《高老头》读后感

第页《高老头》读后感《高老头》读后感1

《高老头》是巴尔扎克的代表作，《人间喜剧》的基本主题在此得到体现，其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中，作者第一次运用他创建的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连绵不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相，《人间喜剧》拉开了序幕。

主子公高利奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们装扮得珠光宝气，花枝招展，最终以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参与。通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对人欲横流、道德沦丧的社会赐予了有力的抨击。

《高老头》还胜利地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年，想来巴黎进高校重振家业，但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他往上爬的欲望倍增，他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丢失正直的良心，起先为金钱而出卖正直，特殊见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚决了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程，在以后的一系列作品中他更一发不行整理，靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员，而一切的取得都依靠于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌，她出身名门贵族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金钱而被情人抛弃，被迫退出巴黎上流社会，名贵的门第再也敌不过金钱的势力，她在后来的小说中因为同样的缘由又一次被金钱出卖。她的遭受告知人们，贵族阶级除了失败之外不行能有更好的命运，金钱才是这个世界的主宰。

《高老头》在艺术上很严谨，作者设置了典型环境，让典型人物活动于其中，使人与人的金钱关系与环境相契合，书中支配了四条情节线索，以拉斯蒂涅的堕落为主线，其它几条起协助作用，犬牙交错又脉胳分明；典型人物的刻划是巴尔扎克的最大特色，不论是外貌描写还是心理刻划，甚至一个细微环节，如高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更显明生动；人物语言的特性化也是作者一大功力，贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。

《高老头》读后感2

《高老头》是一部闻名遐迩的文学著作，而其作者是十九世纪闻名法国作家巴尔扎克。它不仅仅给我们带来了巨大的心灵震憾，也把这个社会再次详细而系统的给我们进行了“介绍”。

高里奥老人以前是做面粉生意的，他用自我的才智渐渐变的变成了资产阶级，却饱含深厚的封建宗教观念。妻子死后，他便始终一个人，并把自我的全部精力放到自我的两个女儿身上。培育、教化她们并不惜血本满意她们的那些苛刻、奢侈的欲望，想让她们变成贵族大小姐。最终他得偿所愿，大女儿成了贵族富人，二女儿嫁给了银行家纽沁根，两人还各有八十万法郎的嫁妆。最终他自我变的身无分文，只得住进一家低档公寓。他认为这样满意她们就能得到她们的欢心，其实换个角度来看，他是在用金钱“买得”自我和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中，甚至在这个巴黎社会上，金钱才是人与人之间唯一的纽带，金钱的利益早已代替了骨肉之情。他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不情愿出，只得让两位公寓里的贫困高校生自掏腰包，草草了事。大女儿的丈夫则更加过分，只是淡淡的说了一句：“他活着也好，死了也好，与我无关。

拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一，他是一个外省没落贵族家庭出身的青年，来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。拥有良心，并且朴实。最初是想与世无争，靠自我的力气，一步一个脚印的往上爬，当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。有人说社会是个“大染缸”，而拉斯蒂涅就在这染缸中，从雪白慢慢变得污黑、丑陋，起先幻想挤进上流社会，也明白了金钱在这个社会上才是王道。他首先起先向自我的母亲和两个妹妹要钱，不断搜刮她们的财产。尽管明白她们已经没钱了，但还是伸手找他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油，“教化”他，想要胜利，就要不惜一切代价往上爬，必需将别人踩在自我的脚下，让别人成为自我的垫脚石，然后打击他们，驱逐他们。只要想往上爬，就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更干脆了，干脆叫他去杀人，让他娶了塔勒菲，然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲的哥哥，这样他就能拥有一百零一零一万法郎的陪嫁。

社会的变更，时代的变迁。金钱的“魔力”让如今生活中究竟有几个人能像我们自我的母亲那样无条件的、无怨无悔的爱着我们呢？如今在这个社会，金钱好像变成了万能的，感情、真相、良心，都变成了金钱的奴隶……金钱是把双刃剑，他能够让你得到一切，但同时你也失去了人性，这笔交易，真的值得吗……

但愿高里奥老人身上发生的杯具，在今后的社会上不再重现……

《高老头》读后感3

最近，闲来无事，见舍友书橱上有这本《高老头》，便借来读读。我想这本书，许多同龄人都在中学时读过吧!以前听别人说起这个书名，以为就和《伊索预言》、《格林童话》、《安徒生童话》那些书一样，都是讲童话故事的，讲一个关于姓高的老头他的奇闻异事。其实不然，读作品时才茅塞顿开，这是讲父爱的故事，然而这种爱却带有罪恶感。

