教师资格证考试《小学综合素质》考试真题卷

1、第 页 教师资格证考试小学综合素质考试真题卷1标志着批判现实主义文学诞生的作品是( )。 A.浮士德 B.鲁滨逊飘流记C.红与黑 D.人间喜剧 2在Word编辑状态下，格式刷可以复制( )。 A.段落的格式和内容B.段落和文字的格式和内容C.文字的格式和内容D.段落和文字的格式3某班级有学生做好事不留名。甲、乙、丙、丁等4位老师对班上的4位学生表达了他们的看法。甲说：“这件事如果不是张三做的，肯定就是赵六做的。”乙说：“这件事如果是张三做的，那么李四或王五也会做。”丙说：“这件事如果李四不做，则王五也不做；赵六也不会是做这件事的人。”丁说：“这件事肯定是张三做的，而李四与王五都不会做。”事后得

2、知，四位教师的看法中只有一种是对的。据此，可以推出做好事的学生是（ ）。A.李四B.张三C.王五D.赵六4有人说：“所有的哺乳动物都是胎生的。”最能驳斥上述判断的选项是（）。 A.可能有的哺乳动物不是胎生的B.没有见到过非胎生的哺乳动物C.非胎生的动物不大可能是哺乳动物D.鸭嘴兽是哺乳动物，但不是胎生的5“兼听则明，偏信则暗”这句格言出自（ ）。 A.资治通鉴B.论语C.荀子D.史记6中国戏曲史上成就最突出的剧作家是( ) A.关汉卿B.王实甫C.白朴D.马致远7明末，把西方科技介绍到中国来的是（ ）。 A.徐光启、顾炎武B.黄宗羲、顾炎武C.徐光启、利玛窦D.宋应星、利玛窦8某小学根据学生的

3、学习成绩给他们发不同颜色的校服。年级前60名学生穿红色校服，其他学生穿蓝色校服。该校的做法( )。 A.正确，便于分层教学B.正确，利于激励学生C.不正确，不能促进学生个性发展D.不正确，不能平等对待所有学生9（2022上半年真题）思涵受不了继母的虐待，找到班主任刘老师求助。刘老师当即向王校长汇报。王校长却说:“清官难断家务事，这种事我们还是别管了。”王校长的做法（ ）。 A.错误，学校应依法履行监护责任，保护儿童人身安全B.错误，学校应依法履行保护义务，积极采取救助措施C.正确，学校没有执法权限，光凭劝说无济于事D.正确，学校不是行政机关，无权干预家庭事务 10由美国发明家亚历山大*格雷厄姆

4、*贝尔发明的是（ ）A、天文望远镜B、互联网C、电子计算机D、电话 11只要一个国家的决策者，真心希望发展市场经济，愿意按照资本创造与流动的规律办事，能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利，就可以让多数所有权变得合法，从而创造出让合法财产灵活流动的环境。这正如将彼此孤立的湖泊，串连成一片巨大的水域，避免零星的湖水，消失在一块块贫瘠的沙地里。一旦资本流动起来，财富创造与经济效率，就会在市场中野蛮生长。对这段文字的主旨理解最准确的是（）。 A、国家需要尊重多数国民的财产占有与处置权利 B、没有法律保护的所有权，是效率偏低、缺乏活力的所有权C、市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关D、所

5、有权合法化，是市场经济正常发展的关键 12“学校下半年生源锐减，教师严重超编，不愿意上早晚自修和补课的同志可以去其他学校另谋高就！”这种说法违反了我国（）A、学校管理条例B、教师法C、义务教育法D、未成年人保护法 13阅读下面文段，回答问题。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学【注释】大学：就是治国安邦的学问。道：就是方法、途径、诀窍等。明：第1个“明”作动词，为彰显、提倡、推广、发扬、张扬之意。明：第2个“明”为正大光明、公正开明之意。德：就是德行和德政、社会风尚。亲：亲近、体察、尊重；止于至善：以至善为奋斗目标。下列选项中对上文理解正确的一项是（）。 A、治理好国家的必要条件是有良

