关于剪纸教案汇总五篇

1、 关于剪纸教案汇总五篇一、提醒课题，导入新课 1、同学们，今日我们一起来学习一篇新的课文，题目叫姥姥的剪纸。（板书课题） 2、北方人管外婆叫姥姥，口语就一个字姥，叫起来特别亲切。我们一起来叫一声，姥姥。（学生齐叫）加上儿化（范读），你来叫一声。（指名）你再来叫一声。（指名）读得真亲切。这位姥姥有一手绝活，那就是剪纸。我们一起来读一遍课题。（齐读） 二、预习课文，初步感知 1、由于事先没有布置预习，所以我们要在课堂上来完成这一环节。请大家翻开课本，仔细地读一读课文，这篇课文生字新词比拟多，特殊还有几个多音字，要力争把它们读精确，把课文读通顺，边读边思索：这位姥姥给你留下了怎样的印象？开头读。（媒

2、体出示要求，学生自由读书） 2、先来检查一下大家生字新词学得怎样，请看大屏幕。（出示词语）自己先读读。（学生自由读词语。）请高凌来读一下。（指读）这里有两个多音字，左邻右舍的舍是个多音字，这里读sh。择菜的择也是个多音字，读成zhi。（媒体突出：舍、择）大家跟我读：左邻右舍、择菜。一起读一读这些词语。（齐读）在这些字词中，你认为同学们哪些字特殊简单写错，你要给他进展一下友情提示的。（指名答复） 3、看来，同学们词语学得不错，现在请你联系课文内容说说：这位姥姥给你留下了怎样的印象？（媒体切换，指名答复）确实，这是一位技艺超群、勤劳和善、呵护晚辈的姥姥。（相机板书） 三、品读文字，揣摩语言。 1、

3、这节课，我们首先来体会一下姥姥超群的剪纸技艺。 2、请大家自由读课文，从文中找出表现姥姥技艺超群的句子，并用横线画出来。（学生读文） l 3、争论沟通（谁情愿将自己的收获与大家共享？相机出示句子） A、大平原托着的小屯里，心灵手巧的劳作。(出示) （1）知道什么是小屯吗？（小村庄） （2）整个小村庄，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。心灵手巧的劳作就是剪纸，这句话中有一个字用得特殊好，你找到了吗？（媒体突出都）好在哪儿？（作品很受欢送，姥姥有求必应） （3）同学们想想，当写下这句话的时候，他的心情会是怎样的？（骄傲）请你骄傲地读一读这句话。（指名读）有这样的姥姥真让人骄傲，让我们一起来体会这种情感。（

4、齐读） 过渡：这是对姥姥的赞美，乡亲们又是怎样赞美姥姥的手艺的呢？谁来读读？（指名读） 、我从小就听人啧啧赞美公鸡能打鸣。 (出示) (1)这是啧啧赞美的口气吗？谁还想读。 (再指读) （2）读得真好。有没有发觉这句话很有意思？读上去感觉怎样? 我们再来很有韵律地、有节奏地赞美一番。（齐读） （3）请留意这番话中乡亲们仅仅是在赞美姥姥剪什么剪得活敏捷现？（动物）除了动物，姥姥还会剪什么？( 指名答复) （4）现在请你们扮演乡亲们，学着书上这句话的韵味和形式来夸夸姥姥剪的其它东西，同桌先相互夸夸。（大屏幕出示：你姥姥神了，剪 像 ，剪 像 ，剪个 ，剪个 。） （5）来，这位老乡，你来赞美赞美。

5、(指名答复) （6）乡亲们的赞美让我们感受到姥姥超群的剪纸技艺。 C、一把普一般通的剪刀无所不能。（出示） (1)无所不能的意思就是 (2)谁来谈一谈自己对这句话的理解？（指名答复） （3）是呀，普一般通的剪刀，普一般通的彩纸，在姥姥的手里却能变成各种各样的栩栩如生的剪纸，这不能不说明姥姥的剪纸技艺超群。（媒体突出两个普一般通、无所不能） （4）我们一起读好这句话。（齐读） D、事例：我有意刁难姥姥，可姥姥仍剪得形象至极。（学生分析） 4、用生动传神的语言将一位心灵手巧、技艺超群的姥姥带到了我们的眼前，同学们想不想看一看姥姥手下栩栩如生的剪纸呢？我们一起来观赏。（媒体播放）感觉怎么样？谁能用一