巴尔扎克是著名世界的小说家，他一生创作了很多作品，用他的笔给我们在现了19世纪法国社会的现状，而《高老头》却是巴尔扎克长篇小说中的代表作。这部作品是作者用三天三夜的时间一挥而就的。作品发表后，就在社会上产生了不一样凡响的影响，这就足以看出他的份量。

故事发生在沃盖公寓，一个19世纪初巴黎某个神奇的角落。这个公寓里住了一些异样惊奇、身份不明的房客。作者选择的这个环境就让人感到这儿已经发生或正在发生一些杯具。故事的主子公高利尤老爹是一个生活简朴、衣着简陋的老头，听人们说他以前做面粉生意，赚了一大笔钱，不知发生了什么变故，此刻竟沦落到如此地步，自我的生活过得异样凄惨，但常常有两个如花似玉的贵妇来探望他，并且每次来了以后，两个女人都会把房门关起来，和高老头在里面静静地说话，这种行为就让其他的房客感觉异样的怪异，当我读到这时也很差异，这两个女人究竟和这个穷困潦倒的高老头之间是什么关系呢?假如是挚友的话，那也应当伸出援手帮忙一下他的这位老挚友啊，让他的生活过的略微好点。假如是其他房客猜想的那样，那两个女人是高老头的情妇，但这种情景马上被解除，养情妇是要许多钱的，而高老头此刻好像连自我都养不起，怎样有本领去养别人呢?渐渐的往下看去，心里的谜团最终解开了。原先这两个女人是他的女儿，并且都是社会上出名的贵妇，可是他们奢侈的生活和日常的开销都要让他们的父亲来担当。这真的让人匪夷所思。老头就把自我赚来的金银细软全卖掉，来满意女儿的需求，以至于到了如此落魄的地步。这就是一个父亲对儿女的爱，这种溺爱，模糊了老头的眼睛，也麻痹了女儿的心，两个女儿在他心里的地位超过了金钱，而老爹在两个女儿眼里的价值充其量就是金钱而已，一旦积蓄花完了，他就没有半点存在的价值了。以至于老头临死的时候，都没有一个女儿陪在他的身旁，这时他才醒悟了，原先自我付出了那么多，什么回报都没有得到，唯一的就是孤独与懊悔，慨叹自我养了两条狼，两条如此恶毒的狼。但一切都来不及了，最终带着满满的缺憾离开了人世。

作者用戏剧化的手法，为我们在现了当时社会金钱是怎样扭曲亲情的。为了金钱能够抛开血缘，不顾骨肉情深，人和人之间变得如此冷漠，这真的让人寒心啊!一个礼貌的社会不能仅有物质上的繁华，更要有精神上的富贵。记得徐志摩说过一句话：“我们要做精神上的贵族，物质上的平民”。人类社会不能有这样“宏大的、高尚的、无私的”父亲，而应当有更多真正爱自我儿女的父母。

《高老头》读后感4

高里奥老人以前是做面粉生意的，他用自己的才智渐渐变的变成了资产阶级，却饱含深厚的封建宗教观念。妻子死后，他便始终一个人，并把自己的全部精力放到自己的两个女儿身上。培育、教化她们并不惜血本满意她们的那些苛刻、奢侈的欲望，想让她们变成贵族大小姐。最终他得偿所愿，大女儿成了贵族富人，二女儿嫁给了银行家纽沁根，两人还各有八十万法郎的嫁妆。最终他自己变的身无分文，只得住进一家低档公寓。他认为这样满意她们就能得到她们的欢心，其实换个角度来看，他是在用金钱“买得”自己和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中，甚至在这个巴黎社会上，金钱才是人与人之间唯一的纽带，金钱的利益早已取代了骨肉之情。他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不情愿出，只得让两位公寓里的贫困高校生自掏腰包，草草了事。大女儿的丈夫则更加过分，只是淡淡的说了一句：“他活着也好，死了也好，与我无关。

名师点评：

这篇读后感记录了小作者读《高老头》后内心的所思所想。文中作者着重介绍了书中“高里奥老人”和“拉斯蒂涅”两个人物的性格特点，介绍中融入了自己的看法，语言富有感染力。结尾能联系实际谈体会，增加了文章的劝服力。

拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一，他是一个外省没落贵族家庭出身的青年，来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。拥有良心，而且朴实。最初是想与世无争，靠自己的力气，一步一个脚印的往上爬，当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。有人说社会是个“大染缸”，而拉斯蒂涅就在这染缸中，从雪白慢慢变得污黑、丑陋，起先幻想挤进上流社会，也明白了金钱在这个社会上才是王道。他首先起先向自己的母亲和两个妹妹要钱，不断搜刮她们的财产。尽管知道她们已经没钱了，但还是伸手找他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油，“教化”他，想要胜利，就要不惜一切代价往上爬，必需将别人踩在自己的脚下，让别人成为自己的垫脚石，然后打击他们，驱逐他们。只要想往上爬，就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更干脆了，干脆叫他去杀人，让他娶了塔勒菲，然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲的哥哥，这样他就能拥有一百零一零一万法郎的陪嫁。

社会的变更，时代的变迁。金钱的“魔力”让如今生活中究竟有几个人能像我们自己的母亲那样无条件的、无怨无悔的爱着我们呢？如今在这个社会，金钱好像变成了万能的，感情、真相、良心，都变成了金钱的奴隶……金钱是把双刃剑，他可以让你得到一切，但同时你也失去了人性，这笔交易，真的值得吗……

但愿高里奥老人身上发生的悲剧，在今后的社会上不再重现……

《高老头》读后感5

《高老头》是法国巴尔扎克所著的一个经典之作。我一口气读完它时，瞬间感受到了小说所揭示的19世纪的法国社会的普遍拜金现象的惨象。

这本书描写的故事是面粉商高老头为了女儿们倾其全部，到最终穷困潦倒凄惨而死。本书中的两个主要人物给了我很深的印象。拉斯蒂涅其实是推动整个故事发展的一个动力。他和善、正直，但却为了金钱为了地位而走向堕落，在这个过程当中，他查明白高老头穷困潦倒的缘由，并爱上了他的小女儿。他的内心在这本书中不停地在好与坏之间徘徊，呈现了资产阶级追求金钱的野心，但他还保留着人性与和善。高老头是中心人物，起先的高老头富有，并且舍得开销，有着很多的财产。到最终的高老头惨到连下葬的钱都没有的时候，前面的描写就显得有着许多的讽刺的味道。高老头本身的形象就是畸形的父爱形象，他为了自己的两个女儿可以说是倾尽自己的全部，但最终女儿们还是选择了金钱而非父亲。全部高老头是典型的资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的缩影。

这本书中有许多的人物都胜利的或多或少地体现了这个时代，成为了这个时代的缩影。就如书中说的一样“小集体经常是整个社会的缩影。这十八位客人当中，像在学校里及在社会中一样，总有一个遭人白眼的可怜虫充当受气包的角色，玩笑如雨点般落到这个家伙头上”一栋楼的人们的故事看完之后我的心却止不住的颤抖、压抑。它所描述的19世纪的法国，不管是在上流社会还是在平常市民中，人心背后所隐藏的无情、仰慕虚荣、虚伪、冷酷等种种心理，都让人感到无比的心寒。高老头的两个女儿的不孝与拜金主义是这本书最让人感到伤心的一点。高老头将自己一生的财宝丝毫不剩的给了女儿们，这样的畸形的爱造成女儿们追求金钱和权利无止尽的心。在这本书中，高老头对女儿们的爱却害了他自己，女儿们的无情使高老头在临死前才醒悟过来，看到那一段时，我不仅伤心也感到生气，我怎么也想不到是怎样的一个时代连爱都像毒药一般的夺人性命。因为对金钱与权利的憧憬已经使这个社会被无情所覆盖，变得毫无生气。高老头的故事也同时影响了拉斯蒂涅，他本是一个学生，也曾为了金钱而削尖了脑袋想进入上流社会，但在高老头的惨剧收场之后，他也醒悟，明白了这个只有金钱而无感情的社会的无情。

巴尔扎克将高老头的和善、淳朴，两个女儿的虚伪描写的淋漓尽致，人物形象多姿多彩，从寒酸的公寓到富丽堂皇的贵族豪宅，通过伏盖公寓的不同人及各个阶级各种身份的人的不同命运，呈现了资本主义社会里人与人之间虚伪又丑陋的金钱关系。有人赞美高老头的父爱是世界上最神圣的父爱，但是现实却非也，高老头的父爱使两个女儿变得爱财而忘了感情，他的爱过于偏执，也太过厚重，而又因为时代背景，使他变成了这种爱的必定牺牲品，直到临终都没能见到女儿的面。