6、好的社会风气B、做治国安邦这种大学问的方法在于弃旧图新C、治国安邦的方法在于提倡和发扬正大光明的德行和德政，广泛地亲近民众和尊重民意以至善至美为奋斗目标D、只要实施德政就能治国安邦 14研究证明，吸烟所产生烟雾中的主要成分丙烯醛，是眼睛健康的“慢性杀手”，而橄榄油提取物羟基酪醇，能有效减缓这个“慢性杀手”给眼睛带来的伤害。由此得出结论，常吃橄榄油能够让吸烟者眼睛远离伤害。以下哪个选项如果为真，最能支持上述论证的是（）。 A.羟基酪醇易于被人体吸收B.橄榄油含有其他有益于人体的物质C.常吃橄榄油的人视力优于不经常吃的人D.烟雾中还含有其他对视力有伤害的物质15中国古代十分重视数学研究和应用，并取

7、得了很高的成就。有一部著作记载了十进位值制计数法，汇集了许多算数命题，它的问世标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。这一数学著作应该是（）周髀算经九章算术缀术齐民要术 16绘画艺术包括多个画种，下列说法正确的是（ ）。 A.巴塔谢娃是素描，自画像是油画B.自画像是版画，墨葡萄图是中国画C.到前线去是素描，墨葡萄图是版画D.巴塔谢娃是版画，墨葡萄图是中国画17对义务教育语文课程标准(2011年版)的教学建议理解错误的是( ) A.重视情感、态度、价值观的正确导向B.重视培养学生的创新精神和实践能力C.学生是语文学习的主体，教师是学习活动的组织者和指导者，语文教学应在教师的组织下进行D

8、.教学中努力体现语文课程的实践性和综合性 18教师资格考试科目、标准和考试大纲由( )审定。 A.国务院B.国务院教育行政部门C.全国人民代表大会D.各省、自治区、直辖市人民政府 19纳米是一种()。 A.水稻的一种B.长度单位C.粒子D.时间单位 20下列关于多媒体的叙述，错误的是（）A.媒体是指信息表示和传播的栽体，它向人们传递各种信息B.多媒体计算机系统就是有声卡的计算机系统C.多媒体技术是指计算机技术把多媒体综合一体化，并进行加工处理的技术D.多媒体技术要求各种媒体都必须数字化 21国家中长期教育改革和发展规划纲要(20102020年)提出，未来十年国家教育发展的强大动力是（）A.育人

9、为本B.提高质量C.促进公平D.改革创新 22下列哪项不属于第三产业？（ )A.教育 B.社会福利C.邮电通信 D.航天 23中国画最强调用（ ）造型。A.色彩 B.线条C.明暗 D.透视原理 24通俗、生动、幽默、风趣是指教师语言要（ ）。A.活 B.精 C.美 D.准 25刑警队需要充实缉毒组的力量，关于队中有哪些人来参加该组，已商定有以下意见：(1)如果甲参加，则乙也参加;(2)如果丙不参加，则丁参加;(3)如果甲不参加而丙参加，则队长戊参加;(4)队长戊和副队长己不能都参加;(5)上级决定副队长己参加。根据以上意见，下列推理完全正确的是( )。 A.甲、丙、己参加B.丙、丁、己参加C.

10、甲、丁、己参加D.甲、乙、丁、己参加 26以下做法小学语文课程不倡导的是( ) A.自主合作B.生动活泼C.单一讲授D.丰富的实践活动2719世纪下半叶至20世纪上半叶的俄国巡回展览画派主张( )的创作道路。 A.现实主义B.浪漫主义C.古典主义D.印象主义 28为了更好地促进学生发展，提高学生成绩，六年级三班的班主任梁老师根据全班学生的不同水平和接受能力，尝试分层教学，该老师的做法（）。A.正确，教师享有教育教学权B.正确，教师享有学术研究权C.错误，不利于学生的全面发展D.错误，没有做到因材施教 29我国第一部诗歌总集是（） A.楚辞 B.诗经 C.九歌 D.声无哀乐论 1阅读下面材料，回

