浙江版历史高考总复习专题二十三西方人文精神的起源与发展（讲解练）教学讲练

1、专题二十三西方人文精神的起源与发展历史 浙江专用二、阶段特征西方人文精神经历了起源(智者运动)形成(文艺复兴)发展(宗教改革)高峰(启蒙运动)的历程。人文精神的核心内涵是人文主义,人文主义体现在一切主张以“人”为中心而反对以“神”为中心的思想与学说中,不同时期人文主义的具体内涵各不相同。在西方思想史上,出现过三次大的思想解放潮流。专题概览一、时空定位公元前5世纪在古代希腊,一些学者把对神的关注转向人间,试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目,了解人本身以及人与人之间的关系,他们是智者学派、苏格拉底等人。普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,断然否定了神是万物尺度的可能性,从而将人置于世界和社会的中心

2、,吸引着人们对人自身的高度关注。他们的思想蕴含着西方人文精神的萌芽,形成了西方第一次思想解放运动1417世纪随着资本主义萌芽的不断成长,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。人们高举人文主义的旗帜,反对神权,提倡人权。宗教改革运动打破了教会的精神禁锢,使人文主义得到进一步发展。文艺复兴成为西方第二次思想解放运动,它系统地阐述了人文主义的理念:肯定人的价值和尊严,肯定世俗人生的意义和感性生活的幸福,肯定个体的存在、个人的权利和个性的自由等一系列全新的观念1718世纪启蒙运动高举理性与科学的大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,是反封建、反教会斗争发展的新高潮和新阶段,理性和科学成为资产

3、阶级建立理想社会的思想武器,形成了第三次思想解放运动考点一蒙昧中的觉醒与神权下的自我一、西方人文精神的起源(c)(一)智者学派1.代表人物:普罗塔戈拉。2.主张:普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”,人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。3.地位和评价(1)把人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。(2)智者学派过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。考点清单基础梳理(二)苏格拉底1.主张:提出“美德即知识”的思想;第一次

4、在哲学意义上发现了“自我”,主张“认识你自己”。2.影响:他对人性本身的研究是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他对理性的尊崇和对思想自由的追求,是欧洲18世纪启蒙思想的源头。(三)斯多亚学派1.时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。2.代表人物:创始人塞浦路斯岛的芝诺。罗马的法学家西塞罗和哲学家塞内卡都是其代表人物。3.主张:认为逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。得出两个结论,一是“顺应自然的生活就是至善”,二是人生而平等。在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。二、意大利文艺复兴初期的“三杰”(b)初期三杰代表作品主要思想思想

5、共性但丁神曲赞颂了人的伟大,并率先揭露了教会的贪腐都体现了以肯定人的欲望、歌颂自然的人性为表现形式的人文主义彼特拉克歌集最早提出以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”薄伽丘十日谈讴歌人性;讽刺基督教会的虚伪和腐败;揭露和批判封建贵族的等级观念,再次提出人类平等的思想三、莎士比亚与哈姆雷特(b)1.背景:随着运动的发展,文艺复兴也逐渐从质朴走向高雅和精致。2.概况(1)地位:莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。(2)作品特点:莎士比亚的作品以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理,描写、抒发、刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严。

6、(3)代表作品:哈姆雷特等。四、文艺复兴时期人文主义的含义(b)1.文艺复兴时期,人文主义的表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的,其实质是把人性从宗教的束缚中解放出来。2.文艺复兴的核心是人文主义,主张以“人”为中心而不是以“神”为中心,肯定人的价值和尊严,认为人是现实生活的创造者和主人,反对基督教的来世观念和禁欲主义,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识。3.影响:文艺复兴实际上是一场资产阶级的新文化运动,是自智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动,促进了文艺复兴时期文学、艺术、哲学和科学的发展。五、文艺复兴与宗教改革(c)(一)文艺复兴

7、背景经济:1415世纪,意大利出现资本主义萌芽政治:新兴资产阶级形成并逐步壮大文化:古代希腊、罗马文化遗存和文化典籍外因:造纸术与印刷术传入欧洲,极大地便利了文化的传播时间1417世纪历程由意大利扩展到西欧广大地区斗争矛头基督教神权统治,禁欲主义实质把人性从宗教束缚中解放出来旗帜人文主义,肯定人的欲望,歌颂自然的人性,肯定人的价值和尊严(二)宗教改革1.背景(1)由于文艺复兴的影响,天主教会的权威受到越来越多人的质疑。(2)中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态,成为受罗马天主教会压榨最严重的地区,被视为“教皇的奶牛”。(3)随着资本主义的发展,资产阶级反封建斗争进一步高涨。但资产阶级力

8、量弱小,而天主教势力强大、根深蒂固,这就决定了早期资产阶级的反封建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。2.兴起(1)标志:1517年,马丁路德在教堂门口贴出了著名的九十五条论纲,列举教皇兜售赎罪券的种种荒谬,拉开了宗教改革的序幕。(2)主张:人依靠信仰就能灵魂得救;人人有权阅读和理解圣经,都可以与上帝直接对话;圣经代表理性和思想自由。3.实质及意义(1)实质:宗教改革是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。(2)意义a.宗教改革运动直接启发了普通大众的人文思想,从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了人文主义,它将西欧人从长期的基督教

