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文档简介
六年级国学经典诵读活动教学计划编制仅供参考审核批准生效日期地址:电话:传真:邮编:六年级国学经典诵读活动教学计划教学目标:1、通过诵读中华经典《大学》,感受祖国语言的魅力,拓展学生的知识层面,汲取知识营养,打下扎实的文字功底,提高学习能力,为终生发展奠定基础。2、通过诵读,使学生阅读经典,亲近书籍,享受阅读的乐趣,美化学生心灵,开发学生心智,在诵读中提升境界。3、通过诵读,弘扬优秀的传统文化,培育民族自豪感,提高学生的人文素养和审美情趣。使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。激发爱国热情,增强民族自豪感和使命感。教学重点:采用各种方法诵读《大学》,演译《大学》,领悟《大学》的内涵。教学难点:理解古文的,词义、含义,引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想,培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。教学进度:教学内容课时起止日期教学进度第一章P8-9页1第一周第二章P10-13页1第二周第三章P14-17页1第三周P18-21页1第四周阶段复习1第五周P22-25页“子曰”1第七周P26-32页“曾子曰”1第八周P33-36页《康诰》曰1第九周P37-42页《诗》云1第十周P43-47页《诗》云1第十一周阶段复习展示1第十二周P48-51页1第十三周P52-55页1第十四周P56-59页1第十五周期末复习展示1第十六周教学措施:1、联系学生生活,注重采取学生喜闻乐见的方法,注意挖掘经典与现实的结合点,指导学生加强诵读、在实践之中学习。2、培养小组合作、交流的学习方法。注重能力的培养与训练,提高课堂教学实效性。3、引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想,培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。五府山小学国学经典诵读活动计划文章来源:原创加入时间:2009-6-1610:39:00
修改时间:2009-6-238:56:00点击次数:992次
国学经典是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培养民族自豪感,有利于提高学生的人文素养和审美情趣,有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观,价值观和世界观。特制定《五府山小学国学经典诵读活动实施方案》。一、目的与意义1、培养孩子的读书兴趣,提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量,感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。
2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期,让孩子记住中国传统文化中的一些经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练,“不求甚解、但求熟背”,使学生的记忆力达到较高的顶峰,注意力更加集中,使学生终生受益。3、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。二、组织机构成立五府山小学国学经典诵读活动领导小组,主要负责领导组织国学经典诵读活动的实施。组
长:郭邦根副组长:程慧群
姜鸿华成员:叶子和
樊银泉
王方庆
陈一洋主要实施成员:张美芳
张春连杨雯蔡慧灵
郑晓玲曾淑华
各村完小校长三、国学经典诵读的内容《弟子规》、《三字经》、《千家诗》、《声律启蒙》、《论语》等,语文课程标准中推荐的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。四、国学经典诵读活动的实施1、国学经典诵读活动在时间安排上以校本课程课时为主,每周一课时,与地方课程、综合实践活动课程相结合。由语文教师、思品教师具体负责。2、每天利用早读课进行10分种的国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,可表演,可吟诵,可配经典音乐读,学生自主选择。学生坚持天天吟诵,根据实际情况制定恰当的背诵量目标。3、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词;4、每月的黑板报和橱窗要有一定的国学教育的内容;5、每天中午午间时间播放国学经典的CD朗读碟或者是国学经典音乐6、学校和班级文化建设要努力体现国学教育特色。