云梦竹简所见秦的商品交换与市场管理

1、云梦竹简所见秦的商品交换与市场管理 商品经济在中国历史上出现较早，它是一个动态的过程。但秦自商鞅变法后的商品经济发展水平如何？却往往苦于文献记载过于简缺，使许多问题未能详知。1975年云梦睡虎地秦墓竹简的出土，弥补了这方面的一些缺憾。本文试以这批秦简为依据睡虎地秦墓竹简，文物出版社1978年版。以下凡引自秦简的材料，均见于此，不另注。，结合有限的文献，专就秦的商品交换、货币流通及市场管理诸问题，做些初步的论列。一 商品交交换是指指商品的的相互让让渡或买买卖。它它是以社社会分工工和产品品属于不不同所有有者为前前提的。在我国国古代社社会中，以交换换为目的的经济形形式，出出之久远远，马克克思认为为，

2、商品品生产与与商品经经济“是极不不相同的的生产方方式都具具有的现现象，尽尽管它们们在范围围和作用用方面各各不相同同”马克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版，第133页。，在前前资本主主义社会会中，虽虽然自然然经济占占支配地地位，但但并不排排斥商品品生产、商品交交换有某某种程度度的发展展。就战战国时期期的秦国国而言，随着商商品生产产的演进进，区域域性统一一程度提提高，交交通条件件的较前前改善，出现了了多样的的商业形形态。表表现在既既有私营营的店铺铺零售商商业、贩贩运商业业、直销销商业等等；也有有各种形形式的国国营商业业。由于于商业渠渠道增多多，因而而也就促促进了商商品交换换范围的的日趋

3、扩扩大。从云梦秦秦简来看看，当时时在市场场上交换换的商品品种类，已为数数不少。除主要要的农牧牧业产品品、手工工业产品品外，也也有各地地的方物物、特产产，甚至至还有奴奴隶的买买卖活动动。农牧业产产品方面面，有粮粮食、牲牲畜、肉肉类等投投入市场场，成为为当时交交换的基基本商品品。在秦秦时，粮粮食买卖卖已较普普遍，且且形成了了一定的的价格。如秦简简法律律答问载：“有禀菽菽、麦，当出未未出，即即出禾以以当菽、麦，麦麦贾（价价）贱禾禾贵。”又司司空律载：“繫城旦旦舂，公公食当责责者，石石卅钱。”这每石石卅钱，是禾谷谷价，抑抑或菽、麦价？没有交交代。史史称：“夫粜，二十病病农，九九十病末末，末病病则财不不

4、进，农农病则草草不辟矣矣。上不不过八十十，下不不减三十十，则农农末俱利利”史记卷29货殖列传引范蠡之言，中华书局1982年版，以下所用史记的版本相同，不另注。秦时时石300钱的粮粮价，属属于低下下的极限限，在当当时常价价的幅度度之内，已很显显然。牲牲畜、家家禽也是是商品交交换内容容。如仓律载：“猪、鸡鸡之息子子不用者者，卖之之。”即将多多余的小小猪、小小鸡出卖卖。又法律答答问记记有甲、乙合谋谋偷盗主主人的牛牛，把牛牛卖掉后后，带着着卖牛的的钱一同同逃越出出境之案案件。律律文还提提到，猪猪、羊之之类的“小畜”，每头头的价格格为二百百五十钱钱左右。这都表表明其时时有牛、羊、猪猪、鸡进进入交换换领域

5、。史记记货殖列列传说说：当时时“乌氏倮倮畜牧，及众，斥卖”。这是文文献记载载对秦简简的一个个佐证。在此同同时，当当时进入入交换的的物品还还有各种种肉类等等。据厩苑律律：当当时国家家拥有的的牛马，如果死死亡，可可以出卖卖其肉，并具体体规定：“其大厩厩、中厩厩、宫厩厩马牛也也，以其其筋、革革、角及及其贾（价）钱钱效，其其人诣其其官。其其乘服公公马牛亡亡马者而而死县，县诊而而杂买（卖）其其肉，即即入其筋筋、革、角及索索入其贾贾（价）钱。”意即凡凡大厩、中厩、宫厩的的牛马，应以其其筋、皮皮、角和和肉的价价格上交交，由这这个率领领放牧的的人送抵抵官府。如驾用用官有牛牛马而牛牛马死于于该县，应由该该县将肉

