【新高考】2022届高考历史一轮(夯实基础)复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动(中外历史纲要上部分)

第2课诸侯纷争与变法运动东周（前770年—前221年）春秋（前770年—前476年）战国（前476年—前221年）课标：通过了解春秋战国时期的经济发展和政治运动，理解战国时期变法运动的必然性；了解孔子、老子学说，通过孟子、荀子、庄子等思想，了解百家争鸣的局面和意义。总体特征：中国社会转型期，奴隶社会向封建社会过渡。大分裂、大动荡、大发展时期1046BC771BC770BC476BC256BC221BC周平王迁都洛阳西周灭亡战国结束周统治结束秦朝建立西周建立东周（前770年—前221年）春秋（前770年—前4761(1)思想：礼崩乐坏，学术下移，百家争鸣，思想活跃。(2)科技：战国时期出现了司南和《石氏星表》，春秋战国时期出现了算筹计数法(3)文艺：《诗经》《离骚》等文学杰作，帛画《人物龙凤图》等艺术珍品(1)农业：铁犁牛耕推广，水利灌溉；井田制破坏，土地私有制形成；自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态；重农政策开始出现；各诸侯国政治经济发展不平衡。(2)手工业：官营、民营和家庭手工业并存，以官营手工业为主导(3)商业：官营局面被打破，抑商政策出现；出现一些商业城市和大商人。争霸与兼并战争不断，国家由分裂走向统一；分封制、宗法制走向崩溃，权力由分散走向集中，中央集权逐渐形成；各国纷纷变法，直接推动社会转型；贵族政治开始向官僚政治转变；民族开始交融，华夏认同感增强，统一的多民族国家逐步形成。春秋战国时期(东周)(公元前770年～前221年)文化经济政治阶段(1)思想：礼崩乐坏，学术下移，百家争鸣，思想活跃。(1)农2一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争

实质：王室衰微，礼崩乐坏，分封制与宗法制瓦解，奴隶社会向封建社会转化（1）原因：①井田制瓦解，私有制确立，各诸侯国政治经济发展不平衡；

②周王室衰微，诸侯国强大，礼崩乐坏。（2）春秋：争霸战争，表现：“春秋五霸”：齐、晋、楚、吴与越五国国君。①齐桓公首霸，任用管仲为相实行改革，“向地而衰佂”“尊王攘夷”“挟天子以令诸侯”。②晋楚争霸，吴越争霸性质：奴隶主贵族争夺土地和人口的争霸战争。影响：国家开始分裂，奴隶社会开始瓦解。削弱贵族势力，地主阶级开始逐渐崛起。（3）战国：兼并战争。表现：三家分晋，田氏代齐，分封制和崩溃之进一步崩溃瓦解；“战国七雄”：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，各国国君纷纷称王，周朝传统的政治秩序完全被破坏。性质：新兴地主阶级的兼并战争，后转化为封建统一战争。影响：国家有分裂走向统一，权力由分散走向集中，封建制度逐步确立。（4）比较《春秋列国形势图》和《战国形势图》的变化①诸侯国数量减少，出现局部统一，统一趋势加强。②后者出现长城，说明北方少数民族势力加强。同时也阻止游牧民族入侵，保护华夏文化，增强民族交融。③出现不少新兴大城市，说明战争客观上促进了生产力发展，封建经济的发展。也说明新兴地主阶级力量进一步壮大。2、华夏认同（1）春秋时期①中原各国自称为“华夏”。②戎狄蛮夷产生了华夏认同观念。（2）战国时期：内迁戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。（3）交融方式：经济文化交流和战争（4）影响：局部统一、经济交流、华夏认同、民族交融，为大一统的多民族国家的建立奠定基础。

