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文档简介
《诗经·子衿》教学设计
教学目标
1、知识与技能:了解《诗经》,在反复朗读中感受《诗经:子衿》的音韵美,体会主人公的情感。
2、过程与方法:运用讲授、问答、讨论、朗读、诵唱等方法,引导学生掌握心理描写以及重章叠唱的结构特点。
3、情感与价值观:通过对具体意象分析,引导学生感受女主人公的思念之情,培养其学习诗歌的兴趣,初步感受《诗经》及中国传统文化的魅力。
教学重、难点分析
通过诵读体会诗歌意境,理解诗歌思想感情;掌握诗中主要运用的修辞手法和心理描写。
课时安排一课时
教学过程
导入
同学们,你们喜欢唱流行歌曲吗?其实在古代也有流行歌曲。我们一起来听一听吧。
温故知新
1.《诗经》是我国第一部诗歌总集;是中国现实主义诗歌的源头;也可以说是华夏民族的史诗。本称“诗”,汉代时被儒家奉为经典,才称《诗经》,收录了从西周到春秋时期的()篇诗歌,又称“()”。
2.所谓《诗经》中的“六艺”,即是指“()、()、()”三种诗歌形式与“()、()、()”三种表现手法。
3.“风”是民谣、土乐,有()国风,()篇,大多数为劳动人民的口头创作,具有浓厚的民歌特色。“风”代表着《诗经》的最高艺术成就,与屈原的《离骚》并称“风骚”。
4.“雅”是周王朝直接统治地区的音乐,根据音节、律吕分为()和(),共()篇,多为贵族、士大夫所作。
5.“颂”多采用庙堂祭祀舞曲,有商颂、()、鲁颂,共()篇。
6.“赋”就是铺陈()。即诗人把思想感情及有关的事物平铺直叙地表达出来,创造了诗歌的艺术形象。句式以“()”为主,其间杂有“五言”。“重章”、“叠句”的使用构成了回复往返,一唱三叹的艺术效果,不仅使语言具有了音乐美,而且在表意和修辞上也具有很好的效果。
7.比即().如《魏风·硕鼠》通篇用比。
8.兴即(),用其他东西引出要说的内容。如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
(答案:1.305篇“诗”或“诗三百”2.风、雅、颂”“赋、比、兴”3.十五国160篇4.大雅和小雅105篇5.周颂40篇6.直叙“重章叠句”7.比喻8.起兴)
诵诗感韵
(一)词句注释
⑴子衿:周代读书人的服装。子,男子的美称,这里即指“你”。衿,即襟,衣领。
⑵悠悠:忧思不断的样子。
⑶宁(nìng):岂,难道。嗣(yí)音:寄传音讯。嗣,通“贻”,给、寄的意思。
⑷佩:这里指系佩玉的绶带。
⑸挑(tiāo)兮达(tà)兮:独自走来走去的样子。挑,也作“佻”。
⑹城阙:城门两边的观楼。
(二)白话译文
青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?
青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你,难道你不能主动来?
来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,好像有三月那样长!
四、小组合作探究
《子衿》描写了怎样一个事件?
(这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。可望穿秋水,不见人影。浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。)
刻画了一个怎样的女子?
(传神的刻画了一个恋爱中的女子形象,写出了她对恋人深深的思念之情。)
是如何刻画的人物的?
(诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑、达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音讯、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。钱钟书指出:“《子衿》云:‘纵我不往,子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。”)
请谈谈诗歌的表现手法。(句式结构、描写方法、修辞手法……)
(赋即铺陈直叙、排比。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
诗前两章八句对仗工整,以排比的手法写出了对方服饰给我留下的深刻印象,进而表达了淋漓尽致地我对于恋人无比的思念之情。
倒叙全诗采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。
第三章点明地写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
重章叠唱全诗句式以“四言”为主,其间杂有“五言”。
“重章”、“叠句”的使用构成了,回复往返,一唱三叹的艺术效果,不仅使语言具有了音乐美,而且在表意和修辞上也具有很好的效果。
夸张末尾的
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