做人不能自私800字作文

1、做人不能自私800字作文 平实学习，说到作文，大家确定都很熟识。写作可以熬炼我们独处的习惯，可以让我们的内心安静，可以思索我们将来的方向。以下是我整理的做人不能自私800字作文。欢迎阅读，盼望大家喜爱。 做人不能自私作文1 为什么人与人之间不能好好相处？这是我近来始终在思索的问题。 突然间想起了波特莱尔的一篇文章。文章叙述了：有一次，“我”去旅行。预备用餐的时候，一个衣杉褴褛的孩子走过来，盯着“我”的面包。“我”把一块面包给了他。当他刚要离开的时候，被一个同样衣衫褴褛的孩子推倒在地上。两个人撕打起来，后一个孩子把头一个孩子的耳朵咬住，而且还把咬下的一小块血淋淋的东西吐在地上。前一个孩子当然也不

2、甘示弱，死死地揪着对手的头发。分开后，俩人还是把目光放在面包上，就这样，面包在两个孩子的衣兜里进进出出，体积也越来越小了。当头破血流的双方最终筋疲力尽，无力连续下去而罢手的时候，那片面包俩人为之而战的面包，已经散落成碎末。 回忆完这个故事，给我带来了很大的震撼。我没法想象也不忍想象两个孩子抱在一起在地上打滚，抢夺面包的情景。尤其是一个孩子咬住另一个孩子的耳朵，并把咬下的一小块肉吐在地上那残忍又恶心的场面。 为什么兄弟两人谁也不情愿把饼干分一半给对方？那可是一对亲兄弟，不是别人更不是敌人啊！由于自私占据了两个孩子的心。我原本以为自私只存在于大人之间，而孩子的心是纯净的，没有任何污点，他们心中有的

3、是友爱，没有自私，可是我错了，大大的错了。 由于自私，所以两个孩子谁也没有得到面包，而且还被彼此打得一身伤，真是一个凄惨的结局。 假如两个孩子情愿共享那一块面包，那面包就不会散落成碎末，化为尘土。 假如他们不自私，两人也不会打起来，而最终却什么也没有得到。 假如他们不自私，那么肯定会是另一种结局 自私是一把剑，一把锐利的剑，刺伤了别人的同时，也会刺伤了你自己。 人与人之间不能好好的相处，由于人与人之间隔着自私，自私使人们的心中产生了距离。 请不要让心与心之间产生距离，不要让自私占据了你的心，让大家好好相处，组成一个幸福的大家庭，让自私离开我们吧！ 做人不能自私作文2 以克服自私,为题写一篇不少

4、于900字作文 - .俗话说得好:“金无足赤,人无完人.”我信任每个人都有缺点与优点.我的缺点就是过于自私,只为自己,不为别人.我始终都摆脱不了自私.有时伴侣劝说我,我便会大声地说:“人不为己,天诛地灭.”而后便头也不回地向前走去.由于. 中考满分作文关于自私800字 - . 我爱我家家,是一个多么温馨的字眼!一个屋檐遮住外面的寒风;一横三撇,是家中的期盼;向外的一撇一捺是在外的人对家的远眺;一个竖钩,把全家紧紧联系在一起.我的家,平凡又宏大.在这个洋溢着小小幸福的家里,却充斥着大大的. 我战胜了自私作文 - .以前,我总认为世界是自私的,所谓的“合作”,都是虚假的,只不过是为了自己的利益,为

5、了一已私欲相互利用罢了.还有什么大公无私的、什么精神品质都是做样子,是提高自己的威信,提高声誉的一种手段.自. 以自私不行取为题的作文800字左右 - .自私是心灵的地狱.自私的人总是拿别人的优点来熬煎自己.别人年轻他嫉妒,另人长相好他嫉妒,别人身材高他嫉妒,别人风度潇洒他嫉妒,别人有才学他嫉妒,别人富有他嫉妒,别人的妻子美丽他嫉妒,别人学历高他嫉妒德国有一句谚语. 以自私为话题的作文 - . 哎,我太自私了,都是自私惹得祸! 最近,正临期中考试,大家都想努力一下,检测这半个学期的学习状况.今日中午,我们正在奋笔疾书.望着桌上成堆的作业,同桌用力捶了一下桌子:“再怎么样我也要拼了!”然后,聚精

6、会神地写起. 以自私对自己没好处(也许),写篇800字作文 - . 远离自私自私,似乎一条毒蛇,缠绕在人们心灵的大树上;自私,就像深深埋在地下的岩浆,它的爆发可以毁掉一切.所以,我们肯定要远离自私!我最近读的雪豹悲歌这本书就说明白自私有多么的危急.这本书主要写了,一只半岁左右. 关于自私自利谈论文 - .为什么人与人之间不能好好相处?这是我近来始终在思索的问题.突然间想起了波特莱尔的一篇文章.文章叙述了:有一次,“我”去旅行.预备用餐的时候,一个衣杉褴褛的孩子走过来,盯着“我”的面包.“我”把一块面包给了他.当他正. 做人不能自私作文3 心中对友善的理解，并不透彻，或许只停留在为过路的人做些什

