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文档简介
怀宁中学2014-2015学年度第一学期高一期中考试语文试卷人教版高一必修一怀宁中学2014-2015学年度第一学期高一期中考试
语文试题
命题老师:金盛林
第Ⅰ卷(阅读题,共66分)
一、(9分,每题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
期待新诗与旧诗的共舞
新诗与旧诗,是中国诗坛的两朵鲜花,两者相互关联、不可割裂,本应并肩携手,共创中国诗歌的辉煌前程,但可惜两者间似乎一直存在深沟高垒,不由得令人感慨万端。
诗歌作为一门艺术,当然有新旧之别。但新旧之分仅是从时间、内容与形式上作出的区分,并不代表质量、成就的高低之别。新的作品好,旧的作品未必不佳,有许多艺术形式与艺术品,所历年代越久,价值反倒越高。艺术不是时装,不能以追新逐奇来掩饰内中的空虚。简单的线性进化思想并不足以概括艺术的发展。艺术作用于人类的灵魂,因此触动心弦、深入人心才是它的价值所在。惟有将人类的体验深化、升华,清晰准确地予以美的表达,给人以无穷启迪的艺术,才永远是新的、伟大的、不朽的艺术。
新诗旧诗皆是诗。古体诗中有不少宣扬封建落后思想的作品,这是需要我们加以摒弃的,但另一方面,它又有许多风清骨峻、思精韵美的流芳之作,有许多感时忧国、魂牵中华的灿烂篇章,怎么能将其一笔勾销而全盘否定呢?如果以相同的标准来衡量新诗,同样不也是精品稀少,而多有应时应景、歌功颂德、肤浅跟风之作吗?
若说诗歌是人类文化的无价珍宝,是文学皇冠上的明珠,那么这珍宝和明珠是由旧诗新诗共同组成的。倘若说中国曾是诗的国度,那么这诗指的主要是旧诗而非新诗。出于以上原因,我认为近百年来,旧诗被放逐得太久,被不加分析地排斥得太厉害,已到了该重新认识它的时候。
新诗与旧诗需要结盟。新旧诗相互以自己的意趣与标准去评价不同的东西,不是致力于求同存异、互相学习,而是希望以己驭人,让别人来归顺自己,这都是不可取的。诗歌的天地大得很,与其独演独舞,何如联手共舞?新诗旧诗合手联盟,绝不是一加一等于二,而是大于二,大于三。
从实际来说,只需将现今散落在民间的旧诗词组织、刊物吸引、纳入到文联、作协和诗歌学会,给予他们同等的政治待遇、经济资助,帮助他们更好地存活成长,就可以大大增强诗歌的创作力量。同时,积极开展相互间的沟通、交流和深度对话,在交流中不断消除分歧,扩大融通。总之,对新诗旧诗需要一视同仁,不能怀抱歧视与偏见而区别对待。
新诗旧诗要互相学习,具体来说,新诗可以向旧诗学习其严谨、简洁、精炼,学习其重音韵、重意境,音调铿锵,朗朗上口,易记易流传。旧诗可以向新诗学习其自由无拘、求新求变、永不满足、永远探索的精神。新诗旧诗本就是你中有我,我中有你的,只要能打消人为芥蒂,相互学习,博采众长,一定能接续《诗经》传统,彰显汉语音、形、义的内部特质和精妙关系,进一步丰富和发展诗歌审美言志、表情达意的深刻内涵,推动中国诗歌进一步的发展。
想要实现这一目标,想要让旧体诗词重新振兴,与新诗一道发展,除了需要各方面的支持配合外,每个写诗爱诗和关注诗歌命运的人都应尽己之力,献计献策,去接续文脉,创造佳构。最根本的是要写出音韵铿锵、神足意满、打动人心,能传之久远的诗来,“让金子般的诗句出现”,就一定能迎来诗歌繁荣昌盛的美好明天。
(2014年02月04日《人民日报》作者蔡毅)
1、根据文意,下列对“新诗与旧诗的关系及现状”理解不正确的一项是()(3分)
A.新诗与旧诗本应该是密不可分的,因为两者相互关联,你中有我、我中有你。
B.新诗与旧诗有着本质的联系,但我国近百年来注重发展新诗,对旧诗不加分析地排斥。
C.新诗、旧诗同属诗歌艺术,二者只有内容、形式的新旧区别,没有质量、成就的高低。
D.新诗、旧诗在当今所处的社会地位不同,彼此想以己驭人,衡量标准不一。
2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是()(3分)
A.新诗旧诗本应互相学习,共同发展,但二者之间似乎一直有一道不可逾越的鸿沟。
B.诗歌作为一门艺术,它的价值就在于能触动人的灵魂、深入人心。所以新诗不必注重形式和内容,发扬它的自由无拘、求新求变、充满探索精神即可。
C.旧体诗要想在新时代辉煌发展,最根本的就是要写出有思想内涵、触动心弦的符合人民群众精神需求的作品。
D.新诗旧诗是中国诗坛的两朵鲜花,可惜二者现在没有一道发展,令人感慨。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)
A.作者认为旧体诗中有部分作品思想内容不健康,宣扬封建落后思想,这些都需要摒弃。而新诗需要学习旧体诗的严谨、简洁、精炼、重音韵、重意境、音调铿锵等特点。
B.作者认为旧诗才是人类文化的珍宝,文学皇冠上的明珠。因此在写作新诗时勿忘继承本民族优秀的文化传统,重视中华民族独有的审美取向。