6、句话夸一夸姥姥呢？让我们把刚刚找出来的四段话连起来读一读，读出对姥姥的赞美之情。 四、小结 今日这节课我们主要体会了姥姥剪纸技艺的超群，下节课我们连续体会姥姥的勤劳和善和对晚辈的呵护。 剪纸教案 篇2 民间剪纸在表现物象时,由于要把全部的物体放在一个平面上,所以为了比拟简单的完成形象的塑造,民间剪纸艺人都会对简单的现实对象进展简化概括和抽象变形,使画面重点突出,形象生动传神。民间剪纸中简括的线条,疏密有致、空间得当,装饰意味深厚,使整幅画面富有韵味和美感。民间剪纸中夸大手法的运用并不是随便和毫无目的的。民间剪纸艺人的造型观并不是对客观物体的真实表现,他们在评价一幅剪纸作品时关注的并不是像不像而

7、是好不好看的问题。山东高密剪纸巧手齐秀梅说:“你想,要是剪一头牛,像真的牛一样,贴在窗上多吓人。”所以,民间剪纸艺人在塑造物象时,以他们独特的思维方式对所表现的物体进展夸大变形。 民间剪纸的造型不受客观规律的约束,是劳动者自我主观的制造体。民间剪纸艺人对此称为是自己心里发出的,想怎么剪就怎么剪。他们的自我主观意识特别剧烈,随心所欲地对物象进展各种反常态的变异,来表达自己内心对美妙生活的期盼和祈祷。在我们看来这些不合常理的现象,在民间剪纸艺人那里是合情合理的。他们的物象造型是凭借主观阅历来表现的。在他们的剪纸世界里,千奇百怪,无奇不有,让我们不禁感慨民间劳动人民的博大的精神世界和丰富的想象力。树

8、上既可以长树叶也可以长鸟儿,女娃娃的身上消失飞鸟,这些看似荒谬的现象,在他们那里只要是圆满的、满意的就可以表现在剪纸上,此可谓中国民间朴实的“立体派”和“将来主义”。 中国民间剪纸有着自己独特的主观意象造型观,其意是思想观念,其象是事物形象。意象是思想过程与视觉过程制造的共同体,是观念和感情的表述形态。这种造型观念深受中国民族传统、审美观念和哲学思想的影响。民间剪纸艺人有着独特的观看视角和思维方式,他们在制造形象的过程中,更多地追求以意写形,将自己主观的情感表达寄予在意象化的形态上。民间剪纸的意象造型多采纳象征、借喻、比较的艺术手法,将质朴的审美抱负与情感寄予交错在意象化的图形中。中国当时广阔

9、农村的生产和生活状态为民间剪纸造型观的产生供应了深厚的土壤。困顿的生活、生命的脆弱、地域的封闭激发着人们对美妙生活的期盼和憧憬。民间剪纸成了他们表达自我情感的载体,把祈求平安幸福、延绵长寿、生活富足的朴实愿望呈现在剪纸图形中,看似简洁的民间剪纸布满了劳动人民醇厚的创作思想。 民间剪纸的装饰特点 民间剪纸由于受材料的局限,反而促成了其特别的表现手法和式样,多以线与块来塑造形象,形成富有韵律、意趣生动的特点。民间剪纸中有多种装饰纹样的消失,如锯齿纹、月牙纹等,增加了剪纸画面的装饰韵味,超越了剪纸的平面化特点。民间剪纸的装饰一般是在抓住形状大轮廓特征的根底上,在轮廓内进展随便装饰,以加强剪纸的艺术效

