高考专项突破1论述类文本阅读

1、专项突破1论述类文本阅读综观近三年的全国卷,我们发现,高考对于论述类文本阅读的考查呈现出以下几个方面的特点:选材。这几年,全国卷全部选用了社会科学类文本,其中以学术论文为主,以政论文、时评为辅。文本选择以关注现实社会、关注传统文化、注重人文精神为主要原则,内容涉及文学、艺术、历史学、社会学、经济、伦理等多个方面,篇幅简短,文字浅易,观点鲜明,手法多样。即便是节选的文章,也能做到层次清晰,结构完整。考查角度。论述类文本阅读考查面相当广泛。以筛选并整合文中的信息,归纳内容要点,概括中心意思,分析论点、论据和论证方法,分析概括作者在文中的观点态度为考查重点。由于本大题只有三道小题,无法对六个考点一一

2、进行考查,因而全国卷中的这三道小题具有很强的综合性。考点“分析论点、论据和论证方法”,在近三年的三套试卷中都单独设题考查。题型。几年来均设置三道四选一式的单选题,要求考生选出“正确”或“不正确”的一项。选项的构成,不是对原文句子的简单摘取,而是经过高度浓缩和加工改造,且融入了命题人的理解和思考以及根据文本内容进行的推断与引申。一、考什么一直以来，高考全国卷对论述类文本阅读的考查，都是以四选一的客观题的形式出现；设题3道，分值为9分，每道题均要求考生选出四项中“正确”或“不正确”的一项。考试时，考生务必看清题干要求。在每道题中，命题人都会设置似是而非的错误选项来迷惑考生。因此，只有掌握了命题人的

3、设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错误选项。命题人设置错误选项用以干扰考生的常见方式有：二、怎么考命题人故意将原文中需要前后文关联分析的词句片断化，或者故意曲解、忽略或模糊个别关键字词，造成选项所表达的意思背离原文本意，歪曲作者观点。例1.【选项】从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。【原文】这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。【解析】曲解文章，原文就诗歌体式风格论证杜甫汲取之博与途径之正时

4、说“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工”，意思是杜甫能够撷取古今长短各种诗歌体式风格之长。选项将原文的“深入撷取尽得其长”曲解为“都有正面评价”。从语句关系来看，撷取之长对应的是“摒弃之短”，是同一对象不同部分的取舍关系；而“都有正面评价”则不存在这种取舍关系。1.曲解文意命题人故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语来干扰考生，主要包括以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等，从而使考生做出错误的判断。例2.【选项】传统表演艺术进行“二度创作”时，应当避免西式改编，以防失去原有风格。【

5、原文】在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。【解析】本选项与原文相比，有两处扩大了范围。原文第3段“比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄”，这是以举例方式论证前面的观点：有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。选项将“民乐”范围扩大为“传统表演艺术”，且“西式改编”也扩大了原文“套用西方音乐编排方式”的范围。2.扩缩范围包括已然与未然、或然与必然的混淆。“已然”指已经成为事实，“未然”指还没有成为事实

6、；“或然”指有可能而不一定，“必然”指事理上确定不移。在高考命题中，命题人往往故意把尚未发生的事情转述为既成事实，或者把可能的说成是必然的；或者把此时发生的事情说成是彼时发生的事情。当然，命题人也可能反其道而行之。例3.【选项】文章通过分析数字化记忆可能带来的问题，对我们的认同问题作出了全新论证。【原文】在大数据时代，数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。“被遗忘权”的出现，意在改

7、变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。3.混淆时态【解析】仔细审读原文，数字化记忆“改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低”，“记忆和遗忘的平衡反转遗忘变得困难，而记忆却成了常态”，由此可见，数字化记忆已经给数据主体(人)带来了问题，而不是选项中所说的“可能带来的问题”。因此，本项混淆了时态。作者在论述类文本一个段落中往往会围绕一个(分)论点展开论证，所以段落本身会有层次问题，不同句子间也存在句间关系：因果、条件、并列、承接、递进、选择等。命题人在命题时，常常

8、有意忽略、误解、改变这种句间关系，导致关系错乱的情况出现，从而迷惑考生。例4.【选项】文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。【原文】所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。【解析】由原文“而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕”可知，杜甫“所以对时代苦难有担荷力量”，不是“因为他广泛汲取了前人传统”，而是因为“他所有的一份幽默与欣赏的余裕”。选项中的因果关系错乱。因果关系错乱有两种情

