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文档简介

1、高考模拟作文升格导写:做一个内心充实的人 (附:问题诊断及升格点评)【文题展示】在社会高度发展的今天,有学者劝诫人们,应拒绝与自然失联、与群体失联、与信仰失联拒绝成为“空心人”;也有诗人劝勉人们,让我们把心“清空”。以上文字,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自选角度,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。【写作指导】这是一道材料作文题,材料是核心,作文立意要由材料合理生发出来,因此,审读材料,把握其含义,是至关重要的。材料有两层含义,用分号标志。分号之前是学者对人们的劝诫:不要与自然失联、与群体失联甚至与信仰失联而成为“空心人”。当今社会确实有这样的人,他们即使面对瑰丽雄奇的自

2、然奇观,面对渴盼亲情的家中长辈,面对他人的不幸与痛苦,也表现出一种冷淡、漠视甚至麻木,表现出对现实的疏离感,内心与外界失联而成为“空心人”。要避免这种状况,就要与自然、与社会紧密关联,要心中有信念,成为一个内心充实的人。分号之后是说诗人对人们的劝勉:要把心“清空”。这里的“清空”,显然不是要让心中没有他人、没有信念而成为“空心人”,而是要“清空”心中的“垃圾”,如私心、杂念、贪欲内心充满这些垃圾,就会挤占理想、信念等在心中应有的位置。不做“空心人”與要把心“清空”,两者看似矛盾、对立,其实辩证、统一:内心成为“孤岛状态”的“空心人”与内心充满私心、杂念、贪欲的人其实质是相同的,都是缺少家国情怀

3、,缺少理想信念,都不是真正内心充实的人,都不能成为有境界的人。只有以美好理想、坚定信念、社会责任等元素来充实内心的人,只有心怀“无尽的远方”与“无数的人们”的人,才是具有大情怀、大境界的人。作文题允许考生“自选文体”,可以选择自己擅长的文体来构思行文。如果写议论文,要确立合适的中心论点并合理地展开论证,要善于将平时学习的成果转化为写作的材料,并体现现实意义。正如英国诗人约翰多恩所说的“没有人是一座孤岛”,人生在世,不能成为一个心里只有自己的精致的利己主义者,而当心怀天下。杜甫身处困境,茅屋为秋风所破,“床头屋漏无干处”,但他想的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,这种“穷亦兼济天下”的

4、情怀让人油然而生敬意;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的家国情怀更是让人肃然起敬现代社会中,那些感动中国的人物无不是真正内心充实的人,黄大年说:“若能作一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展,我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。”不愧为时代楷模。习近平总书记号召大家学习黄大年同志的爱国情怀、敬业精神和高尚情操。如果写记叙文,可以写某人由“空心人”转变为真正内心充实的人,也可以将一个“空心人”与一个真正内心充实的人对比起来写。当然,也可以针砭、讽刺内心充满垃圾的人如何自私自利。原文呈现:清空才能充实李伯超现代社会,人们前行的步伐愈发快了,人们与世界的连接

5、愈发强了。(“连接愈发强了”怎么会“失联”?最好照应材料。)天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。许多人每天都在奔走,为了利益,为了欲望。他们的内心早已被欲望填满,(“欲望”改为“贪欲”更好。)而与自然、群体、信仰失联,最终活成了一个“空心人”。空心才能实心,清空才能填充。(“空心才能实心”这里的“空心”与上一段“空心人”中的“空心”含义不同,容易导致误解。)一个人只有在清空了世俗的利欲后,方可接受真正的信仰,获得真正的充实。为此,将世俗利欲清出体外是第一步。因为这样的人生态度往往带来的只是欲望的一时满足,没有任何的精神追求可言。他们的生活看似满满当当而且往往疲惫不堪。但欲壑难填,自己取得的

6、所谓“利益”也难免如烟云般消散。更有甚者,他们因为经受不起自己的失败或者对“成功”变态的欲望而去伤害他人、欺骗他人。究其根本,正是因为他们根本不知道自己想要什么,才会如此看重一时的名利。像他们这样的“空心人”,可谓社会毒瘤。而真正的信仰是纯粹的,这也是它与欲望水火不容的地方。(“信仰”与“欲望”并非水火不容,“欲望”可以改为“贪欲”。)它是不被世俗所污染的纯洁梦想。所以只有在清空了内心的欲念后,才有可能拥有自己的信仰。这种信仰可以是“两弹一星”科学家们的为国为民;可以是那个在古树上生活了几百天的美国小女孩对自然的敬畏;可以是张大千前往敦煌修复壁画时对艺术的热爱与对名利的淡然;可以是袁隆平在酷暑