7、充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课,以及其他学科的课堂渗透作用。8、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与,开设“家庭经典时刻”,要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前,抽出一定时间,与孩子一起学习,家校合作,共同引导孩子进入国学的殿堂。9、创新诵读形式,不断开展诵读比赛。每学期开展“经典诵读会”、“亲子诵读活动”、“诵读擂台赛”、“情景剧表演”等。将经典诵读活动科学的融入广播操、游戏、节目表演、书法、绘画等学生喜闻乐见的活动之中。善于发现和总结,把一些好的、快乐的学习方法推广应用。如:表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等等。五、开展国学经典诵读活动研究
1、开展听评课活动和专题教研,及时发现、传播好的经验和方法
2、开展国学经典诵读教师的培训,提高教师的国学素养和指导学生诵读的能力。六、检查评比
学校将不定期对各校、各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的学校和个人进行表彰,以此推动整个活动向更高层次迈进。
“经典诗文诵读”活动计划一、学生情况分析本班共有学生44名,对古诗文诵读活动非常有兴趣。已有一定的朗读能力,并掌握了一些古典诗词。二、指导思想:以诵读中华经典诗文为契机,遵循《全日制义务教育语文课程标准》,注重继承与弘扬中华民族优秀文化,增强学生的民族自尊心、自豪感和爱国主义情感,让学生阅读名家名篇,诵读千古美文,丰厚学生的人文素养,拓宽语文学习天地,打下学生终身发展的基础。三、活动目标
组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得主流文化的基本熏陶和修养。1、培养学生的注意力和记忆力;培养读书兴趣。
2、帮助学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。
3、提升学生整体语文水平。4、培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。5、引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。四、诵读内容五年级学生已有一定的阅读基础,这学期主要诵读《论语》、《弟子规》、《小学生必背古诗70首》五、实施过程(一)一天“四诵读”。1、晨读。每天早晨学生一到校立刻开始晨读,即自由诵读诗文,早读铃响之后,利用10分钟时间集体诵读诗文。2、午读。每天中午收听广播或收看电视前10分钟,广播站(电视台)可播放相关经典诗文及歌曲,学生可跟读、跟背、跟唱,亦可自由读背。(中午代伙学生也可专设诗文诵读辅导)。3、路诵。每天中午、下午放学路队时,以班级为单位,边走边齐背诗文,营造良好的诵读氛围。4、夜诵。每天晚上回家,教师应布置学生完成相应的诗文诵读内容,在家长的协助之下,完成诵读任务。(二)用好“综合实践活动课”。把中华经典诗文诵读活动与综合实践活动紧密结合起来,开展经典诗文诵读小课题的研究。(三)注意学科整合。1、音乐学科与诗文诵读的整合。音乐教学过程中,教师可寻找或自编教学内容,将诗文诵读与音乐融为一体。研究课:音乐中的古诗词。2、美术学科与诗文诵读的结合。给经典诗文配画,或为画配上诗文,应成为美术教学中探索学科整合的一条途径。研究课:诗配画。3、其他学科,如品德、科学、劳技等亦可探索与诗文诵读的相关整合。(六)活动评价1、开展班级“诵读争星”评比活动。2、评选“诵读大王”、“诵读能手”。(1)在班级中开展赛诗会,评出班级“诵读大王”。(2)在年级中开展赛诗会,评出学校“诵读大王”、“诵读能手”。1﹒诵读中华经诵读经典诗文,能有效地培养学生的人文素养。
