建构主义学习环境下的教师

1、建构主义学习环境下的老师论文摘要：建构主义学习理论使传统课堂中的老师权威面临被消解的境地，在建构主义的学习环境下老师应该树立民主平等的观念，成为学生学习的引导者和合作者。论文关键词：建构主义；老师权威；消解；引导者；合作者一建构主义的理论根底及根本观点建构主义的理论主要有激进建构主义(radialnstruetivis)、社会性建构主义(sialnstrutivis)、社会文化认知的观点(sialulturalgnitin)、信息加工的建构主义(infratinpressingnstrutivis)、社会建构论(sialnsturtinis)和控制论系统(ybernetisyste)六种。各种

2、理论的持有者尽管存在一定分歧，但在对于行为主义客观主义的批判中，其根本的观点表现出很大的一致性。(一)建构主义的知识观。建构主义认为，知识并不是关于世界的准确的信息表征和对客观规律的正确反映，它只表现了人们在某一时代对外界现象或事物与自身的认识，是一种关于世界的解释，或对问题解决的一种假设、推测，并没有放之四海皆准的真理。知识的存在不是外在于独立与个体而存在，尽管我们赋予了知识以语言文字的独立形式，它是在主体在已有经历、内在的图式的根底上建构的新的富有情境性的经历，是内在于主体之中的。建构主义对知识观强调知识的不确定性、情境性、相对性、个体性，这大大的扩展了知识的范围，在他们看来，知识既有构造

3、性知识，更包括大量的非构造性的经历背景，而且非构造性知识在建构知识、开展个性心理方面有着极其重要的作用。这是因为，我们有的只是对事物或现象的理解与解释，可以通过个体与物理环境或个体、团体的交互作用建构起自己所认可的意义。对同一个事物、同一种现象，每个个体有自己的不同理解，都分别从自己的原有知识构造、独特的经历体验出发进展认知过程。这种知识观旨在改变自笛卡儿以来的二元认识论，对传统的教育提出了宏大的挑战，书本知识不再是预先确定了的要教给学生的知识，老师、科学家、课本不再是最具权威的力量，真正的主人是学生自己，“学生的学习不仅是对新知识的理解，而且是对新知识的分析、检验和批判，而且“知识在各种情况

4、下的应用并不是简单的套用，详细情境总有自己的特异性。所以学习知识不能满足于教条式的掌握，而是需要不断的深化，使学生走向思维中的详细。(二)建构主义的学习观。基于它的知识观，建构主义认为学习是学习者主动建构心理表征的过程。学习者在旧有认知图式、当前情境的作用下主动的建构信息的意义。与斯金纳的刺激反响形式不同，建构主义认为学习不是被动的承受外界的信息，并通过强化建立联结的过程，而是学习者根据已有的经历主动的选择信息、注意信息，主动地建构信息的意义，也即与主体内的有关信息建立某种联络。第二，强调意义的获得是学习者新旧知识经历间的双向作用。一方面学习者提取已有的经历知识对新的信息进展编码，建构自己的理

5、解，同时原有经历因新知识的进入而发生观念转变和构造重组。此外，广泛而深入理解内容以形成灵敏有效的知识，实如今不同的情境下进展广泛的迁移，解决详细环境下的各种问题，也是学习活动所要到达的重要目的。由此形成了随机通达教学理论、情境教学、支架式教学形式及自上而下的教学设计程序。在以往的教育尤其是学校教育中我们总把已有的现成的知识、价值观念作为唯一正确的结论要求学生必须掌握，不考虑学生的经历背景、已有认知构造、此时此地的心理状态，要求学生到达与老师、课本同等的构造，使学校真正成为“儿童心灵的屠宰潮。二建构主义学习环境下老师地位的变化在传统的课堂上，从教育内容确实定、教育方法的设计，到教育结果的评价等一

6、系列活动都是按老师的意志进展的。老师要求的就是正确的，老师的评价裁判对学生的命运有着生杀予夺的大权。从幼儿园开场孩子就认为老师是伟大的，没有错误的，表现出极强的向师性，然而我们的老师那么利用了这一权威，要求孩子听话顺从。随着年龄的增长，老师仍然要保持自己的权利，确保自己在孩子心目中的地位，特别那些在学生心目中没有威信的老师，为了完成教育教学任务，维持师道尊严，命令、训斥、威胁学生服从、听话，甚至以牺牲学生的身心继康、生命尊严为代价灌输教条式的“知识、“规那么。老师权威是传统权威、感召权威、法定权威、专业权威几个层面互相作用的结果J，而我们更多的是利用了制度的权威，作为社会的代言人组织教育教学活