《高老头》读后感6

很长时刻了，最终把《高老头》这本文学巨著给看完了，《高老头》读后感——钟宪良。说它是文学巨著，自有他的道理。巴尔扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描绘得活灵活现，当你捧着这本书阅读着其中人物的各种语言，思想和动作，你就会从这位作者细致的语言中感受到当时巴黎的背景。

《高老头》是巴尔扎克所写的《人间喜剧》中的第一部。在我眼里，这个作品是他所写的最优秀的作品之一。当我在图书馆的书架上发觉这本书的时候，我总无趣的以为这种书给人以无聊的感觉，还没读完就觉得心情压抑，无法再读下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，让我新奇地拿出这本书，并起先阅读，与巴黎当时的人物来一次近距离的接触，让我也成为当时的一员，去走访巴黎上流社会和一般平民。

既然标题为《高老头》，那本书的主子公自然是高老头不错。作者笔下的高老头是在当时巴黎中罕见的宏大的父亲。他的女儿都是有身份、有身价的伯爵的夫人，她们都已挤进当时巴黎的上流社会。而她们的父亲高老头对这两个女儿特性溺爱，当她们缺钱花的时候，他总是慷慨地将自己的财产分给她们，即使已经被她们的贪欲"榨"得自己身无分文，一无全部，他也从不懊悔

。他总是自欺欺人，他到死也惦记着他的两个女儿，认为他的女儿是世界上最有孝心的女儿。即使是一个吻、一个握手，他都觉得那是世界上最华蜜的事情，正因他从来不是一个人，那两个有孝心的女儿总是陪在他的身边。但是事实呢，那两个女儿在父亲临终前都不能满意父亲的一点点要求，去看看他。而是找出各种理由，托时刻，不去看那身无分文的父亲。当我看到此，为那高老头感到无比的怜悯，他付出了自己的全部爱，换来的却是女儿的冷眼白眼，这算什么？

而这本书中最有代表性的人物还有拉斯蒂涅。当他第一次来到巴黎的时候，是带着自己心中的志向，想在巴黎这个现代的社会，闯出自己的一片天空。他发奋学习，要在高校中获得学位，然后赚大钱。但是现实让他变更了对巴黎的最初印象。高老头对女儿的溺爱，为了钱而被两个女儿气死；伏脱冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指引；以及鲍赛昂子爵夫人"越没有心肝，就越能步步高升"的告诫，让年轻人相识到金钱的重要性，让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选取抛弃自己的志向而走入上流社会，在安葬高老头的同时，他也安葬了自己的良心和和善，打算和这个社会挑战，让自己也成为这个上流社会的一分子。

《高老头》的作者生动形象的描述，在字里行间中透露着当时巴黎社会的腐败现象，揭露了金钱对人的巨大的腐蚀力气，以及人与人之间赤裸裸的金钱利益关联，批判了当时巴黎的资本主义社会的种种罪恶。行文更是连贯曲折，跌宕起伏，是一部值得一阅的优秀作品。

《高老头》读后感7

其实在真正起先阅读《高老头》之前，我已经将语书后的名著导读通读一遍了，也就是说，我对即将要应对的这个故事，已有了必需的心理打算。即使如此，我还是久久不能回神——在合上这本书之后。

纵观全书，令我感到最不行思议的是书中高老头的两个女儿：娜齐和但斐纳，对于感情，奢华和地位的疯狂追求，那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁，实在难以理解——为何有些女子将感情置于亲情，尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满意所谓爱人的需求，不惜放下尊严，榨干亲人。

黑格尔说过：“存在即合理。”既得了此种果，必要寻找彼种因，原委是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢？可是两个因素——家庭和社会。

第一，家庭因素。两姐妹自小丧母，高老头幼时对二人的无限溺爱是杯具发生的干脆缘由。父亲的有求必应，物质的极度丰富，自小就让她们培育了极大的虚荣心，财宝美貌已经有了，下一步自然就是感情地位，前者还算“便宜”，八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太；后者则让她们赔上了一切——此刻和将来。虽说富养女，但我认为越是物质丰富头脑简洁的女子，越易被巧语花言的穷小子骗走。啊不对，不必需是穷小子，应当是口腹蜜剑的“王子”，他们所觊觎的不仅仅是美色，更多的是金钱。那么一切就能够说明了，金钱买来的地位、金钱维系的感情，一旦失去了财宝的支柱，就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中，哪里还是血脉相连的至亲，只是金山银山罢了，榨干了，就什么都没了，换言之，“父女”不重要，那只是代名词，金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头，我并没有很大的怜悯，既是他种下彼因，自应由他承受此果。