《语文课程标准》强调指出,要使学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。诵读中华经典诗文了,这对学生潜移默化的影响是多方面的。古有“半部《论语》治天下”之说,《论语》在中国,犹如《圣经》在西方,孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则,时至今日仍具有极强的生命力。如其“不义而富且贵,于我如浮云”的人生观,“见贤而思齐,见不贤而内自省也”的处世观,“三人行,必有我师焉”以及“学而不厌,诲人不倦”的学习和教学的态度,“己所不欲,勿施于人”的待人方式等,是那么深入地影响着我们的民族心理和民族精神。脍炙人口的《弟子规》是一部规范青少年和学生的道德行为的书,今天仍有十分重要的育人价值。此外,经典诗文中优美的行文、韵味以及从经典中散发出的人与自然的和谐,也正是美育所必不可少的。概言之,诵读经典是费时少、投入低、收效高的教育方法,在全面推行素质教育的今天,其意义更加深远。很多诵读文化经典的班级和学校的反馈情况亦表明,通过熏陶涵咏,学生的性情变得平和、班级气氛特别融洽、生活常规明显进步、教育管理也觉得轻松了许多。的确,让学生诵读中华经典诗文,让他们接触最有人文价值的作品,这对开启他们的智慧、塑造他们完美的人格,增强他们的人文素养,无疑是十分有效的路径。
2﹒诵读中华经典诗文,能切实地提高学生的语文素养
以往的语文教学高耗低效,学生能力不强,原因是多方面的,阅读量太少,语言积累不多和文化积淀过浅,这是十分重要的原因之一。我国著名语言学家和教育家张志公先生曾为此感叹道:“贫乏,语文教学的致命伤。”为了切实提高学生的语言积累和文化积淀,《语文课程标准》在阶段目标中指出,1—2年级在阅读中“积累自己喜欢的成语和格言警句”,到了5—6年级,则需“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。诵读中华文化经典是十分有利于小学生成语、格言警句以及精美句段的积累的。例如在《论语》中就有许多句子可简缩为成语,演化成格言警句的——“诲人不倦”、“温故知新”、“人无远虑,必有近忧”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“老者安之,朋友信之,少者怀之”等。熟读成诵精美语词和积累一定的文史典故后,才有可能内化为自己的语言,正所谓“多读胸藏万汇,勤写笔下生花”,在说写时便能信手引用或化用,使语言的表达更生动、隽秀和富于情理和哲理。概言之,诵读中华文化经典能有效地提高学生的说与写的能力,切实地增强学生的语文素养。
3、诵读中华经典诗文,抢救记忆的黄金年代
有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到最高峰。此后,主要是理解力的增强。13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期,是人的一生心灵最清澈的时代。这个时期记住的东西,不会忘记,即使当时似懂非懂,长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富,自然而然地进行批判、分析、贯通融汇,自觉地应用于社会生活之中。记忆力的黄金年代,在生命中将一去不复返,也需要‘抢救’。‘中华古诗文经典诵读工程’也是孩子记忆力的抢救工程。古诗文不仅能提供文学滋养,而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”。
诵读中华经典诗文,切实地增强学生的人文素养和语文素养,将我们民族文化的精华和民族情结一代一代地传承下去,这就是本课题研究的意义和价值所在。“诵读经典诗文提高人文素养和语文素养”课题研究报告一、问题的提出
当前的中小学生人文素养欠缺,基本礼仪较差,关爱他人,关注社会不够。概言之,对青少年的教育危机乃当今世界最大的隐忧。到哪里去寻找拯救的出路
1988年,世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会,会后发表的共同宣言中提到:“人类要在21世纪生存下去,必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。”中华文化经典源远流长,前国家主席江泽民同志1999年春节出席“中国唐宋名篇音乐朗诵会”,号召大家多读经典诗文,以“陶冶情操,加强修养,丰富思想”和“增强民族自信心和自豪感”。这是具有远大文化战略眼光的见解,一语道破人文血脉的传承对于民族绵延和进步的重大意义。针对多年来应试教育作祟使得学生人文素养缺损的状况,新颁布的《语文课程标准》亦要求学生背诵古今优秀诗文240篇(段)首。据此,我们以诵读中华经典诗文为课题进行校本课程的研究和开发,让古老的智慧、经典的知识、脍炙人口的诗文,益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。目前,沿海地区不少学校开展了诵读中华经典诗文的活动,以此增强学生的人文素养和语文素养,我们认为这是很有意义的。因此,我校开展“诵读经典诗文提高人文素养和语文素养”的课题研究。
1﹒诵读中华经诵读经典诗文,能有效地培养学生的人文素养。
