2021年辽宁大学传播学考研复试核心题库之简答题精编

1、 4/42021年辽宁大学传播学考研复试核心题库之简答题精编 特别说明 本书根据最新复试要求并结合历年复试经验对该题型进行了整理编写，涵盖了这一复试科目该题型常考及重点复试试题并给出了参考答案，针对性强，由于复试复习时间短，时间紧张建议直接背诵记忆，考研复试首选资料。 版权声明 青岛掌心博阅电子书依法对本书享有专有著作权，同时我们尊重知识产权，对本电子书部分内容参考和引用的市面上已出版或发行图书及来自互联网等资料的文字、图片、表格数据等资料，均要求注明和来源。但由于各种原因，如资料引用时未能联系上或者无法确认内容来源等，因而有部分未注明或来源，在此对原或权利人表示感谢。若使用过程中对本书有任何

2、异议请直接联系我们，我们会在第一时间与您沟通处理。 因编撰此电子书属于首次，加之水平和时间所限，书中错漏之处在所难免，恳切希望广大考生读者批评指正。 重要提示 本书由本机构编写组多位高分在读研究生按照考试大纲、真题、指定参考书等公开信息潜心整理编写，仅供考研复试复习参考，与目标学校及研究生院官方无关，如有侵权请联系我们立即处理。 一、2020年辽宁大学传播学考研复试核心题库之简答题精编 1象征符对现代社会的影响有哪些？ 【答案】象征符的影响有以下两方面： （1）象征符对现代社会具有积极的影响，象征符的不断创造和更新体现了社会的进步与活力。 （2）象征符对现代社会也具有负面的影响，象征符过滥提供

3、和过频变动会造成意义、价值和规范的流动化和无序化，使社会成员的认知、判断和行动产生混乱。 2什么是国际传播？国际传播的主体有哪些？ 【答案】国际传播就是超越国界的国与国之间的传播。这种传播活动古已有之，适用范围广，例如各国元首的出访、外交家的斡旋以及各国间政治、经济、军事诸方面的交流、谈判与协商等等，都可以归入国际传播的范畴。国际传播的基本主体是国家。除了国家以外，还包括：（1）国际组织，如联合国等。（2）超国家组织，如欧盟。（3）同盟或地区集团如北大西洋公约的组织、前华沙条约组织以及东南亚国家联盟等等。（4）非政府国际组织或者跨国运动，例如教会、国际红十字会、国际邮政联盟等。（5）国内的集团

4、或组织，例如政党、工会以及各种利益集团。（6）跨国公司或多国公司，例如新闻集团、壳牌石油等。（7）个人，主要是指那些在国际问题上具有一定影响力的社会活动家、知名专家等。 3传播制度中的民主参与理论的主要观点是什么。 相关试题:简述民主参与理论产生的背景及主要观点。 【答案】（1）民主参与理论产生的背景： 民主参与理论又称受众参与理论，是在20世纪70年代以后随着社会信息化的发展和媒介集中垄断程度达到新的高度，在美国和欧洲、日本等一些发达国家出现的一种新的媒介规范理论。一方面，信息化的发展使得信息与传播的问题在社会政治、经济、文化生活中的作用越来越重要，并与每个社会成员发生了越来越直接的联系;另

5、一方面，现实的媒介垄断使传播资源越来越集中于少数人手中，在资本主义的排他性私人占有制下，一般民众接近和使用传播媒介的机会越来越少。民主参与理论正是在一般民众要求自主利用媒介的意识不断提高，而现实中又缺乏可以利用的传播资源的矛盾状况下出现的。在民主参与理论诞生和发展的过程中，美国学者J.A.巴隆的媒介的接近权：为了谁的出版自由、B.H.巴格迪坎的传播媒介的垄断产生过重要的影响。 （2）民主参与理论的主要观点： 任何民众个人和弱小的社会群体都有知晓权、传播权、对媒介的接近和使用权、接受媒介服务服务的权利;媒介应该主要为受众而存在，而不应主要为媒介组织、职业宣传家或广告赞助人而存在;社会各群体、组织

6、、社区都应该拥有自己的媒介;与大规模的、单向的、垄断性的巨大媒介相比，小规模的、双向的、参与性的媒介更合乎社会理想。民主参与理论的核心价值是多元性、小规模性、双向互动性、传播关系的横向性或平等性。 4画出双向循环模式（即奥斯古德与施拉姆的循环模式）图，并解释其基本内容。 【答案】（1）没有传播者和受传者的概念，传播双方都是主体，通过讯息的授受处于你来我往的相 互作用之中。 （2）该模式的重点不是在于分析传播渠道中的各种环节，而在于解析传播双方的角色功能； （3）参与传播过程的每一方在不同的阶段都依次扮演译码者、解释者和编码者的角色,并相互交替这些角色。 5大众报纸（廉价报纸）的特点是什么？ 【

7、答案】19世纪30年代报刊成为大众传播媒介，代表性事件是廉价“便士报”的出现以19世纪30年代纽约太阳报和先驱报的创刊为标志特点：价格低廉；内容以新闻、信息和社会事件报道和娱乐为主，贴近普通大众生活；发行量大，一般为几万到几十万份；读者不限于特定的阶层或群体，而是面向“分散的、异质的、不定量多数的一般大众”；广告收入成了报纸经营的主要财源。 6谈谈现代文化的象征性。 【答案】美国文化人类学家吉尔兹提出：文化是人类为了传达关于生活的只是和态度，使之得到传承和发展而使用的、以象征符形式来表现的继承性的观念体系。强调了文化的符号性和象征性。人类创造出以语言为代表的象征符体系，又通过形成文化秩序反过来