C.诗歌的发展天地大的很,新诗与旧诗应该“共舞”,对此作者满怀期待,希望彼此之间能求同存异,互相学习。
D.对于新诗与旧诗的结盟,目前具体的措施是要把民间诗词组织等人员纳入到正式机构内,提高他们的待遇,积极开展沟通交流、深度对话等活动。
二、(33分)
阅读下面的文言文,完成4—6题。(9分)
陶安,字主敬,当涂人。少敏悟,博涉经史,尤长于《易》,避乱家居。太祖取太平,安与耆儒李习率父老出迎,太祖如之与语。安进曰:“今海内鼎沸,豪杰并争,然其意在子女玉帛,非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江,神武不杀,人心悦服,应天顺人。以行吊伐,天下不难平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵,古帝王都。取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善。”留参幕府,授左司员外郎,以习为太平知府。
安从克集庆,进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:“四人者何如?”对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。宽租省徭,民以乐业。后坐事谪知桐城,移知饶州。陈友定兵攻城,安如吏民谕以顺逆,余皆婴城固守。援兵至,陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者,安不可。太祖赐诗褒美,州民建生祠事之。
洪武元年,初置翰林院,命知制诰兼修国史。帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源,由于骄侈。帝曰:“居高位者易骄,处佚乐者易侈。骄则善言不入,而过不闻;侈则善道不立,而行不顾。如此者,未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰:“道不明,邪说害之也。”帝曰:“邪说害道,犹美味之悦口。邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。”安事帝十余岁,视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰:“安宁有此,且若何从知?”曰:“闻之道路。”帝大怒,立黜之。
洪武元年四月,江西行省参政阙,帝以命安,谕之曰:“朕渡江,卿首谒军门,敷陈王道。及参幕府,裨益良多。继入翰林,益闻谠论。江西上游地,抚绥莫如卿。”安辞,帝不许。至任,政绩卓著。其年九月卒于官。疾剧,草上时务十二事。帝为文以祭,追封姑孰郡公。
(《明史.列传第二十四》)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.太祖多其能让。多:赞扬。
B.无逾安者,遂命知黄州。知:知州,州的最高长官。
C.骄则善言不入,而过不闻。过:错误。
D.帝大怒,立黜之。黜:罢免。
5.下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是()(3分)
A.博涉经史,尤长于《易》。
吾每念,常痛于骨髓。
B.抚形胜以临四方,何向不克。
为之奈何?
C.黄州初下,思得重臣镇之。
愿伯具言臣之不敢倍德也。
D.邪说不去,则正道不兴。今行而无信,则秦未可亲也。
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.陶安自小聪明,涉猎广泛,学有专攻,后来太祖还专门赐门帖子赞扬他,可见他学养谋略深厚。
B.元末大乱,豪杰并起争夺天下,陶安避世不出,明太祖大军一到他又率领乡亲迎接,并附和太祖说起兵是顺天意得民心,可见他善于政治投机。
C.陶安深知金陵的战略地位,肯定太祖攻克金陵的战略目标,陈友定叛军包围饶州城时,陶安内抚民心外御强敌而获胜,可见他有军事才能。
D.陶安在地方任职心系百姓、政绩显著,在中央任职出谋划策、针砭时弊。临终之前还在考虑政务,上书言及十二事,可见他对朝廷的忠诚。
7.把下列两个句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?(5分)
翻译:
(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(5分)
翻译:
阅读下面这首宋词,完成第8题。(8分)
题稚川山水
【唐】戴叔伦
松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思,隔水青山似故乡。
8.诗歌前两句是怎样写景的?全诗表达了诗人哪些情感?
