一只特立独行的猪课件

《一只特立独行的猪》

王小波王小波被誉为中国的乔依斯兼卡夫卡英，亦是唯一一位两次获得世界华语文学界的重要奖项------「台湾联合报系文学奖中篇小说大奖」的中国大陆作家。

教学目标初识一位特立独行的自由思想者。领略以幽默笔触写作严肃题材的文章风格。引发对于人生价值取向和自由选择的思考。处理职业身份与人性冲突时的矛盾1952年5月13日出生于北京。

1968～1970年云南农场知青。

1971～1972年山东牟平插队。1972～1978年在北京做工。1984～1988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生，获硕士学位。

1988～1992年在北大、人大大学讲师。1992～1997年自由撰稿人。

1997年4月11日逝世于北京。

王小波生平简历“文坛外高手”1995年，成名作《黄金时代》出版，识者寥寥，甚至一度被查禁，不准在国营书店摆卖，却在个体书摊上售出数万册，并且出版了台湾版和香港版，逐渐得到众多读者和评论家激赏。王小波的随笔以其所坚持的理性、自由的文化立场和活泼生动的文风，在90年代颇受关注。

在王小波的众多作品中，他的短文更近于“杂文”，“问题意识”很强，往往针对具体的文化思想问题进行写作，并在戏噱笑骂中表现自己的态度。王小波的杂文寓幽默反讽于这种家常的口语里，最可见作者从容优雅的表达力量。他的杂文一次又一次地提到过去那个反常识的年代，他分析当时人们的日常经验，以新鲜的结论唤起我们共有的记忆。他在1997年4月11日英年早逝。

这是王小波为导演张元创作的一部同性恋情题材的电影。这部电影曾经获得阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且成为1997年的戛纳国际电影节入围作品。王小波也成为在国际电影节获得最佳编剧奖的中国第一人。同性恋做为一种独特社会群体，在一定意义上，它成为主流文化中的某种禁忌话题。王小波这部电影并非将此作为一个特别的话题加以炒作，借以满足普通观众的猎奇心理。这部影片借用了所有人类爱恋方式（同性恋和异性爱所共有的）中的极端方式——虐恋，阐述了一个恒久的主题：爱情是与痛苦相伴的幸福。

王小波著作年表：1989年9月《唐人秘传故事》1992年1月《他们的世界——中国男同性恋群落透视》，与李银河合著。

1992年3月《王二风流史》

1992年8月《黄金年代》1994年7月《黄金时代》，1995年7月《未来世界》

1996年11月《思维的乐趣》1997年5月《白银时代》，

1997年5月《青铜时代》，

1997年5月《我的精神家园》，

1997年10月《沉默的大多数》，

1998年2月《黑铁时代—王小波早期作品及未竟稿集》对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

王小波语录“在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。是不是太狂了？”

最后的语录，自由主义的宣言

“王小波是目前中国最富创造性的作家，他是中国近半世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才。他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难作出最彻底的反讽。他还做了从来没有人想做和做也沒才力做到的事，他唾弃中国现代文学那种软弱，伤感和谄媚的传統，而秉承罗素，伯而卡而维诺他们的批判，思考和想象的精神，同时把这个传统和中国古代小说的游戏精神作了一个创造性的衔接。”艾晓明他者眼中的王小波自由主义言说中的王小波

自由主义立场，贯彻作品始终的是对极权主义、文化专制的拒斥和戏弄。自由撰稿人身份（生存方式，身体力行的自由主义态度）

独特的作家王小波

“王小波的一生是实验性的。他只活了四十五岁，但他将这短暂的一生都用来探索——文体的与思想的。”———许纪霖我们怎样认识王小波王小波现象王小波逝世后评论、纪念文章书籍大量涌现，如《浪漫骑士》、《不再沉默——人文学者论王小波》、《王小波画传》等。网络上更是人声鼎沸，竟有自称为“王小波门下走狗”者，甚至成立了“王小波门下走狗网络联盟”——可见其“热”。作为一个自称是“文坛外高手”的边缘作家、思想者，被如此广泛的阅读、关注、讨论，委实罕见。一只特立独行的猪文本分析“特立独行”解释特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。出自《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。

文本分析——一只特立独行的猪首先，它是肉猪，却不肯长肉，又黑又瘦；其次，它敏捷如山羊，到处逛而不呆在圈里；

第三，它只对知青好，有自己的好恶；

第四，谁也没办法把它劁了；

第五，它有诸多本事，如学汽车、拖拉机、汽笛叫；

第六，它对母猪有自己的选择标准；

第七，也是它最特立独行的一件事，就是单打独斗对付了二十几个有思维能力的人和他们手里的枪；

第八，它不在乎人类给它喂食，为了自由而成了一头长着獠牙自己觅食的野猪。这只猪有哪些特立独行之处？猪的分析：早被论定的猪的“本质”—— 胡吃闷睡、少心没肺、任人宰割、供人啖食王小波笔下之猪——不同于流俗、不宥于成规的“反潮流”者，敢于狂奔，终于长出獠牙潇洒，冷静，警惕文本分析主题：——被他人安排或设置的生活，是不幸的，——那意味着自由被扼杀——而人们往往对这样的生活安之若素——于此应有省悟——敢于无视别人对你生活的设置文本分析主题的意义：——一种人生境况的揭示——从人生根本、从人生观本质处产生的思考——将个人与人类命运大势结合起来的思考文本分析严肃主题，出之以幽默诙谐之笔有深度，别具慧心——思想随笔的生命“随”笔，任意而谈，无所顾忌，放言高论，滑稽突梯——引人入胜之因幽默而严肃，活泼而平实，犀利深刻而具温情与善意文本分析自由主义的人生观有道是“风能进、雨能进、国王不能进”——此为自由价值之要义，但实现起来，问题确是不少；政府、社会、思想专制、风俗习惯、陈腐观念，障碍所在多有，关键是体会“特立独行”之意义，由己身开始实现之。按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗。但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊。还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。文本分析职业身份与人性冲突时怎么办？职业性与人文性的两难选择以人为本的精神……善于从人们司空见惯、见怪不怪之处刺上一刀，尖锐犀利从人所常见、又有所不见之处着笔严肃主题，出之以幽默诙谐之笔有深度，别具慧心——思想随笔的生命“随”笔，任意而谈，无所顾忌，放言高论，滑稽突梯——引人入胜之因幽默而严肃，活泼而平实，犀利深刻而具温情与善意多数篇幅谈猪，临末曲终奏雅，揭出主题说猪事，实讲人世——以鲜活平庸生活琐事作譬，引出严肃的论题幽默的功效

直捣荒谬，深入生活的底里思考与讨论1.本文所写，你认为是实有其猪呢，还是