7、下,顶着烈日喊出让全人类都吃饱饭的悲天悯人(几个事例形成排比,增强语势。但是顺序需要调整。)这些信仰能充实心灵的原因,在于依信仰而行完全是兴趣使然而不是为了什么。(“完全是兴趣使然”,这样归因不妥,除了兴趣,就没有责任、担当?)放下了一切就拥有了一切,(“放下了一切就拥有了一切”,表示充分条件关系,不妥,“就”改为“才”要好些。)清空了小我才能追寻大境界。(以上事例都是先“清空”后充实的吗?)这些人,当回首往事时便不会像追名逐利的人那般空虚,而是会获得人生的感悟与超越。因为他们依照自己的信仰而行变成了“实心人”。因为他们深知自己所做就算没有结果,就算失敗也并不会失落,因为过程已经让人问心无愧。

8、这样的心灵才是充实的,因为它永远无法被外物所侵染。(“永远无法被外物所侵染”不合事理,也不合逻辑,也有堕落的人。)他们的生活也必会充实。这种真正的觉醒乃是由内而外的,只有清空才能不空。我们从今天起,或是心无旁骛地从阅读中感悟出人生的真谛,或是在艺术中看尽百态众生,抑或是独处静思,禅意盎然。皆是人生体验,皆能静心清欲。(还有些局限在自我的小圈子,真正内心充实,是要有心怀天下的大情怀、大境界。)唯有这样,才能追寻到自己的信仰,唯有这样,内心才能真正充实。【问题诊断】作者根据材料确立“清空才能充实”的观点,文章就“清空”与“充实”展开思辨、论证。就内心充满私心、杂念、贪欲的人来说,先清空内心的垃圾,

9、再以美好的元素去充实,这是符合逻辑的。但是,是不是所有人都要经历一个先“清空”再充实的过程呢?或者说社会上是不是也有本来就信念坚定、内心充实的人呢?这样思考,便会发现论证中存在的逻辑问题。当然,就某一类人来确立论点、展开论证也是可以的,那必须明确限定论证领域。除了在逻辑上要下功夫使之严密起来以外,还要在语言上推敲,注意语言的准确性与分寸感,如“欲望”是一个中性词,“贪欲”才是贬义词,“永远无法被外物所侵染”说的是过头话。论证语言的准确性与分寸感,实质上也是逻辑严密的体现。升格作文:做一个真正内心充实的人李伯超现代社会,纷繁复杂,难免喧嚣浮躁,一些人忙忙碌碌追名逐利,(“一些人”有分寸。)心为物

10、役,而与自然失联,与群体失联,更与信仰失联,填满内心的只有各种贪欲杂念。(紧密照应材料。)这样的人需要把心“清空”,而让学问、品德、信仰等入驻,从而做一个真正内心充实、能够顶天立地的人。做一个真正内心充实的人难能可贵。(自然而然亮出中心论点。)只有贪欲杂念的人绝对不是真正的内心充实,实质上只是“空心人”。没有精神追求,没有真正的心,算不得真正意义上的人。因为这样的人生看似满满当当,但欲壑难填,因此往往疲惫不堪,即便欲望一时得到满足,也很快烟消云散。更有甚者,他们因为经受不起自己的失败或者因为对“成功”变态的欲望而去傷害他人、欺骗他人。像这样追名逐利不择手段的“空心人”,更是社会的毒瘤。可见,“

11、清空”内心的垃圾多么必要而且重要。“清空”正是为了不空,为了充实。(针对内心充满垃圾需要“清空”的这类人展开论证。)当然,当今社会并不缺乏具有信仰而真正内心充实的人。这种信仰,或是“两弹一星”科学家们的为国为民,或是张大千前往敦煌修复壁画时对艺术的爱与对名利的淡然,或是袁隆平顶着烈日喊出让全人类都吃饱饭的悲天悯人,或是那个在古树上生活了几百天的美国小女孩对自然的敬畏他们依照信仰而行,深知所做就算没有结果,就算失败,也并不会失落,因为过程已经让人问心无愧。当回首往事时便不会像追名逐利的人那般空虚,而是会获得人生的充实与厚重。这样的心灵才是充实的,他们的生活也必然充实;这样的人是社会的脊梁,是“空

12、心人”应该学习的榜样。(针对真正内心充实的人展开论证。此段文字与前一段文字形成鲜明对比,增强论证力量。)其实,社会上更多的是居于以上两类人之间的“半空心人”,他们既要“清空”内心的垃圾,又要用美好的元素去充实内心,这一自我修养的过程可以说是永无止境。当然,“空心人”要变成真正内心充实的人更不容易,是一个质的飞跃,是脱胎换骨。而真正内心充实的人要完全不受外界环境、不良风气的影响也不容易,永不褪色非常可贵。总之,做一个真正内心充实的人确实难能可贵。(突出中心论点,运用因果论证,分析“空心人”“半空心人”要成为内心充实的人难能可贵,而内心充实的人要保持住也难能可贵。这样分析符合事理与逻辑。)让我们都努力去做一个真正内心充实的人吧!只有这样,人生才有境界,世界才更美好!(发出号召,收束全文,简洁

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