9.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1),忆往昔峥嵘岁月稠。(毛泽东《沁园春长沙》)
(2)她静默地远了,远了,,走尽这雨巷。(戴望舒《雨巷》)
(3)满载一船星辉,。(徐志摩《再别康桥》)
(4);流言,尤使我耳不忍闻。(鲁迅《记念刘和珍君》)
(5),唯君图之。(《烛之武退秦师》)
(6)樊哙曰:“大行不顾细谨,。”《鸿门宴》
三、(24分)
阅读下面的文字,完成10—13题。
芦草之思
王巨才
那时秋风渐紧,霜叶飞红,忽然就想起了家乡的芦草。
芦草,即芦苇,亦称蒹葭。“蒹葭苍苍,白露为霜”,古诗词中经常提到,足见在骚人墨客心目间,它也算一道颇堪赏读的风景。但在家乡人眼里,它不过是普通的茅蓬野蒿,不需费工费时,又能提供生活的不时之需,故称之为“草”,这并无轻忽的意思,反而多了几分亲近。
去年冬天,我得了一种俗称“打嗝”的毛病,闹得食不甘味,寝不安枕。为此想过不少法子都不管用。恰在那时,老家有人打电话过来,告诉我一个偏方:芦根、柿蒂、竹茹各10克,丁香6克。服药后,病魔竟然真就被制服了。民间偏方中,芦根是治疗许多杂症不可缺少的一味草药,虽不值钱,却在缺医少药的年代医人无数,应算一大功德。
每年端午前后,正是生长旺盛、叶片舒展的时候,乡下人会把芦叶采摘下来,束成小把,拿到城里头换钱。过端午包粽子,是老家瓦窑堡家家看重的节庆之一。包粽子说难不难,但真要把它包得大头尖尾、见棱见角也不容易。母亲做的粽子个儿大,每个有二两重,味道清香,冷热可食。现在商店买来的粽子,精致是精致,但无论如何也找不出记忆深处的那种口感。这常让我想到千年以前在洛阳为官的吴中张翰,因“莼鲈之思”而怅然若失的慨叹。
深秋季节,芦草成熟,寒风过后,芦叶尽落,此时也正是农闲时间,勤快的庄户人便把野地里的芦秆收割回来,破成篾子,或自己动手,或请专门的篾匠编织成炕席,除自家用外,还扛到集市出售。这编席子也算得上是个技术活,不是谁都干得了的。那时的瓦窑堡无论城乡,家家住窑洞,户户有炕,席子是少不了的,正因此,年节的农贸市场上,席子成了必不可少的抢手货。前几年春节回家,见瓦窑堡模样大变,到处是灰蓬蓬的楼房,住窑洞的已经不多,集市上也见不到卖席子的,倒是商店里席梦思之类的床具卖得很火。
陕北人生性达观,日子苦焦,但苦中作乐的文娱生活是不能少的。通常的娱乐方式除了唱曲子、闹秧歌之外,每到农闲时节逢集赶会时,还会有自乐性质的“道情”班子哄场助兴。每个班子八九人,都是地地道道喜欢热闹而又有一定文艺特长的农民。乐器道具因陋就简,都是自制的。其中有一种叫做“管子”的乐器,就是用苇秆做成的。管子音色清亮,传声远,在整个乐队中起引领作用,山背后、沟道里的行人,听见管子的声音就知道有道情演出。人们看道情,很大的原因就在于欣赏管子吹奏。多少年了,每每想起当年坐在尘土滩地围看道情的情景,那头上戴着羊肚子毛巾、眉头紧皱、两腮鼓起、神情专注的管子演奏者的形象,总会第一个出现在脑海,鲜活如昨。那是我最早的器乐审美启蒙者。
芦草生命力强,耐瘠薄,但性喜阴温,在干旱的陕北高原也只有山坡背阴处和沟底河湾里才偶而可见。去年金秋,我在盘锦第一次领略了苇草被称之为“海”的浩瀚与壮美:无边无际的苇草,森林般茂密,草原般辽阔,积雪般厚重,波涛般雄浑,纵横的芦荡间,小船悠悠,快艇疾驶,宿鸭惊起,白鹭翩飞,看去真如一幅气韵蓬勃的版画杰作。然而面对此景,我的思绪却跑到了陕北的山野间。我想到,那些零零散散生长于偏处荒山野地的芦草,虽不入大师法眼,但它却在艰辛岁月里竭尽所能,倾其所有,给家乡父老那么多帮助,带去那么多便利,也为我寂寞的童年生活增添了那么多乐趣,我是应该写写它的。我对它情有独钟,常常感念它,一如感念那些普普通通老实厚道的父老乡亲。
法国哲学家帕斯卡尔说过,人是会思想的苇草。但不是每一个会思想的人都有芦草的飒爽、慷慨。
(摘自2014年6月7日《光明日报》有删改)
10、下列对材料有关内容的分析和概况,最恰当的两项是()()(4分)
A.文章以“芦草之思”为题,统摄全篇,运用回忆、联想、想象、对比、白描等手法表达了对芦苇的感激之情,引出对人性的思索,耐人寻味。
B.作者多方面表现芦苇的功用。它既是民间偏方的一味主药,也是医治当今疑难杂症不可或缺的一味主药;还可用它来编席子、包粽子、做乐器等。