其次，即是社会因素，这也是一切现象的根本缘由。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊！金钱代替了门第，狠心冻结温情。有这样的背景，高老头的女儿们怎能不变的自私势利，冷漠无情？当婚姻变成一场交易，当感情沦落为一场欺瞒，当亲情堕落为一个捞钱的工具，那么这个社会中所困的人们，就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的，他临终之时让心爱的女儿在自我身边陪伴的小小的愿望都难以实现，但这一切也皆是他病态的父爱导致的；娜齐和但斐纳是可气的，她们冷酷自私，不顾一手把自我养大的老父亲，只顾自我花钱享受，但她们华贵外表下的心并不曾真正快乐。

与其说这是部冷酷、自私，到处满溢着金钱主义的家庭惨剧，不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。

书已经读完了，可思索并未停止。《高老头》中有太多无奈，太多残忍，太多杯具。寻本溯源，一切的起始点与结束点可是两个字：人性。金钱是挣不完花不尽的，所以我们要做的，是珍惜眼前所拥有的`暖和，而并非单纯地追求华丽。愿高老头的杯具不再上演。

《高老头》读后感8

最近读了法国作家巴尔扎克的《高老头》，书中以伏盖公寓为主要场所刻画出了几个具有特色的人物面粉商人高里奥，求学青年拉斯蒂涅，老谋神算的伏脱冷，没落贵族的鲍赛昂夫人等等，巴尔扎克通过这些主要人物向我们展示出了法国资产阶级革命后的法国巴黎乃至于整个资本主义社会的黑暗。

其中的高老头就是个特殊典型的人物他在大革命中发了财，却为了女儿们他自己搬进了平民公寓，本身为一个胜利的资本家的他，却被他那利己主义与拜金他主义的女儿们给了一个孤寂死去的结局，青年拉斯蒂涅曾是一名有着热忱才气的青年，但在这浮华的巴黎中慢慢的迷失了方向，最终走向了无尽的深渊，资本主义的给法国是带来了文明与推翻了封建主义，但这文明的背后却是人情的冷漠与拜金主义的盛行，人们起先迷茫在金钱之中，很多的有志青年在资本主义带来的浮华中堕落了，成为资本主义的金钱下的牺牲品，那些没落的贵族也在资本主义的攻击下日益走下没落，通过巴尔扎克的描写使读者对于大革命之后的社会有了很深的了解，也让我们知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，让我们也进行深思社会的发展给我们带来了什么？

正处社会主义初级阶段的我们不也是常常会发生类似的状况，现在的拜金主义思想并没有消逝而是越演越烈，人们在金钱中有些人已经迷失了自我，巴尔扎克这个闻名的现实主义的作家用他的笔将法国这个国家的全部黑暗面都揭示出来，他是一个真正的爱国者正因如此在注意个人对国家的贡献的法国才将他送进了圣贤祠，这个地方时法国的思想的殿堂与成就的殿堂，所以我们面对社会的一切浮华我们应当在浮华中保存自己一份初心，因为社会对人的影响实在太大了，读了这书我感觉一味叫人远离社会是不行能的但我希望人们在这浮华的社会生活中能保持一份纯真在心里，给自己留一份静土，在浮华中保存自己，面对高老头最终的结局我自己都想着有些生气，但更多的是感动，感动的是巴尔扎克这位宏大的作者，他找到全世界的通病———在金钱与亲情等一系列的人情中人们会做什么选择，我就对于社会中常常出现的类似的状况感到无限的无奈，只能说我们现在真是缺少许多，我们以为大把的钱和好看的GDP能给我们带来欢乐，但我们却在金钱中迷失了自己，成为金钱的奴隶，现在的我非常胆怯 自己也会这样，因为社会对人的影响实在是太大了，这种力气是任何人与任何政府都无法抵触的，我只能怀抱一颗希望的心，希望我们能找回我们的初心，找到真正的自己，明白是我们在运用市场经济而不是我们被市场经济左右了，找回初心做回自己。