6、肉全部卖卖出，然然后上交交其筋、皮、角角，并将将所卖价价钱全部部上交。我们所所列举的的这些事事例，仅仅仅是秦秦律中所所看到的的情况，但实际际投入交交换的农农牧产品品种类，无疑比比律文所所记的要要多。手工业产产品中，有不少少物资投投放市场场，构成成了交换换的重要要商品。秦简中中多处说说到有关关丝、帛帛、布匹匹和衣服服方面的的买卖。如法法律答问问载：“甲盗钱钱以买丝丝。”“今盗盗盗甲衣衣，卖，以买布布而得”。又金金布律：“为布一，用枲三三斤。为为褐以禀禀衣；大大褐一，用枲十十八斤，直（值值）六十十钱；中中褐一，用枲十十四斤，直（值值）四十十六钱；小褐一一，用枲枲十一斤斤，直（值）卅卅六钱。”这里讲

7、讲到的买买丝、买买布及一一件褐衣衣值多少少钱，显显然是通通过市场场买卖获获得的。对此，云梦睡睡虎地44号秦墓墓木牍记记载得更更为明确确。当时时有一个个士兵在在家信中中说：“遗黑夫夫钱毋操操夏衣来来，今书书节（即即）到，母视安安陆丝布布贱，可可以为禅禅裙襦者者，母必必为之，令与钱钱偕来，其丝布布贵，徒徒钱来，黑夫自自以布此此。”另一个个士兵在在家信中中称：“钱钱衣，愿愿母幸遗遗钱五、六百，布谨善善者毋下下二丈五五尺，用用桓柏钱钱矣，室室弗遗即即死矣。” 李均明、何双全编：散见简牍合辑，文物出版社1990年版，第83页。这里，不仅说说明衣料料要用钱钱从市场场上去购购买，而而且也反反映了由由于各地地

8、经济发发展不平平衡，在在物价上上有贵、贱之差差异。除除衣着之之外，一一些日常常器物，如铁器器、铜器器、瓦器器、车辆辆等也是是商品交交换之列列。据金布律律：“其金及及铁器入入以为铜铜。都官官输大内内，内受受买（卖卖）之。”该律文文中的“金”即为铜铜，而“入以为为铜”的“铜”，则泛泛指金属属原料。当时大大内对这这些器物物，可以以变卖。司空空律规规定：“城旦舂舂毁折瓦瓦器、铁铁器、木木器、为为大车折折輮，辄辄笞之。值一钱钱，笞十十；值廿廿钱以上上，熟笞笞之。”可见这这类器物物也都是是有市价价的商品品。司司空律还提到到：“官有金金钱者自自为买脂脂、胶，毋（无无）金钱钱者乃月月爲言脂脂、胶期期”。其中中

9、所说的的“脂”是车辆辆润滑用用的油脂脂。“胶”是指粘粘接车辆辆木制部部件用的的胶。这这是手工工业原材材料有进进入市场场买卖之之证。手手工业产产品中，销售量量最大的的还有食食盐。史史称：“夫盐，食肴之之酱”，“非编户户齐民所所能家作作，必仰仰于市，虽贵数数倍，不不得不买买。”汉书卷24食货志，中华书局1982年版，以下所用汉书的版本相同，不另注。秦简中中多处提提及有盐盐，虽未未言及盐盐的买卖卖活动，但一般般居民皆皆得仰赖赖市场，乃无可可疑。再者，各各地的方方物、特特产，包包括奢侈侈品等也也有进入入商品交交换的情情况。法律答答问中中，有禁禁止“盗出珠珠玉邦关关及买（卖）于于客者”的律文文，这说说明