C.作者很怀念母亲用芦苇叶包的粽子,个儿大,味道清香特别,冷热都可食。但现在市场上粽子只是形式精致,既没有芦叶的清香,味道也不纯。
D.作者特别怀念儿时的陕北和村民一起看道情的情景,演出器具中“我”最喜欢的还是用芦苇做的“管子”,其音色清亮。
E.作者在文章结尾引用帕斯卡尔的名言深化了中心。最后作者加入自己的感悟,揭示了人性的弱点,批判了当今某些人的吝啬、自私和虚伪。
11、请简要分析第二段在全文中的作用。(6分)
12、简要赏析文中画线句子的艺术手法。(6分)
13、试探究文章结尾部分的内涵。(8分)
第Ⅱ卷(表达题,共84分)
四、语言文字运用(24分)
14、下列各组词语中加点的字,读音全都正确的一组是()(3分)
A.忸怩(ní)遒(qiú)劲租赁(lìn)权长歌当哭(dàng)
B.颓圮(pǐ)弄(nòng)堂劲敌(jìn)桀骜不驯(xùn)
C.翌(yì)年着(zhuó)陆被八创(chuàng)骨髓(suǐ)
D.浸渍(zì)漫溯(sù)受虐待(nüè)叱咤风云(chà)
15、下列词语中,字形全部正确的一组是()(3分)
A.惆怅杀戮廖廓暗然神伤
B.云霄绿草如茵挖墙脚殒身不恤
C.和蔼搅绊孺子牛竹蒿
D.凋谢佳肴残无人道嘻笑怒骂
16、下列句子中,加点的成语使用恰当的一句是()(3分)
A.著名歌唱家刘欢演唱的那首《诸葛亮》真是长歌当哭,如泣如诉,让人潸然泪下。
B.他最终为自己的腐败堕落付出代价,等待他的将是20年的狱中峥嵘岁月。
C.近年来,一些正值豆蔻年华的大学生沉迷于网络的虚拟世界,从而荒废了学业,浪费了青春,真让人痛惜不已。
D.余秋雨先生博闻强记,在接受记者采访的时候,能够随时引用古今中外的许多作品,令人叹服。
17、下列各句中,没有语病的一项是()(3分)
A.“中国汉字听写大会”朴素、简单,却引起很多人的关注,原因就在于这样一档节目唤醒了键盘时代深藏在国人心中的汉字情结是分不开的。
B.11月10日至11日,亚太经合组织(APEC)第二十二次领导人非正式会议在北京召开,世界的目光再次聚焦中国,聚焦亚太,聚焦北京。
C.在这部对话式作品中,作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰等被现代性所遮蔽的人类理性精神的张扬。
D.考上一所理想的大学,是每位怀中学子的梦想,但能否圆梦,与你高中三年在怀中的努力程度有关。
18.以下对汉字构成归类的表述不正确的一项是()(3分)
A.依照事物的形状构成汉字的字形,构成的字是象形字。如:鹿、网、日、月。
B.用表义的形旁和表音的声旁合起来,构成的字是形声字。如“草、室、慈”是上形下声,“攻、额、歌”是右形左声。
C.把两个或多个意义相关的象形符号组合在一起,构成的字是会意字。如:休、从、比。
D.在象形符号上加上指事性的形体或符号,构成的字是指事字。如:刃、寸、本、下。
19.下面有关文学常识的表述不正确的一项是()(3分)
A.《大卫.科波菲尔》是英国作家查尔斯.狄更斯的一部“半自传体”小说,这部小说具有十分明确的道德意图,有着净化人灵魂的巨大的道德力量。
B.《论语》成书于春秋战国之际,是记载孔子及其弟子言行的书,作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念。
C.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,它和《公羊传》《谷梁传》一起合称为“春秋三传”,《荆轲刺秦王》就是其中的名篇。
D.《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,全书分为本纪、世家、列传、书、表五种形式;司马迁写《史记》的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
20.按要求答题。(共6分)
(1)拟写春联,根据所给的上联,对出下联(3分)
上联:马驮硕果归山去(提示:今年是农历马年,明年是农历羊年。)
下联:____________________
(2)南京名园瞻园中有一副对联,其下联的句序、结构已被打乱,请根据所给的上联进行适当的调整。(3分)
上联:大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
下联的内容(已被打乱):红雨树边小苑西回看池边绿树一庭佳丽莺唤起此间有尧天舜日
