《劝学》公开课教案

1、劝学公开课教学设计开课老师：王世燕开课班级：高一（12）班1.学问与技能了解荀子及相关学问。把握并积累重要的文言文实词和虚词。把握本文消灭的通假字、词类活用和特殊文言句式。熟知谈论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。 2.过程与方法反复诵读，整体感知。理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。学习本文比方论证、对比论证的方法，提高同学围绕中心论点合理论证的力量。 3.情感态度和价值观：理解比方的含义以及比方与比方之间的内在联系。【教学重点】1、比方的含义和内在的联系。2、背诵全文，积累文言词语。【教学难点】把握全文比方代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。【教法与学法】提问、思考、争辩

2、、练习、诵读法等。【教学时数】其次课时一、情境导入近几年来，高考作文都要求写谈论文或记叙文，由于谈论文能考察同学活跃而敏锐的发觉问题的力量，清楚而严谨的规律思维力量和锋利而雄辩的论辩驳诘力量。那么怎样才能写出高 水平的谈论文呢？今日我们就连续通过分析荀子的劝学来领悟谈论文的写作技巧。二、听朗读，理清文章结构明确：论点、论据、论证方法明确：是什么、为什么、怎么样（一）1 段课文分析3、提问：本文的中心论点是什么？（荀子在第一段就开门见山提出中心论点）4、争辩课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？（补充解释：这个观点包括两个方面的意思，一是由于学习意义很大，所以学习不能停止；）5、中心论点明确了

3、以后，其次三四段与第一段是什么关系？它们分别在谈什么？ 明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：其次段：学习具有重大的意义；第三段：学习具有重要的作用；第四段：学习要实行正确的态度和方法。（二）2 段课文互动探讨分析：同学自读，找出本段的比方句，老师请同学来回答（呈现 PPT 表格）1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比方，说明白什么道理?加工冷冻师：发生什么样的变化?明确：蓝青师：发生什么样的变化?生：生：在原有的基础上进一步提高、进展。成语溯源:青出于蓝而胜于蓝輮绳砺理?理?3、用 “木受绳则直”、“金就砺则利”两个比方引出什么结论?4、这一段作者着重阐明学习的重要意义，主要运用了什

4、么论证方法?明确：正面设喻论证，把道理隐含在比方中需要推论出来。（三）（三）第 3 段课文互动探讨分析：同学自读，找出本段的比方句，老师请同学来回答（呈现 同学自读，找出本段的比方句，老师请同学来回答（呈现 PPT 表格）1、（1）1 句话的前半部分通过“终日思”和“须臾学”的对比，强调了什么？（2）接着，后半部分又用了“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比方来进一步论证， 说明白什么？2“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比方为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？33 段作者又运用了什么的论证方法？（四）4 段课文互动探讨分析：同学自读，找出本段的比方句，

5、老师请同学来回答（呈现 PPT 表格）14 10 个比方，这些比方句可以分为几个层次？分别论述了学习的哪些方面？2、运用了什么论证方法?分析写作特色本文的写作技巧是什么（即鉴赏本文的论证艺术）大量运用比方阐明事理，是本文第一大特点。论证方法机敏，是本文另一特点。语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。四、 借鉴学习，课堂练笔五课堂小结：用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。六布置作业1、 熟背劝学全文（必做）2、完成名校学案练习题（必做）劝学详解荀 况君子 有学问有曰：学不行以已。青 靛青，取之于（）（停止（一种染料）（代词，青（介词，从）君子说，学习不行以停

6、止。靛青是从蓝 蓼蓝，叶子 ，而连词， 青于蓝；冰，水为动词之，而 连词，（可制染料 ）（表转折（介词，比）（分散（代词，冰（表转折）蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更深；冰是由水凝冻成的，但（）（寒于（介词，比）（）（省）（动词，制）轮，火熨木使弯曲，把“之”它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，假如给它加热使它弯曲做成车轮，其 代木，曲中规测圆的虽 连词有槁暴不复挺（作定）（工具 ）（即使）（枯（晒）（直）它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是由于人工使之（代词，它（木）然 代词也。故 连词木受绳则 连词，表直，金就 动词，接（这样）（所以）（）（）它弯曲成这样。所以木材经墨

