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文档简介

1、PAGE PAGE 3第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第6课从隋唐盛世到五代十国 【学习目标】1.了解隋唐时期封建社会的高度繁荣。2.认识隋唐时期的制度创新、民族交融和区域开发的新成就。重点:隋唐盛世局面的形成、民族关系。难点:三国两晋南北朝与隋唐盛世的关系、藩镇割据的形成。隋朝材料一:运河在隋代的开通关系到其后千余年间政治文化(巩固统一)、物质文化(物资交流)、精神文化(新文化、新意识)等诸多方面的发展。 全汉昇唐宋帝国与运河材料二:尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?皮日休材料三:根据材料并结合所学,思考修建开通大运河的利弊。二、

2、唐朝(一)唐朝全面繁荣的表现:阅读下列材料,体会总结唐朝的“繁荣”材料一:唐初以均田、租庸调等制,奠下立国根基,又以无比的自信包容异族文化,融铸出多彩多姿的大唐风采。 黄仁宇中国大历史材料二:7世纪的初唐,是中国专制时代历史上最为灿烂光辉的一页。当帝国对外威信蒸蒸日上之际,其内部组织,按照当时的标准看来,也近于至善,是以自信心也日积月累。在最初的100年内,人户的登记不断增长,国家仓廪库藏也愈为充实,上下之间呈现一片和谐融洽的景象。 摘编自黄仁宇中国大历史(二)民族关系材料一:626年(武德九年九月)“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子。”627年(贞观元年)“朕以天下为家。”644年(贞观

3、十八年)“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。”647年(贞观廿一年)“自古皆贵中华贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”材料二:尽管“天可汗”这个新头衔主要是象征性的,但并非无足轻重,而且它证明了太宗的帝国理想既包含中国人也包含游牧民族,他认为这是自己特有的贡献。于是,他声明夷狄与中国人享有共同的天性,统治者的仁慈保护必须包括两者。都护府散布于中国边境:安西(西突厥、西域和吐蕃)、北庭(突厥诸部)、单于(统治东突厥)、安北(回鹘和其他的铁勒游牧民族)、安东(朝鲜、契丹、奚和)和安南(现在为越南的外族人)等六大

4、都护府。与严重胡化且听命于非汉族军事长官的唐代边境军队一起,这些都护府形成了唐边境防卫和治理的基础。 潘一红天子与天可汗材料三:李唐不唯政制多袭前代之旧,一切文物亦复不间华夷,兼收并蓄。当时的长安几乎为一国际都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之。于是,长安胡化盛极一时,此种胡化大率为西域之好:服饰、饮食、乐舞、绘画,竞事纷泊;其及社会各方面,隐约皆有所化,好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。 向达材料反映出唐朝(唐太宗)实行了怎样的民族政策,结合所学知识分析这一政策的历史作用。(三)唐末五代藩镇割据材料一:唐初开边之后,对当地民族采取羁縻式管理,委其首领自治,驻军较少。为防御边疆诸强敌,

5、守住已开拓的疆土,唐廷吸取教训,被迫大量增加边防驻军,形成若干边防大军区,其长官称为节度使。 张帆中国古代简史材料二:安史之乱平定后,唐政府任命一批安史降将为节度使,内地军将、地方长官也被委任为节度使,形成了藩镇割据的局面,削弱了中央集权。 中国大通史隋唐五代上(1)根据材料一、二并结合所学,分析唐朝中期以后出现“藩镇跋扈割据”的原因。(2)根据材料并结合所学说明唐朝时期的藩镇有何危害?【知识拓展】1.从“唯物史观”角度认识隋唐经济繁荣的原因(1)国家统一,政治清明,社会稳定。(2)政府推行轻徭薄赋、劝课农桑的政策。(3)政府实行较为开放的政策,民族之间、中外之间交流频繁。(4)人民群众的辛勤

6、劳动。2.从“历史解释”角度认识唐朝民族政策的特点和作用(1)特点:以通婚、和亲方式促进民族融合,以议代战,尊重民族习惯,交换使节,文化交流行德政。(2)作用:开明的民族政策对于各民族的发展是有利的,社会安定有利于经济等方面的发展,有利于各民族的发展,主要从民族交往的双方去理解相互发展的好处。3.从“家国情怀”角度认识唐朝处理民族关系的启示(1)民族团结、国家统一,则国家兴盛富强,海纳百川,积极吸收先进文明,有利于社会进步,闭关锁国则导致落后。(2)各族人民共同缔造了中华文明。(3)加强民族团结,实行对外开放,对今天构建和谐社会具有重要的意义。【史料解读】 1、唐太宗对突厥等周边少数民族的政策

7、材料一自突厥颉利破后,诸部落首领来降者,皆拜将军中郎将,布列朝廷五品以上百余人,殆与朝士相半,唯拓拔不至,又遣招慰之,使者相望于道。唐吴兢贞观政要卷九安边材料二贞观八年三月甲戌,高祖宴西突厥使者于两仪殿,顾谓长孙无忌曰:“当今蛮夷率服,古未尝有。”是岁,阅武于城西,高祖亲自临视,劳将士而还。置酒于未央宫,三品已上咸侍。高祖命突厥颉利可汗起舞,又遣南越酋长冯智戴咏诗,既而笑曰:“胡、越一家,自古未之有也。” 后晋刘昫等旧唐书卷一高祖本纪夏四月丁酉,御顺天门,军吏执颉利以献捷。自是西北诸蕃咸请上尊号为“天可汗”,于是降玺书册命其君长,则兼称之。 后晋刘昫等旧唐书卷三太宗本纪材料三 唐兴,初未暇于四