11、答问题。开学不久，陈老师发现王平同学有许多毛病。陈老师心想，像王平这样的同学缺少的不是批评而是肯定和鼓励。一次，陈老师找他谈话说：“你有缺点。但你也有不少优点，可能你自己还没有发现。这样吧，我限你在两天内找到自己的一些长处，不然我可要批评你了。”第三天，王平很不好意思地找到陈老师，满脸通红地说：“我心肠好，力气大，毕业后想当兵。”陈老师听了说：“这就是了不起的长处。心肠好，乐于助人，到哪里都需要这种人。你力气大，想当兵，保家卫国，是很光荣的事，你的理想很实在。不过当兵同样需要科学文化知识，需要有真才实学。”听了老师的话，王乎高兴极了，脸上露出了微笑。问题：结合新的教师观，谈谈你对陈老师的看法。

12、 2南柯子王炎山冥去阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆张，对东风。蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足，望年丰。【注】三农：指春耕、夏耘、秋收。【问题】试分析下阕的内容以及作者在词中所抒发的思想感情。 3年，在澳大利亚昆士兰州的天阁露玛（Tangalooma），人们开始将鱼投入水中供野生海豚食用。1998 年，海豚开始回报人类，它们将鱼扔上码头。在喂养动物的过程中，人们获得了一丝乐趣。但动物是怎么想的呢？查尔斯?达尔文（Charles Darwin）认为动物和人类的智力只是程度上而非本质上的区别。他晚年的著作人和动物的感情表达（The Expression of Em

13、otions in Man and Animals）研究了鸟类、家畜、灵长类动物以及不同人的喜悦、爱和悲伤。达尔文对待动物的态度，尽管很容易被那些每天接触狗、马或老鼠的人所认同，但却违背了当时欧洲根深蒂固的理念一一动物完全没有思想。这种古老的理念源于 17 世纪伟大哲学家勒内?笛卡尔（Rene Descartes）的学说：人是理智的生灵，与上帝的思想相连而动物只是肉体机器。他的追随者之一尼古拉?马勒伯朗士（Nicolas Malebranche，法国著名的神学家和哲学家，十七世纪笛卡尔学派的代表人物）这样描述动物：“不因食物而快乐，不因痛苦而哭泣，成长而不自知；它们无欲无求，无所畏惧，一无所知

14、。”二十世纪的大部分时间里，生物学界更忠于笛卡尔而非达尔文的学说，动物行为学的学生并没有排除动物具有思想的可能性，但是思考这个问题几乎无关紧要，因为它无法回答。人们可以研究动物的输入（如食物和环境）或输出行为。但动物本身仍然是一个黑盒子： 情绪或思想等不可观察的东西超越了客观调查的范围。一位“行为主义者”（behaviourist） 曾在 1992 年写到：“在任何试图了解动物行为的尝试中都应当极力避免认为动物具有意识思维，因为这是无法检测且空洞的然而，这些关于动物的狭隘想法也受到了前所未有的反对。1976 年，纽约洛克菲勒大学的教授唐纳德?格里芬（Donald Griffen）不畏阻碍，出版

15、了动物的觉知问题The Question of Animal Awareness一书。他认为动物确实能够思考，而且这种能力应该受到适当的科学研究。在过去 40 年间，野外和实验室的大量研究工作，推动了远离行为主义、接近达尔文观点的共识。然而研究进展仍然艰难而缓慢，正如行为主义者所警告过的，这两种研究类型的证据都可能具有误导性。虽然实验室中进行的实验是严谨的，但动物在实验室中的表现难免异于野外。野外观察则可能被认为是奇闻异事而不被接受。虽然有的野外观察持续数年甚至几十年之久， 并在一定程度上防范了缺乏严谨性的问题，但这样的研究并不多见。尽管如此，现在大多数科学家认为他们可以满怀信心地说：有些动物

16、确实以有意识的精神体验方式处理信息和表达感 情。他们一致认为大鼠、小鼠、鹦鹉和座头鲸等动物有着复杂的思维能力；一些物种具有曾被认为只属于人类的特性，例如为物品命名和使用工具的能力。还有少数动物，如灵长类动物、鸦科（乌鸦家族）和鲸类（鲸鱼和海豚）具有一些人类眼中接近于文化的东西，藉此它们形成了通过模仿和示范向后代传递信息和能力的独特行为方式。没有任何动物能够单独拥有所有的人类心智特性，但是几乎所有单一的人类心智特性都存在于某种动物身上。摘编自动物有思想吗翻译黄森问题：1、人们对动物是否有思想这一问题的认识，经历了哪些阶段性的认识，请结合文本，简要概括。（4 分）2、文章认为现阶段应如何推进动物心