10、果。 民间剪纸本身的材料特点和制作工具的运用产生了剪纸特有的装饰语言,锯齿纹和月牙纹就是剪纸刀法在运用过程中自然产生的装饰纹样。锯齿纹是在剪刻的过程中,由纸和刀的切割移动而产生的,利用锯齿的长短、疏密、曲直和刚柔等变化,结合不同物象的特征,表现出不同物象的质感、量感和构造等,如树叶、动物鬓毛、禽鸟羽毛、人物胡须等。月牙儿也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰,它以阴刻为主,主要表现人物的衣纹或其他不同物象特征。这两种刀法运用恰当,就能形成剪纸艺术独具的“刀法与质感”。民间剪纸作为我国一门古老艺术,蕴涵着中华民族最古老的文化信息,可以说是中国民俗文化的活化石。从民间剪纸的很多纹样中,我们能够觉察巫史文

11、化图腾崇拜的痕迹,能够看到中国的根源艺术。民间剪纸中有大量的远古流传下来的象征纹饰抽象的几何纹饰与象征吉利且意象化的动植物纹样。如:几何纹饰万字、方胜、盘长、孔钱纹、云纹、雷纹;意象化的动植物纹样龙纹、凤鸟纹、虎纹、卷草纹。 民间剪纸在表达物象造型圆满完整、硕大饱满的同时,也注意装饰美。为表现物象的特征,使塑造的形象更生动,画面效果更和谐,往往在物象上添加一些纹饰,形成民间剪纸独特的装饰韵味。民间剪纸的装饰带有程式化的特点,如表现动物、鸟类身上的羽毛时多用锯齿纹,月牙儿纹主要用来表现衣服的衣纹,塑造物象时依据详细状况有时也会用到。民间剪纸主观意象的造型观使剪纸具有了耐人寻味的装饰特点。民间剪纸

12、艺人为了追求画面的圆满,完成自己主观意愿的表达,通常都具有“慧眼可透视”的功力,把现实中看不见的事物刻画出来。比方我们可以看到大花猫吃进肚子的小老鼠,可以直接看到母亲孕育在肚子里的婴儿等等。 民间剪纸的空间构图 亚里士多德指出:“美的主要形式是秩序、均匀与明确。一个美的事物的各局部应有肯定的安排,而且它的体积也应有肯定的大小,由于美要依靠体积与安排,必需具有特定的感性形式,并努力在客观事物中去发觉它们。”民间剪纸的构图思维不受任何客观因素的限制,剪纸艺人可以根据自己的主观意愿,将看似毫无关联的形象合理地组织在一个画面中,形成一幅和谐完善的画面。出于民间质朴求全的审美心理,民间剪纸艺人随时随地追

13、求造型构图的完整性,使民间剪纸的构图形式饱满,且强调可视化效果。所以,他们一般采纳对称均衡式、重叠式的构图方式。 民间剪纸的构图方式多为对称式,采纳一条较为明显的中轴线,它两边的元素呈对称式布局,且完全等同。完全对称式和非完全对称式的构图方式给人带来和谐、稳定感。或许在现代人的审美心理下会觉得保守、缺乏活力,但在当时,对称式是广阔人民求全心理的一种表达。如图1安徽阜阳的“瓶花对鸟”。这幅剪纸中就采纳了完全的对称式构图,中轴线的两边是完全可以重合的。对称式剪纸的剪制手法是先对折,剪完后绽开,就是一幅完整的对称式剪纸。还有一种不是完全的对称式构图,在能看出轴线的同时,在构图的内部做少许的变动,但还

14、是会保存大的对称式样。 重叠式构图也可以称为均衡式构图,构图中没有明显轴线,其中的图形元素是按均衡的方式排列,均衡式构图形式敏捷,富有动态,主要强调给人视觉上的平衡感。民间剪纸中没有前景后景之分,全部的物象都是按剪纸艺人的主观制造,层层叠起,互不遮挡,表里如一,全部的物象消失在一个画面中。如图2民间剪纸“元宵挂红灯”,它的构图采纳的是重叠式构图,全部的物象都是以层层垒高来表现物体的前后空间关系、各个图形元素均衡地排列,产生连贯、比照的效果。虽然有反视觉常规,但在民间剪纸艺人那里就变得合情合理了。 结语 民间剪纸是劳动人民为了满意自身精神生活的需要而制造的、并在他们当中应用和流传的一种艺术样式。

