2021-2022学年吉林省通化市某学校语文单招阅读专项练习试卷(含答案)_第1页
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1、2021-2022学年吉林省通化市某学校语文单招阅读专项练习试卷(含答案)一、文言文理解(5题)1.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日,人无再少年 B.盛年不再来,一日难再晨 C.流光容易把人抛 D.恰同学少年,风华正茂 E.春如旧,人空瘦 2.上文中,苏轼劝勉李廌说:“你的才华,是可以和万人匹敌的,如果再有高尚的节操促进,就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解,你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右,12分)3.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)爱国诗人屈原在国殇一诗中,赞美楚

2、国的战士刚强不屈,为国牺牲,“诚既勇兮又以武,_。身既死兮神以灵,_ 。”荀子在劝学一文中说,“故木受绳则直,金就砺则利, _, _”,强调学习和反思的重要性。李密在陈情表一文中称“且臣少仕伪朝,历职郎署, _,_ ”,想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。秋是一个诗意的季节,王勃在滕王阁序中用“潦水尽而寒潭清, _” 为秋天着色,杜甫则在登高中用“ _,百年多病独登台”感慨秋的悲凉。雨,可以寄托人的不同情思。李清照在声声慢中用一句“ _,到黄昏,点点滴滴”,写出了无限的哀愁,苏轼则在定风波里用一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? _”,表现出了超然的洒脱。辛弃疾的菩萨蛮 意蕴隽永,特别是其中的“

3、青山遮不住,毕竟东流去。_ , _”,更是耐人寻味。4.阅读下面两首元曲,完成题。(11分)正宫塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕,斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。尽道便休官,林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕山坡羊薛昂夫销金锅在,涌金门外,戗金船少欠西湖债。列金钗,捧金台。黄金难买青春再,范蠡也曾金铸来。金,安在哉?人,安在哉?1.下列对两首元曲的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.塞鸿秋前四句连用比喻,勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。 B.塞鸿秋中“至今寂寞彭泽县”一句,运用了陶渊明遭受贬谪的典故。 C.山坡羊结尾处连用两个反问句,引发世人对金钱与人生的深入思考。 D.两首元

4、曲均为讽世之作,讽刺批判之余亦有忧时伤世之感,多有警策。 5.请简要概括山坡羊中连用八个“金”字,表达了诗人怎样的思想情感?(3分)二、阅读理解(5题)6.阿宠的春天阅读原文:阿宠出生不到半年,就被送到煤井下,从此过上了暗淡无光的日子。阿别很心疼阿宠,每天喂它草料时,都忘不了给它多兑些苞谷。阿别说,阿宠呀,虽说你叫阿宠,可是没人真正宠你呀,你知道你到井下意味着啥吗?就是你到死都得呆在这八百米深处呀。阿宠像能听懂阿别的话,它抬头看了看阿别,不吃了,把头别到了食槽的这一方,眼里含着泪。那根拴在它脖颈的绳子,被它拉得直直的,像个棍儿,支在它和食槽之间,再也弹不回来了。阿别就明白,阿宠是上火了。上火的

5、阿宠,任阿别再喂它什么都不会去吃了。阿别知道了阿宠的脾气,从此不和阿宠说这样败兴的话了,他换了一种语气,像哄孩子一样对阿宠说,阿宠呀,你多幸福呀,有我陪着你,哪里找这样的好事呀,我要能再活十年,到时我们一起走呵,走呵,就不再回来了。阿宠听了这话,果真不再耍脾气了,把它毛茸茸的头贴在阿别怀里,不住地拱动,还伸出舌头,去舔阿别苍老的胸脯,阿宠是一匹雪青马,白色重,青色少,像圣软的青白绸缎,均匀地披在它的身上。由于这一身好辨认的皮毛,它的命运注定在井下一生劳作。但是,阿宠却瞎了。终日不见阳光,阿宠的眼睛就什么也看不到了。阿别劝阿宠道,你别当回事呵,有眼没眼对你一样,你只负责拉车,我为你看路,我不会把