《高老头》读后感9

闲暇之余，我有幸阅读了19世纪宏大作家巴尔扎克的优秀作品之一《高老头》，读后感受颇深，思绪万千。它入木三分地刻画了资本主义世界里，人与人之间赤裸裸的金钱关系。

高老头有两个女儿，在高老头的哺育下，一贯过着奢侈的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵太太；一个喜爱金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。她们之所以这样，是因为她们出嫁时，每人得到80万法郎的陪嫁，所以对父亲百般奉承爱护，但不久，父亲老了，不会挣钱了，也没有积蓄了，这时女儿双双将父亲赶出大门，让他过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面，可是这深深的思念，无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠，这使他悟出了金钱社会的残酷无情：金钱能够买到一切，甚至能够买到女儿。

在现今人员济济，繁乱纷杂的大千世界里，一些人把亲情、友情、感情视为一张一般的网络。为了自我的私欲，为了自我的目的，为了满意自我的意愿，能够不择手段，肆意地去割裂。一些父母为了把自我的儿女养大成人，吃尽了人间的苦头。从牙缝里省下一粒米，从指头缝里省下一分钱，从身上节俭一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的身影，最终孩子们一每天地长大了，翅膀硬了，长了家立了业，只剩下年迈的双亲，不能再为子女出力挣钱了，他们就视其为负担、累赘，干脆就弃他们于阴暗潮湿的小屋，而自我却住在豪华阔气的高楼别墅；弃他们于街头流浪乞讨，而自我却山珍海味大吃大喝；弃他们于病床上，而自我却在舞厅快乐潇洒。请问这些人呀，你们的良心哪里去了？至高无上的亲情又何在？这就是你们对父母的回报吗？这真是天理难容呀！

一些夫妻，青梅竹马，两小无猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可谓海枯石烂心不变。可婚后不久，由于地位、身份、学历、性格等导致了两天一小吵，三天一大吵，到之后拳脚相见，头破血流，甚至誓不两立，锒铛入狱，只留下了无助的孩子，可怜的孩子，家庭变得支离破裂。这些人呀，你们有脑子吗？有思维吗？凡事能不能让一下，忍一会儿呢？俗话说：“退一步海阔天空。”就这么难吗？请风儿吹醒他们那颗混沌的头颅，不要再莽撞，不要把人间最完备最纯真的感情砸碎，还世间一个安静、和谐的氛围吧！让感情之花恒久漂亮的绽放吧！

还有一些人，为了个人的利益，狠心地撕毁了友情这维系人间最漂亮的网线，甚至挚友成仇人，仿佛有势不两立之势。这些人们呀，也请你们收敛一下欲望吧，停住狂野的邪念吧，让友情之天恒久湛蓝！

相反的，人间的亲情、友情、感情，自古以来，不少和善，有感情有高风亮节的人，视它们为至尊至美至真至善的东西，为了它们能够摈弃自我的前程；能够摈弃发财晋爵的机会；能够摈弃圆梦的期望。我们说他们才是最值得敬重的人！

情是维系世界各国共同提高，共同走向礼貌的桥梁，情是人与人之间温馨的纽带，让各国人们行动起来，让情充溢人间，让情永驻人间！

《高老头》读后感10

读完《高老头》这本书，我的第一感受是：多么可怜的父亲啊，多么可悲的现实啊！而书后的几句话给我留下了深刻的印象。它是——“人间的真情，美妙的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。这令我们感到多么的悲伤啊！

《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图，是资本阶级的真实写照。书中写出了这么一个故事——一个父亲（高老头）高里奥把毕生的心血倾注在了两个女儿身上，但最终却因为贫困，被女儿抛弃，直到临死两个女儿谁也不愿来看自己的父亲，带着缺憾病死在医院黑暗的病房里。在父亲下葬那天，连块埤也是两个高校生当了手表资助的。他以前是那么富有，可结局却如此的凄惨。

高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，四周站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消逝得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在绚丽夺目的金钱面前，实在是太微乎其微了，最终也只能折服在金钱脚下。

有人说，高老头的女儿太可恶了。但我认为，假如高老头对女儿的爱转化为教化而不是宠爱，那么女儿现在应当懂得珍惜父爱，应当懂得如何和善、真诚待人。然而，很多人忽视了一点，那就是一个心地和善、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗？

高老头的遭受是很多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着苦痛与回忆，恒久藏在那座孤独的坟墓中……

而文章的另一位主子公，高老头唯一的挚友，那个原本正直和善的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最终一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯净心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便马上飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能珍贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪欲的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，好像要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜藏在现在这个社会中。对于拉斯蒂涅，我不禁感叹：人啊，为什么那么经不起诱惑呢？我想这与人的本性有关吧！

