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文档简介

1、最新水浒传阅读笔记2500字范文 我以前以为,水浒传是“暴力”、“血腥”、“惨无人道”的代名词,但是后来在妈妈一再的推举下,我看了一集水浒传电视剧,但看完之后就觉得太好看了!看了一集又一集。以下是我为大家细心整理的水浒传阅读笔记2500字,盼望大家能够喜爱! 水浒传阅读笔记2500字1 梁山英雄替天行道,最终却落的个四分五裂,死的死,走的走,这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时,很多人也将矛头直指宋江这个梁山泊的领军人物。 有人认为,梁山英雄之所以会落得如此结果,是宋江一手造成的。作为战无不胜的农夫起义军领袖,宋江却断然拒绝了犹如李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”的主见,自觉选择接受朝

2、廷的招安的政治道路,带领“替天行道”的梁山泊义军,去残杀“僭号称王”的方腊义军,在两败俱伤的.中,遭到惨痛的失败。他们认为,假如当时宋江接受李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”的主见,以梁山泊当时的实力,定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝,为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注,真是个忘恩负义之徒。 识江湖英雄,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托;且好做便利;每每排难解纷,只是周全人性命以此为东,河北著名,都称他做准时雨。由此可见,宋江乃仁义之仕,决不会为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注。 然则为何

3、要接受招安?我认为,这是由当时的.风气所造成的。当时.宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。假如不是由于阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他始终称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不行侵害的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中爱护其不被梁山英雄追杀,以致气死林冲。他始终认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护”兄弟们的名声“将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义

4、的不战而败。 不仅是宋江,梁山英雄中的很多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受”三纲“思想的影响,他们是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的打算,是在“三纲”思想影响下的必定选择。所以,将梁山英雄起义的失败归罪于宋江,这是有失公允的。 梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是.的悲剧。 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,伴侣尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍旧对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;

5、林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的.,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个.中,信任许多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字,包括了太多的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟,为伴侣赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个”义“字;为人民除暴安良,诞生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。由于它需要有相当的士气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有剧烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少

6、英雄英雄,舍生取义。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,由于剧烈的正义感清晰地告知他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。由于他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的.已经被冻结,只是他的灵魂被.中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情急躁,常常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但”义“字却渗透着我们的生活。对伴侣讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意

7、义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的连续,是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人,可以不信任神,却不行以不信任神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加富强昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。 水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜亮的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果真引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛

8、.的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。 水浒传塑造了性格鲜亮的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵聪慧的吴用等等揭露了封建.的官逼民反,只手遮天的.状况。 我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧。 宋江自幼读儒家书,受传统训练,走入.在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经受和性格,使他了解和体验百姓的苦痛,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜爱玩权术。由于他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢

9、俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。 宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生冲突时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有肯定的贡献,他为了梁山英雄在忍无可忍的状况下杀了阎婆惜。 宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有肯定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有肯定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他留意总结阅历,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。 受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将

10、“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是水浒传中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的”替天行道“大旗改为”顺天护国“,他也由起义军首领走到听从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是喜爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等英雄的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得非常惨烈。 悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位英雄还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,生怕李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。 宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最终是凄惨的结局。 水浒传阅读笔记2500字2 水浒

11、传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,伴侣尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍旧对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的.,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个.中,信任许多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。 一个义字,包括了太多的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟,为伴侣赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,诞生入死,也只为一个义字。由此可见,一

12、个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。由于它需要有相当的士气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有剧烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄,舍生取义。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,由于剧烈的正义感清晰地告知他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。由于他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的.已经被冻结,只是他的灵魂被.中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情急躁

13、,常常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对伴侣讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的连续,是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人,可以不信任神,却不行以不信任神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加

14、富强昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个共性格鲜亮,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说水浒传里108将是牵强凑齐的,就是为了凑传奇中的108星。我也不否认这点,可假如要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻颜色,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。 其次点就是水浒传中对剧情的刻画描述。水浒传从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋

15、江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得连续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。 第三点我要说的是水浒传对于历史的记述。大家可能都要笑我吧,这样一个类似于科幻神话的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史。的确水浒传是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的.从一个特别的角度进行了剖析。你们想,假如人民生活舒适,那么怎么会有100多英雄奋勇起义假如忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相假如国家太平,那么金朝来干吗 假如军队丰足,那

16、么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时.的历史书。 近来,我读完了水浒传这本书。水浒传是四大名著之一。施耐庵是元末明初时代的小说家。可以说这本书已经家喻户晓、妇孺皆知。 水浒传这本书是一部反映农夫起义的长篇巨著。书中着重描写了我国北宋末年,奸佞当道、民不聊生的黑暗.。概括了当时不同人们在漫长的封建.从觉醒到抵抗的斗争道路。故事情节环环相扣,引人入胜。文中塑造了许多栩栩如生的人物形象和紧急精彩的大事。如:忠厚纯朴的林冲、疾恶如仇的吴淞、才思灵敏的吴用武松报杀兄之仇,鲁智深反恶霸,林冲手.这些人,这些事,生动的演义出了一场可歌可泣的传奇故事。 水浒传中有四个人物的性格

