绝对原创.2005-2008年《陋室铭》中考题汇编

1、8/82005-08年陋室铭中考题汇编（一)（12分)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍这劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有.” 18、解释下列句中加点的词。（4分)(）有仙则名 （2)谈笑有鸿儒(3)无丝竹之乱耳 (4）无案牍这劳形19、用现代汉语翻译下列句子.（4分）(1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2)孔子云:“何陋之有?” 2、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是 , 。（2分)2、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ）。（2分）A、“山

2、不在高，有仙则名.水不在深,有龙则灵。表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致.C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴,阅金经.”写出了作者生活情趣的高雅。D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。18、（1）有名(出名、闻名) (2)大 （3）干扰（扰乱、使乱) (4)形体、身体（每小题分)19、(1)这是简陋的屋子,只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。(侯老师说,注意此句省略的内容要补充出来）（2)孔子说：有什么简陋的呢？(4分，每句2分。意思符合即可）、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（2分，每空分) 2、A

3、 （分)006河池(课) 阅读下面文言文，完成510题。 （一)陋室铭 刘禹锡、下列加点词在句中的解释正确的一项是（ ）(分） 、有仙则名 名：名气B、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气 C、谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒：博学的人 D、无案牍之劳形 劳形：身体劳累、作者笔下的居室宁静、雅致.请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿,草色人帘青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。(4分） 答: . (一)5、C(分)6、连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿;芳草的颜色映人帘里,帘内满目青葱。在简陋的屋子里,有人在尽情地弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。（每句按照句翻译只能得1分，加上一定修饰语得2分)2006年

4、河南三古诗文阅读(共12分)阅读下面两个文段，完成619题.（共分）(一）山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?（刘禹锡陋室铭）(二）子曰：“贤哉，回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自论语)注： eq oac（，1）回:即颜回，孔子的弟子. ac(，）不堪：无法忍受.16.解释下面句子中加点的词的意思。（分）(1）有仙则名 名：（2)惟吾德馨 德馨：17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词

5、。(分)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。18.用陋室铭中的句子填空。(1分)“空山无人，水流花开”二句,极琴心（寄托心意的琴声)之妙境；“胜固欣然,败亦可喜二句,极手谈(下围棋）之妙境:“_，_”二句,极交友之妙境。9刘禹锡和颜回一居“陋室，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分） 16。(）出名(或:著名）（1分）(2)品德高尚（分）（共2分)没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累(答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共分)18谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分）19.刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐（1分)安贫乐道（意思对即可。分)（共分）26长沙二、

6、阅读下面文段。按要求答题(共42分） （一） (甲)山不在高，有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁.可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？ (乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。9.下列加点词语解释有误的一项是: （ ) A谈笑有鸿

7、儒（博学的人) B可爱者甚蕃（多) C陶后鲜有闻（少） 宜乎众矣(适宜）10。用现代汉语写出下列文言句子的大意： 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 11简要回答问题。甲文中统领全文、表明作者品德的语句是 （2)乙文中多次提到菊和牡丹这样写的作用是 2.甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾?请简要分析。(3分）.下列说法不正确的一项是： （ ） A.甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。 甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美，意味深远。 C。“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。 甲文句式整齐，对仗工整;乙文语言精练，骈散相间。9D

8、解析宜:应当。10没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有官府的公文来使我的身体劳累。11.()斯是陋室，惟吾德馨 （)衬托莲之高洁。(如果答“对比”或“衬托”也给分)侯老师说，这道题的答案太简洁了.应完善为:通过写菊花的不随流俗，正面衬托了莲的高洁；通过写牡丹，反面衬托了莲的高洁品质。12。不矛盾,因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。1C解析说”侧重于议论。207年莆田市（一）阅读下文，完成0题。(5分）陋室 铭8、翻译下面句子。(分）（1)斯是陋室,唯吾德馨。答_（）苔痕上阶绿,草色入帘青。答_ 9、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括.(4分)答_10、文中写到哪三位古人

9、？为什么要写这三位古人?（5分)_8、这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了） 苔痕碧绿,长到台阶上；草色青葱，映入帘里。、从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋10、诸葛亮 子云孔子 写这三位古人,用于证明只要住的人品德好,陋室就不显得简陋了208重庆市阅读下面的选文,完成文后912题. (5分)陋室铭9.解释下面句中加点词的意义。 （分）（1）山不在高，有仙则名( ) (2)谈笑有鸿儒( )（）可以调素琴,阅金经( ) （4）无丝竹之乱耳（ ）1。用现代汉语翻译下面的句子. (分)（1)斯是陋室；惟吾德馨（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。11.下面对选文内

