马克思主义基本原理概论复习思考题参考答案

1、主义基本原理概论复习思考题参考绪 论1、答：对于主义？主义，从不同的角度，可以给出不同的回答：从创造者讲，它是由和共同创立（而由其继承者不断丰富和发展）的学说。从属性讲，它是无产争取自身解放和整个人类解放的科学理论。从研究对象和主要内容讲，它是无产的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于2、如何理解发展和转变为主义是时代的产物？以及和发展的普遍规律的学说。答：主义诞生在欧洲，产生于 19 世纪 40 年代，以的为标志。它的产生有着深刻的历史根源、社会背景和基础。生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占地位，所固有。从此的开始激化，导致周期性经济的

2、爆发。1825 年，英国发生了世界历史上第一次的经济以后，这种便周期性地爆发。这一事实不仅了生产方式的历史局限性，而且进一步表明，私有制社会发展到社会关系的事实也阶段已经到了。这样蒙在社会关系上的面纱已被揭去，经济关系决定一切在人们面前，社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。这就为马克思主义的产生提供了社会条件。随着昂工人的的发展，无产已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。18311834 年法国里，1836 年英国的运动，1844 年的德国西里西亚纺织工人的，但都失败了。无产迫切需要科学的世界观和方法论指导，主义因此应运而生。3、答：主义经历了怎样的发展过程？主义具有与时俱

3、进的理论品质。150 多年来，主义不断地丰富和发展。逝世以后，他们的后继者把和恩在世的时候就从来没有停止对自己理论的丰富和发展。思主义到了新的水平。通过对导了伟大的十月主义之间的和，使科问题的分析，提出了“一国或数国首先胜利论”，领会主义理论变成了现实，标志着主义发展到主义阶段。下，走农村包科学地分析了中国的必然性、可能性和现实性， 提出了围城市、夺取 坚持解放学地回答了“ 理论的新阶段。的道路，产生和形成了。我国、实 事求是的，怎样路线，在主义”开放和现代化建设的实践过程，标志着的主义发展到了以 表”党的为主要代表的当代中国这一系统的科学理论。以来，在以人，围绕建设这个逐步形成了“三个代为的

4、正确下，在推进伟大事业的进程中，形成了一系列创造 性的理论成果。、全面协调可持续的科学发展观。？主义最根本的世界观和方法论。4、如何理解主义是科学性与性的答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是其次，益，这是主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利主义最鲜明的政治立场。再次，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是义最重要的理论品质。主最后，极大提高、每个人社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质极大丰富、人民而全面发展的社会，这是主义最崇高的社会理想。5、结合自身实际，谈谈该如何学习和运用答：首先，要在理论与实际相结合

5、中学习和掌握主义。主义。为此，要认真学习主义理论，用它来的头脑；同时，还要坚持和弘扬理论联系实际的学风。其次，要自觉地把主义作为行动的指南。第一，上自觉地坚持以主义为指导，确立主义的坚定信念，树立和坚定的远大理想。第二，掌握主义的世界观和方法论，培养、提高学生运用主义世界观、方法论观察、分析和解决问题的能力，自觉辨别和各种不良文化的影响。第三，不断增强服务社会的本领，积极投身于建设的实践中。第一章6、如何理解主义的物质观及其现代意义？答：科学的主义继承和发扬了以往唯物主义的传统，在概括总结科学发展特别是 19 世纪以来的自然成就的基础上，创立了科学的物质观。：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这

6、种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于的感觉而存在，为意义：的感觉所复写、摄影、反映。”的物质定义言简意赅，内涵丰富，具有重要的第一，的物质定义了物质的根本特性是客观实在性，坚持了唯物主义一元论的基本原则，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，第三，的物质定义的物质定义了物质的可知性，坚持了反映论和可知论的原则，同不可知论划清了界限。“客观实在”性物质的共性，从而把哲学的物质范畴同自然科学的物质结构理论及其概念区别开来，克服了旧唯物主义的局限性；它以“客观实在”作为物质的唯一特性，这就建立了地说明自然过程和历史过程的唯物主义原则，实现了自然观和历史观的，实现了唯物主义物质观的飞跃，为辩证唯物主