9、况：一是因果颠倒；二是强加因果。4.关系错乱例5.【选项】作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。【原文】目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。【解析】选项可以看作是一个省略了前一个关联词的充分条件复句，即“作家(只要)树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心”。而原文“只有才”是一个必要条件复句，即“与身处的时代积极互动”是作家“获得艺术创作的蓬勃生机”必须具备的条件(可能还需要有其他条件，如勤奋、积累等)。二者的区别：充分条件关系中，有条件就有结论；而必要条件关系中，有条件不一定有结

10、论，但没有条件一定没有结论。故两种条件关系不能错乱，否则就会背离原文意思。命题人设计选项时会在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定了的事物加以肯定。例6.【选项】城市的意义对不同的人群来说是不一样的，城市体需要一种抽象的意义共同性。【原文】所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。【解析】原文第4段一开头说明什么是意义弹性时，就明确了“所谓城市的意义弹性，是具体的意义共同性”，而选项却直接改为“抽象的意义共同性”。可见，这是犯了颠倒是非的错误。5.颠倒是非命题

11、人暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换或改变，考生乍一看会认为与原文的说法相同或相近，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。例6.【选项】文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根本体现。【原文】以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民有责任感的艺术家会深深感到，我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间，理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。【解析】原文最后一段中心句是“以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民”。这里的“精品”指的是“通过形象的塑造，凝聚精神上的认同”的作品，而不仅仅是选项中所说的“正面人物

12、的塑造”。艺术创造的对象是非常丰富的，人物、景物、事物都可以纳入艺术创造的范围，所以不能简单地把形象等同于“正面人物”。由此可见，选项犯了偷换概念的错误。另外，单从人物形象分析来说，由于人物性格的丰富性与复杂性，现代文学作品赏析中人物形象一般也只按主要人物和次要人物划分，而非按正面人物与反面人物归类(其后果是简单、粗暴、片面，易陷入程式化误区，是落后的文艺理论)。6.偷换概念主要是指干扰项的内容在原文中根本找不到依据，或原文并无此意，是命题人凭空捏造出的某种意思。例7.【选项】我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也应少而精，凝聚共识。【原文】在新的时代条件下，

13、我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题，而是好不好、精不精的问题。【解析】原文“我国文化产品供给的主要矛盾是好不好、精不精的问题”，强调艺术家的创作要注重质量，做到“好”而“精”，并没有说到“少”。选项中的“少”纯属无中生有。从逻辑上说，好、精并不等同于少，所以艺术家创作得少不一定就能出精品，创作得多也不一定就不是精品。我们不能说优秀艺术家著作等身，其作品就不是精品。7.无中生有命题人设置选项时，不尊重原文中事物的客观性，故意夸大事物的地位、功能、范围、效果等，以致不符合文意或客观事实。例8.【选项】传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。【原

14、文】在非物质文化遗产抢救保护实践中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。【解析】原文“这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体”一句中，“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”就是其价值，所以选项中“则没有价值”说法过于绝对。8.说法绝对要正确而高效地解答论述类文本阅读题，必须建立在准确而深入地把握文本内容的基础之上。因此，答题之前，要集中注意力通读全

15、文，有时甚至需要读上两三遍，才能真正读懂。阅读文本之前。不妨先浏览文后的题目，带着题目阅读，有助于迅速把握文章要点。阅读时。最好一边读一边标出自然段数，明确每段的中心内容，理清段与段之间的逻辑关系，画出文中的关键词句，如文章重点阐述的概念、术语，表示范围、性质、程度等的修饰语、限制语，表达作者见解、观点的语句，表现论述对象特点的语句，表明层次、段落、角度的语句，在内容上起照应、转换、提起、总结作用的语句，等等。总之，要尽可能地从整体上把握文意，对文本的主要内容、整体结构、写作思路、重要概念、中心意思、观点态度等有比较清晰的认识，为下一步答题奠定坚实的基础。三、怎么答1.通读全文，整体把握文意在