15、它生存于劳动者深厚的生活土壤中,不受功利思想和价值观念的制约,表达了人类艺术最根本的审美观念和精神品质,具有鲜亮的艺术特色和生活情趣。民间剪纸艺术形式拥有丰富的民族视觉文化语言资源,积淀着深厚的民俗心理和文化,表达着中国传统的审美观念。传统民间剪纸独特的造型语言形式和具有原始艺术韵味的民俗符号是本民族文化的珍贵财宝,我们要对剪纸艺术及其蕴含的文化精华进展深入地分析,将其更好的借鉴到现代设计中,以丰富现代设计语言和表现形式,让现代设计更具民族性和文化性。 剪纸教案 篇3 教学目的： 唤起学生对民间剪纸艺术的喜爱；使学生熟悉民间剪纸艺术，学会运用剪纸的根本技法制作剪纸作品；培育学生的制造性思维力量

16、和动手力量。 教学重点 ：重点理解和把握剪纸的造型装饰手法，培育学生制造 性地设计剪纸作品力量。 教学难点：是创作和正确把握纹样好连接与完整性。 教学预备：剪纸作品若干，各色电光纸，剪刀、刀子各一把，2 开白纸两张；投影仪。 作业要求：能够在课堂上独立设计完成一幅图样，做到造型 单纯、简洁、富有剪纸情趣。 教学过程： （一）组织教学、检查学具。（l分钟） （二）学习新课（10分钟） l、教师出示剪纸作品，问学生：这是一幅什么艺术作品？学生答复：剪纸。引出课题。 教师叙述：这些作品出自农夫之手，它不仅表现了人们喜闻乐见的事物，也反映对美妙生活的憧憬和丰富的艺术想象力。 2请学生观赏课本剪纸作品。

17、观赏的同时归纳剪纸的题材种类。（教师板书） 3结合剪纸作品教师讲：剪纸是我国传统的民间艺术，历史悠久。大体上分为南北两大流派：北方剪纸粗暴朴拙，天真浑厚；江南剪纸精致秀丽、玲珑剔透。剪纸的样式许多，这是窗花、墙花、门笺。喜花、枕花、礼花等。具有单纯、简洁、明快、朴实、富装饰性的特点。（教师板书） 4教师将剪纸展现给学生问：这些作品是运用哪些工具制作出来的？（学生答复，教师板书） 5。教师指图1、图2，用启发性的手势、语言提问：图1、图2都是人物头像，但在眉眼等细节上却用了截然不同的表现手法，那位同学发觉了？（教师综合学生答复板书）教师再指图3图4问：用什么方法能让这两幅剪纸消失多种颜色呢？（学

18、生答复困难，教师可用半成品给学生示范，结合学生答复教师总结板书）。 6、教师展现图5、图6、图7，讲：下面我们讨论剪纸的造型装饰手法，图5这幅剪纸突出了人物的形态，而次要的细部却没有刻画，它采纳的是什么方法？（学生答复，教师板书）教师指图6图7问：鱼和猪的形象和生活中的形象有什么差异？大家争论一下。（同学争论后答复，教师板书） 7、教师展现图8、图5问：这两幅图的构成形式有什么不同？（依据学生答复教师板书） 8、教师给学生做剪纸示范。示范时配以讲解，留意扩展学生的思路。如：运用折叠法剪的是光卉（图9），假如剪单独对称式的人物怎么剪（图5）？均衡式的呢？（图8）？ （三）布置课堂作业，学生设计制