《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应当学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为假如你一不当心出卖了他，那么良心的指责将让你得不到好下场。再者，作为父母，对儿女的爱要适当，不能过分宠爱。

《高老头》读后感11

最近，我刚刚读了一本书，这本书是闻名的法国小说家巴尔扎克所写，这本书的名字叫《高老头》。

这本书以当时的巴黎社会为背景，描绘出资本主义金钱的丑恶。文中的高老头其实是一个极有商业头脑的暴发户，爱女成癖。他将自己的两个女儿送进了上流社会，最终自己钱财花光了，女儿也抛弃了他。从今，他重病缠身，独自一人，最终凄惨地死去。

从这本书中，我们可以感受到资本主义社会中人与人之间完全的金钱关系。胜利地塑造了高老头这样的一个典型人物。同时，也把“父爱”这种感情加以赞颂和美化，也使我的心灵有了很大的触动。

我仿佛从这本书中看到了一个真实的父亲形象，耳畔回响着文中克利斯朵夫所说的“我探讨过他的脑袋。只有一根父骨，或许他是一个永恒的父亲吧!”也因此想起来我自己的父亲。记得小时候，我常常早早地钻进了暖和的被子里。而一睡觉，我的“被动技能”：踢被子也就被触动胜利了，而我自己却什么都不知道。所以，每当我睡着了以后，老爸就会静静走上楼帮我把被子盖好。有一次，我口渴极了，自己打算倒些牛奶喝。正值我睁开眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只见他的身上只不过是披了一件外套就过来帮我把被子盖好，他的全身早已冷得颤抖。他望见我睁开了眼睛，对我笑了笑，说：“快睡吧，别感冒了。我们大人的身体好，一场感冒一顶就过去了;而你们小孩一着凉可麻烦多了!”这个时候，我突然感觉鼻子酸酸的，眼眶也湿漉漉的。

这只不过是一件非常微乎其微的小事，可我至今还是记忆犹新。老爸对我的爱，在日常生活中更是随处可见：每天都给我买早餐，为了给我营造学习氛围，常常在电脑前工作到很晚……这点点滴滴的一件件小事，不都在里面包袱着浓浓的父爱吗?爸爸为了我，不，是为了我们家可以说是付出了他的心血，他的一切!这又和高老头为他的两个女儿付出了一切是多么的相像啊!但是我是不会像作品中高老头的两个女儿那样：“橘子全部都吃完了，她们就将剩下的橘子皮扔到路边”，只顾着自己的享受，却一点儿不顾她们的父亲的感受。以至于高老头的老年生活实在是过得很凄惨，最终也凄惨死去。他们是那样子的自私，心中没有一点人性的真、善、美，他们的所作所为，将会遭遇到后人的唾骂。

正在这时，作品中克利斯朵夫的那一句话又回荡在我的耳畔：“我探讨过他的脑袋，只有一个凸起的父骨，或许他是永恒的父亲吧!”我想，这是对全天下的父亲的写照。爸爸，您的关爱和教育，是一首无字的歌，将伴我的一生一世。

爸，我爱你!

《高老头》读后感12

《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的提高性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，凄惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生变更，但仍旧坚持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。经过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必定灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特别位置，他不仅仅是书中的一个人物，同时也是一个视察者和见证人。能够说，他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹，萝尔和阿加特;犹如拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫困，是全家的期望所在。他自幼就心怀大志，初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、和善，最终完成了巴黎的启蒙教化，踏上了折服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克相识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯和善的青年，但不久便发觉，在“巴黎礼貌的战场上”，他须要更有力的武器。倒戈与抗拒经过多次较量之后，他最终选择了一条在他看来是最有把握的道路：高攀一位贵妇。之后，高老头入土完成了他的人格，人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最终一滴眼泪，从今，任何力气也阻挡不了他向上爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不一样，在小说起先之际已经定型，只是随着情节绽开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们相识这个神奇人物的钥匙。他认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子，造就他，让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道，“倘如您情愿做我的学生，我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，他是罪恶精灵，魔鬼天使。说究竟，伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人擅长说教，对女人总爱另眼相看。异样是，他有坚毅的意志，幻想得到权力，既爱享乐又要当强者，这些不都有点像作者本人么。