10、秦的的市场商商品之中中已有奢奢侈品出出售。当当时各地地都有自自己的特特产，但但各地也也有它的的局限。要想得得到外地地区的东东西，便便只有通通过交换换。特别别是统治治者为了了满足自自己的享享受、赏赏心悦目目，也需需要加强强地区间间的物资资交流。如李斯斯谏逐逐客书中说：当时各各地就集集于秦的的“珍宝”多种多多样，有有“昆山之之玉”，“随和之之宝”、“明月之之珠”、“大阿之之剑”、“纤离之之马”、“翠凤之之旗”、“灵亀之之鼓”、“夜光之之璧”、“犀象之之器”史记卷87李斯列传。等。这这些珠玉玉、珍宝宝，并非非皆为秦秦国本土土所产。其中有有的是来来自异族族、异国国的贡纳纳，但也也有不少少是来自自地区间

11、间的商品品交换。此外，值值得注视视者，秦秦时将奴奴隶当作作商品出出卖的现现象仍然然存在。这在秦秦简律文文中可得得到清楚楚反映。如据封诊式式记载载：“告臣 爰书书：某里里士伍甲甲缚诣男男子丙，告曰：丙，甲臣，骄悍，不田作作，不听听甲令。谒买（卖）公公，斩以以为城旦旦，受贾贾（价）钱讯丙，辞曰：甲臣，诚悍，不听甲甲。甲未未赏（尝尝）身免免丙。丙丙毋（无无）病也也，毋（无）它它坐罪。令令史史某诊丙丙，不病病。令少内内某、佐佐某以市市正贾（价）贾贾丙丞某某前。丙丙中人，贾（价价）若干干钱。”这是一一起关于于私人向向官府出出卖奴隶隶，即“谒卖公公”案件的的程式。爰书中中有奴隶隶丙的主主人即甲甲的起诉诉状

12、辞，有官府府对奴隶隶丙的审审问、检检验结果果等，在在证实丙丙“无它坐坐”、“未尝身身免”，“不病”即身体体健康之之后，才才命令少少内某、佐某“以市正正贾（价价）丙”，即按按市场标标准价购购买奴隶隶丙，也也才根据据奴隶的的身价给给主人甲甲若干钱钱。史云云：“秦无道道置奴婢婢之市。”汉书卷99王莽传。于此得得到了进进一步的的证实。马克思思说：“奴隶是是商品，可以从从一个所所有者手手里转到到另一个个所有者者手里。”马克思恩格斯全集第1卷，人民出版社1972年版，第355页。秦时也也是如此此。不仅仅设有买买卖奴隶隶的市场场，有一一套买卖卖奴隶的的程式，而且还还有官定定的奴隶隶价格，表明当当时奴隶隶买卖

13、的的现象比比较盛行行。综上可见见，秦时时的商品品交换不不是“稀缺”、“罕见”，而是是日趋扩扩大。当当时不少少的生活活、生产产资料，乃至劳劳动力，大都可可以从市市场中初初步得到到买卖和和交换。荀子子王制篇篇说，“故泽人人足乎木木，山人人足乎鱼鱼，农民民不斫削削、不陶陶冶而足足械用，工贾不不耕田而而足菽、粟，”这虽有有夸张之之嫌，也也不完全全适合秦秦的国情情，但当当时东西西南北的的商品交交换加强强，提供供的商品品种类和和数量日日渐增多多，乃属属事实。史记记货殖列列传中中列举“通都大大邑”的许多多商品，如屠牛牛、羊彘彘、禾粟粟、薪稿稿、木竹竹、牛车车、木器器、铜器器、铁器器、马、牛、羊羊、筋角角、丹

14、沙沙、帛素素、细布布、文采采、皮革革以及“僮手指指千（奴奴婢）”等，从从云梦秦秦简所示示的史迹迹视之，在秦的的市场上上差不多多都有交交换。秦时投入入市场交交换的这这些农业业、手工工业产品品，大概概来自多多种渠道道。其中中有个体体农民的的“余粟”、“余布”，他们们通过市市场调余余补缺；有私人人小手工工业者以以商品交交换为目目的而生生产的陶陶器、编编织、木木器等；有私人人大工矿矿主，如如巴寡妇妇清、迁迁虏卓氏氏、程郑郑和孔氏氏等生产产的矿冶冶产品，他们通通过工商商兼营、工商结结合而致致富；更更有官营营农业和和官营手手工业产产品进入入交换。从秦简简来看，当时有有不少国国有土地地、国营营牧场，有“大厩

