2023年新高考一轮复习名师课件之-窦娥

关汉卿

号己斋叟，金末元初大都（现北京）人，也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。与郑光祖、白朴、马致远齐名，合称“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。普天下郎君领袖盖世界浪子班头本色派作家：

“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆。”

主要作品有：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。元曲散曲杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋科＋白）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）元杂剧有一套较严格的体制：（1）结构：元杂剧一般是一本四折。（2）角色：扮演的角色有末、旦、净等。末：男性角色冲末——窦天章旦：正旦（女主角）——窦娥净：反面男性角色赛卢医张驴儿还有孛（bó）老（老头儿）张驴儿之父、卜儿（老妇人）蔡婆婆、孤（官员）桃杌、徕儿（小厮）。（3）剧本的构成：由曲词、科、白三部分构成。

曲词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。请概述本文故事情节：

楔子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。外末（扮监斩官）表演者：刽子手表演者正旦（女主角）窦娥，表演者：卜儿（老妇人）蔡婆婆表演者：分角色朗读或表演第三折赏析悲剧形象，感受悲剧魅力

重点品读

第三折

为什么说窦娥冤，她冤在哪里？身陷冤情的窦娥有什么表现？从中可以看出窦娥是一个怎样的人？

（1）窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？

窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。

窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神。反抗的窦娥

（2）在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？

自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥

（3）窦娥临刑时发出三桩誓愿，她希望的是什么？第一桩誓愿：血溅白练希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈第二桩誓愿：六月飞雪希望自己的冤屈会在上天得到反应第三桩誓愿：亢旱三年不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶不屈的窦娥

探究（2）怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？

A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。

B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。

C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。浪漫的手法现实的意义窦娥是一个善良、安分守己、刚强、孝顺的女子，但最终却落了个身首异处的悲惨结局，是谁之过错？四、探究社会意义(1)浅层次认识：凶手是贪婪、昏庸、凶残的太守桃杌，是他的贪财、毒打让窦娥蒙冤被斩；是无耻、狡猾、狠毒的地痞流氓张驴儿，是他纠缠、逼迫、陷害、诬告窦娥。（板书：张驴儿无耻狡猾狠毒）(2)深层次认识：作品中的理想结局正说明在当时社会中可能有一两个张驴儿（地痞流氓）被正法，但更多的张驴儿却逍遥法外，可能有一两个桃杌（贪官污吏）被惩罚，但更多的桃杌却升官发财。“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”造成悲剧的根本原因是那个无赖逞凶，官吏枉法的黑暗社会，是那个弱小百姓血泪横流的非人社会。这是一出典型的社会悲剧。（完成板书：社会“悲”剧）

总之，这是一个清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分的世界，生活在这样一个暗无天日的社会里，窦娥这样的弱女子只能是受人摆布，任人欺凌。

所以造成窦娥之死的根本原因就是那个清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分的黑暗社会。“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”

中国古典悲剧以凄、苦、悲、怨作为审美效应，以令人泣下的悲怆为美，以弱者的苦境、苦情博取观众的眼泪。“中国的剧作家总是喜欢善