6、你往坏道上领呀。阿宠唯有这一次没听阿别的,它躁动起来,嘶鸣起来。阿别的话音刚落,阿宠一个跳跃挣脱了缰绳,沿着它熟悉的巷道,一路狂奔。阿宠毛了!阿宠不听话了!阿宠为自己的眼瞎痛苦了!矿工们放下手里的活儿,嘻嘻哈哈去追,他们追了一个巷道又一个巷道,阿宠却仿佛和他们赛跑一样,在晕黄的灯光下灵便地时隐时现。其实阿宠的眼睛早在两个月前就模模糊糊了。后面的人继续迫着,呼啦啦几十号矿工,都是身强体壮,有井下工作经验的,可是任谁也追不上阿宠,是五分钟后,阿宠自己停了下来。阿宠刚停下,矿工们就傻了眼了,在他们刚才干活儿的地方,传来轰隆一声闷响,像海浪拍打礁石,直滚到他们脚下。塌方了!矿工们证住了,愣愣地盯着战栗

7、不已的阿宠,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿宠呀,你如亲爹娘呵。家里还有老小呢,不然这会儿我们就成煤下鬼了!这话是阿别喊出的,阿别老泪纵横,他的话,让巷道里顿时叹息四起。连阿宠在内,五十条生命保住了;但是连阿宠在内,五十条生命也濒临死亡。没有粮食了,没有水了,阿宠也没草料了,更没有苞谷了。可是细心的阿别发现,巷道里有空气,因为他们并没感到窒息,却不知风从哪里来。阿别吩咐矿工们找风源,有了风源就可能找到出口。五个人开始行动了,阿别没让所有人一起行动,他想让大家保存体力,他们在井下还不知要呆多少天呢。有人往外打手机,但是信号不好。阿别就让所有人都把手机关了,节省电源,只留一部精良的随时与外面联络。子夜时

8、分,一个叫阿炯的矿工终于和救援队伍联系上了。外面说,他们正在积极想办法,确定方位,让他们坚持住。这话就是说,活命还很渺茫。大家在巷道里坐了下来,阿宠也趴下了,阿别像守护神一样守护着它。大家心里七上八下,找风源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回来。他们告诉阿别,这是一个老巷道,一时摸不清它通向哪里,如果当时阿宠把他们引向别处,一定会比这儿好找到出口。阿别一听不高兴了,把头扭过去,不理说话的人,却把阿宠搂得更紧了。夜晚来临,人们相继睡去,可是睡下不久,就都激灵醒来,醒来就再也睡不着了。一晃,两天过去,救援没有进展,希望像撕破的纸屑,一点点飘落。许多人饿晕了,支撑不住了,已经有人把目光一次次集聚在阿

9、宠身上,阿别明白大家怎样想的,但是那是他拼老命也不会让他们做的。人们理解阿别的心思,没人率先行动,这让阿别很是慰藉。可是到了第五天,人们实在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿别与阿宠商量,他说,阿宠呀,眼睁睁看着这么多人死去吗?阿宠没有回答,它也饿得虚脱了几次,没有力气回应主人的话了。翌日清晨,饥饿如恶魔又一次降临。矿工们只剩下活命的欲望了。有一个人忍无可忍,手握尖刀爬到阿宠身旁,他面目狰狞,满眼贪光,可是他很快发现,不用他再费劲了,阿宠已为他准备好了丰盛的早餐。在一个煤坑边,阿宠的一条腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,显然是阿宠自己咬断了大动脉,而像个小喷泉,汨汩地流淌,热气正温温地袅