15、”、“中厩”与“宫厩”、“公马牛牛苑”，在厩厩苑有出出卖死亡亡牛马筋筋、革、角等记记载。而而官府手手工业也也很发达达，设有有“右采铁铁”、“左采铁铁”的职官官等。其其时官手手工业，除铁矿矿开采与与铁器制制造外，还有车车辆、“公器”、衣服服、“锦履”等生产产、生活活资料，这虽然然主要是是为国家家提供各各种使用用价值的的服务，但也有有参予商商品生产产与交换换的情况况。秦简简中的所所谓“官府市市”，就是是国有商商业的直直接说明明。二货币之发发展是商商品交换换的直接接后果和和重要体体现。马马克思在在资本本论中中说：“货币结结晶是交交换过程程的必然然产物”，“随着劳劳动产品品转化为为商品，商品就就在同一

16、一程度上上转化为为货币”。马克思恩格斯全集第23卷，人民出版社1972年版，第105页。商品生生产与商商品交换换的发展展，必然然产生对对货币的的大量需需求，同同时也为为货币的的流通创创造了条条件。“货币”一词，在中国国古代是是“货”与“币”两种不不同物的的总称。如周周礼九九贡中有有货贡与与币贡之之分，货货贡指珠珠贝，币币贡指皮皮帛。至至战国时时的货币币形态，乃逐渐渐通行铜铜钱、黄黄金和布布帛。货货币在当当时的社社会经济济生活中中占有重重要地位位。秦国于惠惠文王二二年（公公元前3336年年）“初行钱钱”。史记卷6秦始皇本纪。与东方方各国相相比，虽虽然使用用金属货货币的时时间较晚晚，但其其发展速速

17、度很快快，它已已涉及经经济生活活中的各各个领域域。据粗粗略统计计，云梦梦秦律现现存律文文、律说说和案例例近4000余条条，其中中直接牵牵及货币币者达660余条条，约占占总量的的六分之之一以上上。其中中还专门门设有关关于货币币、财物物的法律律条款，即金金布律。从这这些律文文的内容容来看，秦时的的货币经经济已相相当发达达，也比比较活跃跃。这表表现在多多个方面面，现依依简文，就其突突出之点点，简述述如后。其一、商商品交换换普遍以以货币为为中介作作用。如如前引司空律律：禾禾粟“石卅钱钱。”金布布律：“用枲十十一斤，值卅六六钱”。封封诊式：“丙中人人，贾（价）若若干钱。”都是以以货币作作为买卖卖的基本本

18、尺度。不过由由于秦时时“布”也是市市场流通通的手段段之一，并未完完全排除除实物货货币，故故金布布律说说：“布袤八八尺，福福（幅）广二尺尺五寸，布恶，其广袤袤不如式式者，不不行。”“布”即布匹匹，当时时铜钱与与布并用用，其比比价或兑兑换率是是“钱十一一当一布布”，即一一匹布可可以当十十一钱使使用。但但其时在在市场上上的交换换媒介，仍以钱钱币为主主，乃属属事实。其二、借借债、贳贳贷多以以货币为为主要特特征。战战国时期期，秦的的借贷现现象和东东方各国国一样，比较普普遍。这这在秦简简中多有有反映。如云梦梦日书书：“除日、利市、责（债债）”。“凡敫日日，利以以渔、猎猎，请谒谒，责（债）。”为吏吏之道：有

19、“贳责（债）于于外”之谓。又金金布律：“有责（债）于于公及赀赀、赎者者居它县县，辄移移居县责责（债）之”。 “百姓假假公器及及有债未未偿，其其日以收收债之，而弗收收责，其其人死亡亡令其其官啬夫夫及吏主主者代償償（偿）之”。“百姓有有债，勿勿敢擅强强质”等。当当时贳货货的对象象，除粮粮食、牲牲畜等外外，其主主要特点点就是货货币。如如法律律答问：“府中公公金钱私私贷用之之，与盗盗同法”。是知知官府放放债用的的是黄金金或铜钱钱。又史记陈丞相相世家载陈平平年青时时，“户牗（乡）有有富人张张负为平贫贫，乃假假货币以以聘”这是是民间借借贷货币币之例。当时借借贷的利利息，各各地、各各人不一一。但秦秦律中有有

