屈原(节选)·示例之一

1、精品文档2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 15/15 屈原（节选）.示例之一.第一课时教学要点1.简介历史剧屈原。2.剧本的情节结构及矛盾冲突。3.分析剧本中的人物形象。教学过程（）一、预习作业。1.扫除阅读障碍，识记生字，理解词语。课前出示小黑板。生字：殇 谲 鞺 鞳 稽 睥 睨 痉 挛 飨 潸词语：诡谲 睥睨 拜手 稽首 容恕 阴柔 潸然 抛撇 刑不上大夫，礼不下庶人 亦圣亦狂，即狂即圣 大智若愚，大巧若拙2.通读课文，初步了解剧本情节和剧中人物。为剧本划分层次，在预习本上写出各层次大意。将剧中人物（包括未出场，而在对话中提及的）归类，也写到预习本上。二、讲课安排

2、。1.简介历史剧屈原。提问：屈原是郭沫若先生在半个世纪前写的历史剧。这部历史剧当年在重庆公演，受到了周恩来同志的高度赞扬，引起了强烈反响。屈原是我国古代伟大的诗人和爱国者。他生活在距今大约二千三百多年前战国晚期的楚国。屈原所处的时代是各国间政治军事斗争十分激烈之时。屈 原对内主张革新政治，对外主张联齐抗秦，但是遭到了以楚怀王为首的，包括上官大夫靳尚，后来的令尹子兰等人的排挤和迫害，先后被流放到汉北和江南沅、湘一带。屈原的代表作离骚和其它多数作品，大约写在流放期间。公元前278年，秦将白起攻破郢都。人民四散逃亡，楚国君臣仓皇出逃。理想毁灭，国家危亡，人民遭难，使屈原极度悲愤，痛不欲生。传说这一年

3、农历五月五日，屈原自沉汩罗江殉国。屈原创立了楚辞这种诗歌体裁，开创了中国诗歌史积极浪漫主义的源头。他的代表作是离骚，课文中的雷电颂虽不是屈原的诗作，但那里面激荡的烈火般的热情，却确实体现了离骚的灵魂。历史剧屈原，源于历史，但又不拘泥于历史，在尊重历史精神的基础上，发挥了合理想象，进行了艺术创造，把戏剧矛盾集中，形成了震撼人心的戏剧冲突。课文节选的是这部五幕话剧的第五幕第二场，是全剧的高潮。原剧的五幕分别是“橘颂”、“受诬”、“招魂”、“被囚”、“雷电颂”。（板书五幕标题）思考：屈原完稿于1942年1月11日深夜。从动笔到完稿前后十天，累计用时不足四十小时。出于什么目的，又是什么动力促使郭沫若先

4、生思如潮涌般地写出了这部气势激越雄浑的历史剧呢？请根据课本“预习提示”，用自己的话回答。提示：促使郭沫若创作这部历史剧的动力是一股抗日救国的热情，是对国民党反动派对内专制、对外妥协的一腔义愤，是对光明自由的新中国的热望。剧中楚国的状况象征着1942年国统区的现实，屈原的精神代表着郭沫若以及全中国进步人士的希望与追求。2.剧本的情节结构及矛盾冲突。戏剧冲突比生活矛盾更典型、更强烈、更集中。这一点，大家通过学习雷雨有了一定的认识，现在看看剧作者怎样在一个雷电交加的夜晚，在一个昏暗阴森的神殿集中表现两千多年前历史上楚国的光明与黑暗的斗争，进而象征五十多年前中国现实中光明与黑暗的斗争的。学生为剧本划分

5、结构，写出各部分大意。总结归纳：学生发言。戏剧冲突是曲折发展，逐步上升，发展到高潮的。课文节选的是第五幕第二场，这是全剧的高潮。在这高潮中依旧迭起着高潮。先是靳尚向郑詹尹授意，密谋暗害屈原，接着是命名为雷电颂的屈原的长篇独白，掀起了第一个高潮。一方是邪恶势力密谋策划，一方是正义化身的呼告诅咒，预示着更激烈的直接冲突必将到来，于是有了郑詹尹的劝诱，婵娟的献身和壮丽的火葬，使全剧达到了最高潮。剧本中的戏剧冲突主要具体表现为剧中人物不同性格的冲突，因此主要人物登场退场的变化就成为了剧本情节推进发展的重要标志。据此，我们可以判定靳尚和郑詹尹的退场、屈原的登场是剧情的一个分界点。第一部分表现南后、靳尚等

6、人的狠毒阴险，第二部分展示屈原对光明的渴望和对黑暗的诅咒。当屈原的长篇独白结束后郑詹尹再次出场，光明与黑暗展开了正面交锋，其结果以婵娟献身和郑詹尹被杀而结束，这是第三部分。在第三部分中，戏剧冲突仍然体现出曲折发展的特点，人物的变化同样标示着情节的推进。郑詹尹的劝诱是这一局部情节的开端。婵娟和卫士甲登场推动了情节的发展，婵娟献身使情节达到高潮。卫士甲由静立殿下到上殿，杀掉郑詹尹，和屈原一起为婵娟举行庄严壮丽的火葬，并提出奔赴汉北的办法，使全剧在高潮中降下帷幕。因此第三部分又可划分为三个层次。引导：课前我们要求大家在预习本上写出各部分大意。现在根据讨论结果修订自己的预习作业，然后把各部分以及第三部

