《庖丁解牛》 全市一等奖 教学课件

一、学习目标１．从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。２．体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。二、学习难点、重点1．庖丁解牛技术高超的原因是什么？2．

对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。

名

，

时期

国人，著名的思想家，

家学派的重要代表，与

并称为“_____”。《庄子》富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用_______来说明道理。庄子：《庄子》共33篇内篇（7）为庄周所作。外篇（15）杂篇（11）庄周门人和后学所作周战国宋老子老庄奇譬诡喻养生主:指养生的主要关键。道庄子的思想属于主观唯心主义，在认识论上属于相对主义，对生活的态度主张一切“安时而处顺”；政治上主张“_________”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

这篇课文是《庄子•养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。《庄子•养生主》所揭示的主题思想是:无为而治护养精神生命的方法莫过于顺其自然。字音：踦____(支撑，接触)

騞____(象声词)

卻____(同隙，空隙)

窾____(空)

綮____(结合处)軱____(大骨)

硎____(磨刀石)

怵____(害怕，恐惧)

謋____(象声词)

xìyǐhuākuǎnqìnggūxíngchùhuò

砉然“向”然：响

技“盖”至此乎：“盍”

批大“郤”：隙“善”刀而藏之：缮通假字实词检测1、加划线的词解释有误的一项依次是：（1）A、奏刀騞然，莫不中音（合乎）

B、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（会合）

C、庖丁释刀对曰（放下）

D、臣以神遇而不以目视（接触）（2）A、官知止而神欲行（器官感觉）

B、批大卻，导大窾（批判）

C、因其固然（依照）

D、良庖岁更刀，族庖月更刀（换）BB实词检测

1、加划线的词解释有误的一项是（3）A、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（出）

B、虽然，每至于族（即使这样）

C、吾见其难为，怵然为戒（警惕）

D、视为止，行为迟（阻止）D“为”字的用法和意义庖丁为文惠君解牛(介词：替、给）吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解；后一个：作为）视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）“乎”字的用法和意义技盍至此乎？（疑问语气词：呢）进乎技矣（相当于“于”，介词，引入动作对象）依乎天理（相当于“于”，介词，引入动作对象）而况大軱乎（疑问语气词：呢）恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调）“然”字的用法和意义砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾）奏刀騞然（助词，象声词词尾）因其固然（……的样子）虽然，每至于族（代词：这样）怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”）“于”字的用法和意义合于《桑林》之舞（介词，引出对象）而刀刃若新发于硎（介词，从）恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于）虽然，每至于族（介词，引出对象）古今异义：

天理固然虽然古：天然结构今：常指天然的道理古：本来的样子今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折

b.表示承认甲事实，也不否认乙事实古：虽然如此，尽管那样今：常用作表示转折关系的连词“依乎天理”“因其固然”“虽然，每至于族”

判断句，“……者，……也”“之”字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮是以=以是,宾语前置；发于硎=于硎发,介词结构后置特殊句式：

“臣之所好者，道也。”

“技经肯綮之未尝”

“是以十九年而刀刃若新发于硎

游刃有余：目无全牛：踌躇满志：切中肯綮：积累文中成语：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。正好切中事情的关键。翻译下列几个句子：

1、手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。4、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。（所字结构）从未（碰）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢？（句式）骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。（成语）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。（成语）

庖丁解牛《庄子·养生主》庖，厨师。丁，人名。解，分解、分割。课文为我们展示了一个怎样的形象？一个解牛技艺娴熟高超的庖丁形象。思考：庖丁高超技艺的形成经历了哪几个阶段？每个阶段技艺怎样？说说你的体会.⑵“三年之后”——⑶“方今之时”——解牛的三个阶段⑴“始臣之解牛之时”——目有全牛目无全牛游刃有余“所见无非全牛也”“未尝见全牛也”“以神遇而不以目视”（不懂规律）（认识规律）（运用规律）庖丁技艺高超的最主要的原因是什么？臣之所好者，道也；进乎技矣。解牛的规律良庖岁更刀割也族庖月更刀折也臣之刀十九年而刀刃若新发于硎以无厚入有间对比“遵循道”和“不遵循道”的不同结果，强调遵循“道”的重要。总结：庖丁解牛技术高超的原因是什么？

其三，谨慎的态度。“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。其一，探寻“道”。“臣之所好者道也”其二，遵循”道“。“依乎天理”，“因其固然”，尊重事物的规律通过形象，探究意旨思考1：

庄子塑造这样的一个人物形象，写作这样的一则寓言故事，仅仅就是为了让我们认识这么一个技艺高超的杀牛师傅吗？文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

解牛之道和养生之道有相似之处

思考2：

你认为庄子的“养生之道”与庖丁的“解牛之道”之间有何相似之处？

“解牛之道”与“养生之道”的相似之处，在于都“依乎天理”、“因其固然”。文章以牛的复杂结构比喻社会的复杂环境，人处世间，就像庖丁解牛时手中的刀，“以无厚入有间”，避开矛盾，顺应自然，保养自己（刀）。同时，在得意之时，也不要得意忘形，应谨慎收敛自己，以免受到伤害。这样才能达到养生的目的。思考3：这则故事除了养生之道外，还能给人以哪些更具有普遍意义的启示？1、反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律。2、面对困难，不应逃避，应勇于面对。3、要热爱本职工作。4、反复练习，就熟能生巧。5、做事要循序渐进。一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐步掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”。即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。小寓言大智