《语文课程标准》强调指出,要使学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。诵读中华经典诗文了,这对学生潜移默化的影响是多方面的。古有“半部《论语》治天下”之说,《论语》在中国,犹如《圣经》在西方,孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则,时至今日仍具有极强的生命力。如其“不义而富且贵,于我如浮云”的人生观,“见贤而思齐,见不贤而内自省也”的处世观,“三人行,必有我师焉”以及“学而不厌,诲人不倦”的学习和教学的态度,“己所不欲,勿施于人”的待人方式等,是那么深入地影响着我们的民族心理和民族精神。脍炙人口的《弟子规》是一部规范青少年和学生的道德行为的书,今天仍有十分重要的育人价值。此外,经典诗文中优美的行文、韵味以及从经典中散发出的人与自然的和谐,也正是美育所必不可少的。概言之,诵读经典是费时少、投入低、收效高的教育方法,在全面推行素质教育的今天,其意义更加深远。很多诵读文化经典的班级和学校的反馈情况亦表明,通过熏陶涵咏,学生的性情变得平和、班级气氛特别融洽、生活常规明显进步、教育管理也觉得轻松了许多。的确,让学生诵读中华经典诗文,让他们接触最有人文价值的作品,这对开启他们的智慧、塑造他们完美的人格,增强他们的人文素养,无疑是十分有效的路径。
2﹒诵读中华经典诗文,能切实地提高学生的语文素养
以往的语文教学高耗低效,学生能力不强,原因是多方面的,阅读量太少,语言积累不多和文化积淀过浅,这是十分重要的原因之一。我国著名语言学家和教育家张志公先生曾为此感叹道:“贫乏,语文教学的致命伤。”为了切实提高学生的语言积累和文化积淀,《语文课程标准》在阶段目标中指出,1—2年级在阅读中“积累自己喜欢的成语和格言警句”,到了5—6年级,则需“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。诵读中华文化经典是十分有利于小学生成语、格言警句以及精美句段的积累的。例如在《论语》中就有许多句子可简缩为成语,演化成格言警句的——“诲人不倦”、“温故知新”、“人无远虑,必有近忧”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“老者安之,朋友信之,少者怀之”等。熟读成诵精美语词和积累一定的文史典故后,才有可能内化为自己的语言,正所谓“多读胸藏万汇,勤写笔下生花”,在说写时便能信手引用或化用,使语言的表达更生动、隽秀和富于情理和哲理。概言之,诵读中华文化经典能有效地提高学生的说与写的能力,切实地增强学生的语文素养。
3、诵读中华经典诗文,抢救记忆的黄金年代
有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到最高峰。此后,主要是理解力的增强。13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期,是人的一生心灵最清澈的时代。这个时期记住的东西,不会忘记,即使当时似懂非懂,长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富,自然而然地进行批判、分析、贯通融汇,自觉地应用于社会生活之中。记忆力的黄金年代,在生命中将一去不复返,也需要‘抢救’。‘中华古诗文经典诵读工程’也是孩子记忆力的抢救工程。古诗文不仅能提供文学滋养,而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”。
诵读中华经典诗文,切实地增强学生的人文素养和语文素养,将我们民族文化的精华和民族情结一代一代地传承下去,这就是本课题研究的意义和价值所在。
二.课题含义
本课题的“经典诗文”的“经典”是指长期以来为人们所称道的、具有典范意义的意思,这里“诗文”的“诗”主要是指脍炙人口的古代诗歌如唐诗宋词等,“文”主要是指四书五经以及《三字经》、《弟子规》等典籍贤文。《诵读经典诗文提高人文素养和语文素养》教学的内容是“传统经典”,教学的对象是“小学生”。教学时要根据“小学生”的特点,根据“传统经典”的内容,确定研究的价值取向。本课题研究的主要目的是“提高学生的人文素养和语文素养”,由于新课改的重要理念之一就是师生一道成长,教师在与学生的一道诵读中也同时受到了人文的熏陶和厚实了自己的文化底蕴。
三、课题研究的主要内容和目标
1﹒诵读内容
(1)除了诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的100余首诗词外,还可再遴选相关的经典诗词。
(2)诵读的经典文集主要是《弟子规》、《孝经》、《增广贤文》、《三字经》、《千字文》等,这些经文原则上是通读。而对《论语》《孟子》、《大学》、《中庸》等将选读主要的精彩华章佳句。
2﹒诵读目标