7、分各层次的大意凝缩成简明整齐的短语，可以互相交流讨论。总结板书：3.分析人物形象。引导：课前要求同学们把剧中人物归类。现在我们请一个同学到黑板上来写一下。同学补充修订，总结板书：黑暗势力 光明力量（秦国） （楚国）张仪 国王 屈原 南后 婵娟靳 尚 河伯郑詹尹 卫士甲 子兰宋玉 引导：分析剧中主要人物的性格特点。只把他们归类为“黑暗”、“光明”还是不够的，只有具体分析他们通过各自的戏剧语言表现出来的性格特征，我们才能深刻理解这部历史剧的象征意义。这一节课我们重点讨论南后、靳尚、郑詹尹、婵娟、卫士甲五个人物。让我们先看左边的三人。先看他们的共同特点，同学发言，要求有理有据。学生课堂发言。总结，这

8、三个人物的共同特点是邪恶、阴暗、卖国。他们邪恶，残害忠良，他们分别是企图毒害屈原的主使人，策划者和执行者。他们阴暗，害怕阳光与人民：南后下的是密令，靳尚是“蒙面、诡谲地登场”，郑詹尹更是怕“惹出乱子”，战战兢兢。他们卖国，他们痴想商於六百里土地，统统成了张仪的应声虫。同学们注意，郭沫若说过，“我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”南后、靳尚、郑詹尹这帮魑魅正是国民党反动派对外妥协，对内专制的象征。当然，这帮丑类又是各有特点的，请同学们根据他们的言行具体分析。提问：郑詹尹先对害死屈原持有疑问，后来又对屈原表示了很多同情，对这些应当怎么看呢？总结：南后狠毒，用靳尚的话说：“南后的脾气，你是知道

9、的明天便把你一起处死。”靳尚阴险，他不但催逼郑詹尹毒杀屈原，而且亲自设出劝诱屈原的诡计。郑詹尹伪善。他是这一场中邪恶势力的代表人物，他开始对毒杀屈原有疑问，只是怕”惹出乱子”，怕毁了他的庙宇。他再三劝诱屈原喝下毒酒，甚至假惺惺地咒骂自己的女儿郑袖。他做坏事又胆怯，诱哄屈原又心虚地问“该不会疑心酒里有毒吧”。他最后被卫士甲用正义之剑刺杀正是罪有应得。课文第一部分集中体现了这几个人物的性格。指定两个同学分别读靳尚和郑詹尹的对话。提问：靳尚的两段比较长的道白，从中对当年楚国的状况有什么认识呢？学生发言。总结：第二段道白（“哈哈明天便把你一起处死。”）道出了楚国统治阶级内部相互威胁利诱、狼狈为奸的状况

10、。第一段道白（“哼一场大祸就可消灭于无形了。”）表明了屈原在楚国内外的威望，表明了人心所向。郭沫若就是这样深刻而具体地象征了以“陪都”重庆为中心的国统区。它的出演不啻于在这帮反动派头上投下了一颗重磅炸弹。屈原上演不久就被禁演，也可以看出反动派对它的畏惧。引导：下面我们继续分析右边婵娟和卫士甲这两个人物都是在课文第三部分中登场的。婵娟和卫士甲各有一段较长的道白。先请两个同学分别朗读，然后分析他们的性格特点。提问：课后“思考和练习”二，是一道关于婵娟的问题，哪位同学回答？学生发言。总结：婵娟是屈原的侍女。她爱戴、崇敬屈原，把他当作“父亲”、“师长”；她虽是“普通人家的女儿”，但却深明大义。她不屈从

11、于子兰的威逼利诱；她热爱祖国，她把爱屈原与爱祖国结合在一起，以为此献身为幸运。婵娟是真、善、美的化身。婵娟为祖国和正义而献身有力地烘托了屈原正气凛然、英勇无畏的形象，使光明与黑暗，正义与邪恶的冲突达到高潮。提问：那么，卫士甲这个人物呢？他的性格特点是什么？剧中写这个人物有什么作用呢？学生回答。总结：卫士甲原是楚宫侍卫，是被婵娟坚贞不屈的精神所感动，勇敢地陪助婵娟来救屈原的。他是下层士兵的代表，也是汉北人民的代表，在他身上体现着人民群众的爱国精神，也体现着正义的感召力量。他把婵娟带到屈原身边，向屈原陈说了事情原委，惩治了奸佞的郑詹尹，与屈原一同为婵娟举行了庄严的火葬。并带屈原投奔汉北。这个人物在