19、作，教师辅导。先让学生仔细观看图1图2，指出阳刻时应“剪剪相连”，阴刻时要“剪剪相断”。再让学生观看图9图10，指出对错。经过比拟谈论得出画纹样时必需留意纸的连断的结论。突破难点。 （教学建议：展现剪纸和板书用投影仪） （四）展评学生作品，请局部学生阐述表现意图。 （五）师生回忆本节课的学问点。并点题：以上学习的是剪纸的一般常识，剪刻纸来自民间，表现民间，我们要从民间剪纸中吸取养分，多看，多想、多动手，肯定会创作出好作品。 剪纸教案 篇4 活动目标 1、感知建筑图形构造及变化的美，获得简洁的空间位置的审美体验。 2、体验观赏建筑美的愉悦，有惊异、欣喜、骄傲的情感体验。 3、能用相关词语描述对建

20、筑形体构造及空间方位感知和联想的结果。 活动预备 材料：幼儿与家长共同搜集反映城市建筑风景的图片、挂历等(有三角形、正方形、长方 形、菱形、椭圆形，等图形及其变形组成的画面)；教师预备反映城市建筑景观和风光的图片； 活动过程 、远远的城市建筑 1、教师：我们生活的世界是由很多城市和乡村组成的。你知道我们生活的城市叫什么名字吗？ 看一看我们城市建筑的照片。 2、提问：远远看，我们的城市建筑是什么样子的？远远的城市建筑图形。提问：这些房子像哪些外形组合在一起的？它和我们寻常看到的图形有什么不一样？ 3、提问：看到远远的城市建筑你想说什么？想做什么？ 二、近在眼前的城市建筑。 1、教师：再看看我们四

21、周的城市建筑样子。（展现城市建筑近景图片） 提问：近看我们的城市建筑是什么样子？这些房子像哪些外形组成的？它和寻常我们看到的图形又有什么不一样？ 2、你看到近在眼前的城市建筑又想说什么？想做什么？ 三、争论：城市建筑的外形。 1、提问：我们看到的城市建筑都似乎是由一个个不同的外形组成的画，你还知道哪些城市的建筑也是这样的呢？ 2、幼儿把自己收集的图片与同伴自由叙述。 四、多形的城市建筑。 教师：小朋友知道的地方真多，教师也想去那些奇妙的城市看看，你们情愿和我 一起去吗？（放城市建筑片，引导幼儿沟通所见。） 五、我心中将来的城市建筑。 教师：工程师叔叔真了不起，把我们平常看到的简洁的三角形、正方

22、形、长方形、 菱形、椭 圆形等略微变了变，把它们组合成幢幢房子，让我们的城市变得神奇奇异了。你心中将来的城市建筑是什么样的？请你把它们设计出来好吗？看看谁是最优秀的设计师。 六、幼儿在操作卡第28页上画出自己心中将来的城市，教师巡回指导，鼓舞幼儿大胆想象，用不同的图形来表现城市的建筑。 七、共享、沟通。活动完毕。 剪纸教案 篇5 教学目标： 1、 通过实践活动，进一步加强对轴对称图形的熟悉，培育在实际生活中的制造性，提高数学学习的兴趣。 2、 通过参加创作，合作沟通，启迪灵感，感受生活。 3、 通过观赏剪纸作品，感受古今劳动人民的超群技艺，培育民族骄傲感。 教学重、难点：学习运用轴对称图形的特点创作漂亮的图案。 教具预备：实物投影仪、剪纸作品、剪刀、彩色纸片。 教学过程： 一、作品赏析 1、利用实物投影仪观赏剪纸作品。 2、介绍：我国劳动人民制造出了中国民间艺术剪纸，又叫做窗花。这古老的传统民间艺术有1000多年的历史了，风格独特，深受国内外人士的宠爱。今日，我们就来观赏和学习制作剪纸。 3、问：你最喜爱刚刚的哪一幅剪纸？ 教师相机对局部作品进展讲解。 二、作品分类 1、观看分析。 谈话：在民间艺人的创作中，这些剪纸使分不同种类的，那么你们能进展分类吗？ 小组争论，学生分类只要合