10、袅地向上盘旋。那边,阿别的泪,把耳朵都灌满了。(选自天池2010年第7期)文中画线句子运用了哪些手法?各有什么作用?7.“其次嘛,还因为在这里有意用省略号安排了一处停顿,是因为()8.第句是个比喻句,对本体、喻体之间的相似点分析不恰当的一项是()A.外形相似,都是圆而尖。 B.时间相似,都在清明前后。 C.数量相似,都呈重重叠叠。 D.性质相似,都为阔人吞食。 9.选文第段引用语言学界一位有影响专家的话,有哪些作用?10. 一项研究表明,过去五十年内,人们饮食结构的改变对精神健康状况有很大影响。英国一家旨在推广健康食品和农业发展的组织Sustain与“精神健康基金会”共同发表的一份报告说,现在

11、的品加工方式改变了人类摄入的关键营养成分的平衡。 过去五十年内,英国人吃的新鲜食品越来越少,饱和脂肪和糖分有很大增加。报告说,这种现象引发了抑郁、记忆力减退等问题。但是,食品专家同时指出,研究结果并不是决定性的。精神健康基金会的负责人说,现在人们才刚刚开始理解食品中的营养成分对大脑的影响以及饮食结构对精神健康状况的影响。他还说,在有些病例当中,通过调整饮食结构治疗精神问题比药物或者安慰疗法取得的效果还要好。 今天出版的这份报告指出了过去五十年内食品当中含有的矿物质、维生素、基本脂肪等成分的变化。研究人 员说,工业化养殖、种植业的发展引入了杀虫剂,饲料的变化也改变了动物体内脂肪的构成。报告举例说

12、,与 三十年前相比,现在的鸡体重达到屠宰重量的速度加快了一倍,鸡肉中脂肪的含量从当年的2%增加到了 22%。鸡 饲料的变化也改变了鸡肉当中omega-3和omega-6等重要脂肪酸的平衡。同时,由于加工食品消费量增加带来的 饱和酸摄入量的增多,可能减缓大脑的工作速度。 报告说,与五十年前相比,现在的人吃的新鲜蔬菜减少了 34%,鱼减少了将近70%,而这两种食品都是omega-3 的重要来源。 研究人员说,这些变化可能与抑郁、精神分裂、多动症、老年痴呆等有关。报告的撰写人呼吁人们改善饮食结构,多吃新鲜蔬菜、水果、鱼,并且呼吁政府更加重视这方面的问题。但是, 英国营养学基金会的营养学家也警告说,营

13、养成分影响精神健康的研究仍然处于起步阶段,这项研究非常困难, 研究结果通常也带有主观色彩。注:饮食与精神健康抑郁:吃鱼太少;精神分裂:不饱和脂肪酸过少;老年痴呆:多吃蔬菜有预防作用;儿童多动症:缺铁、缺脂 肪酸。 下列各项中不属于饮食结构的改变会对精神健康状况有很大影响的一项是()A.喂养动物的饲料发生变化从而导致动物体内脂肪构成发生改变。 B.人们对新鲜蔬菜、水果、鱼的摄入量和五十年前相比大大减少。 C.调整人们的饮食结构治疗精神问题有时会比药物疗法效果更好。 D.鸡的体重增长改变了鸡肉中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡。 三、文言文(5题)11.下列各组句子中,画线的词的意义和用

14、法相同的一组是 ( )A.不轨之臣不可以(为)化而乱法。 请以赵十五城(为)秦王寿。 B.尊显(以)风百姓。 且立石于其墓之门,(以)旌其所为。 C.上贤(之),下诏曰。 填然鼓(之),兵刃既接。 D.虽未战,可谓义形于(内)矣。 (内)惑于郑袖,外欺于张仪 12.卜式,以田畜为事。有少弟,弟壮,式出,独取畜羊百余,田宅财物尽与弟。入山牧,十余年,羊致千余头,买田宅。而弟尽破其产,辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲为官乎?”曰:“自小牧羊,不习仕宦,不愿也。”曰:“家岂有冤,欲言事乎?”曰:“臣生与人亡所争,邑人贫者贷之,不善者教之,所居,人皆从式,式何故