一、列国纷争与华夏认同3二、

经济发展与变法运动1、经济发展：（1）农业：生产力①铁制农具，牛耕（主要标志）②水利灌溉，如都江堰、郑国渠、芍陂。生产关系：井田制瓦解，土地私有制逐步确立，小农经济开始形成。（2）手工业：冶铁技术。分工更细，私营手工业和家庭手工业出现。（3）商业：①货币流通广泛。②中心城市。③出现工商业主，富比王侯。（4）影响：为各国变法奠定基础（物质基础：封建经济的发展；阶级基础：封建地主阶级的崛起和壮大；思想基础：百家争鸣局面的出现）2变法运动（1）背景：①经济上：铁力牛耕的出现和推广，井田制瓦解，土地私有制发展②政治上，旧制度衰落、瓦解，不适应新的社会发展的需要③阶级上，新兴地主阶级力量壮大，要求废除贵族政治及特权，建立适应新兴地主阶级要求的新的政治制度。④军事上，诸侯争霸，要求实现富国强兵⑤思想上，法家思想。经济基础决定上层建筑，随着奴隶制经济基础的崩溃，新兴地主阶级的统治成为必然。（2）代表：商鞅变法①目的：直接：富国强兵。根本：打破旧制度，建立适应新兴地主要求的君主官僚政治②内容：经济上（富国）a重农抑商、奖励耕织b“废井田，开阡陌”，授田于百姓，确立封建土地私有制，推广小农经济c统一度量衡、货币；军事上（强兵）奖励军功、实行二十军等制；政治上（集权）废除世卿世禄制，剥夺和限制贵族特权，严明法度、什伍连坐、推行县制。③性质：地主阶级的封建性质的改革；战国时期时间最长、涉及面最广、最彻底的一次变法。②意义：①直接：使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。②深刻：推动社会的全面转型（经济上封建土地私有制的确立，政治上中央集权、君主专制的政治制度逐步形成，官僚政治开始形成）二、经济发展与变法运动4三

、

孔子与老子1时代背景：春秋晚期，政治动荡，社会混乱，礼崩乐坏，社会秩序遭到严重破坏目的：针砭时弊，改变社会混乱状态，实现社会稳定2、孔子：关注人和人类社会（1）政治主张：关注社会现实，通过政治和伦理问题的重建，通过道德约束实现社会的稳定①核心是“仁”：仁者爱人，关爱他人（仁是一种具有广泛意义的伦理道德体系，但也是带有亲疏等级的仁爱）。②统治者“为政以德”，实行德治，礼治，爱惜民力，取信于民，修己以安百姓。建立一种贤君明臣的理想政治状态，一定程度上约束统治者；把德、礼施之于民，打破传统贵族与庶民间的界限③“礼”a周礼，克己复礼恢复西周的礼乐制度，实现社会稳定（正名，贵贱有序，尊卑等级）B伦理道德规范，通过道德约束实现社会的稳定（2）教育成就：以“有教无类”的思想办学，兴办私学，打破官府对教育的垄断，为百家争鸣的出现奠定舆论和人才基础。教育思想：因材施教，温故知新等（3）文化：整理文献：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。3、老子：关注人与自然的关系（1）哲学思想：道家学派创始人，中国哲学之父①万物本原归结为抽象的“道”，追求天人合一（唯物史观）。

②其思想包含着朴素的辩证法（2）政治主张：顺其自然，无为而治，小国寡民。无为而无不为，不妄为，不为所欲为，顺势而为3、孔子、老子思想共同点：对社会动荡不满，反对动荡，渴望统一，实现社会稳定。少私寡欲。二者思想在我国历史上都产生了深刻影响。

三、孔子与老子5四、百家争鸣1、背景：经济发展，阶级关系变化，新兴地主阶级壮大，士阶层崛起，社会阶层流动性增强；各诸侯国富国强兵，变法改革，礼贤下士；礼崩乐坏，列多纷争，思想活跃。2、实质：社会大变革在意识形态上的反映，各学派针对当时社会现实问题，提出自己的政治主张。3、主要派别（1）儒家①孟子：人性善；“仁政”；“民贵君轻”奠定民本思想的基础；仁义礼智；重视品格、气节②荀子：人性恶；隆礼重法，礼法并用；强调“礼”；“君舟民水”；“天行有常，制天命而用之”第一个对儒学提出改造，一定程度上吸收法家和道家的思想。（2）道家：庄子，逍遥自由；齐物，万事万物本质相同。淡泊名利，崇尚自然，超功利主义。（3）阴阳家：邹衍，五行相生相胜。对自然界朴素的科学认识。（4）墨家：墨子，兼爱（超越亲疏等级的博爱，具有广泛性）、非攻、尚俭、尚贤、尚同、强调人的意志力，刻苦勤奋。代表小生产者（5）法家：韩非，法治，中央集权，君主专制权，法、术、势结合，顺势而为，主张改革、变法，人性恶，重农抑商等。适应时代需求，对中国专制主义的建立和秦统一全国起到重大作用，汉以后，与儒家思想互为表里，成为封建统治的理论基础和工具。本质是人治，是实现君主专制的工具。3、百家争鸣的意义（1）百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映，是中国历史上第一次思想解放运动，为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想基础，推动社会转型。也是中国学术文化、道德发展史上的重要阶段，成为中华思想文化的源头。（2）各种思想争论中也在逐渐融合，出现统一趋势。儒学在吸收融合基础上逐渐成为主流思想（3）彰显中国古代的人文精神，对中国和世界文化都有重大影响。

