论语读书心得日记5篇

1、论语读书心得日记5篇论语是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。下面给大家带来论语读书心得日记，希望大家喜爱!论语读书心得日记1寒假期间，我和妈妈一起读了“论语”。“论语”共有20章是孔子弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲解并描述了人们如何相处，如何努力学习，如何在社会上努力工作，以及如何孝顺他们的父母。我最印象深入的一句话是学习，第一个好友从远方来。在生活的道路上，好友的力量是必不行少的。俗话说，一巴掌不响。单靠你自己的力量是遥不行及的。因此，我想到了关仲和鲍叔雅的友情故事。关仲和鲍叔雅小时分是好好友。当关仲还是个

2、孩子的时分，他的家庭很穷，所以他常常偷包叔雅的钱，但是包叔雅不仅不恨他，而且对关仲更友好。几十年后，关中差点杀了他的儿子小白，由于他为他的儿子争夺王位。当儿子小白继承王位时，鲍叔雅也成了。鲍叔雅不顾从前的疑心和建议，关中可以看到鲍叔雅的心有多宽。另一个关于博雅和钟子的友情故事是，当钢琴家的牙齿在荒山中弹奏钢琴时，伐木工的钟子可以听到高耸的山峦和海洋的野心。薄亚很快乐找到他的知己，但是当他死的时分，他再也找不到知己了，所以他掉下钢琴，宣誓不再弹钢琴了。可以看出，在你的生活中，友情是多么珍贵和重要。这些例子让我想起了一件事：我的好好友小东来到我家，一开头我们相处得很好，但几天后就结束了。我们常常为

3、一件小事争吵。最终，我母亲告知我们，为了做好一切，我们必需团结全都，告知我们好友们从远方来。几天后，我的好友肖扬来到我家，我学会了和肖扬一起欢乐地度过一天。生活中的友情无处不在。只有在阅历了磨难之后，我们才能真正体验到友情的价值。我从阅读“论语”中获益良多。它教会了我如何和我的好友交往。我必需做得更好。论语读书心得日记2论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要服从师长，言行要谨慎，要老实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后

4、，还有余力的话，就再去学习文献学问。对比这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我常常是长辈给我提议后仍我行我素。比方家长让我别玩了，可是我还偏玩。我应当听从长辈的要求，按长辈的要求去做。论语里还提到：“曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与好友交而不信乎？传不习乎？”意思是：我每一天屡次反省自我，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同好友交往是不是做到老实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？这句话的意思就是让我们每时每刻反省自我，反省的资料不光有这些，也能够有其他资料。比方反省自我虚度光阴了吗？做坏事了吗？长辈要让自我办的事做到了吗？我就有一个亲身阅历：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。

5、我在做作业时写一会儿就干干别的，铺张了自我很多时间，就没有做到珍惜时间这一点。我应当熟悉到我铺张的是自我的时间，在人生中我就虚度了这些时间。读完论语，我发现我有很多地方都没有做到论语里讲的，我必需要化为行动，以论语的资料为目标，努力改正，成为一个品行高尚的人。论语读书心得日记3论语作为孔子思想的精华，中华灿烂的书籍，给人们带来了许很多多震撼人心的精神力量。阅读论语不仅使我感受到生活的美妙，精神的可贵，而且领悟到了了孔子精神在现实生活中的延续。论语中记载的瞬间给我留下了深入的印象。其中有一则是这样说的：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这样的乐趣是最纯真的，

6、最自然的。相比于我们现实生活，那些玩游戏后的热爱，却是非常的不自然的，不纯真的，他们带给人只是一种临时精神上的欢乐，而这种全身心的根源，却是最本真的乐趣所在!而且还有一则：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!使我们不仅体会到这他的顽强乐观，而且体会到对生活的热爱、渴望和激情，从而使得他最终的成为孔子最得意的门徒之一，这样的高尚品质又怎能不令我们学习呢？想想我们如今在衣食丰厚的社会里，却常常埋怨着各种各样的不满意，比比闫慧，这样的乐观，这样的旷达大度，这样的能把自己的胸襟覆盖人间的万物，这种精神我们又怎能不学习呢？阅读论语，还是我还发现了许很多多在自己的缺乏。由于论语中

7、孔老夫子对很多的生活中很多的“恶”，以及很多社会的不美妙的一面都作了抨击。比方：忠告而善道之，不行则止，毋自辱焉。所以，我以后也肯定要最好遵守这些品质，成为一个高尚的有道德的良好的公民。收敛自己的不正值的行为，端正自己的思想，像孔夫子精神光线发扬到我的生活中和学习中去。这次阅读论语的体验，带给我的不仅仅是一种精神震撼，而且是道德品质的提高，以及是各种各样美妙品质在我思想上的延续。论语读书心得日记4一部论语，两万余字，却可进入中国思想史上最绚烂的文章之列。它影响历朝士子书生乃至一般百姓两千余年，国人的性格，也受到无声熏教。封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了，儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家

8、经典一样，在书架上蒙尘。然而论语的光芒并不会因一时不被理解而消淡，儒学作为中国文化的精髓部分，必定会和经济一起复兴，论语的精彩，必定会被更多的人体会。果真，于丹教授做客百家讲坛，讲论语心得，提示了国人还有这么一部经典等候着我们翻阅。宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以说是深得其趣了。我读完论语，经常心中有几多惶恐，几多自责，并且为孔子折服。读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄

9、颜回子路子贡等等也是个个棱角分明。粗看于丹教授讲论语心得，分成几个方面来论述。人人心中都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。不错，我心中的论语，乃是一本同学的听课笔记，所记录的内容，是老师教同学如何做一位君子。且看开篇学而第一讲的是什么。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”所述三条，第一为学道以长才能，第二为交友以辅仁，第三条乃是修德，此三条者，不过都是为了做一个君子。孔子之叙君子，是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告知弟子们，何为君子，君子有怎样的责任，君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政，怎样修身而成为君子如此种种，都是

10、自君子二字铺绽开来。论语当是一本给想成为君子的人看的书，不同的人可能看出不同的东西，这些东西都和君子是相关的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。孔子的眼中的君子，是怎样的人呢？让我们去论语中看。想要直接给君子下一个定义是有难度的，君子内涵很广。先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能说明君子的责任。颜回和子路与孔子各谈自己的抱负。直率的子路说他想要车马轻裘，与好友共享，用坏了也不行惜；颜回说得自己要不夸耀自己的特长和功绩；而孔子说的是什么？子曰：“老者安之，好友信之，少者怀之。”这分明就是施于天下的政管理想啊。君子生于世，“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，君子之出仕，并非为自

11、己谋利益，而是实实在在要为了天下人。后世“穷则独善其身，达则兼济天下”的说法，与此类似。真的君子，是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子当然不少，真正的君子，还是有的。此一条，可以说是检验君子最根本的一条了，舍此余缺乏观。孔子屡次感慨世道日下，自己的抱负无法完成，语气中那份无奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。明白了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利，当有手段。儒家君子的手段，前人之述备焉。儒家治国的方法，以仁为本，推行仁政。然而在论语中，孔子屡次被问道为政的方法，孔子每次答复得都不一样。孔子讲仁，兼讲礼，义，孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎”，根本

12、而言讲的是礼；子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这里明了讲的是德；季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这里讲的是仁和德；子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”这里只讲了三个详细的标准。至于其他弟子管理详细地方来问政，孔子给出的答案尽不不同。用孔子自己的话说，为政大约没有什么是非做不行的，没有什么是肯定不能做的。只要符合道义，都是可以的。因此可以综合一点说，论语告知我们，儒家之为政，只须着力于几个根本原则之下，如仁，义，礼，等等。明白了君子的职责、君子为政的方法，要做一个君子，

13、还须提高自己的修养。论语在这方面讲了许多，当今初中高中课本读本介绍论语，也往往从这些角度开头。孔子在论语里面教授给人的学问是多方面的，有说立志的，“三军可夺帅也，匹夫不行夺志也”；有说学习看法的，“知之为知之，不知为不知，是知也”；有说学习方法的，“学而不思则罔，思而不学则殆”；有说坚持的，“吾道一以贯之”。还有很多鼓励人学习的句子，“岁寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”等等，读论语总能被这些话语所感动。孔子要弟子所学的，就是要到达能为政的标准。孔子以为要推行仁政的人必需自己怀仁，治国以德的人必需自己立德，因此君子假如要完成自

14、己的政管理想，首先自己要有高的道德修养和才能。方法也是多种多样，概括起来就是要好学。孔子眼中的君子，重德行，轻言语，反对武力，好学。后世儒家所讲的格物致知，诚意正心，修身，想必从孔子这里得到不少启示。修成了君子，便可以出仕来完成治国平天下的政治愿望了。论语中呈现了孔子多种多样的教育方法，在今日看来，仍然是很有意思的。然而这些只是孔子教导同学的手段而已。一部论语，记录的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政管理想。或许我看到的并不全面，然而君子肯定是每一个读论语的人无法回避的，孔子的道，就是君子之道。对于孔子，真觉得颜回说得好，仰之弥高，钻之弥坚，循循然善迷人；对于孔子，颜回没说到的一点，后

15、代也经常忽视的一点，而很吸引我的一点是，论语中的孔子，活泼而感人。论语读书心得日记5俗话说：半部论语治天下。论语用精短的语言告知我们为人处世和终身学习的道理，是一部儒家经典著作。今年暑假我有幸拜读了这部书，去感受里面无穷的才智。“工欲善其事，必先利其器。”俗话说：磨刀不误砍柴工。事先做好了应有的准备工作，自然得心应手，事半功倍。这使我想起了最近吉他考级的事。虽然我学的时间不长，但我坚持每天弹奏训练，即使手皮磨破了，我也从不放弃。考级前的一个月，我把乐理学问从头到尾认仔细真地复习，该背的背，该记的记，做了充足的准备。在考场上我轻松应对，最终以优秀的成果顺当通过了考级。“己所不欲，勿施于人。”自己不喜爱的事或物，就不要强加给别人。六一舞团组织表演活动，导师给我们每个人发了一套表演服，我发现我的衣服上面有个黑色的污垢，看上去影响美观，我就想，何不趁没人留意的时分换一件好的过来？但转念一想，我自己不喜爱穿的，别人也不喜爱穿啊!我要站在别人的角度上考虑问题，这就是将心比心。于是，我确定把这件衣服