马克思恩格斯论现实主义美学观点和历史观点的批评标准市公开课金奖市赛课一等奖课件

1、一、从德国民间故事书到 致玛哈克奈斯二、“莎士比亚化”和“席勒式”三、现实主义经典论第六讲 马克思、恩格斯论现实主义第1页马克思和恩格斯现实主义文艺思想，是对大量文艺现象进行比较分析、研究、概括，不停地发展和完善。一、从德国民间故事书到致玛哈克奈斯第2页1839年，恩格斯撰写德国民间故事书一文，就蕴含着现实主义思想萌芽；1859年，马克思致斐拉萨尔信中评论济金根;1888年，恩格斯在致玛哈克奈斯（讨论城市姑娘）信中，都对现实主义作了全方面、完整叙述，前后近50年之久。第3页马克思和恩格斯现实主义文艺思想是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上，他们现实主义理论对指导无产阶级文艺创作和文艺批评，

2、无疑含有主要意义。第4页马克思、恩格斯一贯强调现实主义真实性，并经常以此为标准衡量作家作品。马克思认为，希腊神话之所以含有永久艺术魅力，就在于它是人类童年时代纯真天性真实再现。 二、“莎士比亚化”和“席勒式”第5页恩格斯赞扬巴尔扎克作品现实主义真实性，也是因为“他聚集了法国社会全部历史”，从中学到东西，“要比当初全部职业历史学家、经济学家和统计学家那里学到全部东西还要多。” 第6页马克思和恩格斯把现实主义真实性看成文艺反应生活普遍规律提出来。这集中地表达在他们对“莎士比亚化”和“席勒式”叙述中。第7页马克思在评论拉萨尔历史剧济金根时，要求拉萨尔“愈加莎士比亚化”，并认为拉萨尔“最大缺点就是席勒

3、式地把个人变成时代精神单纯传声筒。”第8页恩格斯也批评拉萨尔，“不应该为了观念东西而忘记现实主义东西，为了席勒而忘记莎士比亚”。 马克思和恩格斯强调形象真实地描绘现实生活，用艺术方式掌握世界，这是对现实主义文艺创作所提出明确要求。 第9页1. “莎士比亚化”所谓“莎士比亚化”，即从现实生活出发，经过生动丰富情节去塑造性格鲜明经典人物，深刻地反应出时代风貌。这是对莎士比亚创作经验科学概括，也是现实主义创作规律形象表述。 第10页马克思和恩格斯对莎士比亚这个文化巨人非常熟悉，据统计，他们曾在130多篇（部）著作和书信中谈到莎士比亚，提到莎翁剧本有29个，提到剧中人物有60多个。莎翁四大悲剧哈姆雷特

4、、奥赛罗、李尔王、麦克白主人公都被提到了。 第11页雅典泰门： “金子！黄黄、发光、宝贵金子!这东西，只这一点点儿，就能够使黑变成白，丑变成美，错变成正确，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”马克思和恩格斯称赞它“绝妙地描绘了货币本质。第12页第一，塑造性格鲜明人物形象。马克思和恩格斯非常赞赏莎士比亚对人物性格描绘。莎士比亚笔下人物，不但数量众多，而且性格鲜明。据统计，莎士比亚37个剧本出场人物，有名有姓者或虽无名无姓而有称呼者就有1210余人。其中有封建君主、大小官吏，也有刚登上政治舞台新兴资产阶级代表人物；有普通劳动者，也有依附于不一样阶级知识分子。 第13页奥赛罗第14页有许多人

5、物形象性格鲜明、血肉丰满、栩栩如生。御前大臣普隆涅斯之女奥菲利娅淑静而文雅；哈姆雷特征格忧郁，优柔寡断；夏洛克贪心却机智，既是爱财如命凶恶拜金狂，又是民族歧视牺牲者。莎士比亚塑造许多典型人物，具有普遍社会意义。马克思称赞说：“莎士比亚塑造典型在19世纪下半叶开出了灿烂花朵。” 第15页第二，戏剧情节生动性与丰富性。恩格斯在致拉萨尔信中指出：“而您不无依据地认为德国戏剧含有较大思想深度和意识到历史内容，同莎士比亚剧作情节生动性和丰富性完美融合，大约只有在未来才能到达，不论怎样，我认为这种融合正是戏剧未来”。 第16页莎士比亚剧本故事不论是自己匠心独运，精心创造，还是采取前人故事情节，都经过加工改

6、造，展现出一付崭新面貌。喜剧威尼斯商人 第17页第三，广泛而深刻地反应社会生活。 恩格斯对于莎士比亚戏剧反应社会生活丰富性与辽阔性作了高度赞扬。他说：“单是（温莎）风流娘儿们第一幕就比全部德国文学包含着更多生活气息和现实性。单是那个兰斯和他狗克莱勃就比全部德国喜剧加在一起更含有价值。”这里，恩格斯充分必定了莎翁剧本现实性。 第18页莎士比亚作品是时代一面镜子。仅以他笔下封建统治者形象来说，就有各种不一样嘴脸：亨利六世软弱无能，昏庸无道；理查三世阴险狡诈，冷酷毒辣；克劳狄斯笑里藏刀，弑兄娶嫂，谋取王位；麦克白野心勃勃，沿着血腥道路夺取王冠，等等。 第19页莎士比亚在哈姆雷特中，把当初社会描写成一

