《李凭箜篌引》课文课件统编版语文1

1、李凭箜篌引 李贺李凭箜篌引教学目标知识与技能 朗读感知，品味作品的音韵美；品味欣赏，体悟寓于诗歌中的李贺“鬼之气韵”的体现。过程与方法 通过诵读把握诗歌的韵脚与节奏；在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象；通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法。情感、态度与价值观 充分感受诗歌创造的想象瑰丽的审美境界，提高审美感受能力。教学重点 品味欣赏，体悟寓于诗歌中的李贺“鬼之气韵”的体现。教学难点 从意象、用词、章法、音韵入手分析李贺诗作之“鬼”。教学目标一、谈“鬼”人一、谈“鬼”人诗仙李白，诗圣杜甫，诗魔白居易，诗佛王维。那你知道“诗鬼”指的是哪位诗人吗？李贺诗仙李白，诗圣杜甫，诗魔白居易，诗佛王维。那

2、你知道“诗鬼”指李贺（790816）字长吉,唐代诗人。其诗独树一帜,被称为“李长吉体”，被人称为“鬼才”、“鬼仙”。李贺是一个非常勤奋的诗人,据李商隐李长吉小传记载,李贺每天都要骑着毛驴外出游览,遇有所得,便写在纸上,投入身边锦囊中。晚上在灯下取出,再仔细修改。李贺（790816）字长吉,唐代诗人。其诗独树一帜,被称他是唐宗室郑王后裔,到李贺时家道已经彻底没落了,父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试,后只做过一个九品的奉礼郎,不久辞官归故里而卒,年仅27岁。其作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想像运用传说,熔铸词彩,创造出一种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的

3、风格。他是唐宗室郑王后裔,到李贺时家道已经彻底没落了,父亲李晋肃只他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，想象丰富，立意新奇，用词瑰丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。其作品集为李长吉歌诗。他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，想象丰 李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。关于他当时的身价与声名史书上是这样记载的: “天子一日一回见,王侯将相立马迎” ,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精法技艺,受到诗人们的热情赞赏。 李凭是梨园弟子,因善弹箜

4、篌,名噪一时。关于他当时的 二、读“鬼”诗 二、读“鬼”诗1. 朗读，整体感知；划出节奏，找出韵脚;因声求气,吟咏诗韵。韵脚（四次换韵）：秋 流 愁 篌/ 叫 笑/ 光 皇/ 处 雨 妪 舞 树 兔1. 朗读，整体感知；划出节奏，找出韵脚;因声求气,吟咏诗韵诗歌节奏。吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。重点字词：张：演奏。 中国：

5、即国中，国都长安之中。逗：引出。 露脚：露珠下滴的形象说法。诗歌节奏。重点字词：2. 请替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？2. 请替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？两者奇妙地交织在一起，从而形成了李贺诗歌独特的“冷艳”风格，深蕴本诗之中的既有作者屡经磨难的苦闷心情，也有寄托于李凭箜篌之感天动地中的自我实现的美好希冀。女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。云，优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情，在俯首谛听。虚心向李凭学习箜篌技艺。李贺的情感

6、有两个极端：一是冷酷现实，层层重压之下的痛苦与绝望；梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。大家找自己比较有感觉的词语说一说。请替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？品味欣赏，体悟寓于诗歌中的李贺“鬼之气韵”的体现。李贺是一个非常勤奋的诗人,据李商隐李长吉小传记载,李贺每天都要骑着毛驴外出游览,遇有所得,便写在纸上,投入身边锦囊中。（哀伤、凄冷的意境）露脚：露珠下滴的形象说法。李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。秋 流 愁 篌/ 叫 笑/ 光 皇/ 处 雨 妪 舞 树 兔十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。荷泣兰笑 国都冷光 石破天惊 老鱼跳波 瘦蛟起舞 吴质不眠 露湿寒兔昆山玉碎（鸣）

7、凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑（愁）其作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想像运用传说,熔铸词彩,创造出一种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。那你知道“诗鬼”指的是哪位诗人吗？秋 流 愁 篌/ 叫 笑/ 光 皇/ 处 雨 妪 舞 树 兔展示写音乐的常见手法有这样一些：环境渲染法、动作描绘法、以声摹声法、以形喻声法、 联想典故法、议论抒情法、听者反应法。时间：李凭演奏会高秋地点：中国（国都）演奏者：李凭两者奇妙地交织在一起，从而形成了李贺诗歌独特的“冷艳”风格，（讨论）：3.还有哪些嘉宾？请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态。（讨论）：江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中

8、悲啼洒泪,为舜的去世而悲痛欲绝。素女，是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。紫皇，兼指天帝和当时的皇帝，被音乐打动。女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪,为舜神妪，成夫人，神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中，随音乐在水波中上下跳跃,翩翩起舞。吴质，吴刚，月宫中神仙，整天伐桂，彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了

9、睡眠。寒兔，月宫中嫦娥的宠物，蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。云，优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛具有人的听觉功能和思想感情，在俯首谛听。十二门前的百姓，唐代的都城长安方圆70多里，呈正方形，共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒露冷也感觉不到。神妪，成夫人，神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜三、探“鬼”韵三、探“鬼”韵1. 意象的“鬼”。2. 用词的“鬼”。3. 章法的“鬼”。1. 意象的“鬼”。1. 意象的“鬼”。空山凝云 江娥啼竹 素女愁 玉碎凰叫 荷泣兰笑 国都冷光 石破天惊 老鱼跳波 瘦蛟起舞 吴质不眠 露湿寒兔 （