【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）四、百家争鸣【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习6政治上，周王室衰微，逐渐失去天下共主的地位，诸侯争霸，兼并战争，诸侯国数量减少，出现统一趋势；同时各国变法促进旧制度的瓦解和新兴地主阶级统治的建立，中央集权逐渐加强,从有限的君主制逐渐向绝对的君主制过度；商鞅变法使秦国实力强大，为统一奠定基础。经济上，生产力发展，各地经济联系加强，交流频繁，为统一奠定经济基础思想上，法家理论的形成和发展为统一奠定理论基础；各种思想相互吸收融合，出现统一趋势民族关系上，各民族交流频繁，开始逐渐交融，华夏认同感增强，华夷之辨观念逐渐淡薄人心所向：统一符合广大人民的愿望，人民渴望统一。历史潮流：统一是历史发展的必然趋势春秋战国时期所孕育的统一因素【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）政治上，周王室衰微，逐渐失去天下共主的地位，诸侯争霸，兼并战7早期儒、墨、道、法四家都看到了犯罪与经济的密切关系，并指出发展经济以富足百姓是使人守法的物质基础关于犯罪与经济的关系孟子强调只有取得百姓信任的，方可以作为天子，天子不能为所欲为；法家提出法令高于君主，要求君主带头守法；老子认为统治者必须清静无为，努力克制自己的欲望，切忌过分压榨人民；墨子主张“尚贤”，在一定程度上有制约君权的作用“限制君权”思想法家的“爱民”是从法律与民众的关系着眼，儒家的“爱民”是从仁政入手，墨家的“爱民”源于兼爱，道家则立足于“无为”“爱民”思想春秋战国时期，由于诸侯分裂割据，人民渴望统一，各家在自己的思想中都提出了统一的观念，都在为统一献策，只不过方法不同要求统一的思想诸子百家思想的共同性儒、法：强调制度，规范秩序，稳定社会儒、墨：仁孝慈义，注重道德修养法、道：顺势而为百家思想都具有较高的政治热情，关注社会现实，积极入世，通过治道建立稳定的社会秩序，谋求社会安定和国家统一【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）早期儒、墨、道、法四家都看到了犯罪与经济的密切关系，并指出发8儒家思想产生并发展，吸收其他学派思想，最终成为中华传统文化的主流传统文化三代萌生的民族观念，使中华民族存在至今，成为世界上唯一文明没有间断的民族民族观念专制主义中央集权制度在三代萌芽，影响整个封建社会；郡县制影响至今政治制度分封思想在封建社会时有出现；宗法思想影响至今，对民族的延续起到积极作用分封宗法甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字，成为记载和传承中华文明的重要载体，是三代文明对后世的突出贡献文字沿革夏商周三代文明传承的表现【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）儒家思想产生并发展，吸收其他学派思想，最终成为中华传统文化的9王室衰微、春秋五霸、葵丘会盟、卧薪尝胆、三家分晋、田氏代齐、围魏救赵、战国七雄、华夏认同、礼崩乐坏、变法运动、法治群雄逐鹿的纷争；变法图强的运动；集权政体的雏形；国家统一的趋势精耕细作、铁犁牛耕、男耕女织、“公田不治”、土地私有制、小农经济、农战、重农抑商、私商、传承千年的铁犁牛耕；以农为本的重农抑商；既定国策的土地制度；社会转型的时代特征礼崩乐坏，儒学创立，私学兴起，学术下移，“百家争鸣”，思想解放中国传统文化的奠基；“学在民间”的教育下移；开时代先河的现实主义文学抓关键词【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）王室衰微、春秋五霸、葵丘会盟、卧薪尝胆、三家分晋、田氏代齐、10【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第211【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第212【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第213【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第214【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第215【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第216【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第217【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第218【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第219