15、见冤!皇上诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰:“此非人情,不轨之臣不可以为化而乱法,愿陛下勿许。”于是上久不报式,数岁,乃罢式。式归,复田牧。岁余,会浑邪等降,县官费众,仓府空,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡。复持钱二十万与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,曰:“是固前欲输其家半财助边。”是时,富家皆争匿财,唯式尤欲助费,上于是以式终长者,乃召拜为中郎,赐爵左庶长,田十顷,布告天下,尊显以风百姓。初,式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式曰:“非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,

16、恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,欲试使治民,拜式缑氏令,缑氏安之。迁成皋令,将漕最。上以式朴忠,拜为齐王太傅,转为相。会吕嘉反,式上书,愿父子及齐习弩习船者往死之,以尽臣节。上贤之,下诏曰:“今天下不幸有事,郡县诸侯未有奋由直道者也。齐相雅行躬耕,不为利惑。昔者北边有兴,上书助官;今又首奋,虽未战,可谓义形于内矣。”乃拜为御史大夫。赞曰:卜式以鸿渐之翼困于燕雀,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎? (节选自班固汉书,有改动)注:浑邪:人名。 缑氏:县名。将漕:领送漕粮。对下列句子中的词语的解释,不正确的一项是 ( )A.愿输家财半助边。 输:捐献 B.人皆从式,式何故见冤。 见:我 C.于是

17、上久不报式。 报:答复 D.上过其羊所,善之。 善:认为.好 13.联系全文看,下列关于卜式的评价不正确的一项是 ( )A.卜式与他的弟弟分家时,自己只要了一百来只羊,把其他田地、房屋等都留给了弟弟。他弟弟家业尽破,他又多次相助,这说明卜式是一个友爱兄弟的人。 B.从卜式愿意拿出一半的家产抗击匈奴、出资二十万作为迁徙百姓的花费、主动请求奔赴南越决一死战等事件中可以看出卜式是一个不吝啬钱财、不图回报、忠心为国的人。 C.卜式愿意资助朝廷抗击匈奴,却什么事情也没有求;被封为中郎官却不愿意做,宁可替皇上放羊。在皇上看来,卜式是一个内心有高尚品德但不善于表达自己的人。 D.“非遇其时,焉能致此位乎?”

18、说明在作者看来,卜式牧羊出身,以财输边,从郎官、县令升至御史大夫,主要原因是遇上了好机会。 14.下列对原文内容的理解与分析,正确的一项是( )A.明宣宗在位期间,宫廷画院的花鸟画只是沿袭宋代花鸟画的风格面貌,没有取得突破。 B.明代中期,吴门画派的花鸟画由于创作风格一开始就标新立异,所以取得了最高成就。 C.陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法,画风简练放逸又不失法度。 D.徐渭将狂草笔法、泼墨法融入大写意花鸟画,很好地表现了他的澎湃激情和愤懑情绪。 15.明代花鸟画明代初期,因太祖朱元璋对南宋院体画风青睐有加,花鸟画大致延续了宋代院体工笔画风格,没有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽

19、宗一样,雅好诗文书画,尤好花鸟画。他在位期间,宫廷画院的花鸟画风格面貌多样,有延续南宋院体花鸟画艳丽典雅风格的工笔重彩画家边文进,有出自北宋徐熙野逸风格的没骨画家孙隆,有笔墨洗练奔放、造型 生动的水墨写意画家林良,还有精丽粗健并存、工笔写意兼具的画家吕纪。不过,这些 风格面貌大多沿袭宋代花鸟画,并无根本突破。从意境与格调方面看,这时期的花鸟画 比宋代院体花鸟画略逊一筹。事实上,明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。 明代中期,文人越来越多地参与花鸟画创作,他们的创作风格一开始就与院体画大 相径庭,最有代表性的是吴门画派。吴门画派的成就主要在山水画方面,代表人物有兼 擅人物、山水、花鸟的吴门四家