《高老头》读后感13

《高老头》是巴尔扎克的优秀作品。我细细品读了这本书，深有感受。

高老头有两个女儿。他把自己全部的感情都倾注在了两个女儿身上，女儿欢乐，就是父亲的华蜜，女儿难受就是父亲的难过。在高老头的娇宠下，两个女儿过惯了奢华的生活。她们长大成人，又按自己的意愿嫁了人。她们出嫁时，高老头给了她们每人八十万法郎的陪嫁。进入了上流社会的女儿们，专向父亲要钱，使自己欢乐。穷困的高老头只能搬进破旧的伏盖公寓了，过着寒酸的生活。柠檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老头在病痛中孤独地死去。

我认为，是自私与虚荣占据了上流社会人们的心，人人都疯狂地要权势，要金钱，因为，在这个世界中，似乎金钱与权威就是真理!它可以让你抛弃父母，抛弃兄弟姐妹，抛弃知心挚友，抛弃心中的爱情，它好像可以让你得到最大的欢乐，可最终，什么欢乐也没得到。人的自私是没有边界的，你肆无忌惮地搜刮亲人的钱包，把钱归为己有，这是自私;你得到了钱却一个子儿也不分给生你养你的父母，这也是自私。

高老头爱他的女儿，可女儿却从来没有爱过父亲。他的哀痛，他的苦痛，他的须要，女儿从没半点体会。她们真是太没心肝了!作为儿女，我们原来就要懂得孝顺，我们应当知道，是谁给了我们生命，是谁为了我们而熬白了头发。长大后，是我们挣钱来养活父母了，而不是再花父母的钱。多陪陪父母亲，让他们也感受到你的爱，这样，爱的火花才会绚丽!我是一个孝顺的孩子，在课余空闲的时间，我会自主地帮妈妈干家务活。学校后面就是瓦市菜场，平常放学，我会帮家人买菜。早上妈妈出门前，会把今日的买菜钱放在我的书包里，至于买什么菜，妈妈全让我做主，只要是我买的，她都喜爱吃。放学后，我会立即背着书包边走边想着今日的菜谱，到达菜市场，菜单也就出来了，荤素搭配也挺合理。这里的鱼饼出名气，当然少不了啦。来猪肉摊前买条排骨，来水产品前买十元钱虾儿，再买些时令的蔬菜，真不错，可以乘公交车回家了!

孝顺，是孩子给父母最好的礼物!

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，巧取豪夺，偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最终落得什么下场呢?不过是成天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不当心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?莫非我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪欲地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求，应当珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应当有醒悟的相识，其实我们拥有的最大财宝在于拥有绚丽多彩的生命，相识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。

《高老头》读后感14

总体来说，读完《高老头》，一幅生动的那个时代的画面便呈现在我眼前，书中让我看到了一个物欲横流，金权统治下的巴黎。

书一开头就让我们来到了伏盖公寓，为我们介绍了主子公高校生拉斯蒂涅和高老头（高里奥），并以此为线索起先了叙述。拉斯蒂涅是一个高校生，不愿埋头读书，在上流社会灯红酒绿,挥金如土的生活的诱惑下，最终由一个清白的少年，堕为一个野心家；高老头原是一个面粉商，靠灾荒年搞囤积，大发了一笔横财，并把全部的心血倾之于他的两个女儿身上，最终却像榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。

文中最让我感受的莫过于高老头的凄惨经验了。这个人，作为一个商人，无疑是胜利的：他胜利地利用灾荒好好地赚了一把，在金权限制下的社会，钱就意味着一切，它拥有了一切；但作为一个父亲，他又把这一切给了女儿们，他身无分文了，于是他被女儿们一脚踢开了，是啊，在金权限制下的社会，身无分文就将失去一切，这样的社会，什么亲情,友情,爱情，都是生存不下去的。高老头最终也没有见到他的女儿们，他不甘心啊，他挣扎，他控诉，但最终还是静了下来，昏天暗日，穷光蛋是没有发言权的，一切归结于消亡。

高老头的悲剧不仅仅是他一个人的悲剧，是这个社会整体的悲剧。这样的社会，不管是谁，只要生活在其中，必定悲剧。在这个社会中，人是扭曲的,畸形的，人与人之间的关系是冷漠的，金钱统治人们的行为和思想，即使是在上层社会，那些荣华富贵的人们，他们的心灵是苦痛的，在那丰满的体型里面，是干瘪的心。

再说一说高校生拉斯蒂涅吧。这个在社会中被战胜的青年，走上了野心家的道路，成为金权社会的