第2课诸侯纷争与变法运动东周（前770年—前221年）春秋（前770年—前476年）战国（前476年—前221年）课标：通过了解春秋战国时期的经济发展和政治运动，理解战国时期变法运动的必然性；了解孔子、老子学说，通过孟子、荀子、庄子等思想，了解百家争鸣的局面和意义。总体特征：中国社会转型期，奴隶社会向封建社会过渡。大分裂、大动荡、大发展时期1046BC771BC770BC476BC256BC221BC周平王迁都洛阳西周灭亡战国结束周统治结束秦朝建立西周建立东周（前770年—前221年）春秋（前770年—前47620(1)思想：礼崩乐坏，学术下移，百家争鸣，思想活跃。(2)科技：战国时期出现了司南和《石氏星表》，春秋战国时期出现了算筹计数法(3)文艺：《诗经》《离骚》等文学杰作，帛画《人物龙凤图》等艺术珍品(1)农业：铁犁牛耕推广，水利灌溉；井田制破坏，土地私有制形成；自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态；重农政策开始出现；各诸侯国政治经济发展不平衡。(2)手工业：官营、民营和家庭手工业并存，以官营手工业为主导(3)商业：官营局面被打破，抑商政策出现；出现一些商业城市和大商人。争霸与兼并战争不断，国家由分裂走向统一；分封制、宗法制走向崩溃，权力由分散走向集中，中央集权逐渐形成；各国纷纷变法，直接推动社会转型；贵族政治开始向官僚政治转变；民族开始交融，华夏认同感增强，统一的多民族国家逐步形成。春秋战国时期(东周)(公元前770年～前221年)文化经济政治阶段(1)思想：礼崩乐坏，学术下移，百家争鸣，思想活跃。(1)农21一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争

实质：王室衰微，礼崩乐坏，分封制与宗法制瓦解，奴隶社会向封建社会转化（1）原因：①井田制瓦解，私有制确立，各诸侯国政治经济发展不平衡；

②周王室衰微，诸侯国强大，礼崩乐坏。（2）春秋：争霸战争，表现：“春秋五霸”：齐、晋、楚、吴与越五国国君。①齐桓公首霸，任用管仲为相实行改革，“向地而衰佂”“尊王攘夷”“挟天子以令诸侯”。②晋楚争霸，吴越争霸性质：奴隶主贵族争夺土地和人口的争霸战争。影响：国家开始分裂，奴隶社会开始瓦解。削弱贵族势力，地主阶级开始逐渐崛起。（3）战国：兼并战争。表现：三家分晋，田氏代齐，分封制和崩溃之进一步崩溃瓦解；“战国七雄”：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，各国国君纷纷称王，周朝传统的政治秩序完全被破坏。性质：新兴地主阶级的兼并战争，后转化为封建统一战争。影响：国家有分裂走向统一，权力由分散走向集中，封建制度逐步确立。（4）比较《春秋列国形势图》和《战国形势图》的变化①诸侯国数量减少，出现局部统一，统一趋势加强。②后者出现长城，说明北方少数民族势力加强。同时也阻止游牧民族入侵，保护华夏文化，增强民族交融。③出现不少新兴大城市，说明战争客观上促进了生产力发展，封建经济的发展。也说明新兴地主阶级力量进一步壮大。2、华夏认同（1）春秋时期①中原各国自称为“华夏”。②戎狄蛮夷产生了华夏认同观念。（2）战国时期：内迁戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。（3）交融方式：经济文化交流和战争（4）影响：局部统一、经济交流、华夏认同、民族交融，为大一统的多民族国家的建立奠定基础。