12、推动情节发展上也是有重要作用的。三、布置预习：朗读雷电颂和橘颂（译文），体会雷电颂的象征意义。板书第二课时教学要点1.朗读雷电颂。2.雷电颂的结构、内容和象征意义。3.雷电颂的艺术特色。教学过程（）一、朗读雷电颂。范读雷电颂第1、2段。提示：在雷电颂的开头，屈原在呼唤大风，这时他的动作是“伫立睥睨”，神态是“目中含有怒火”，舞台上“雷电交加，大风咆哮”的声音与屈原镣链的铿锵声相应和。朗读时一定要读出这种感情和气势。为了很好地表现剧中人物的感情，还应注意把握重音和节奏速度。例如第一段，重读的应是这些词语：“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的

13、时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”重读的除“咆哮”之外，再有就是修饰及补充性的成份，因为语句的感情主要是通过这些附加成分表达的。至于节奏速度在开头部分可以舒缓，到排比与反复的时候应逐渐加快，以体现人物逐渐激越的联想与感情。雷电颂的第6段，屈原的感情又跃进了一步，在这里屈原已把自己的向往追求与闪电熔为一体。要注意读出以下重音：“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了

14、来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！”在这段独白中，长、短句交替变换。对长句，要把节奏读清楚；对短句，更要斩钉截铁，以与剑的形象与劈的想象一致。学生齐读。范读雷电颂第8段，第13段。二、雷电颂的结构、内容和象征意义。讲析：雷电颂这篇独白，结构浑然一体，内容十分丰富。大致可划分为两个大的层次。在内容上形成强烈的对比又相辅相成。第一层：从“风，你咆哮吧！”到“难道就不能迸射出光明了吗？”这一层是屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞和向往。第二层：从“炸裂呀，我的身体！”到“毁灭，毁灭，毁灭呀！”这一层屈原借痛斥神鬼偶象愤怒地诅咒昏庸腐朽的统治者。

15、在每一大的层次中又有着感情的递进，各包含着两个小的层次。第一层的分界在3、4段间，在这里屈原对光明的向往由呼唤大风向愿做雷电发展，终于达到了物我同化的境界。第二层的分界在11、12段之间，在这里屈原由对神鬼偶像的痛斥拓展到对一切黑暗势力的诅咒，象征意义得到了更广泛的昭示。板书：提问：现在我们来分析雷电颂的内容。屈原为什么呼唤大风？提示：在“暗无天日”的时候，面对“比铁还沉重”的黑暗，屈原对祖国的命运担忧，因此，他呼呼大风，热切盼望咆哮的风改变这沉重黑暗的现状。提问：屈原说的“一切”和“他们”又是提什么呢？提示：屈原借自然界中“沉睡”、“死了”、“黑暗”的东西象征楚国那些醉生梦死，邪恶卖国的统治

16、者。提问：既然“死了的”不能“吹活转来”，屈原为什么还要呼唤大风呢？“洞庭湖”、“长江”、“东海”又象征什么呢？提示：屈原寄希望于人民，“洞庭湖”、“长江”、“东海”那“浩浩荡荡的无边无际的波澜象征觉醒斗争的人民的伟大力量。提问：屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他的什么追求？提示：屈原歌颂雷电是宇宙中“伟大的艺人”。他渴望爆炸的雷声的车轮把自己拖到“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的”、“没有限制的自由里去”；他祈求闪耀的电光劈开黑暗，创造“灿烂”、“眩目的光明”。屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他对自由与光明的热切追求。提问：第6段第2句和第3句中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分

17、别指什么？提示：第2句中的“你”指“电”；第3句中的“你”指楚国的当权者。“有形的长剑”指屈原的佩剑涉江中有“带长铗之陆离兮”的诗句进而象征屈原捍卫祖国，与敌人斗争的权力；“无形的长剑”指屈原对自由与光明的追求。提问：第7、8两段突出体现了屈原的什么精神？提示：这两段中，屈原要燃烧炸裂自己的身体，和风、雷、电一起摧毁黑暗，迸射光明。体现了屈原物我同化的追求和无畏献身的伟大精神。提问：参看注释回答，屈原对神鬼偶象的痛斥有什么特点？提示：有两个特点。其一是针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗？”“完全是一片假”

18、；“湘君”、“湘夫人”这一对湘水神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”；至于主宰人生死祸福的“大司命”、“少司命”“却只晓得播弄人。”其二是象征性：结合前后剧情可以看出屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。提问：根据前面的注释，“河伯”也是九歌中的一个神灵；也是东皇太一庙内的一尊“土偶木梗”。但屈原为什么对他格外宽容，不但未加痛斥，反而还称为“我最初的一个安慰者”呢？提示：省略号前后的河伯所指对象不同。根据下文屈原的独白和他与婵娟的对话，可以知道后一个河伯是指扮演河伯的钓者，是一个有正义感的劳动者。提问：通过对雷电颂内容的讨论，谁能用简明扼要的语言概括屈原这篇长篇独白的象征意义。提示：象征意义是：歌颂冲决黑暗争取光明的力量，渴望奋斗献身与邪恶抗争到底。（板书）提问：郭沫若在屈原中创作这篇散文诗式的长篇独白，意图是什么呢？提示：引用周恩来同志的一句话来说“这是郭老说给国民党反动派听的，也是广大人民的心声。”三、雷电颂的艺术特色。讲析：屈原是一位伟大的