8、制约社会生活和人的行为。 现代社会，人们的生活环境中到处充满了象征符，现代人正在把各种各样的事物作为符号加以利用，为其赋予某种象征意义，通过与他人交换这种意义来实现自己的目的。我们的生活空间正在成为一个符号空间或意义空间。文化的象征化已经存在于现代社会的消费、政治、经济以及生活与娱乐的各个领域，都充满了新的象征符以及新的象征意义。产生这一现象的原因有：第一，追求新事物、新意义是人类的一种基本价值。第二，现代传播媒介和信息技术的普及为众多的人参与象征符创造和传播提供了条件和手段。 越来越多社会成员参与信息的生产与发展，比如会带来象征符创造活动的活跃化和象征体系的多元化、多样化。一方面体现了社会的

9、进步与活力，另一方面，象征符的过滥提供和过频变动会造成意义、价值和规范的流动化和无序化，使社会成员的认知、判断和行动产生混乱。 7什么叫意见领袖？其中介功能有哪些？ 【答案】定义：意见领袖是指在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的“活跃分子”，他们在大众传播效果的形成过程中起着重要的中介或过滤的作用，由他们将信息扩散给受众，形成信息传递的两级传播。 功能：（1）加工与解释的功能。 对意见领袖行为的研究表明，他们不仅发出信息和影响，而且自己也积极摄人信息和影响。但是，意见领袖的首要任务是对先行接收到的大量的信息进行加工与解释，而后以微型传播（如面对面的交谈）的方式传达给其他受众

10、或追随者。他们经常运用的加工与解释的方法有:生发引申；添枝加叶;客观复述;裁减回避;歪曲攻击。对信息如何解释？加工到什么程度？选用何种方法？这取决于外在信息与意见领袖的认知结构、价值观念，个人利益和文化模式相贴近或相背离的程度，取决于意见领袖的选择性注 意、选择性理解、选择性记忆这三道防卫圈的严密程度。 （2）扩散与传播的功能。 大众传播的讯息,并非能全数直达阅听人之处，有时候它只能到达它所欲传播对象的一部分，再由一部分人，把讯息传给他们周围最普遍的大众。意见领袖就是对信息加工后予以再传播和再扩散的这一部分人。当然，他们不仅对传播中的有意义的信息予以再传播，对人际传播中的小道消息和流言蜚语往往

11、也有兴趣给予再扩散。意见领袖对信息的再扩散和再传播是无报酬的义务性的,有时甚至是令人厌恶的，但是他们自己十分乐意这样做。 （3）支配与引导的功能。 意见领袖对自己先期接收到的信息进行加工与阐释、扩散与传播，正是为了释放其对追随者或被影响者的态度和行为起支配、引导的功能。传播学认为，具有不同威望的意见领袖发挥支配、引导功能的情形也不同:威望程度中等的意见领袖旨在引导人们形成和谐的人际关系；而威望程度极高的意见领袖旨在引导人们解决信息传播中的重要问题。但是，意见领袖最主要的效能，乃是对面临信息轰炸、思想灌输的无主见、存依赖的受传者在表明态度、采取行动、解脱矛盾时予以指点和调节。有时，意见领袖的意见

12、不仅影响这些人说什么、看什么、做什么和想什么，而且还支配他们怎么说、怎么看、怎么做和怎么想。意见领袖的追随者或被影响者的社会地位越低、面临的信息越多、处理信息的能力越差，就越没有主见和自信心，也就越容易当然接受意见领袖的咨询和参谋，他们甚至希望凡遇事都能有人主动上门来帮他们出谋划策，权衡利害，拿定主意。 （4）协调或干扰的功能。 意见领袖对传播者的传播还具有协调或干扰的作用。如果传播者传递的是符合意见领袖及其团体成员需要的或者是可以为其接受的观点和主张,那么意见领袖就会俯首听命，协调操作,成为大众传播中引起良好效果的动力。相反，如果传播者输出的信息违背或损害了意见领袖及其团体的利益，观点不能为

13、其所接受,那么他就可能设障阻滞或施以干扰，也可能对信息只作出合意的加工和解释,或者干脆进行指责和攻击。 可见，意见领袖的中介功能是多方面、多层次、很复杂的;其影响力可能是巨大的,也可能是微弱的;其性质可能是积极的进步的，也可能是消极的破坏性的。 8简述传播效果的内涵和层次。 【答案】（1）内涵。 在传播学研究领域，传播效果有双重含义： 指带有说服动机的传播行为在受传者身上引起的心理、态度、行为的变化，通常意味着传播活动在多大程度上实现了传播者的意图和目的。 指传播活动尤其是报刊、广播、电视等大众传播媒介的活动对受传者和社会所产生的一切影响和结果的总体，不管这些影响是有意义的还是无意的、直接的还是间接的、显在的还是潜在的。它要强调的是不管传播者有没有主观意图，他们所从事的传播活动总会伴随着各种各样的结果。传播行为不管其意图如何，总会对受传者产生一定的作用和影响，研究传播效果不能不把它们考虑在内。 传