9、神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。b.对后来的资产阶级革命产生了重大影响。c.促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。考点二专制下的启蒙、理性之光与浪漫之声一、欧洲启蒙运动的兴起(b)1.背景(1)经济方面:新航路开辟后资本主义经济逐渐发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。(2)政治方面:一方面英、法等中央集权民族国家形成;另一方面王权专制压制了资产阶级的政治权利,资产阶级要为夺权斗争作准备。(3)思想方面a.文艺复兴和宗教改革运动的深入发展,推动了人们的思想解放。b.近代科学兴起,科学家的理性主义思想为资产阶级反封建斗争提供了思想理论武器。2.时

10、间:1718世纪。3.过程:启蒙运动从英、法两国开始,然后扩展到德国和荷兰等诸多国家,涌现出许多思想家。4.内容:他们以理性作为思想武器,将批判的矛头指向封建主义,为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。他们反对宗教迷信,提倡科学。他们关注社会,希望用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代。5.实质:资产阶级的思想解放运动。二、洛克的主张及影响(b)1.主张:他认为,君主和政府的权力来源于人民,人民建立政府的目的是保护人民的自然权利。在国王及其政府破坏法律时,人民有权更换国王及其政府;当国王及其政府继续威胁大多数人民的生命、财产及人身自由时,人民有权推翻它;在政府与人民的

11、争执中,人民是最高裁判官。2.影响:洛克的这些主张为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础,也对其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。三、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张(b)代表人物代表作思想主张影响伏尔泰哲学通信提倡自然权利学说,法律面前人人平等;反对君主专制但又赞成实行“开明专制”,倡导君主立宪制;不反对财产上的不平等伏尔泰是启蒙运动的领袖,其思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响孟德斯鸠论法的精神提出三权分立学说,认为政治民主及人民自由的保证是权力分立;立法权、行政权和司法权相互独立而又相互监督孟德斯鸠是资产阶级国家学说和法学理论的奠基者。三权分立学说体现了人民主权的原则,为

12、近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础卢梭论人类不平等的起源和基础社会契约论阐述“天赋人权”的学说,认为人生而自由、平等;提出“主权在民”主张;提出社会契约论思想否定了封建王权的合法性,描绘了资产阶级共和政体的蓝图,成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政治制度的建立四、启蒙运动对人文主义的发展(c)1.启蒙运动起源于西方社会对思想自由的新要求,它是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果。人们从对人的崇拜发展到对理性的崇拜,认为人类凭借理性就能了解整个世界。2.启蒙运动时期的人文主义以人类的共同属性为前提,指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。启蒙思想家崇尚理性,肯定客观世界的规律

13、性;提倡科学,重视知识,反对愚昧;提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。3.启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放,包括人身的解放和人的思想的解放两个方面,也就是要使人获得人身自由和思想自由。4.启蒙运动给人类留下深远影响的还有充满个性的浪漫主义。5.古希腊的人文主义侧重于哲学领域,文艺复兴时期的人文主义侧重于文艺领域,宗教改革运动时期的人文主义侧重于宗教领域,启蒙运动时期的人文主义侧重于政治领域。五、康德的主要思想观点(b)1.认为人是自由的、平等的;在卢梭的“人生而自由”的基础上,又提出了思想的自由:人不是他人的工具,人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断。2.面对历史和现

14、实,康德一方面批判统治阶级的愚民政策,另一方面强调“必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙”。他认为,启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。3.康德对理性做了哲学的探讨,确立了人类的主体地位,道出了启蒙的真谛。一、人文主义在不同时期的内涵人文精神的发展经历了由低级到高级、由感性到理性的变化,不同时期的人文精神具有不同的内涵。(1)古希腊时期:智者学派的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。他们反对迷信,提倡怀疑,强调人的价值和决定作用,成为人文主义的源头。普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”的主张,把人置于世界和社会的中心。苏格拉底更加注重道德和知识,提出“

15、美德即知识”;主张“认识你自己”,把哲学发展成为一门真正研究“人”的学问。(2)文艺复兴时期:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由;崇尚理性和科学,追求知识。重难突破(3)宗教改革时期:否定罗马教皇的权威,反对天主教的等级观念,提倡个人宗教信仰自由。(4)启蒙运动时期:启蒙运动丰富和发展了人文主义的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来。二、宗教改革能将人文主义思想广泛传播的原因1.在宗教改革前后的欧洲,几乎全民都是基督徒,利用宗教改革宣扬人文主义,其涉及面广,有利于人文主义广泛传播。2.宗教改革披着宗教的外衣进行反封建斗争,反对宗教的繁琐仪式和教皇的特权地位,符合新兴资产阶级和人民群众的要求。3.宗教改革宣扬王权高于神权,得到了世俗王权的支持。 文艺复兴启蒙运动相同点都注重人的价值;都是资产阶级反封建的思想解放运动,为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准