17、是非常典型的。 一是鲁智深。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为为英雄鲁达热忱赞颂的剧烈爱憎所感染。他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来关心他逃命。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,立刻就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的支配,又是特别细心、周到的。从这

18、里也反映出他着急、急躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;玩耍郑屠,不畏强暴;出躲避祸,颇有机灵。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。种种性格结合,使他成为了全书中性格最完善的人物。由鲁智深想到生活中,其实也有许多人需要关心。虽然不需要人们像鲁智深一样舍命,但是,生活往往连一些像给老年人让座、扶盲人过公路类似这样的小事都会有人不愿去做。所以,我觉得鲁智深助人为乐的精神还是值得我们学习的。 二是李逵。比起鲁智深,李逵明显地带有全书人物的通性,就是粗。而且粗得彻底,粗得完全。但也就是这个特点,使他

19、富于抵抗精神,敢打敢拼,而且不顾一切。这就是使我觉得李逵莽得非常可爱。还有李逵的爱母情深和义气精神,又令我好生鄙视。 三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的不同。林冲有明显的退让心情。高衙内数次要霸占其妻,他也只是忍气让过。不是经过风雪山神庙一战,被迫上梁山,林冲也只会安安定定地在服役。因此,林冲就成了悲剧颜色最浓人物。 最终便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊起义的潮起潮落,差不多都取决于宋江的打算。宋江本着对别人的忠诚,令其他人对他也非常鄙视,推举他为首领,这给他作出的受招安打算可以打下基础。但他却一心只为朝廷效命,不知朝廷对梁山泊英雄英雄的仇恨,致使梁山起义悲剧收场。他的革命与妥协的两面性,

20、导致了悲剧的发生,也使宋江成为了仅次于朝廷奸人后最令人厌烦的人。 水浒传揭露了人民与统治阶级间不行调和的冲突,呈现出了贫苦农夫被迫聚义梁山,拿起武器,进行战斗的动人情景,反映了封建.农夫起义的局限性和悲剧性,让我从中学到了许多,也看到了许多,使我联想到“平民暴动逐厉王”这个历史故事,也使我清晰的熟悉到隐藏在民众中间的那股巨大的力气。开明的唐朝皇帝李世民说的好:“水能载舟,亦能覆舟!”意思是水能托船,也能把船掀翻,只有对别人像对自己一样才能让更多的人敬重你。 “各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有故意不仁者,天地不容,神灵灭顶。”-水浒传 “死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日

21、,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。 在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样境况的知己罗贯中,开头了水浒传的创作。 高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开头就占用许多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的.地位竞争描写,越激发了读者的怜悯与心情波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼

22、民反”的写作思想变慢慢的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、这一群群共性鲜亮,有血有肉,重义疏财的梁山英雄们,慢慢在.上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。 可能你会赞叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的敏捷灵敏。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”

23、:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,似乎扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深化人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁消失;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的状况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的威猛好战,但这段佳话在人民口中可慢慢成了神话。 事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物共性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我经常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃

24、人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“准时雨”宋江喜爱结识英雄英雄,仗义疏财,对有本领的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲热和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会消失自己的影子,而宋江就是施耐庵向往的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。 “心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山英雄。 水浒传阅读

25、笔记2500字3 鲁达,在水浒传的众多英雄中是一个有着鲜亮特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的.和谐相处,逍遥拘束地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的珍贵品行,打算了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。鲁提辖拳打镇关西写的便是他在生活道路上所做的第一个光荣照人的表演。 鲁达长期闯荡江湖,对.上的压迫和不平,怀有剧烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地

26、和善,脾性急暴而专心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们宠爱的一位。 一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是味道;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比方,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。 二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从今走上逃

27、亡、出家落草的道路,最终上了梁山。 三奇在抒发剧烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为为英雄鲁达热忱赞颂的剧烈爱憎所感染。 他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来关心他逃命。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。 他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。 他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,立刻就要去打死郑屠。但从他救助金氏父

28、女脱身的支配,又是特别细心、周到的。从这里也反映出他着急、急躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。 他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;玩耍郑屠,不畏强暴;出躲避祸,颇有机灵。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的 水浒传阅读笔记2500字4 水浒传是一部特别经典的中国名著,与它相媲美的还有红楼梦、三国演义、西游记,号称“中国四大名著”。水浒传它真实地描写了宋代农夫起义进展和失败的全过程,揭露了封建.的黑暗和腐朽,以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建.中农夫起义的发生、进展和失败过程的一些本质方面,说明造成农夫

29、起义的根本缘由是“官逼民反”。 水浒传写英雄们走上抵抗的道路,各有不同的缘由和不同的状况,但是在逼上梁山这一点上,很多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,乐观参与劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而抵抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打抱不平,因此造成和官府的冲突,结果被逼上梁山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,最终造反,威猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星”吴用和“天孤星”花和尚鲁智深。“智多星”吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取“生辰纲”,用药酒麻倒了“青面兽”杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了“九纹龙”史进、花和尚鲁智深。他一生屡特别谋,屡建战功,招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星”花和尚鲁智深是一位特别直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人,为的是救穷苦人于水火的真汉子、英雄人

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