17、智的研究，请结合文本，简要分析。（10 分）（2022上半年真题）就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或诗经作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，诗经 因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间

18、存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在论语八佾中，孔子评价上古乐舞武“尽美矣，未尽善也，韶 则“尽美矣，又尽善也。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在论语泰伯中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好

19、的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在的境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”，就会“见于面，盎于背，施于四体”，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然

20、之气”是培有君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。在中国古代， 美一方面涵养道德，另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如礼记.乐记讲:“德者，性之端也:乐者，德之华也:金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也:歌，咏其声也:舞，动其容也。

21、三者本于心, 然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上,儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕

22、裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点， 有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。（摘编自刘成纪中国古典美学中的“美”与“德”）问题:（I）在传统儒家看来，“美” 与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。（2）以美有德的方式有何特点和

23、效果?概括文章。 1早 【参考答案】1：C解析：【解析】法国作家司汤达1830年出版的红与黑，标志着现实主义文学的诞生。 2：D解析：格式刷按钮可以方便地将现有字符或段落的格式复制到别的字符或段落。 3：C解析：乙和丁说的话矛盾，故一真一假：那么甲和丙都是假的，得到不是赵六做的，丙本身是一个联言判断，由于赵六不做，要是丙假，只能是前面的联言肢假，要使“这件事如果李四不做，则王五也不做”为假，故王五做。故选C。 4：D解析：哺乳动物都是胎生的，但是鸭嘴兽是哺乳动物，却不是胎生的，举出了特例，驳斥了题干中的论断，D项正确。 5：A解析：“兼听则明，偏信则暗”这句格言出自资治通鉴，资治通鉴的写作目的

24、在于给封建统治者提供警示教育，书中多名言警句。 6：A7：C解析：顾炎武和黄宗羲是明末清初的民主思想启蒙学家。宋应星是我国明末科学家，代表著作是天工开物，主要记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术，但没有将西方科技介绍到中国。利玛窦，是明末清初来中国传教的意大利传教士，为当时大批的西方科技传入我国打下了坚实的基础。徐光启，明末科学家，第一个把欧洲先进的科学知识，特别是天文学知识介绍到中国，可谓我国近代科学的先驱者。徐光启在数学、天文、历法、军事、测量、农业和水利等方面都有重要贡献。 8：D解析：该小学根据学生的学习成绩发放不同颜色的校服，按成绩对学生进行区别对待，没有平等对待所有学生。违背了教育

25、要面向全体学生的公平性原则。 9：B解析：中华人民共和国未成年人保护法第十一条规定，任何组织或者个人发现不利于未成年人身心健康或者侵犯未成年人合法权益的情形，都有权劝阻、制止或者向公安、民政、教育等有关部门提出检举、控告。题干中王校长知道思涵遭受继母虐待的事情后，认为不需要管理，此做法是错误的，应该向有关部门进行报告。故本题选B。 10：D11：D解析：文段主要介绍了如何发展市场经济的问题，B项与文段主要内容无关，故首先排除。文段意思是满足“真心希望发展市场经济”，“愿意按照资本创造与流动的规律办事”，“能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利”这三个条件，就能达到所有权合法化，从而创造出

26、让合法财产灵活流动的环境，最终实现市场经济的发展，也就是说所有权合法化，是市场经济发展的重要因素，故选D。 12：B解析：题干的说法违反了我国教师法。 13：C解析：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，整体的理解就是做治国安邦这种大学问的方法在于，提倡和发扬正大光明的德行和德政，广泛地亲近民众和尊重民意，以至善至美为奋斗目标。所以C项的理解最为完善。A、B、D项都有失偏颇。 14：C解析：在橄榄油中，有一种叫羟基酪醇的天然物质，可诱导细胞内具有解毒作用的二相酶体系。从而，对长期吸烟造成的丙烯醛对视网膜色素上皮细胞的氧化损伤和线粒体功能失调，起到一定缓解作用。 15：B16：A解析：巴塔