7、动，这样的结果必然是对学生内在心理开展的无视，对学生自主性、创造性的漠视，是对千篇一律、墨守成规的重视，对权利崇拜、知识膜拜、理性霸权的张扬。可以看到，老师权威的背后是知识的权威。老师是知识的主宰者，在前提上首先就是老师要传授的知识是相对独立的、确定了的、外在于学生主体之外的，学生的任务就是准确无误的掌握这些外来的知识，并在评价中恢复再现出来。假如学生有想不通的地方，那应该疑心的只能是学生自己的智力程度，而不应该是老师或课本。学生就这样被剥夺了思维的权利，成了装载知识的容器。其次，在这样的环境下学习过程就成了学活力械重复课本知识，形成一个静态、混乱知识构造的过程。学生复杂的心理世界、积极活泼的

8、思维活动、丰富多彩的现实生活、时刻激荡在心灵中的好奇、困惑被放在了一边。转贴于论文联盟.ll.建构主义学习理论那么对老师权威地位给予颠覆，将教育的中心让位于学习活动，将教育看作是具有独特性的主体自我建构的过程，这样，个人的生活经历、刻骨铭心的生命体验、瞬息万变的社会现实走进了教育中，也走进了学习中。在这里，教育和学习二者是同一的。与此同时，老师权威就面临着消释与消解，其主要表如今以下三个方面：第一，建构主义对认识论的阐释，将人的主观能动性提到了重要的位置。行为主义将认识过程看成是主体被动地对外来刺激作出反响的过程，并通过强化使刺激和反响之间形成固定的联结。主体不断的承受刺激并机械地摹写现实，认

9、识的能动性、主体性被压抑。反映在教育教学活动中，就是典型的填鸭式教学。知识是外在的、独立的，老师将课本知识吸收为自己的一局部，然后再将知识分成假设干的技能技巧，通过明晰的语言表达出来，让学生到达他所期望的标准的理解，并通过考试测验反响练习效果，以便下一步进展更有效的控制。老师成了知识的中转站，学生认识现实世界的中介，最后获得的理解必须是老师所要求的结果，千差万别的学生得到的是完全一致的解释。建构主义那么认为，个体的认识活动是主客体互相作用的结果，是在原有的独特的经历、知识构造的作用下，建构客观世界的意义的过程。因为“建构主义不把真理看作是感觉印象与现实世界之间的吻合，而是把它看作是我们的感觉印

10、象与我们的观念之间的吻合：真理的权威存在于我们每个人之中。真理权威、知识权威的破产带来老师权威的消解。其次，学习过程中的社会意义将高高在上的老师拉回了学生中间。从赫尔巴特的老师中心到杜威的学生中心及互为主客体说，始终都未摆脱主客体二元对立的思维形式。在学习过程中，一定要在具有同样的人权、平等的人格尊严的师生中找到主与客，辨清谁为谁效劳，谁起主导作用。资产阶级大力倡导和宣扬的“自由、“平等、“博爱并没有真正的为师生关系提供民主平等的保证。我们自古就有三尺讲台之说，这代表着一种权威和神圣，老师就应该高于学生，以确保传授知识的可信度和师者的尊严。这样的学习过程只是单向的知识传输过程，学习者自己个体单

11、独的承受外来信息。建构主义那么认为，学习是学习者主动建构知识的过程，其中不仅有单个个体的内部思维活动，而且有个体与个体及集体与集体间的互相交流。每一个个体或集体从自己的角度出发，获得对事物现象的解释，而后通过合作学习获得完美的多侧面的意义。在这一过程中，老师是重要的合作者之一。师生围绕同一个问题，提出问题假想，搜集材料，展开讨论与辩论，达成双向的理解、内心的敞亮，并不断达成共识分享着意义。老师固然有丰富的知识，但这只代表他的理解，是老师特有经历框架下的意义。因此，学习不仅有学生和学生之间的交流，更有师生之间的对话与倾听，这种对话不是封闭的，而是开放的，不是专制的，而是平等的。第三，建构主义提倡

12、的解释的多元性思维对老师权威以严峻的挑战。建构主义作为一种教育心理学的学习理论，它的产生与当代杜威的经历性教育理论、维果斯基的社会文化观点及后现代思潮有着亲密关系。他们共同的假设是，人是社会的、历史的、开放性的存在；人后天获得的的知识经历与其生活的社会文化环境及已有的经历直接相关。每个人的经历不同、背景各异(即使背景一样，每个人的心理构造也不同)对这个世界的解释就会呈现多元化。特别是后现代思潮对二元对立构造的解构，对确定的终极意义的挑战，对不确定性、复杂性、多元性的推崇给建构主义重大的影响。传统教学中，学生要被动的适应老师，而在建构主义学习理论的指导下，他将为学生提供一种新的思维方式。既然将老师作为中心、权威是老师在总体活动中的作用以及学生观念认识共同作用的结果，那么，当学生尝试用一种多元的批判反思的目光来对待课本知识、对待老师时，各种各样的“看法就诞生了。建构主义学习环境中老师权威地位的消失，随之带来的是学生独立性、自