下联:_______________________________________________________________
五、写作(60分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
张洁在《我的四季》中说:“我决不企望有谁来代替,因为在这世界上,每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地。”是呀,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃我们或许无法选择,荒芜、繁茂将由自己来决定。
请以“耕种自己的土地”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外,文体自选。
高一语文参考答案:
1.C(说法绝对化。原文的标书是“但新旧之分仅是从时间、内容与形式上作出的区分,并不代表质量、成就的高低之别”,所在选项中“二者只有内容、形式的新旧区别”,缺少了“时间”这一限制词。)
2.B(曲解文意。原文的表述是“旧诗可以向新诗学习其自由无拘、求新求变、永不满足、永远探索的精神”,所以选项中“新诗不必注重形式和内容,发扬它的自由无拘、求新求变、充满探索精神就可以了”,偏离原文意思,且不合逻辑。)
3.B(以偏概全。原文的表示是“那么这珍宝和明珠是由旧诗、新诗共同组成的”,所以选项中“旧诗才是人类文化的珍宝,文学皇冠上的明珠”说法片面,缺少了“新诗”。“重视中华民族独有的审美取向”无中生有。)
4.B知:动词,担任…知州。
5.D则:那么,承接连词。(“今”:表假设。)A、于:对于,介词/在,介词;B、何:什么,疑问代词/怎样,疑问当初。C、之:它,人称代词/取消句子独立性,结构助词。
6.B错在不是“附和太祖”,“可见他善于政治投机”也不对,应该是他富有政治远见。
7.(1)越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境,您知道这是困难的,您何必要灭掉郑国来增加邻邦晋国的土地呢?(5分)
(2)(我)派遣将领把守函谷关的原因,是(为了)防备其他盗贼进出和意外的变故。(5分)
8、写景手法:①由近及远(2分)②“凉”是触觉,“苍苍”是视觉(2分)
感情:出行在外的悲凉。(2分);对故乡的无限思念。(2分)
10.(1)AD(B.曲解文意,“它既是民间偏方的一味主药”“主药”错。“也是医治当今疑难杂症的一味主药“,“当今…不可或缺”错。原文的表述是“民间偏方中,芦根是治疗许多杂症不可缺少的一味草药”。C.说法绝对化,“但现在市场上的粽子只是形式精致,既没有芦叶的清香,味道又不纯”错,原文表述为“现在商店买来的粽子,精致是精致,但无论如何也找不出记忆深处的那种口感”。E.无中生有,“批判某些人的吝啬、自私和虚伪”,文中并无此意。)
11、①在内容上,运用对比手法指出芦苇在民间及诗词中的说法不一,引用诗词描绘画面美,与家乡人的认识形成对比,引出下文对芦苇的回忆与描写;
②结构上,既点明题目,又总括全文,还奠定了文章的感情基调。
12、①运用了排比、比喻的修辞手法,用排比写出芦苇的气势与场面的浩瀚、壮观,把芦苇比喻为“森林、草原、积雪、画作”,生动形象地写出了芦苇的形态、颜色等;②运用动静结合的描写手法,以动衬静,用飞翔的白鹭、惊起的鸭子、行驶的小船、快艇等衬托芦苇的无边无际的静谧。③句式上采用长短句相结合,整齐中富于“变化美。
13、①芦苇是农村最普通、柔弱的植物,人和芦苇一样,本来就是平凡的、脆弱的。在自然界的时间和空间里,人是那么渺小,生命是那么短暂;②人是思想的芦苇,充分说明了人有智慧、有主见、有思想、有尊严,而这些使得人变得伟大,成为万物之灵;③芦苇虽普通却竭尽所能,倾其所有。就如人生的意义与价值在于奉献;④人的思想与品质有时不能很好地统一,有些人很会思想,但为人处世的品质却很低下,甚至卑劣。(答对两点即可得满分)
14.A(B劲敌jìng;C项被八创chuāng;D项叱咤风云zhà)
15.B(A黯然神伤;C项竹篙;D项惨无人道嬉笑怒骂)
16.D(A长歌当哭:多指诗文中抒发胸中的
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