27、谢娃是素描；自画像是油画；到前线去是黑白木刻；墨葡萄图是纸本水墨画。 17：C解析：【解析】义务教育语文课程标准(2011年版)在教学建议中提出应“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”，“学生是语文学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者，语文教学应在师生平等对话的过程中进行”。 18：B解析：【解析】教师资格考试科目、标准和考试大纲由国务院教育行政部门审定。 19：B解析：【解析】纳米是长度单位，1nm为10-9m。常用于表示光的波长以及描述纳米技术。 20：B解析：多媒体计算机系统由多媒体硬件系统和多媒体软件系统组成，因此B项错误。 21：D解析：A项是教育工作的根本要求；B项是教

28、育改革发展的核心任务；C项是国家基本教育政策。因此，本题答案为D项。 22：D解析：第三产业是指不生产物质产品的行业，即服务业。A、B、C三项都是第三产业，D项是第二产业。 23：B解析：中国両简称“国画”，它是用毛笔、墨和中国画颜料在特制的宣纸或絹上作画，题材主要有人物、山水、花鸟，技法可分工笔和写意两种，富于传统特色。中国画最强调用线条造型。 24：A解析：在教学中，对教师的语言有诸多要求，例如，教师的表达要流畅，有条理等，其中，通俗、生动、幽默、风趣是指教师语言要活，即教师的语言要能够符合学生的认知水平，还要激发学生的兴趣。 25：D解析：解析：考查复言命题的推理。条件(1)、(2)、(

29、3)都是充分条件假言命题，其有效的推理规则是：肯定前件则肯定后件，否定后件则否定前件。由条件(5)可知已参加;根据条件(4)，可推出戊不参加;再结合条件(3)，否定后件则否定前件，可得“甲参加或丙不参加”。若甲不参加，则丙不参加，可排除B项;再根据条件(1)若甲参加，那么乙肯定参加，可排除A项和C项;根据条件(2)若丙不参加，则丁参加，D项符合条件。故答案选D。 26：C27：A解析：解析：“巡回画派”画家提倡创作要面对生活，绘画艺术应该参加改造现实生活的斗争，主张现实主义的创作道路。 28：A解析：中华人民共和国教师法第七条第一款规定，教师有“进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验”的权利

30、。 29：B解析：我国第一部诗歌总集是诗经，楚辞是我国第二部诗歌总集，九歌是楚辞中的作品，声无哀乐论是嵇康所著的音乐美学著作。 1(1)教的职责在于帮助：帮助学生检视和反思自我，明了自己想要学习什么和获得什么，确立能够达成的目标;帮助学生寻找、搜集和利用学习资源;帮助学生没计恰当的学习活动和形成有效的学习方式;帮助学生发现他们所学东西的个人意义和社会价值;帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围;帮助学生对学习过程和结果进行评价，并促进评价的内在化;帮助学生发现自己的潜能和性向。(2)教的本质在于引导，引导的特点是含而不露，指而不明，开而不达，引而不发;引导的内容不仅包括方法和思维，同时也包

31、括价值和做人。引导可以表现为一种启迪：当学生迷路的时候，教师不是轻易告诉方向，而是引导他怎样去辨明方向;引导可以表现为一种激励：当学生登山畏惧了的时候，教师不是拖着他走，而是唤起他内在的精神动力，鼓励他不断向上攀登。 2【答案要点】（步骤一）描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生，,发出了“人间辛苦是三农”的感叹，（因为没有什么特别的表达技巧，所以步骤二跳过）（步骤三）表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。 3（1） 诗或诗经作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥礼主要涉及道德伦理问题，但由共昭示的人的行为的雅化和群体活动

32、的仪式化，则是审美的。乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和，指向伦理性的至善理想。（2） 特点:美和艺术对人性之善有发蒙、滋养和化有作用。美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。效果:以美育德是以“情深”为基础的“文明，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力,美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。 1早张爱玲说。