7、片黑暗，是座大监狱。他赞扬人类是一件了不起杰作，这个大写人担负着“重整乾坤”重担。第20页莎士比亚作为一个人文主义者，还展现了当初五光十色平民社会，在一定程度上表现了下层劳感人民不幸遭遇。他创作出一幅文艺复兴时代英国社会真实而又辽阔艺术画面。马克思和恩格斯提倡“莎士比亚化”，不但是对莎翁现实主义赞扬，而且是要求艺术家从现实生活出发去进行文艺创作，真实而又生动地再现现实生活。 第21页2. “席勒式”“席勒式”是与“莎士比亚化”相对而言来说。它是针对拉萨尔抬高席勒贬低莎士比亚而提出来。马克思、恩格斯在分别致拉萨尔信中，主要是批评拉萨尔抬高席勒贬低莎士比亚错误，强调要向莎士比亚学习，必定莎翁地位。

8、第22页应该认可，席勒戏剧成就非常之高，在戏剧史上只能有极少几个人和他相比。席勒华伦斯坦，题材雄伟，诗句优美，性格鲜明，富于民族色彩。马克思、恩格斯在自己著作中曾七次提到这个剧本。席勒是继莎翁之后又一个戏剧大师。第23页何谓“席勒式”？所谓“席勒式”，就是“把个人变成时代精神单纯传声筒”，它是席勒创作中以理想代替现实一个唯心主义创作倾向。第24页席勒在狂飙突进时期，创作了强盗、阴谋与爱情等渗透反抗现存社会叛逆精神佳作；以后，他想离开丑恶现实，逃向康德理想主义。他要求诗人“抛弃现实领域，努力防止和现实建立危险联络，和它完全断绝关系”，方便建立“自己世界”。他主张用美育实现人类自由平等理想，鼓吹建

9、立“游戏和假象王国”。 第25页“席勒式”不是对席勒全方面评价，它只是席勒部分创作中存在一个倾向，不能同席勒整个创作划等号。马克思、恩格斯在多篇著作中谈到席勒及其创作，认为席勒是德国诗坛名家，是最伟大诗人，和歌德是“成双配合，相辅相成”，对席勒评价依然很高。 第26页经典问题是现实主义文艺创作一个非常主要问题。马克思和恩格斯利用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，批判地继承了前辈经典理论精华，总结了文艺创作经验，创建了崭新现实主义经典理论。 三、现实主义经典论第27页1. “经典”提出1885年11月26日，恩格斯致敏考茨基 信：“对于这两种环境里人物，我认为您都用您平素鲜明个性描写手法给刻画出来

10、了；每个人都是经典，但同时又是一定单个人，正如老黑格尔所说，是一个这个，而且应该是如此。”第28页在信中，恩格斯提出了文艺创作经典化标准，并从这个标准出发，批评旧人和新人唯心主义创作倾向。经典塑造必须坚持共性和个性统一、概括化和个性化统一，尤其是要重视人物塑造个性化。 第29页2. 真实地再现经典环境中经典人物第一，什么是经典环境？什么是经典人物？环境是对一定人物而言。人物总是处于一定环境之中，不可能脱离环境而存在；而环境，也总是一定详细人物环境，离开了人物，就不成其为环境。环境普通是指围绕人物一切外在条件总和，其中主要是指风俗习惯、社会制度以及人与人关系等社会环境，也包含山川草木、气候风物等

11、自然环境。 第30页所谓经典环境，就是围绕着人物并促使他们行动详细环境。它又是能充分展示历史发展趋势和深刻表达时代特征环境。经典人物是在经典环境中产生和发展，表现着表达社会生活一些本质和规律一定阶级、阶层或社会集团倾向和思想性格鲜明人物形象。林黛玉、孔乙己、阿Q个性与环境关系亲密。第31页黛玉个性与其生活环境关系亲密第32页第33页第二，经典人物与经典环境关系。过去关于二者关系。恩格斯利用唯物辩证法观点观察文艺现象，把人物同环境联络起来，提出“再现经典环境中经典人物”。经典人物与经典环境是辩证统一，是相互依赖两个方面，缺一不可。 第34页经典环境是经典人物赖以生存和发展现实基础，它对于经典人物性格形成含有一定决定作用，没有经典环境就谈不上经典人物形成。同时，经典人物又是经典环境存在和改变条件，人物也改变着环境，没有经典人物，环境经典性也不能得到表达。一定环境形成一定人物，一定人物性格只能在一定环境里出现