20、“贷人赢赢律”的罪名名，表明明当时国国家对利利息率是是有法律律规定的的。其三、赋赋敛的征征课通常常是交纳纳货币。赋税是是国家机机器运转转的经济济支柱。秦时田田租稍轻轻，贱敛敛尤重。据法法律答问问：秦秦有“户赋”。汉汉书食货志志曰：“秦时，田租、口赋、盐铁之之利，二二十倍于于古”。当时时人头税税的征收收方式，有按户户、按口口两种。按口计计征较重重，但皆皆为收钱钱。据载载：秦时时“头会箕箕敛，供供给军费费”，“头会箕箕赋，输输于少府府”。高诱诱注曰：“头会，随民口口数，人人责其税税”。史记卷89张耳陈馀列传、淮南子氾论训及注。“箕”即是敛敛钱的畚畚箕。大大概当时时是用畚畚箕盛纳纳编户民民上交给给国

21、家的的赋钱，然后送送到少府府。金金布律规定：“官府受受钱者，千钱一一畚，以以丞、令令印之，不盈千千钱，亦亦封印之之。”文献中中讲的“箕敛”，“箕赋”，均是是收钱的的说明。收赋的的用途是是供给“军用”。战国国时期，用钱收收赋的情情况其他他文献也也有记载载，如孟子尽心下下云：当时“有布缕缕之征”。荀荀子王霸曰：“有刀布布之敛”。荀荀子富国：“（今世世）厚刀刀布之敛敛，以夺夺之财”。如果果说“布缕”之“布”有可能能是实物物布匹，则“刀”乃是金金属货币币。杨倞倞注：“刀布，皆钱也也”。可见见赋敛收收钱，当当时已较较通行。其四、雇雇工的工工价，往往往按日日计算，支付货货币。秦秦时民间间雇佣劳劳动现象象多

22、有记记载。如如封诊诊式记记一杀人人犯丙，“阴市庸庸中”。即隐隐藏在市市中为人人雇佣。效律律：“上节（即）发发委输，百姓或或之县就就（僦）及移输输者，以以律论之之”。又商君书书垦令：“令送粮粮无取僦僦，无得得返庸、车牛與與重，设设必当名名，则往往速来急急，业不不败农”。这后后面两处处记载是是关于禁禁止民间间在服役役时，当当役者不不亲身应应役而雇雇佣他人人及牛车车代行的的规定，同样说说明雇佣佣劳动现现象的存存在。不不然，不不会有专专门的法法律规定定。而雇雇工的工工价，据据司空空律：“或赎迁迁，欲入入钱者，日八钱钱。”又云：“有罪以以赀赎及及有责（债）于于公，以以其令日日问之，其弗能能入其赏赏（偿）

23、，以令令日居之之，日居居八钱”。当时时有“赎迁”罪者，或“居作”以劳役役抵债者者，每日日工价为为八钱，为数不不高，但但它是以以钱来计计算的。当然，这是雇雇佣劳动动在刑事事的上的的体现，但同时时也可说说明当时时雇佣工工价的最最低系数数。若日日工八钱钱，一月月30天天，为钱钱2400钱，则则雇工年年收入便便28880钱。依秦律律：粮价价30钱钱一石，可买口口粮900余石用用以维系系生计。将雇工工的工资资量化为为钱，不不仅说明明货币的的广泛使使用，也也意味着着劳动力力商品化化走向业业已形成成。其五、奖奖惩或对对罪犯判判刑的轻轻重，也也以货币币多少为为衡量标标准。秦秦自商鞅鞅变法后后，很重重视军功功奖