一、列国纷争与华夏认同22二、

经济发展与变法运动1、经济发展：（1）农业：生产力①铁制农具，牛耕（主要标志）②水利灌溉，如都江堰、郑国渠、芍陂。生产关系：井田制瓦解，土地私有制逐步确立，小农经济开始形成。（2）手工业：冶铁技术。分工更细，私营手工业和家庭手工业出现。（3）商业：①货币流通广泛。②中心城市。③出现工商业主，富比王侯。（4）影响：为各国变法奠定基础（物质基础：封建经济的发展；阶级基础：封建地主阶级的崛起和壮大；思想基础：百家争鸣局面的出现）2变法运动（1）背景：①经济上：铁力牛耕的出现和推广，井田制瓦解，土地私有制发展②政治上，旧制度衰落、瓦解，不适应新的社会发展的需要③阶级上，新兴地主阶级力量壮大，要求废除贵族政治及特权，建立适应新兴地主阶级要求的新的政治制度。④军事上，诸侯争霸，要求实现富国强兵⑤思想上，法家思想。经济基础决定上层建筑，随着奴隶制经济基础的崩溃，新兴地主阶级的统治成为必然。（2）代表：商鞅变法①目的：直接：富国强兵。根本：打破旧制度，建立适应新兴地主要求的君主官僚政治②内容：经济上（富国）a重农抑商、奖励耕织b“废井田，开阡陌”，授田于百姓，确立封建土地私有制，推广小农经济c统一度量衡、货币；军事上（强兵）奖励军功、实行二十军等制；政治上（集权）废除世卿世禄制，剥夺和限制贵族特权，严明法度、什伍连坐、推行县制。③性质：地主阶级的封建性质的改革；战国时期时间最长、涉及面最广、最彻底的一次变法。②意义：①直接：使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。②深刻：推动社会的全面转型（经济上封建土地私有制的确立，政治上中央集权、君主专制的政治制度逐步形成，官僚政治开始形成）二、经济发展与变法运动23三

、

孔子与老子1时代背景：春秋晚期，政治动荡，社会混乱，礼崩乐坏，社会秩序遭到严重破坏目的：针砭时弊，改变社会混乱状态，实现社会稳定2、孔子：关注人和人类社会（1）政治主张：关注社会现实，通过政治和伦理问题的重建，通过道德约束实现社会的稳定①核心是“仁”：仁者爱人，关爱他人（仁是一种具有广泛意义的伦理道德体系，但也是带有亲疏等级的仁爱）。②统治者“为政以德”，实行德治，礼治，爱惜民力，取信于民，修己以安百姓。建立一种贤君明臣的理想政治状态，一定程度上约束统治者；把德、礼施之于民，打破传统贵族与庶民间的界限③“礼”a周礼，克己复礼恢复西周的礼乐制度，实现社会稳定（正名，贵贱有序，尊卑等级）B伦理道德规范，通过道德约束实现社会的稳定（2）教育成就：以“有教无类”的思想办学，兴办私学，打破官府对教育的垄断，为百家争鸣的出现奠定舆论和人才基础。教育思想：因材施教，温故知新等（3）文化：整理文献：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。3、老子：关注人与自然的关系（1）哲学思想：道家学派创始人，中国哲学之父①万物本原归结为抽象的“道”，追求天人合一（唯物史观）。

②其思想包含着朴素的辩证法（2）政治主张：顺其自然，无为而治，小国寡民。无为而无不为，不妄为，不为所欲为，顺势而为3、孔子、老子思想共同点：对社会动荡不满，反对动荡，渴望统一，实现社会稳定。少私寡欲。二者思想在我国历史上都产生了深刻影响。

三、孔子与老子24四、百家争鸣1、背景：经济发展，阶级关系变化，新兴地主阶级壮大，士阶层崛起，社会阶层流动性增强；各诸侯国富国强兵，变法改革，礼贤下士；礼崩乐坏，列多纷争，思想活跃。2、实质：社会大变革在意识形态上的反映，各学派针对当时社会现实问题，提出自己的政治主张。3、主要派别（1）儒家①孟子：人性善；“仁政”；“民贵君轻”奠定民本思想的基础；仁义礼智；重视品格、气节②荀子：人性恶；隆礼重法，礼法并用；强调“礼”；“君舟民水”；“天行有常，制天命而用之”第一个对儒学提出改造，一定程度上吸收法家和道家的思想。（2）道家：庄子，逍遥自由；齐物，万事万物本质相同。淡泊名利，崇尚自然，超功利主义。（3）阴阳家：邹衍，五行相生相胜。对自然界朴素的科学认识。（4）墨家：墨子，兼爱（超越亲疏等级的博爱，具有广泛性）、非攻、尚俭、尚贤、尚同、强调人的意志力，刻苦勤奋。代表小生产者（5）法家：韩非，法治，中央集权，君主专制权，法、术、势结合，顺势而为，主张改革、变法，人性恶，重农抑商等。适应时代需求，对中国专制主义的建立和秦统一全国起到重大作用，汉以后，与儒家思想互为表里，成为封建统治的理论基础和工具。本质是人治，是实现君主专制的工具。3、百家争鸣的意义（1）百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映，是中国历史上第一次思想解放运动，为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想基础，推动社会转型。也是中国学术文化、道德发展史上的重要阶段，成为中华思想文化的源头。（2）各种思想争论中也在逐渐融合，出现统一趋势。儒学在吸收融合基础上逐渐成为主流思想（3）彰显中国古代的人文精神，对中国和世界文化都有重大影响。

