撬动世界的支点 怎样生活最有价值读后感

1、撬动世界的支点怎样生活最有价值读后感公元前3世纪，古希腊哲人、科学家阿基米德说：“给我一个支点， 我就能撬动整个地球。”物质世界如此，人的精神世界更是如此。从 历史上看，寻找并确立一个恰当“支点”，往往能够把人类精神世界 提升到新高度。马克思主义哲学作为时代精神的精华和人类文明活的 灵魂，就是这样的支点。王伟光教授的撬动世界的支点一一新大 众哲学少儿启蒙读物（以下简称支点）为广大少年儿童开启了 一条哲学之路，或可成为撬动他们精神世界的哲学“支点”，进而成 为他们认识世界、改造世界的“支点”。少年儿童是祖国的未来和民族的希望，帮助他们树立科学世界观方法 论，扣好人生第一粒扣子，事关国家前途和民族

2、命运。随着我国文化 教育事业的繁荣开展，广大少年儿童学习哲学的兴趣日益浓厚，但适 合他们的哲学读物却十分匮乏。编写一部面向少年儿童读者，富有时 代气息和生活情趣，融思想性、知识性和趣味性于一体的普及型哲学 读物，已经成为时代的需要和哲学工作者的使命。2014年，王伟光 教授完成新群众哲学的编写工作，该书结合新的实际，以群众易 于接受的通俗方式宣传马克思主义哲学。支点以新群众哲学 为底本，以少年儿童喜闻乐见的故事形式传播马克思主义哲学，让可 爱的孩子们便于接触、学习和掌握这个撬动世界的“支点”。支点紧贴少年儿童观察思考世界的视角，以他们学习和生活中遇 到的困惑为线索，通过一系列生动鲜活的故事，以

3、轻松有趣的对话, 讲述他们听得懂、学得进、用得上的哲学理论，让哲学“飞入寻常百 姓家”。哲学的群众化历来是一个难题，因为哲学往往借助一套抽象 的概念系统来表述自己，这种方式固然在逻辑上十分严密，但却拒非 专业读者于千里之外，给人留下哲学抽象、玄奥、艰深、晦涩的印象。 事实上，哲学作为最贴近时代和人心的学问，其所蕴含的道理是基本 和朴素的。叩问哲学、走进哲学并不需要特殊的“天赋异禀”。即使 对于少年儿童来说，哲学也并不遥远，哲学就在他们身边。问题的症结在于找到恰当的表达方式，支点的成功之处就在于它 寻找并创造性运用一种新的适合少年儿童的哲学表达方式。全书围绕 一个充满热情且好奇心十足、遇事喜欢刨

4、根问底的女孩童思琪的视角 展开表达，以通俗易懂的语言，引人入胜的故事，通过逐一破解孩子 们遇到的困惑，阐述一系列重大哲学问题。比方，通过“梦里的大餐 能填饱肚子吗”阐述世界的根源问题，通过“人猿泰山会说话吗”阐 述社会存在与社会意识的关系问题，通过“鸡生蛋，还是蛋生鸡”阐 述否认之否认规律问题，通过“一只蝴蝶能引发大风暴吗”阐述原因 与结果的关系问题通过把深刻的哲学理论融入新鲜活泼、生机盎 然的故事情节之中，以富于个性化且接地气的对话来展现哲学的魅力, 那些一度被认为抽象玄奥、枯燥乏味的哲学理论一时间变得生动活泼支点紧扣马克思主义哲学“改变世界”的根本旨趣，实现了马克 思主义立场观点方法与科学

5、世界观、人生观、价值观的双重统一。19 世纪中叶，两个年轻的德国人马克思和恩格斯创立了马克思主义哲学, 实现了人类思想史上的一场划时代变革，不仅开启了哲学开展的新纪 元，而且极其深刻地改变了人类历史的进程和无数人的命运。马克思 主义哲学之所以具有如此伟力，成为撬动世界的“支点”，在于其鲜 明的实践性和改变世界的根本旨趣，“哲学家们只是用不同的方式解 释世界，而问题在于改变世界。马克思主义哲学从来都不是“书斋 里的学问”，不是黄昏才起飞的密涅瓦的猫头鹰，而是唱响人类解放 的高卢雄鸡。它从不掩饰自己的立场，始终以实现无产阶级和人类解 放作为自己的根本目标，这就决定了马克思主义哲学的讲授不能局限 于

6、单纯的知识层面，而必须把立场观点方法统一起来，把世界观人生 观价值观统一起来。支点牢牢把握这一要求，在向少年儿童传授哲学知识的同时，尤 为重视引导他们真切感悟马克思主义哲学的真理力量和价值导向。全 书以世界观基本问题为切入点，以关于辩证法问题的讨论居中承上启 下，最后落脚到价值观问题，以“怎样生活最有价值”的讨论结束全 书，表达了科学世界观人生观价值观和马克思主义立场观点方法的双 重统一。这不仅构成支点的主线，而且构成其精髓所在。概言之，它不仅“授人以鱼”，而且“授人以渔”；不仅帮助孩子们“学哲学”, 实现哲学知识的启蒙；而且帮助他们“用哲学”，树立正确价值观, 提升思维能力和精神境界。支点紧

7、扣中国元素和时代特征，彰显了 “哲学中的中国”和“21 世纪的中国”，推进了新时代条件下马克思主义哲学的中国化时代化 群众化。1936年，年仅26岁的中国青年艾思奇写作出版了群众哲 学，以通俗易懂的语言把马克思主义哲学传播给了中国群众，引导 无数进步青年走上革命道路。群众哲学的成功，很大程度上在于它捕 捉到了那个特定时代中国青年普遍关注的问题，并予以哲学解答。其 启示在于，讲授马克思主义哲学原理，不能脱离社会实践和时代问题, 单纯在概念判断推理的思辨系统中“徘徊”没有出路。支点牢牢坚守这一启示，紧紧抓住当代中国少年儿童的现实生活, 从他们所关切的充满时代特征和中国特色的问题出发来阐释哲学原 理

8、，这就使其带有十分丰富和异常鲜明的中国元素和时代特征。一系 列家喻户晓的“中国元素”不时涌现于字里行间，比方，孙悟空的七 十二变、诸葛亮的草船借箭、破釜沉舟、楚河汉界、牛郎织女、陈胜 吴广、雷锋、焦裕禄等等，在表达中次第出场，呈现出一个“哲学中 的中国”。这个中国属于21世纪，一系列带有时代特征的“新问题” 透过少年儿童敏锐且困惑的眼睛呈现出来，比方，人工智能AlphaGo 能够打败世界顶级围棋高手，那么有朝一日“人工智能会取代人脑 吗？ ”故事主人公童思琪一旦戴上连接虚拟赛博空间的“神奇头盔”， 就可以在古今中外之间自由“穿越”，这如何可能？通过对这些时代 问题的哲学回应，一个哲学视域中的“21世纪的中国”冉冉升起。无论是“哲学中的中国”，还是“21世纪的中国”，都是马克思主义 哲学中国化时代化群众化的重要表征，对于广大少年儿童读者而言, 对中国元素和时代特征的彰显，不仅可以吸引他们走近马克思主义哲