(1)通过诵读经典的诗文,切实增强学生的人文素养,开启学生的心智、陶冶学生的性情、变化学生的气质、滋养学生的人生。此外,经典诗文中优美的行文、韵味、节奏以及从经典中散发出的人与自然的和谐,也正是美育所必不可少的。因此,通过熏陶涵咏,使学生的性情变得平和、班级气氛变得融洽、生活常规明显进步、教育管理也会轻松许多。
(2)通过诵读经典的诗文,积累精美的语词句段,进而内化为自己的语言。
四、课题研究的措施途径:
(一)认识意义,营造氛围
大力宣传经典诗文诵读的必要性和重要性,达成学生、教师、家长诵读的共识,提高参与诵读的“深度”和“广度”,逐步形成操作性比较强的管理机制。校园内突出以“经典诗文通读”为特色的校园文化建设和布置,突出传统文化气息,注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。
1、召开语文教师、班主任、中队辅导员参加的会议,组织不同年级的老师讨论。
2、学校将诵读工程作为家长学校的一个活动内容,和家长就此话题进行对话,宣讲诵读经典诗文的益处,宣传通过经典诗文诵读获得成功的优秀学生案例,促进家长提高认识并积极主动的投入到自己孩子诵读工程中来。
3、利用橱窗、走廊、墙壁等空间和角落,或用印制的精美诗文图画,或用学生亲笔书画的名言佳句,或用孩子们充满灵性的“诗配画”加以装饰。
4、学校每年举办一次“诵读节”。
5、学校形成“经典诗文诵读”管理机制。
6、将“经典诗文诵读”列入学校学生一日常规评比内容之一。
(二)集体备课,确定子课题
“诵读经典诗文提高人文素养和语文素养”的课题研究,在这个大工程下面我们设计了若干个子课题,各年级组可以从中选择适合自己的子课题。
1、古诗吟诵教学法研究
上海优秀青年教师戴建荣独创的古诗吟诵教学法集合了传统的吟诵唱舞,结合当代信息技术,一扫传统古诗教学的呆板和沉闷,令人耳目一新。
2、唐诗欣赏与儿童热爱祖国情感教育
唐诗在中国古诗田园中是最美的一道风景,领略了这道风景,才算真正领略了中国古诗的精髓。因此,在小学开设综合性学习课程“唐诗欣赏课探索”,可以让学生享受最丰盛的热爱祖国的精神陶冶。
3、经典诗文欣赏与儿童审美能力的研究
经典诗词是中国古典文化长河中一道独特而亮丽的景致,不了解璀璨的经典诗文,就意味着缺失了中国古代文学最重要的一门课程,经典诗文的丰富和博大可以让孩子们感悟中国传统文化的巨大审美吸引力,提高他们的审美能力。
4、诗画结合活动研究
诗中有画,画中有诗,自古诗画一家。而孩子们又普遍喜欢画画,让孩子们一边诵读,一边根据自己的理解画出古诗文的意境;或者给自己的画配上合适的古诗,这种训练活动可以充分利用孩子形象性思维占据主导地位的特点,培养孩子们的想象能力,提高他们的文学艺术活动能力。
5、低年级小学生童诗诵读实验
低年级孩子诵读过于深奥的经典会存在一些困难,让孩子们从诵读浅显易懂、琅琅上口的童诗开始逐步切入经典诵读活动,是一种很好的方式,从中探索低年级儿童颂读经典诗文的心理发展规律。
6、中年级小学生童话欣赏实验
童话是孩子永远喜欢的题材,开设童话欣赏课,可以培养孩子们的童心童趣,激活孩子们与生俱来的想象能力,在儿童心中播撒真善美的种子。
7、高年级三大名著欣赏实验
高年级孩子已经能够阅读大部头的文学名著,开发文学名著欣赏课,引导孩子们以兴趣小组的形式研究中国古代《三国演义》《水浒传》《西游记》等名著,可以开阔孩子的人生和文化视野。
8、成语故事研究和相关活动
中国的成语是世界上独一无二的一种语言表达形式,每一个成语几乎都包含着一个典故,学习成语就意味着学习丰富多彩的生活,意味着学习中国悠久的历史,因此,在小学生中开展成语故事研究的综合性学习活动,可以丰富孩子们的生活和历史知识,丰富语言修养。
9、谚语、歇后语研究和相关活动
来自民间的谚语、歇后语具有强大的生命力,是丰富多彩的现实生活的反映,引导孩子们利用业余时间开展谚语、歇后语的搜集、研究活动,可以打通语文与生活的隔阂,把语文学习融入到生活的海洋中去,这既是生活教育,又是最佳的语言学习方式之一。
10、经典诗文中的科学
经典诗文中包含着大量的科学知识,通过古诗文研究科学——地理、气象、环境等,打通了学科之间的隔阂,整合了不同课程的优势,既学习语言,又学习知识。
11、经典诗文中的友谊
歌唱友谊是中华经典诗文中的又一个永恒的主题,让孩子们搜集有关赞颂友情的诗文,集中诵读、分类研究,可以让学生感受经典诗文语言魅力的同时展开友爱教育,接受情感的熏陶。
12、经典诗词改写实验
让孩子们用白话文改写古诗词,不但可以加深他们对经典诗文内容的理解,而且可以锻炼书面语言表达能力,还可以开发学生的想象能力,是读写结合的最佳方式之一。
(三)活动展开,形式多样
1、教师带头诵读经典诗文,厚实文化底蕴。
2、诵读经典与学科教学有效结合。
3、在班级中切实进行经典诗文诵读活动。
⑴课前一吟,熟读成诵。开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”。