24、赏。如据法律答答问：在军中中能振作作士气者者，“将军材材以钱若若金赏”，即酌酌情奖赏赏给他的的钱或黄黄金。凡凡举报或或捕获有有功者，也给予予奖赏。如法律律规定：“甲告人人贼伤人人，问乙乙贼杀人人当购购二两。”“捕亡亡完城旦旦当购购二两”。简文文中的“当购”，即当当赏之意意，“二两”是指二二两黄金金。于此此是知，秦时的的奖赏确确乎多以以黄金为为赏值也也。另一一方面，对官吏吏违职的的惩处，也以货货币之多多少为尺尺度。如如效律律规定定，官吏吏清点物物品数目目而有超超过或不不足情形形，价值值一百一一十钱以以上到二二百二十十钱，斥斥责该官官府的啬啬夫；超超过二百百二十钱钱到一千千一百一一十钱，罚啬夫夫一

25、盾。又又法律律答问：“可（何何）如为为大误？人户户、马牛牛及者（诸）货货材（值值）过六六百六十十钱为大大误，其其它为小小”。在统统计或出出入钱财财上，官官吏若有有差误，则以差差误大小小或钱的的多少，予以不不同的处处分。此此外，由由于秦时时社会矛矛盾尖锐锐，盗贼贼多有，这仅简简文的记记载就有有不少，如：“夫盗千千钱，妻妻所匿三三百”，“夫盗三三百钱”，“告人盗盗千钱，问盗六六百七十十”等。政政府对这这些盗贼贼犯判刑刑的轻重重，也是是以其盗盗钱的多多少为依依据的。秦律规规定：如如果有人人“盗百一一十钱，当耐耐为隶臣臣”。如果果偷盗“满六百百六十钱钱”者，黥黥为城旦旦。至于于偷盗他他人物品品者，被被

26、抓获后后在量刑刑时，也也要估算算出赃物物值多少少钱，然然后定罪罪。例如如法律规规定：“甲盗，臧（赃赃）直（值）千千钱，乙乙智（知知）其盗盗，受分分臧（赃赃）不盈盈一钱，问乙可可（何）论？同同论。”“削（宵）盗盗，臧（赃）直直（值）百五十十，告甲甲，甲与与其妻、子智（知），共食肉肉，甲妻妻、子与与甲同罪罪”。“或盗人人桑叶，赃不盈盈一钱，赀徭徭三旬”。如此此种种法法规，充充分体现现了统治治阶级的的意志，体现了了它对私私有财产产的维护护。这里要说说明的是是，在秦律中对失失职的官官吏和人人员也有有“赀甲”、“赀盾”等条文文规定。例如：“省殿”，即考考查时若若产品被被评为下下等，“赀工师师一甲，丞及曹

27、曹长一盾盾”。“采山重重殿”，即采采矿两次次评为下下等者，“赀啬夫夫一甲，佐一盾盾”。秦时时科罚的的甲、盾盾，究竟竟是直接接接受实实物，还还是把它它折合为为货币，简文没没有交待待，目前前还不清清楚。就就初步考考察，在在当时集集权制社社会中，甲、盾盾之类武武器估计计不会随随便散自自民间，可能是是将甲、盾论价价，折合合为钱，实际上上仍然是是科罚一一甲或一一盾的钱钱币。要之，随随着商品品经济的的发展，秦的货货币经济济比较活活跃，货货币的职职能日渐渐扩大。当时的的货币，除用于于市场交交易外，凡借贷贷、征收收赋敛、雇工的的工价以以及奖赏赏、罚款款、赎罪罪等，一一般都用用货币来来兑现。货币既既是价值值的尺

28、度度，交换换的媒介介，又是是支付的的手段。另外，对罪犯犯量刑的的轻重，也往往往是以赃赃款的多多少为衡衡量标准准的，这这是货币币经济较较为发达达在法律律上的必必然的反反映。由于秦时时货币的的广泛使使用，为为保证货货币顺畅畅流通，以适应应经济发发展的需需要，当当时政府府对之高高度重视视。具体体表现有有二点：（一）官府控控制货币币的铸造造权，严严禁私铸铸。如据据封诊诊式载载：“爰书书：某里里士五（伍）甲甲、乙缚缚诣男子子丙、丁丁及新钱钱百一十十钱，容容（鎔）二合合，告曰曰：丙盗铸铸此钱，丁佐铸铸。甲、乙捕索索其室而而得此钱钱，容（鎔），来来诣之”。简简文中的的“鎔”，即制制钱的模模子，或或钱范。因为