7、线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过砺（磨刀石）则连词，表利，君子博学广泛而连词，日 名作状参省（）（学习（表递进，每天）（验，检查（省察）就锋利了。君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，乎（介词，于（对）己，则（）知明通“智”）而 连词，行无过矣。假设结果（，才智（表并列）就才智明达，行动不犯错误了。）终日而（连词，思矣，不如须臾（片刻）之 助词所字结构， 也；表修饰）（不译（学习的收获）我曾经整日思考，却不如学习片刻收获大；吾尝（曾经（而助词 （见得广连词，表修饰）（不译）（表修饰）我曾经踮起脚跟远眺，却不如登上高处看得宽敞。登高招手，招，臂非加长也，而（连词，见者远；顺风而 连词，呼

8、，声非加疾 强，这里指也，表转折）（表修饰（声音宏大 ）手臂并没有加长，但人们在远处也能观察；顺着风呼喊，声音并没有加大，而 连词，闻者彰。假 借助 舆马者，非利足也，而连词， 致）（明显（车）（脚步快）（达到）但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快， 却能到达千里；假 借助舟楫者，非能水名作动也，而绝江河，君子生 通“性”， （利用）（，游水）（横渡）（资质，禀赋）千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性非异也，善（借助，利用）（介词，向）（外物，指各）也。同一般人没有差别，只是擅长借助外物罢了。（起）焉（兼词， （深水（兼词， ；积善成从那里）从那里）德，而

9、连词，神明得意，圣心备焉。故 连词不积跬 古代步，表承接）（获得）（助词不译（所以（的半步）良好的品德，就会得到最高的才智，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，无以 没有用来至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；（的办法 ）（骏马）驽马（劣马）十驾，功在不舍。锲而连词，有假如舍之，朽木（所走的路程）（中止）（）（“锲”）不折；锲而连词，有假如不舍，金石可镂。蚓无爪牙之助词，定语利， （）（雕刻）（后置的标志（后置）也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，筋骨之助词，定语强 名作状名作状心一也。后置的标志（后置（，向上）（，向下）（由于）坚强的筋骨，却能

10、上吃泥土，下饮泉水，是由于它心专一；，非蛇鳝之助词穴无可寄予者，用浮躁， 也。）螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的地窖就无处容身，是由于它心浮躁的原因。一、注释词语：劝学复习要点修养的人修养的人）曰：学不行以已。靛青，取之于蓼蓝，叶子，而青于蓝；木直中绳，通“煣”，用）以为轮，其曲中规。）枯）晒，不复直）者，輮使之然也。近，靠近故木受绳则直，金）磨刀石）则利近，靠近君子博学而日验，检查）省察）乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如片刻）之所学也； 提起 ）而望矣，不如登高之见得广）也。脚后跟顺风而呼，声非加强，这里指）也，而闻者彰。借助）车）马者，非脚步快）也，而达到）千里； 假舟

11、楫者，非能名作动）也，而横渡）江河通“性”，）非异也，善借助，利用）外物，指各）也。资质，禀赋积土成山，风雨起）焉；积水成深水积善成德，而神明得意（获得，圣心备焉。种客观条件故不积 古代 ）步，无以至千里；的半步骏马）一跃，不能十步；劣马马拉车一天，功在不放弃，中止锲而不舍，金石可雕刻。上食埃土，下饮黄泉，由于）心一也。蟹脚）（蟹钳，非蛇鳝之穴无可寄予者，由于浮躁，）也。之：代词，青）于蓝冰，水为代词，冰）虽有槁暴，不复挺者，輮使（代词，它（木）吾尝终日而思矣，不如须臾助词）所学也；吾尝跂而望矣，不如登高助词）博见也。蚓无爪牙助词，定语）利，筋骨助词，定语）强助词，的）穴无可寄予者，认真躁也。