20、,即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周与文徵明主 要延续宋、元文人画传统,疏简而不放逸;唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风,并融入 了时代的精神特质,体现了当时的市民趣味。他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础 上发展处鲜明的个性特征,在美术史上颇有影响。严格地说,吴门画派的花鸟画是对前代的延续,并没有开宗立派的意义。然而,到吴门画派的弟子一代,花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果。陈淳早年习元代 绘画,后学于文徵明,花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画,运用水墨 的干湿浓淡和渗透,巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背,简练放逸又不失法度,开写意 花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意花鸟充分表达了笔

21、墨的特性与画面的形式感,那么 徐渭的作品则充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能,浇胸中块垒,书澎湃激情。在绘画语言风格方面,他吸收宋、元文人画即林良、沈周、陈淳的长处,兼融民间画师的优点,同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。在其笔下,梅兰竹石被赋予了他强烈的个性,以狂怪奇崛的姿态傲视万物。他是第一个使用生宣作画的花鸟画家,利用生宣良好的吸 水性来控制画面水墨渗化效果,表达特殊韵味。他还以泼墨法作花鸟,用笔墨的纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的新体派,八大山人、石涛、扬州八怪、 海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了早于他的陈淳,后世将二人并称为青藤白阳。下列关于明代花鸟画的表述

22、,不符合原文意思的一项是( )A.明宣宗时,宫廷画院花鸟画风格面貌多样,但意境与格调比宋代院体花鸟画略逊一筹。 B. “吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展处鲜明个性特征,取得重大突破。C.陈淳的大写意花鸟画充分表达了笔墨的特性与画面的形式感,开写意花鸟一代新风。 D.徐渭开创了大写意花鸟的新体派,其成就超越了早于他的陈淳,对后世影响深远。 四、现代文理解(5题)16.水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看来,极富个性、最值得看的是这两处:都江堰和九寨沟。看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水,经

23、过都江堰,立刻将仰天长啸变为(),将浪涛如山变为(),将凶猛如火变为()出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水,是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古,功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性,比之人的多重性,他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭,一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水,把疯狂的水引入现实,一直绵绵流淌了二

24、千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出,演李冰父子治水一幕,满场旌旗飘扬、战鼓如雷,让李冰父子率领众人杀败龙王恶神,我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎,把李冰父子变成了神。其实,恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的,在现实中浇灌着农田,在平凡土地上存活的生命。看九寨沟的水,看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染,让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂,让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净,就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动,任外面的世界如何纷繁变幻

25、,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地,它独自坚持着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬枝沉木、水藻水绵,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中,映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤,所有这一切,都显得比本身还要清纯与洁净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗,风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞,而被这水洗却大半。九寨沟看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向童话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水,是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的水,给人以完全不同

26、的感觉。在现实中找不准自己的位置,便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁,不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀,便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心,因缺少水的滋润,会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间,在物质与精神之间,人总是矛盾着、跌撞着,顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水,分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水,纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅,可以放弃汽车电话、电视电影,抛下各种欲望,我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水,水也在选择着我

27、们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?17.文中第段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)18.屋子里长出一棵香椿树来到城市后,随便租了一间平房,屋子里很潮,又暗,门前一棵大香椿树遮住了窗口的阳光。好在我很少在屋子里闲呆,回来倒头就睡,睡醒锁门上班,住处的好坏,也就无所谓了。那天醒得早,去墙角挪动一个花盆,竟发现那里长出一棵香椿树!树高已达膝盖,叶片绿中带红,长得蓬蓬勃勃。我盯着那棵树,感觉不可思议。很明显,门口那棵香椿树把根须伸到这间屋子的地下深层,然后从其中一个根须上,长出这样一棵幼苗。它肯定生长了很长时间,而我竟没有发觉。去院里水龙头洗