29、丙丙、丁二二人私铸铸钱，所所以甲、乙二人人将他们们捆绑起起来，连连同一百百一十个个新钱及及钱范，一并送送到官府府。这是是一个很很典型的的例子，有力说说明铸钱钱是由官官府掌握握的，民民间私铸铸者有罪罪。（二二）百姓姓对通行行的货币币不许选选择使用用。如金布律律规定定：“百姓市市用钱，美恶杂杂之，勿勿敢异”。“钱十一一当一布布，其出出入钱以以当金、布，以以律”。“贾市居居列者及及官府之之吏，无无敢择行行钱、布布；择行行钱、布布者，列列伍长弗弗告，吏吏循之不不谨，皆皆有罪”。简文文中的“钱”指半两两钱。“布”即布匹匹，“金”即黄金金。铜钱钱、黄金金、布匹匹三者都都是通行行的法定定货币。而钱与与布的比

30、比价是“钱十一一当一布布”。法律律规定：百姓在在交易时时使用钱钱币，质质量好坏坏一起通通用，不不准选择择。市肆肆中的商商贾和管管理府库库的吏，都不准准对钱和和布两种种货币有有所选择择；若有有选择者者，而列列伍长不不告发，吏检察察不严，皆当有有罪。这这是以法法律力量量为后盾盾推行官官铸钱的的一大举举措。三商品货币币经济的的发展，离不开开市场。“哪里有有社会分分工和商商品生产产，哪里里就有市市场。”列宁全集第1卷，人民出版社1972年版，第83页。市场是是商品交交换场所所和交换换关系的的体现，也是商商品经济济的核心心内容之之一。战战国时期期随着社社会生产产力的发发展，城城邑增多多，商贾贾群体的的兴

31、起，已形成成了多层层级的市市场形态态，当时时既有乡乡间市场场，城邑邑市场、也有规规模较大大的国都都市场，这种种种大小不不同的市市场，对对商品交交换、货货币流通通起有重重要作用用。秦国于献献公“七年，初行为为市”。史记卷6秦始皇本纪。此后，有关“市”的记载载多见。如据封诊式式有“阴市庸庸中”、“市南街街亭”的记载载。又史记商君列列传云云：商鞅鞅变法之之初，“立三丈丈之木于于国都市市南门。”商君君书垦令篇篇有：“重关市市之赋”。“令军市市无有女女子”。同书书外内内篇有有“市利之之租必重重”。史史记吕不韦韦传：“-布布咸阳市市门，悬悬千金其其上”。华华阳国志志蜀志也谓：秦惠王王时，张张若于成成都城内

32、内，“营广府府舍，置置盐铁市市官并长长、丞、修整里里阓，市市张列肆肆，与咸咸阳同制制”，等等等。自秦秦献公特特别是孝孝公后，不仅国国都咸阳阳有市，地方城城市如成成都等地地有市，而且有有“关市”和“军市”等市场场类型。于此可可见，当当时市的的设置已已很普遍遍。在此此同时，秦的市市场建制制也日臻臻完善。如据：司空空律、封诊诊式：当时的的市，有有“市门”，又谓谓之“阓”；见金布律律：市市中有“列肆”，店铺铺分列成成行；在在市内还还有“廛”即市场场的邸店店，也就就是商人人屯储商商品的仓仓库或货货房；市市的管理理机构及及吏员，设有“市官”、“市长”、“市丞”、“市吏”及“列伍长长”等。秦的市场场管理制制

33、度，考考诸史籍籍，古人人留下的的记载极极少。但但可喜的的是，今今从云梦梦秦简所所见，当当时在市市场管理理上，除除前述的的货币管管理外，还有物物价管理理、度量量衡管理理、契约约管理、外贸管管理和治治安管理理等举措措。物价管理理。可以以说物价价是各项项经济活活动的综综合反映映。随着着商品经经济和市市制的发发展，历历代政府府对物价价自来重重视。秦秦时这方方面已有有明确规规定。如如金布布律云云：“有买及及卖也，各婴其其贾（价价），小小物不能能各一钱钱者，勿勿婴。”所谓“婴”，即系系。凡市市场上做做买卖，在一钱钱以上的的商品，都要分分别系签签标明价价格，以以保证公公平交易易，防止止商人任任意抬高高物价。