7、义物质观奠定了坚实的基础。7、如何理解世界的真正性在于它的物质性？答：关于世界性包括两个方面：世界上多种多样的事物有没有性。如果世界万物存在着性，它们于什么？辩证唯物主义总结了哲学史上唯物主义和唯心主义的成果，以各门科学提供的材料为基础，对世界性问题作出了既是唯物的又是辩证的科学回答。辩证唯物主义哲学明确地提出世界物质性的命题，并与这个问题上的错误观点或含混不清的提法划清了界限。辩证唯物主义不是将世界的物质性理解为机械的、死板的同一，而是理解为无限多样的事物和现象的；多样性的事物和现象的基础也不是特殊的“原初”物质或不变的粒子，而是于一切具体物质形态所共同具有的客观实在性即物质性。辩证唯物主义

8、认为世界的物质性是一个持续的过程。的物质世界是无限发展的，人类对物质世界的认识是不断深化的，因此对世界的物质性的科学证明和哲学论证也是不断提高和发展的。人类对物质世界的认识每前进一步，科学的发展每出现一次的突破，都将使人们对世界物质性的哲学论证提高到一个新的水平。8、如何理解社会生活本质上是实践的？答：因为：第一，实践是社会主体存在的基础。人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在，而满足人生存需要的根本条件是劳动。作为社会的主体，人以其持有的活动作为自己生命活动的基本形式，人通过实践同周围环境发生联系，进行物质交换，获取自己必需的生活资料，维持自己的生存；人自身生产的社会结构，即形式也是在

9、实践中形成，并随着实践的发展而变化的。第二，实践是人类社会关系的发源地。实践内在地包含着人与自然的关系、人与人的关系以及人与意识的关系。这些关系又首要形式和根本内容。了基本的社会关系，即物质的社会关系和的社会关系。物质生产是实践的第三，实践了社会生活的基本领域。实践有三种基本形式：自然的生产实践、处理人与人关系即改造社会的实践以及科学实验。这三种形式的实践既相互区别又相互作用，了社会生活的基本内容，即社会经济生活、社会和社会文化生活。第四，实践了社会发展的动力。社会发展主要是社会关系的变化以及社会结构的变迁。社会发展的动力不在社会外部，而在于社会的性。生产力和生产关系的、经济基础和上层建筑的都

10、是在人类实践活动中形成是社会的基本，是社会发展的根本动力。而社会基本和其他和展开的，物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。11、试论的普遍性和特殊性关系的原理及其对建设有的重要意义。都各有其特点或个性。问题的精髓。具体说的普遍性是指事事有、时时有的特殊性是指各种事物的的普遍性与特殊性的关系，是共性与个性、绝对与相对的关系，是关于事物它们之间的关系包括：两者是相互联系的，共性寓于个性之中，个性是共性的表现；两者是相互区别的，共性只是概括了个性中的共同本质，而不是包括个性的全部内容；两者在一定条件下相互转化，一定场合为共性的东西，另一场合就可能是个性的东西，反之亦然。普遍性和特殊性辩证关系的原理

11、，对建设有具有重要的现实指导意义。我国的建设，要以马列主义普遍真理为指导，坚持发，去探索有自己特色的建设和发展道路。在这里，道路和方向；同时又要从我国特殊的国情出是普遍性、共性，是特殊性、个性，建设有，就是要把个性与共性有机地结合起来，走自己的路。12、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？答：唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,体现在以下几点: 第一，唯物辩证法是对整个物质世界的本质属性的高度概括，它要解决是世界怎么样；第二，唯物辩证法认为,万事处于普遍联系和永恒发展中,联系具有客观性,普遍性和条件性,孤要用联系和发展的眼光看题；立和的事物是不存在的,要求第三，唯物辩证法认

12、为整个世界是一个是世界,万事万物都包含着,不包含着的事物是不存在的,认识和处理就是发现问题,解决就是处理问题。要求在学习和生活中要敢于承认，发现。这样，才能推动事物的发展；第四，唯物辩证法认为，整个世界总体上都是有低级向高级不断的发展，它的发展是由量的不断积累，超出度的范围，达到质的飞跃。这要求在学习和生和中要重视量的积累，以便突破质的飞跃；第五，唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法，在认识问题和处理问题时，要以唯物辩证法作导。13、如何正确认识和处理能动性与客观规律性的辩证关系？答：能动性是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。能动地认识世界，是指意识对客观世界的反映，