10、哀伤、凄冷的意境）1. 意象的“鬼”。诗人不用人间的意象，而用仙界神仙的意象，这对表现李凭箜篌的音乐有什么作用？想象奇特，亦真亦幻，这样，既写出了箜篌音乐的惊天地泣鬼神，更体现了诗歌本身惊天地泣鬼神的魅力，这可以说是李贺诗歌“鬼气”的第一个表现意象诡异。诗人不用人间的意象，而用仙界神仙的意象，这对表现李凭箜篌的2. 用词的“鬼” 。 吴丝蜀桐张（奏）高秋 空山凝云颓（停）不流 昆山玉碎（鸣）凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑（愁） 十二门前融（浸）冷光 石破天惊逗（落）秋雨老鱼（锦鳞）跳波瘦蛟（潜蛟）舞大家找自己比较有感觉的词语说一说。2. 用词的“鬼” 。小结：从这段修改中，我们不难发现李贺选词用字，力

11、求给人以陌生感，追新逐奇，有一种独特的神韵，神出鬼没。这可以说是李贺鬼韵味的第二个特点用词新奇。小结：从这段修改中，我们不难发现李贺选词用字，力求给人以陌3. 章法的“鬼”。读诗歌前两联。前四句为什么先交代乐声后写人物呢？提示：诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。3. 章法的“鬼”。提示：诗人故意突破按顺序交待人物、时间、展示写音乐的常见手法有这样一些：环境渲染法、动作描绘法、以声摹声法、以形喻声法、 联想典故法、议论抒情法、听者反应法。回顾琵琶行相关手法的运用。“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”环境

12、渲染法“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺”动作描绘法“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”以声摹声法，“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”听者反应法。李凭箜篌引课文课件统编版语文1李贺在这首诗歌中用了哪些手法来表现音乐？吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。（环境渲染法）（联想典故法、听者反应法）（以声摹声法、以形摹声法）（环境渲染法、听者反应法）（联想典故法、环境渲染法）（联想典故法、听者反应法）（联想典故法

13、、听者反应法） 李贺在这首诗歌中用了哪些手法来表现音乐？（环境渲染法）（联总结：李贺诗歌“鬼气”的几方面韵味，充分显示李贺的确无愧“鬼才”的称号，在这首诗歌中，不管从音韵、意象、还是用词、章法，诗歌都表现出非凡的艺术魅力，李贺也都表现出非凡的艺术才华，堪称一绝。总结：李贺诗歌“鬼气”的几方面韵味，充分显示李贺的确无愧“鬼“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”环境渲染法十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。在斑竹林中悲啼洒泪,为舜的去世而悲痛欲绝。那你知道“诗鬼”指的是哪位诗人吗？诗仙李白，诗圣杜甫，诗魔白居易，诗佛王维。吴质，吴刚，月宫中神仙，整天伐桂，彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。

14、他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，想象丰富，立意新奇，用词瑰丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。李贺（790816）中国：即国中，国都长安之中。李贺是一个非常勤奋的诗人,据李商隐李长吉小传记载,李贺每天都要骑着毛驴外出游览,遇有所得,便写在纸上,投入身边锦囊中。展示写音乐的常见手法有这样一些：环境渲染法、动作描绘法、以声摹声法、

15、以形喻声法、 联想典故法、议论抒情法、听者反应法。在理解诗意的基础上深入鉴赏词语及意象；大家找自己比较有感觉的词语说一说。那你知道“诗鬼”指的是哪位诗人吗？“惊霜落素丝”李贺的情感有两个极端：一是冷酷现实，层层重压之下的痛苦与绝望；空山凝云 江娥啼竹 素女愁 玉碎凰叫紫皇，兼指天帝和当时的皇帝，被音乐打动。四、比“鬼”艺“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”环境渲染法四、比“鬼”将李贺李凭箜篌引与白居易的琵琶行作比较，体会其异同。 将李贺李凭箜篌引与白居易的琵琶行作比较，体会其异同。音乐描写表李凭箜篌引琵琶行意象意象特点艺术手法情感（词语）风 格篇名比较点空山云 江娥 昆山玉 芙蓉 破石 老鱼吴质

16、光怪陆离 虚幻怪诞 非现实、不常见 聚焦式呈现 比喻（借喻） 啼、愁、泣、寒、冷、湿碎、破 浪漫主义（凄美冷艳） 现实主义（平易感伤） 正侧结合、侧多正少 神话传说 用典 急雨私语 大珠小珠 间关莺语 幽咽流泉铁骑刀枪银瓶水浆裂帛之声平常熟悉自然明白身边的、常见的波浪式呈现比喻（明喻+借喻） 正侧结合、正多侧少 幽愁暗恨 素女 香兰 秋雨 凤凰 瘦蛟冷光紫皇 寒兔音乐描写表李凭箜篌引琵琶行意象意象特点艺术手法情感（篇目意象的呈现方式李凭箜篌引琵琶行哀凄幽愁暗恨聚焦式（天上人间，四方包围）波浪式（轻重缓急，流畅窒涩） 篇目意象的呈现方式李凭箜篌引琵琶行哀凄幽愁暗恨聚焦式 年轻时很有诗名，但因父讳而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官而卒，年仅27岁。 “巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟” “病骨伤幽秦” “秋姿生白发” “惊霜落素丝” 他只好骑着一头瘦驴，漫无目的地在山野间游荡，苦苦寻觅着那份只属于自己的独特诗情，并将呕心沥血得到的诗句投入背囊，孤独而苦涩。李贺其人 年轻时很有诗名，但因父讳而不得参加科举考试，后 李贺的情感有两个极端：一是冷酷现实，层层重压之下的痛苦与绝望；一是诗人皇族出身，年少成名，志在天下的自负与希冀。两者奇妙地交织在一起，从而形成