【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）四、百家争鸣【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习25政治上，周王室衰微，逐渐失去天下共主的地位，诸侯争霸，兼并战争，诸侯国数量减少，出现统一趋势；同时各国变法促进旧制度的瓦解和新兴地主阶级统治的建立，中央集权逐渐加强,从有限的君主制逐渐向绝对的君主制过度；商鞅变法使秦国实力强大，为统一奠定基础。经济上，生产力发展，各地经济联系加强，交流频繁，为统一奠定经济基础思想上，法家理论的形成和发展为统一奠定理论基础；各种思想相互吸收融合，出现统一趋势民族关系上，各民族交流频繁，开始逐渐交融，华夏认同感增强，华夷之辨观念逐渐淡薄人心所向：统一符合广大人民的愿望，人民渴望统一。历史潮流：统一是历史发展的必然趋势春秋战国时期所孕育的统一因素【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）政治上，周王室衰微，逐渐失去天下共主的地位，诸侯争霸，兼并战26早期儒、墨、道、法四家都看到了犯罪与经济的密切关系，并指出发展经济以富足百姓是使人守法的物质基础关于犯罪与经济的关系孟子强调只有取得百姓信任的，方可以作为天子，天子不能为所欲为；法家提出法令高于君主，要求君主带头守法；老子认为统治者必须清静无为，努力克制自己的欲望，切忌过分压榨人民；墨子主张“尚贤”，在一定程度上有制约君权的作用“限制君权”思想法家的“爱民”是从法律与民众的关系着眼，儒家的“爱民”是从仁政入手，墨家的“爱民”源于兼爱，道家则立足于“无为”“爱民”思想春秋战国时期，由于诸侯分裂割据，人民渴望统一，各家在自己的思想中都提出了统一的观念，都在为统一献策，只不过方法不同要求统一的思想诸子百家思想的共同性儒、法：强调制度，规范秩序，稳定社会儒、墨：仁孝慈义，注重道德修养法、道：顺势而为百家思想都具有较高的政治热情，关注社会现实，积极入世，通过治道建立稳定的社会秩序，谋求社会安定和国家统一【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）早期儒、墨、道、法四家都看到了犯罪与经济的密切关系，并指出发27儒家思想产生并发展，吸收其他学派思想，最终成为中华传统文化的主流传统文化三代萌生的民族观念，使中华民族存在至今，成为世界上唯一文明没有间断的民族民族观念专制主义中央集权制度在三代萌芽，影响整个封建社会；郡县制影响至今政治制度分封思想在封建社会时有出现；宗法思想影响至今，对民族的延续起到积极作用分封宗法甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字，成为记载和传承中华文明的重要载体，是三代文明对后世的突出贡献文字沿革夏商周三代文明传承的表现【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）儒家思想产生并发展，吸收其他学派思想，最终成为中华传统文化的28王室衰微、春秋五霸、葵丘会盟、卧薪尝胆、三家分晋、田氏代齐、围魏救赵、战国七雄、华夏认同、礼崩乐坏、变法运动、法治群雄逐鹿的纷争；变法图强的运动；集权政体的雏形；国家统一的趋势精耕细作、铁犁牛耕、男耕女织、“公田不治”、土地私有制、小农经济、农战、重农抑商、私商、传承千年的铁犁牛耕；以农为本的重农抑商；既定国策的土地制度；社会转型的时代特征礼崩乐坏，儒学创立，私学兴起，学术下移，“百家争鸣”，思想解放中国传统文化的奠基；“学在民间”的教育下移；开时代先河的现实主义文学抓关键词【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）王室衰微、春秋五霸、葵丘会盟、卧薪尝胆、三家分晋、田氏代齐、29【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第230【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第231【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课诸侯争霸和变法运动（中外历史纲要上部分）【新高考】2022届高考历史一轮（夯实基础）复习课件：第2课