生于忧患死于安乐精品 完整版课件

1、 故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？青蛙熟了！你听说过吗？青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡故事二: 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现，东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强，而且奔跑速度也不一样，每一分钟要快13米，为什么会存在这些差别呢？ 你知道吗？ 原来，东岸羚羊群之所以强健，是因为在他们附近生活着一个狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因为在他们缺少了一群天

2、敌。原来如此!生于忧患， 死于安乐 - 孟子有关孟子和孟子 孟子（前372前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称“孔孟”，并尊其为“亚圣”。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。一、作家简介 孟子主张行“仁政”，以统一天下。他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。孟子的思想：性本善 施仁政 行王道 民贵君轻 孟子是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。是一部记录孟子及其弟子思想观点和

3、政治活动的书，现存七 篇，内容包括孟子的言行、政治学说以及关于书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等方面问题的论争。南宋朱熹把孟子和大学、中庸、论语合为“四书”，成为此后读书人的必读书。舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中行拂乱其所为法家拂士曾益其所不能 shn ()()()(f )()(zn)二、读准字音 生于忧患，死于安乐 孟子 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。 故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能

4、。 人/恒过，然后/能改；困/于心，衡/于虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。 然后/知/生于忧患，而死于安乐也。”三、读准节奏 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。发：起，被任用。畎亩：田间、田地。举：举用，选拔。 士：狱官。 市：市井之中。四、把握文意舜发于畎亩之中舜从田野之中被起用 傅说举于版筑之间傅说从筑墙的劳作之中被起用。胶鬲举于鱼盐之中 胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用 。管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。 孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海滨(隐居

5、的地方)被起用。 百里奚举于市 百里奚从奴隶市场里被赎买回来并被起用。发被任用，起。 舜是君，圣人，他的成功主要靠自身的才能和努力，所以说“发”举被举用，被选拔。 傅说等是贤臣，他们的成功主要是明君知遇，所以说“举”为什么“舜”用“发”字，而其他人都用 “举” ?想一想 2、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。苦、劳、饿、空乏、佛乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使”1 必先苦其心志。劳其筋骨。 译：2饿其体肤。译：3空乏其身。译：4行拂乱其所为。译：5动心忍性。译：使他的内心痛苦。使他的筋骨受到劳累

6、。使他的身体忍饥挨饿。使他倍受穷困之苦。使他做事受到阻挠干扰。使他的心受到惊动，使他的性情坚韧。词性活用： 2、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 译文所以,上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺.（通过这些）来让他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他(过去)没有的能力。拂:违反，阻挠。 曾益:增加。 曾:同“增”。3、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患

7、者，国恒亡。 译：人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 衡，通“横”，阻塞，不顺畅。拂，通“弼”，辅弼，辅佐。喻：明白。发：表现。4、然后知生于忧患，而死于安乐也。这样以后,就知道忧患可以使人生存，而安逸享乐足以使人萎靡死亡的道理了。舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间故天将降大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨曾益其所不能。入则无法家拂士， 出则无敌国外患者1、解释加蓝色的字词起，被起用被举用所以使痛苦使劳累国内国外增加随堂练

8、习 2、指出下列各句的通假字。（）曾益其所不能 通（2）入则无法家拂士 通（3）困于心，衡于虑 通曾增拂弼衡横劳（形容词活用为使动词，使.劳累) 饿(使.饥饿) 空乏(使.穷困缺乏) 动(使.惊动)心 忍(使.坚忍)性 行拂乱(使.受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失） 入、出（动词活用为名词，国内、国外） 3、词类活用4虚词。于以从 舜发于畎亩之中给 故天将降大任 于是人也由于 而死于安乐也在 征于色发于声凭借 以天下之所顺与“所”连用,用来 所以动心忍性 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。 人恒

9、过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。5、翻译下加横线的句子本文的中心论点是什么？五、解析课文生于忧患 死于安乐解析第一自然段： 这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？他们出身卑微，他们历经了苦难的磨练，他们都被提拔任用，做出了一番成就。五、解析课文 用排比句列举事实，颇有气势，有何用意？ 无论是作为明君的舜，还是作为贤臣的管夷吾等五人，这些人虽然出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼后，终于成就了不平凡的事业。解析第一自然段：五、解析课文 说明了要想成才必先经历磨炼，只有经过磨炼

10、才能有所作为。 （举例论证）解析第二段：思考：这些人经受了哪些艰难困苦的磨难才成才的？磨练有什么益处? 第二自然段归纳出了第一段的结论：人要担负重任，有所作为，成就大事，必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。 （强调成才的客观因素） 并指明了磨练的益处： 一、是培养坚定的意志和毅力。 二、是能够发展个人的才能，即治理天下的能力。五、解析课文（道理论证）解析第三段： 孟子认为造就人才除客观环境的影响外，还强调了哪个因素，怎么论证的? 本段论述了人的主观因素。 处于困境才能够苦心焦虑激发积极进取的意志；进行思想斗争时的表情和声音表现，人们自然会了解他。正面论述 再由个人推广到国家，国无

11、忧虑则往往遭到灭亡。进一步论证艰苦磨难的必要性。反面论述 五、解析课文文章思路生于忧患，死于安乐全文共四段，分三部分。第一部分第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。 （举例论证） 这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（道理论证）第二部分第3段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。 首先，人才是在艰苦的环境中造就的。其次，还要重视人的主观作用。主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。 接着由个人说到国家，指出安乐毁灭国家。（正面）和（反面）第三部分第4段：归纳出中心论点：生于忧患，死于安乐。 论点独成一段，鲜明突出。 生于忧患

12、 死于安乐困境造就人才安乐毁灭国家举例论证6个名人道理论证（客、主观）无法家拂士无敌国外患反面正面五、解析课文 孟子认为人才要在困境中磨炼造就。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。 感悟主题：在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观？ 文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。六、课外拓展仲尼厄而作春秋屈原被放逐，乃赋离骚文王拘而演周易左丘失明,却有国语孙子膑脚,兵法修列吕不韦迁蜀,世传吕览 （吕氏春秋） 韩非囚秦,说难孤愤曹雪芹举家食粥而写出

13、了不朽的红楼梦。 爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，成为举世闻名的发明家。 我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。 贝多芬 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。1、苦难是最好的大学。 高尔基2、没有伟大的意志力，就没有雄才大略。 巴尔扎克 3、困难越大，战胜困难就越荣耀。 莫里哀4、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 查尔斯比亚德5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。6、自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。7、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 欧阳修8、穷且益坚，不坠青云之志。-王勃9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。-李白名人名言七嘴八舌正方：只有逆境才能造就人才反方：顺境也能成就人才 一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力程度，环境只是起辅助作用。）躬身自省生于忧患，死于安乐一文对你有什么启示？你打算怎样面对生活、学习中的困难与挫折？ 人生的道路是不平坦的。有理想的人不仅