34、同时可可能也为为了便于于市吏对对“市租”的征收收。不仅仅如此，关市市律还还规定：“为作务务及官府府市，受受钱必辄辄入其钱钱缿中，令市者者见其入入，不从从令者赀赀一甲”。简文文中的“为作务务”，指从从事作业业技工之之流，“官府市市”是官营营商业，“缿”，乃陶陶制盛钱钱器。该该律的意意思是，从事手手工业生生产和为为官府出出售产品品，在收收钱时必必须立即即把钱投投进盛钱钱器中，使买者者见其投投入，违违反法令令者，则则罚一甲甲的处分分。参见见其他记记载，当当时有“市正价价”、物无无二价的的“直市”之说，说明官官府对物物价的管管制是较较严格的的。度量衡管管理。“平权衡衡、正度度量、调调轻重”，战国策秦策

35、三，上海古籍出版社1985年版。是商鞅鞅变法时时的一项项重要内内容。这这在秦律律中也有有突出的的反映。如工工律云云：“县及工工室听官官为正衡衡石羸（累）、斗用（桶）、升，勿勿过岁过过壶（壹壹）。有有工者勿勿为正。假试即即正”。效效律：“衡石不不正，十十六两以以上，赀赀官啬夫夫一甲；不盈十十六两到到八两，赀一盾盾。甬（桶）不不正，二二升以上上，赀一一甲；不不盈二升升到一升，赀赀一盾”。又云云：“斗不正正，半升升以上，赀一甲甲；不盈盈半升到到少半升升，赀一一盾。半半石不正正，八两两以上；钧不正正，四两两以上；斤不正正，三朱朱（铢）以上；半斗不不正，少少半升以以上；参参不正，六分升升一以上上；升不不

36、正，廿廿分升一一以上；黄金衡衡羸（累累）不正正，半朱朱（铢）以上，赀各一一盾。”效律律的这这两条规规定，若若将它列列成为表表， 参见睡虎地秦墓竹简，文物出版社1978年版，第115页注。大致致如下：衡制石（1220斤，19220两）误差16两以以上赀一甲 8两两以上一盾半石（660斤，9600两）8两以上上一盾钧（300斤，4480两两） 4两两以上一盾斤（166两） 3铢铢（1/8两）以上一盾黄金衡累累 1/2铢（1/448两）以上一盾量制桶（100斗，1100升升）误差 22升以上上赀一甲1升以上上一盾斗（100升）1/2升升以上一甲1/3升升以上一盾半斗（55升）1/3升升以上一盾参（升

37、）1/6升升以上一盾升1/200升以上上一盾根据秦的的律文规规定，衡衡量器必必须定期期检查。至少每每年应校校正一次次。衡量量器如有有误差，要按差差值大小小给予罚罚甲、盾盾的处份份。因此此，为了了杜绝商商贾在度度量衡上上弄虚作作假，加加强市场场管理，官府通通常要颁颁布和设设置标准准衡器。传世的的“商鞅方方升”，是变变法时发发给重泉泉（今陕陕西蒲城城）的标标准器。秦统一一后，仍仍以商鞅鞅定制的的度量衡衡为标准准，推行行全国。足见其其在管理理上的重重视程度度。契约管理理。作为为一种社社会关系系重要信信物的契契约，最最早见于于西周。 参见张传玺：中国历代契约汇编考释，北京大学出版社1995年版第317页。时至战战国，契契约制有有了发展展，且一一直受到到官府的的重视。如据法律答答问：“可（何何）谓亡券而而害？亡校券券右为害害”。这里里的“害”，即危危害。“券”即契约约。古时时的契约约，中剖剖为左右右两半，右券为为核验之之用。法法律规定定，丢失失了作为为凭证的的右券，为造成成危害。法律律答问还提到到，若丢丢失了“符券”，即符符节，契契约，要要受到论论处。又又商君君书定分篇篇也云云：“即以左左券予吏吏之问法法令者，主法令令之吏谨谨藏其右右券木柙柙，以室室藏之，封以法法令之长长印，即即后有物物