28、脸刷牙,遇上了房东。我告诉她,我住的那间屋子里,长出了一棵香椿树。房东有些抱歉地朝我笑笑,她说那屋子是有些潮,又背阴。这样吧,以后每个月把你的房租减去二十块。倒是我有些不安了。我说我绝没有别的意思,我只是想告诉你一件稀奇的事而已。她说真的对不起房租每月减二十块,从下个月就开始,我决定了。上班途中,越想越觉得这件事好笑。我只是说了一件蹊跷事,她竟以为我嫌房租太高。于是打个电话给女友,想把这个乐子与她分享。想不到女友在那边沉默了半天,竟抽泣起来。她说不喜欢那份工作的话,就回来吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不顺心,住的地方像牛棚,你快回来吧。女友呜呜地哭,让我的心里很不舒服。最后她竟

29、肉麻地发誓,不管如何,我会永远爱着你。在办公室我再一次想起屋子里长树这事,就告诉我的主任。主任看着我,尴尬地说,其实我也想每个月发些住房补贴给你,可是咱们公司有规定,只有工作满一年的职员才能享受这个待遇。我说我绝不是跟你要住房补贴,我只是告诉你一件奇事。主任不理我,他说你等等啊,我去申请一下试试看。一小时后主任回来,拍拍我的肩说,破格通过了,从下个月起,你就可以去财务领八十块钱的住房补贴了。房租免掉二十,再加八十块的住房补贴,我等于每个月多赚了一百块钱。我想这真有意思,不过因为一棵树,怎么他们突然对我这么友好?下班时经过一条街,街边蹲着几个算卦的。我想不妨问问他们,屋子里长出一棵树,有没有什么

30、说头。我随便问了其中一人。那人一听,眼睛就亮了。他说好兆头啊!屋子里长出树,生活有了绿意,说明你的生活,从此将生机盎然!他的话倒是让我很受用,于是我给了他五块钱。走了一会儿,我又问了第二个。他一听,头马上摇得跟风车似的。不是好兆头!他说,你想方方正正的屋子就是一个,树即为木,里加一木,不就成“困”了?这说明你以后的日子,定将困难重重。听他这么一说,我心里很不舒服。给他五块钱后,一个人站在街口发呆。过了一会儿,我想被一棵树折磨,真是不值得。于是打电话给一位哥们。我说今天晚上没什么事,你来我这儿坐一会儿?他说好啊。我说再告诉你一件事,今天我起床后,竟发现屋角长出一棵香椿树!长到小腿那么高了他说等等

31、,长多高了?我说小腿那么高了。他说好,一会儿,我找你喝酒。一会儿哥们来了,提着一瓶酒,握着两枚鸡蛋。那天晚上我们聊了很多,就是没聊香椿树;那天我们俩喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我们的下酒菜是:香椿芽炒鸡蛋。后来我想,自打发现这棵树后,他是我见到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里长出一棵香椿树,有删改)1.下列对小说内容的理解,正确的两项是(4分)A.第段中写香椿树的蓬勃生机,暗示“我”的事业和生活都将蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房东,把屋里长树的奇事告诉她,反倒获得减租之喜。 C. 小说写主任很快为“我”办成了住房补贴,意在说明领导对下属的关心。 D.“我”精心挑选了两个算卦的,占卜

32、长树的事,并对他们的话深信不疑。 E.小说通过描写不同的人对屋里长树这件事的反应,揭示人们不同的心态。 19.水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看来,极富个性、最值得看的是这两处:都江堰和九寨沟。看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为喃喃细吟,将浪涛如山变为珍珠四溢,将凶猛如火变为柔情万缕出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。都江堰看水,看

33、的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水,是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古,功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性,比之人的多重性,他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭,一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水,把疯狂的水引入现实,一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出,演李冰父子治水一幕,满场旌旗飘扬、战鼓如雷,让李冰父子率领众人杀败龙王恶神,我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎,把李冰父子变成了神。其实,恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的,在

34、现实中浇灌着农田,在平凡土地上存活的生命。看九寨沟的水,看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染,让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂,让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净,就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动,任外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地,它独自坚持着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬枝沉木、水藻水锦,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中,映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤,所

35、有这一切,都显得比本身还要清纯与洁净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗,风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞,而被这水洗却大半。九寨淘看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向童话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水,是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的水,给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置,便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁,不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀,便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心,因缺少水的滋润,会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之