⑵、每周一节诵读课,老师认真备课,分门别类精心讲授经典诗文,加大积累容量。
⑶举办诵读比赛,激发热情。利用每周的班级活动时间由语文老师组织活动,内容自拟。
(①各班级应当根据具体情况采用读、背、吟、唱、画、说、写、改编、书写等一种或几种方式开展活动。
②每学期班级开展一次“主题诗文”诵读活动,根据名人、季节、时令、风格、色彩、不同品格、儿童生活等开展活动。)
⑷开设诗园,提供舞台。(古诗文名篇摘录介绍、书画作品等)
⑸设立“荣誉晋级”制,评比小诗人。
⑹组织学生根据经典诗文编写手抄报活动,为学生提供版面设计、选材、绘画、书法、编写各方面能力的锻炼机会。
⑺引领学生写好经典诗文通读笔记,分门另类摘录诗文名篇,记录诵读经典心得体会以指导生活学习。
⑻结合名人典故指导小学生在网上查、找经典诵读的由来,并要求积极开展各种名人名言实践体验活动。
4、学校领导小组牵头,授权少先队大队部组织开展校级经典诗文诵读活动。
⑴每周星期一升旗仪式后,各班轮流诵读经典诗文或邀请一位老师在国旗下讲演中华传统格言、名言、成语由来的美丽故事。
⑵每天利用校园广播系统进行“经典诵读10分钟”,让学生在倾听中感受经典诗文的魅力。
⑶每天利用下午第一节课的课间五分钟,全校师生在我国古典乐曲的伴奏下进行书法训练。下午上课前五分钟全校学生同诵经典诗文。
⑷放晚学后,开通红领巾广播,由负责播音的同学按节律朗读的要求,配乐诵读一定数量的经典诗词,培养学生节律美读的能力。(按班级轮流值日)
⑸每月进行一次要求各班就某一方面的经典诗文进行形式多样的诵读、表演活动,如“诵诗会”、“诗文表演”、“诗配画展”,“诗文接龙赛”等,给学生一个充分展示自我的舞台,进一步激发学生对中华经典的喜爱和理解,接受经典诗文的熏陶。
⑹每学期组织开展两期手抄报比赛。
⑺每年举办一次大型的“经典诗文诵读节”。集中展示学生诵读经典诗文的成果,奖励诗文诵读优秀的同学,表彰开展诗文诵读工作成绩显著的教师。
⑻每学期开展一次“诵读经典之星”活动。各个班级经过初赛选出背诵经典诗文最多的同学参加校级背诵诗文大赛,从中角逐出“诵读经典之星”,进行隆重的颁奖表扬,激发学生内心深处对经典诗文的兴趣,形成“追星效应”。
⑼每学年举行一两次“经典诗文诵读和教学”研讨会,积极引导全体师生为开展好经典诗文诵读活动献计献策,将诵读活动真正落到实处。
⑽每年的9月进行一年级新生的“开笔礼”。
五、诵读的基本要则、主要内容和达成目标
1﹒诵读要则
(1)不求甚解,须知大意。小学生诵读经典文化,有的主张无须讲解,“书读百遍,其义自见”;有的主张详解深说,弄通弄懂。由于古代的经典诗文在内容和形式上与当代有较大的距离,有些语词别说读“百遍”,就是读“千遍”也是难以理解的。所以,我们认为在13岁之前的孩童以强记为主,不求甚解的原则应该是对的,但“不求甚解”不等于“无须理解”,粗略地讲解或提示,让学生在粗知其大意内容的基础上再熟读成诵,我们认为这还是很有必要的。语文积累确实是一个复杂的过程,对某些内容的理解、感悟、鉴赏很难一次完成,往往要随着生活经验、阅历的增加多次反复。但是,只有把目视、口诵、耳听、心想四者结合起来,再通过琅琅上口的反复吟诵,这样才能有效地提高诵读的效果。
(2)精选精读,取其精华。我国的经典诗文浩如烟海,由于历史的原因,这类经典诗文,特别是典籍多有精华,但也会夹杂着一些与现代社会不相符合的糟粕,所以,一般采用“洁本”的方式选读其精彩华章而非全读,以利于对小学阶段的学生进行切实有效的人文教育。
(3)勤于积累,学以致用。积累是前提,熟读积累久而不用就会懈怠。因此,有一定的积累后,学校就可以开展引用经典名句“看谁用得多,看谁用得好,看谁用得活”的“三看”活动;
(4)师生诵读,共同提高。只有高素质的教师才能培养出高素质的学生,因此在经典诵读中,我们教师也要积极参与,在诵读中提高我们自身的人文素养和语文素养,只有这样,今后在我们教师手下送出去的一届又一届的学生才有可能是高素质的学生。
2﹒诵读内容
(1)除了诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的100余首诗词外,还可再遴选相关的经典诗词。
(2)诵读的经典文集主要是《弟子规》、《孝经》、《增广贤文》、《三字经》、《千字文》等,这些经文原则上是通读。而对《论语》《孟子》、《大学》、《中庸》等将选读主要的精彩华章佳句。
3﹒诵读程序
一年级
《弟子规》(必读)
《经典古诗》(选读)
二年级
《三字经》(必读)
《经典古诗》(选读)
三年级
《千字文》《孝经》(必读)《经典古诗词》(选读)
四年级
《增广贤文》(必读)
《经典古诗词》(选读)
五年级
《大学》《中庸》《论语》(均选
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