12、于：）介词，比）蓝；冰，水为之，而寒介词，比）水。介词，向）物也。而：连词，表转折）青于蓝；冰，水为之，连词，表转折）寒于水。连词，表递进）日参省乎己，则知明连词，）行无过矣。吾尝终日连词，表修饰）思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂连词，表修饰）望矣，不如登高之博见也。）招，臂非加长也，连词，表转折）见者远；）呼，声非加疾也，连词，表转折）闻者彰。假舆马者，非利足也，连词，表转折）致千里；假舟楫者，非能水也，绝江河积善成德，连词，表承接）神明得意，圣心备焉。锲连词，有假如）舍之，朽木不折；锲连词，有假如）不舍，金石可。、假设 之意蟹六跪连词，表并列）二螯 ）之，、假设 之意木直中绳，輮介词（木动词

13、，制）木直中绳，輮以为轮，（代词，它（木，作定语）曲中规。连词，即使）有槁暴，不复挺者，輮使之然也。代词，这样）也。所以）木受绳则直，金就砺则利故木受绳）直，金就砺连词，表 ）利假设结果连词，表君子博学而日参省介词，于）己 状语后置：假设结果）知明而行无过矣。青出于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。君子博学而日参省乎己定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强。“中心词+之+定语”模式固定格式：故不积跬步，没有用来）至千里一词多义：故ABCDE F 交情。（连词，所以）木受绳则直，金就砺则利（连词，所以）不积跬步，无以至千里曰：“鲰生说我曰：”距关 ，毋内诸侯 ，秦地可尽王也。”（连词，所以）听之。“

14、今事有急 ，（连词，所以）幸来告良。封闭宫室 ，还军霸上 ，以待大王来 ，（特意）遣将守关者 ，备他盗出入与格外也。闻ABCDE苟得（听见）子大夫之言，何后之有？使其下臣种，不敢彻声（使听见）于大王顺风而呼，声非加疾也，而（听见）者彰。且夫我尝（听见）少仲尼之（见闻，学问）而轻伯夷之义者，始吾弗信；（声誉，名声）者欤？（使听见。臣（听见）之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。见其生，不忍见其死；（听见）其声，不忍食其肉。曰：“王之所大欲可得（使听见）与?”强A 弓有力；B 强大，强盛；C 有余，略多；D 竭力，尽力；E 强暴；F 牵强。强（，上食埃土，下饮黄泉，认真一也；强（强大，强盛）国请

15、服，弱国入朝。盖失强（强大，强盛）援 ，不能独完。故曰弊在赂秦也。外无期功强（牵强）近之亲 ，内无应门五尺之僮少者强（强壮）者而夭殁，长者衰者而存全乎？（弓有力，用箭当用长策勋十二转，赏赐百千（有余，有多）望A 远望；B 期望，期望；C 名望；D 祭祀山川；E 埋怨，责怪；F 农历小月十五日，大月十六日；远视；王如知此 ，则无望（期望，期望）民之多于邻国也。吾尝跂而望（远望）矣，不如登高之博见也。于是焉河伯始旋其面目，望（仰视，远视）洋向若而叹曰：一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望（期望，期望）幸焉；四十三年，望（）中犹记，烽火扬州路。余犹记周公之被逮，在丁卯三月之望（农历小月十五日，大月十六日。渺渺兮于怀，望（）美人兮天一方。都督阎公之雅望（名望） ，棨戟遥临；宇文新州之懿范 ，襜帷暂驻。登高作赋，是所望（期望，期望）于群公。敢竭鄙怀 ，恭疏短引；假A 借；B 宽容；C 假如，假如；D 非正式的；E 假，与“真”相对；F 假期，休假。假（借）舆马者，非利足也，而致千里；君子生非异也，善假（借助）于物也。十旬休假（假期，休假） ，胜友如云；假（假如，假如）令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？绝