8、夷,自太宗平突厥,西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县。其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍,多不上户部,然声教所暨,皆边州都督、都护所领,著于令式。大凡府州八百五十六,号为羁縻云。北宋欧阳修新唐书卷四三地理志七羁縻州【解读】以上材料说明:唐太宗时期,比较好地解决了周边民族问题。唐太宗对任用少数民族首领在朝中为官,没有采取歧视的态度。唐太宗的地位得到周边少数民族的共同承认。唐太宗实行的民族政策,就是历史上惯称的羁縻政策。所谓羁縻政策,就是不改变被征服民族的生产方式、风俗习惯,任命他们的贵族做羁縻州府的官员,继续统治本民族。这些地方不编户口,不向唐中央纳税。【注释】暨:

9、达到。2、对西藏的政策材料一 十五年,妻以宗女文成公主,诏江夏王道宗持节护送,筑馆河源王之国。弄赞率兵次柏海亲迎,见道宗,执婿礼恭甚,见中国服饰之美,缩缩愧沮。归国,自以其先未有昏帝女者,乃为公主筑一城以夸后世,遂立宫室以居。公主恶国人赭面,弄赞下令国中禁之。袭纨绡,为华风。遣诸豪子弟入国学,习诗、书。又请儒者典书疏。北宋欧阳修新唐书卷二一五吐蕃传上材料二 高宗嗣位,授弄赞为驸马都尉,封西海郡王,赐物二千段。弄赞因致书于司徒长孙无忌等云:“天子初即位,若臣下有不忠之心者,当勒兵以赴国除讨。”并献金银珠宝十五种,请置太宗灵座之前。高宗嘉之,进封为宾王,赐杂彩三千段。因请蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨

10、之匠,并许焉。乃刊石像其形,列昭陵玄阙之下。(左图唐蕃会盟碑)后晋刘昫等旧唐书卷一九六吐蕃传上材料三 太宗常御安福门,谓侍臣曰:“闻西蕃大好为打球,比令亦习,曾一度观之。昨升仙楼有群胡街里打球,欲令朕见此胡,疑朕爱此,骋为之。以此思量,帝王举动岂宜容易。朕已焚此球以自戒。” 唐丰演丰氏见闻记卷六打球【解读】唐丰演所著丰氏见闻记对研究唐代前期政治、文化、风俗提供了较多材料。上述材料说明:在和亲后,一方面中原地区的先进文化传入到西藏地区;另一方面西藏地区也主动到内地学习中原文化。西藏地区的文化如球类也被传入到中原地区。二地文化相互影响,相互交流。【注释】昏:通“婚”。赭面:在脸上染色。3、唐代的方

11、镇及府兵法坏而方镇盛,武夫悍将虽无事时,据要险,专方面,既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋,以布列天下。然则方镇不得不强,京师不得不弱,故曰措置之势使然者,以此也。夫所谓方镇者,节度使之兵也。原其始,起于边将之屯防者。唐初,兵之戍边者,大曰军,小曰守捉,曰城,曰镇,而总之者曰道。其军、城、镇、守捉皆有使,而道有大将一人,曰大总管,已而更曰大都督。至太宗时,行军征讨曰大总管,在其本道曰大都督。自高宗永徽以后,都督带使持节者,始谓之节度使及范阳节度使安禄山反,犯京师,天子之兵弱不能抗,遂陷两京。久之,大盗既灭,而武夫战卒以功起行阵,列为侯王者,皆除节度使。由是方镇相望于内地,大者连州十

12、余,小者犹兼三四。 宋欧阳修新唐书卷五兵志【解读】这段资料叙述了唐代方镇的兴起经过。资料显示:最初节度使只管兵。随着府兵制的破坏,节度使的权力越来越大,可以专制一方,不仅管军事,也管地方的民政、财政,俨然成为各州县之上军政合一的一级权力机构。安史乱后,方镇越来越多。方镇的规模不固定,大者可以有十多州,小者则有三四州。因为具体的方镇置废不常,方镇的规模、权力也因时因地因人而异,所以方镇虽然拥有地方行政机构的权力,但它还不是正式的一级行政组织。【注释】方镇,亦称藩镇,方镇的长官即节度使。答案一、根据材料并结合所学,思考修建开通大运河的利弊。利:大运河贯通南北,对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展,起了重要作用;弊:过度役使民力,给劳动人民带来了沉重的徭役负担;促阶级矛盾被激化,开凿过程中滥用刑法,引起民众不满,推动了起义的爆发。二、材料反映出唐朝(唐太宗)实行了怎样的民族政策,结合所学知识分析这一政策的历史作用。民族政策:唐太宗实行的是开明团结的民族政策;作用:有利于各民族间的经济文化交流;促进了民族融合,巩固发展了统一多民族国家。三、(1)根据材料一、二并结合所学,分析唐

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