10、容和写法分析理解不正确的一项是（ )(3分) A.本文托物言志，以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 C文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室就不陋。2“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？ （分)答案:9.（1)名:有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2)鸿：大（3）调:调弄，这里指弹奏（)丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音10。(1)这是简陋的房子，只是我的品德好就不感

11、到简陋了。（或“这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧绿,长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青”） 1。 (“陋室不陋的原因在于屋主人品德高尚)2.开放性试题,言之成理即可。示例:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例：这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。08年泉州市惠安县初中学业质量检查阅读陋室铭,完成61题。(15分）山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西

12、蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”6选文的作者是 代 。(分)7解释文中加点词的意思（4分)有仙则名(） 斯是陋室（ ）谈笑有鸿儒( ） ）无丝竹之乱耳( ）8。下列各组加点字用法相同的一项是（）(3分)A。 斯是陋室天将降大任于是人. 无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C。 有龙则灵学而不思则罔 D.可以调素琴皆以美于徐公.翻译句子.(4分)（1)苔痕上阶绿，草色入帘青。 (）孔子云：“何陋之有? 10.请你引述典型例子,谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分）答案：6。唐刘禹锡（2分)7出名 这 学识渊博的人 奏乐的声音 （4分，每空1分）8。C（3分) 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘

13、中。 孔子说：“有什么简陋呢?”208济宁市甲山不在高,有仙则名.水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有。” 乙子曰：“吾与回（颜回)言终日，不违，如愚。退而省其私,亦足以发，回也不愚.”(论语） 子曰：“贤哉,回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉，回也！（论语） 8解释下列加点的词语。（4分） 谈笑有鸿儒 鸿儒 .翻译下列句子。(分) 斯是陋室，惟吾德馨。0 甲文在写法上的特点是 ；乙)文颜回采用的学习方法是课上 ,课下巩固、发挥

14、；他安心于尊师悟道,将学问做好做透。(4分)11.刘禹锡和颜回一居“陋室，一在“陋巷”,对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）答案:8博学的人。鸿，大。儒,旧指读书人。无法忍受。9答案：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好(就不感到简陋了)。 课余(我）考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。10答案：托物言志 倾听、思考、记忆 11答案：刘禹锡：陋室不陋;颜回：不改其乐。安贫乐道。200重庆市阅读下面的选文，完成文后12题。 （15分） 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑

15、有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？9解释下面句中加点词的意义. （分）（）山不在高，有仙则名( ） （2）谈笑有鸿儒( ）（)可以调素琴，阅金经（ ) （4)无丝竹之乱耳（ ）0.用现代汉语翻译下面的句子。 (分）(1）斯是陋室；惟吾德馨（2)苔痕上阶绿,草色入帘青。11下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( ）(3分） 本文托物言志,以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明了作者对官

16、场生活的鄙弃。 D作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。1.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4分）答案:9。（1)名：有名（或“出名”“著名“成了名山”）（2）鸿：大（3）调：调弄，这里指弹奏（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音0（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行）（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱,映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”) 11。 （“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）2开放性试题，言之成理即可。示例：这种交友

17、方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓.200年厦门市三。阅读甲、乙两则文言文，完成417题（14分）甲山不在高，有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？ （刘禹锡陋室铭)乙孔子曰：“吾死之后,则商也日益,赐也日损.曾子曰:“何谓也?”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与

18、不善人居，如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉.”4解释下列句中的划线词语:（3分) 谈笑有鸿儒 无案牍之劳形 16。将下列句子翻译成现代汉语：（4分）斯是陋室，惟吾德馨。 7。简答题：（5分)（1)乙段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。（2分）(2)甲段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙段“不知其人,视其友、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。(3分）14。(3分

19、)每个解释分.酌情给分.博学的人 使身体劳累 所以,因此15。（分） D16(4分）每句分.酌情给分。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚,也就不显得简陋了。商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。（1）(2分）各分。出现错别字不得分。诸葛庐（南阳诸葛庐) 子云亭（西蜀子云亭）（2)(分）答题要求：内容上扣住“交朋友的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容分，语言分。脱离文段泛泛而谈者最多得分。例一:我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”,我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善.例二:交朋友应交有

20、品位、有追求的人,与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的,所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。三明市（0福建省）（一）文言文阅读（分）阅读下面两篇选文,完成1012题. 甲 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有？ （刘禹锡陋室铭） 乙 吾室之内，或栖于椟,或陈于前,或枕于床，俯仰四顾无非书者.吾饮食起居，疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也.间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝,或至不得行，辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入，既入又不能出,乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （陆游筑书巢）注释：椟：,木柜、木匣，这里指书橱。觌:d,相见。10解释加点的词语。(2分) (1）有仙则名( ) （2)妻子不觌( ）1。翻译下面句子。（4分）()孔子云：“何陋之有?（）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！12用原文句子填空。（分）甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。