7、么，或是为即将碰面的人预备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一可以确定的是，我心中全部呈现的、隐蔽的友善只有在面对伴侣时，才会毫无依据地，毫无理由地集中开来，低低地回旋，浅浅地散开，留下的只是伴侣间的一段记忆，几丝微笑。 那么伴侣代表着什么？友善的彼此相待是什么？我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每个人的心中都有许很多多隐蔽的伴侣，他们有的很安和，也有的很惊奇，但他们都住在每个人的心里，还常常出来逛逛，用身上的刺让你伤心，又用友善地拥抱让你暖和。 许多人说人类最纯洁的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗？是吧，所谓的青梅竹马、两小

8、无猜不都是存在童年的那段清亮的记忆中吗？所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。 我始终这样认为，友善的存在是由于伴侣的存在，而伴侣的存在是由于生活的孤独，于是我们不断查找，不断询问，不断尝试，查找着那个可以给我们劝慰的那个人。他们在我们欢乐时与我们一起欢乐了；他们在我们失意时陪我们一起流泪了；他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了；他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然我们就成了伴侣了。然而，没有人能知道，这样的伴侣之间，是什么在努力维持的，或许是为了一段记忆；或许是为了当时的一个承诺；或许是为了一个自己也说不清的理由，自然的，这样的友情是短暂的，无可留恋的。 所以，一个伴侣的存在，需

9、要我们专心来爱惜。友善的意义也在于此。 无论是相识的人，还是生疏的人，都需要拥有我们的爱与关怀来连续走下去。这样，相识的人不会分别；这样，生疏的人就会相识；这样，伴侣才有了存在的价值；这样，伴侣就真的只是伴侣了；这样，友善就始终陪伴在我们身边了。 做人不能自私作文4 苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，我们从这个小小的戏语中无法推断谁“心存牛粪”，而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语，却隐藏着一个深刻的哲理：一个人内心的善恶之辨。 善，并不是简洁意义上的单纯，和善，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。 为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的

10、修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其中的“道”是什么，何以变化而生万物，唯恐其中的精髓就是“为善”。 姬昌初春打猎获母鹿而不取，以“善”而著名，此后所以兴周；三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁而终。 善从德来，得从容来，容从志来，志自“无欲”而来。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。 “汉初三杰”之一的张良，在青年时有一次早晨外出，过一座桥时遇到一位老人坐在桥头，老人看到他时，有意把脚一缩，鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说：“小伙子，去把我的鞋捡上来。”张良恭尊敬敬将鞋捡了上来，并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书，继而成为了一

11、名优秀的军事家。这就是闻名的“圯下之履”。 张良若无虚怀若谷的德行，怎么可能与人为善。正由于他有教导江山，运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。 时间飞逝，到了现代.，与人为善仍旧是一种美德，无论东方西方，为善仍旧受到充分的确定。我们现在的.讲“法治”，同时也提倡“德治”。何谓“德治”，就是要求人们净化心灵，与人为善，与物为善。 为善在有些人看来是“划不来”的，由于在他们看来，与他人为善会损害自我的利益，但假如每一个人都能够与人为善，我们的世界将会变得怎样？ 这就要求我们提高自身的修养，陶冶自己的情操。我们与人为善，并不是为了索取什么。因此，我们自己心中只要有善念

12、，就已经是精神上的升华，而不必去刻意要求别人怎样。 所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。 做人不能自私作文5 善待他人，就是善待自己。善待你的亲人，他们会感受到你的孝心，为你的懂事而欣慰；善待你的伴侣，伴侣会明白你的善意，会关心你渡过人生的难关；善待遇到的生疏人，你的善意必定会得到友善的回应。 与人为善，是一种大才智。这种才智如甘洌泉水流入心中，沁人心脾，是百转千回的人生所积淀下来的道理，是贤能之人所具备的品德。廉颇对蔺相如的诋毁，蔺相如非但不恼，却仍能与之为善。愚者，与怨b报怨；贤者，以德报怨。廉颇的“负荆请罪”这种真诚的赔礼，正是受到大才智的感染了啊！ 与人为善，是生活的铺路砖。陈柏南一生以善待人，将自己一生的积蓄都奉献给了.，在他需要关心时，每个人都会对其施以援手，这就是与人为善的魅力。众人拾柴火焰高，张大千也正是在伴侣的关心下，才能连续他的敦煌之行。与人为善，在困难之时你会得到关心，久旱逢甘霖。关心你铺好道路的沟坎，与人为善，是一种让人活得更好的艺术。 与人为善，是我们应当具备的德行。百善孝为先，孝顺是中华民族的传统美德，更是中华民族矗立不倒的重要缘由之一。长大并仅仅是拿到身份证或是走向.那么简洁，更重要的是懂得担当家庭的责任，明白何为孝。孟子便极其孝顺他的母亲，这也是至贤所应具备的品质