36、间,在物质与精神之间,人总是矛盾着、跌撞着,顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水,分别给予人类一面镜子。 谁也无法离开水,纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅,可以放弃汽车电话、电视电影,抛下各种欲望,我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水,水也在选择着我们。 九寨沟和都江堰是水之经典。1.下列对文章的理解,不正确的两项是 (4分)A.都江堰的水滋养生命,九寨沟的水塑造灵魂,它们都极具个性,堪称“水之经典”。 B.文章写都江堰的水和九寨沟的水,既有生动形象的描绘,又有独到深刻的思考。 C.两段承上启下,强调了

37、正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。 D.文章开篇句不加标点,一气呵成,语势强烈,目的是为了表达作者对水的喜爱之情。 E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话,可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。 20.在小说结尾处,作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”,请联系文本段,简要分析。(6分)五、古诗文练习(5题)21.用斜线(/)给下面文言文断句(5分)凡人各贤其所说,而说其所快。世 莫 不 举 贤 或 以 治 或 以 乱 非 自 遁 求 同 乎 己 者 也 己 未 必 得 贤 而 求 与 己 同 者 而 欲 得 贤 亦 不 几 矣 使 尧 度 舜 则 可 使 桀 度 尧 ,是

38、犹以升量石也。 (取材于淮南子缪称训)22.寄蜉蝣于天地,_。(苏轼赤壁赋)23.且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,_,君之所知也。(烛之武退秦师)24.有词评家说豪放词“须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去”。叶梦得的这首词颇具豪放之风,请你任选一个角度(如景物描写、人物形象刻画、情感抒发等),对这首词的豪放风格加以赏析。(200字左右) (10分)25.商女不知亡国恨,_。(杜牧泊秦淮)六、写作(1题)26.我们每个人都有旅行的经历,以“在旅行中寻找”为题,写一篇不少于500字的文章。参考答案1.AB选A得3分,选B得2分,选C得1分,选DE不得分2.(观点2分,联系实际3分,具体分析3分,

39、语言表达4分)3.终刚强兮不可凌魂魄毅兮为鬼雄君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣本图宦达不矜名节烟光凝而暮山紫万里悲秋常作客梧桐更兼细雨一蓑烟雨任平生江晚正愁余山深闻鹧鸪4.B5.山坡羊中连用八个“金”字,表达了诗人对追逐金钱的恶劣风气的强烈批判。(内容1分,思想感情1分,程度1分)6.动作、神态描写。“手握尖刀”“面目狰狩,满眼贪光”表现了那个人的凶残和贪婪。对比、衬托。那个人和阿宠形成列比,凸显了阿宠的善良和无私。细节描写(或比喻)。“血像个小喷泉,汩汩地流淌,热气正温温地袅袅地向上盘旋。”借对血液流淌的细节描写,突出阿宠的普照无私,加强了对读者 的视觉冲击,给读者留下了更加鲜明的印象。

40、7.思考如何表述别人送礼到办公室,而他没有。8.B9.点明中心(揭示主题):照应题目(点题)。10.DD度中是鸡词料的变化改变了鸡肉当中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡,并非鸡的体重增长所导致的。况且文中涉及的足鸡的体重快速增长所带来的负效应。11.B12.B“见”表被动。13.C14.DA项“没有取得突破”和文中“无根本突破”不符合,“无根本突破”说明有突破但是未触及根本;B项 “到吴门画派的弟子一代,花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果”,并非“一开始就标新立异,所以取得了最高成就”;C项 文中只说“学于文徵明”,并未说明“用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法”是从文徵明处学习所得。15.B“取得重大突破”与文中“在美术史上颇有影响”表意不符。16.“现实”是指都江堰之水流淌过的这片平凡土地,是都江堰灌溉农田、哺育人类这种最实际的功用。“净”是九寨沟之水清澄透明、纤尘不染的干净,是九寨沟远离尘嚣、静静

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