16、对阅读材料有了总体把握之后，就要审准题意，弄清题目要求。从内容上，弄清是有关什么的选择；从选择标准上，看清是选出说法“正确的”还是“不正确的”、“符合原文意思的”还是“不符合原文意思的”一项。还要善于从题干中搜寻隐含的信息，揣摩命题意图。因为只有与命题意图吻合的答案才是正确的。高考对论述类文本阅读的能力要求是基本阅读，不是鉴赏。因此，一般来说，所有选项都能在原文中找到相关信息，即“答案来自原文”。这是解答论述类文本阅读题的一个基本原则。答题时，要结合题干要求，将题中的各个选项“代入”原文，在原文中找准、找全与各个选项相对应的段落或语句，从而快速锁定答题的有效信息区间，避免盲目无绪。这是非常关键

17、的一个环节。2.审读试题，锁定信息区间比较排除。要将题干以及各个选项与原文中相对应的文字进行细致的对比，认真辨析两者在表述上有无变化，如何变化，变化后的内涵、外延等是否相同，从原文中找出依据，以排除错误选项，选出正确选项。需要注意的是，对于那些摘抄原文词句多、与原文句子的结构形式类似、在原文中能找到某些词语的选项，不能盲目认同；对于那些改换了说法或表达形式、在原文中找不到相对应词句的选项，也不能轻易否定。特别是有些概括性较强的选项，原文根本没这句话，若简单地与原文对比，容易出错。选择。一定要从是否符合原文意思、是否符合逻辑等方面去思考判断。如果某个选项与原文的意思相符，则该选项正确；如果不相符

18、，则不正确。再根据题干要求，选出“正确”或“不正确”、“符合”或“不符合”的一项，该选项便是此题的答案。3.对比辨析，筛选正确答案针对命题人设置干扰项的常用方式，答题时要特别注意以下八个对应关系，看看其中有没有问题。部分与整体，即在事物的范围大小上有意混淆。主观与客观，即不尊重阅读材料中事物的客观性，故意夸大事物实有的功能和效果。原因与结果，或是因果颠倒，或是强加因果。主要与次要，即将事物的主要方面和次要方面倒置。肯定与否定，即将阅读材料中肯定的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。未然与已然，即把尚未发生的事情转述为既成事实。偶然、或然与必然，即故意把偶然发生、可能发生的事情说成是必然发生

19、的。有与无，即无中生有。考生抓住这几组关系，有助于迅速而准确地识破选项中的陷阱，从而保持头脑清醒，自觉远离错误选项，提高答题准确率。4.识别陷阱，自觉远离误区阅读下面的文字，完成后面的题目。对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题为谁创作、为谁立言?习近平同志强调：“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。”目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰

20、富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么，这“更深层的东西”是什么呢?四、巩固训练去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都背得出上面的碑文“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命

21、中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来，无论是经历革命与战争考验的现代作家，还是上世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作

22、家，他们内心其实都有一方情感根据地，都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的，这个共同体时刻提醒着他，他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下，我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题，而是好不好、精不精的问题。诚然，娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分，但是，有责任感的艺术家会深深感到，我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间，理应对我们的共

23、同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。这种认同，是对国家和民族未来的认同，是与新时代伟大历史进程的同频共振。作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子，积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程，才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺，照亮和雕刻一个民族的灵魂。(摘编自铁凝照亮和雕刻民族的灵魂)【阅读】1.运用设问，提出问(论)题。引用习近平同志的论述予以回答，强调“人民”对于创作的重要性(中心论点)。(第段，提出问题)2.提出设问，引人深思。(第段，分析问题)本段宕开一笔，从人民英雄纪念碑的角度切入，并引用碑文，准确而形象地阐明“更深层的东西”指“人民的主体地位”，回答了第段结尾的

24、问题。运用必要条件复句，论述“认识到人民的主体地位”的重要意义。(第段，继续分析问题)第一句紧承上文，揭示“认识人民创造历史的主体地位”的目的。接着，以新文化运动以来的现代作家和20世纪80年代的当代作家为例，论证作家的创作与这世界上更广大的人群(即人民)休戚相关。(第段，进一步分析问题)第一句揭示如何做到“以人民为中心”，即“坚持以精品奉献人民”。接下来，联系时代背景，阐明有责任感的艺术家的责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。3.最后，第段指出作家和艺术家怎样才能“创造出闪耀着明亮光芒的文艺，照亮和雕刻一个民族的灵魂”(即担当起上文所说的“责任”)，照应标题。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()。A.作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。B.对人民的情感认同，是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。C.人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。D.真正扎根时代、富有责任感的艺术家，无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。【解析】A混淆关系，据原文第段“只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机”一句可知，“与身处的