13、是一个透过现象达到事物本质的过程，所谓能动地改造世界，是指人通过实践按照自己的尺度去安排原来的客观世界。客观规律性是事物所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的意志为转移。能动性和客观规律性之间的关系。遵循客观规律是正确发挥能动性的前提。为了达到正确地认识世界和成功地改造世界的目的，人的活动就必须合乎客观规律，必须按照客观规律办事。否则，就不能实现正确地认识世界和有效地改造世界的目的。充分发挥能动性是认识和利用客观规律的必要条件。只有在实践中充分发挥能动作用，才能正确地认识世界和成功地改造世界。总之，尊重客观规律和发挥能动性是一个辩证的过程，只有尊重客观规律，才能正确发挥能动性；只

14、有充分发挥能动性，才能更好地遵循客观规律。第二章14、何以见得实践是认识的基础？答：第一，实践产生了认识的需要。人们要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的，科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。第二，实践为认识提供了可能。人类实践活动问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和，使人的认识能够不断发展。第三，实践使认识得以产生。人们只有通过实践实际地改造和对象，才能使对象的真实状态、属直接地同对象相接触，才能使性、关系、本质和规律得到充分的；也只有通过实践使自己的感觉对象的各种现象反映到头脑中来，形成一定的感觉

15、经验，并进而上升到理性认识。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。这是实践在认识中基础地位的又一重要表现。19、为什么说实践是检验真理的唯一标准？答：第一，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，它形式上是的，内容上客观的。所以，检验真理不能在纯意识的范围内进行。唯心主义否认真理的客观内容，认为真理可以在纯粹意识范围内进行，这是错误的。旧唯物主义又看不到真理的形式，看不到实践对认识的决定作用，把客观事物本身当作检验真理的标准，也是错误的，要检验认识的真理性，只能是接和客观的桥梁。第二，实践是见之于客观的物质活动，它就是连接和客观的桥梁。实践有能动性，即性；实践又有客观性。所以，实践才是检验真

16、理的唯一标准。20、如何理解真理与价值、科学精神与人文精神的辩证关系？答：真理和价值在实践中的辩证关系，主要体现在以下几方面：首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地起来的结果。其次，价值的形成以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。坚持真理尺度和价值尺度的辩证，要求在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求发展看作须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。人文精神要求把人民的利益和人的认识和实践活动的出发点，“”的原则。从人民

17、群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。21、如何理解认识和实践、和客观具体的历史的？答：认识的辩证运动过程，是求得和客观、认识和实践具体的历史的的过程。认识和实践的是具体的，是指认识要同一定时间、地点、条件下的客观、实践相符合。实践是具体的，在实践中产生的理论也必然是具体的。认识和实践的实践相符合。认识与实践的具体的历史的是历史的，是指实践总是发展的，认识要同不断发展变化的要求人们，当实践的具体过程已经向前推移的时候，理论就应当随之而转变，否则就会犯于实际的错误；当实践的具体过程尚未结束，向另一具体过程推移转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要强制推移，把将来才能

18、做的事情勉强拿到现在来做，企图历史阶段，就会犯主义的错误。22、当代大学生面向未来应当如何树立正确的价值观？答：会政治理想、为的价值观体现了 务的人生观、精神文明所倡导的为和而奋斗的社的荣辱观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、相的积极健康的审美观等。树立这样的价值观，不仅对于我国事业的健康发展，而且对于当代大学生的健康成长具有重要的意义。只有在正确的世界观、人生观和价值观指导下，的亿万莘莘学子，才能第三章进的道经受住磨练和考验，为祖国和人民作出卓越的贡献。23、如何理解社会存在与社会意识的辩证关系？答：社会存在和社会意识是辩证作用于社会存在。的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会

19、存在的反映，并反社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的反映。社会意识是人们社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。人类最初的意识，是“纯粹动物式的意识”，是“被展，伴随着脑、体劳动的分工，产生了人类最初形式的了 的本能”。经过漫长的生产和交往的发家、僧侣。随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。这是社会意识对社会存在的依赖性。但社会意识又有其相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在：首先社会意识与社会存在发展的不平

20、衡性。进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动；于社会存在的社会意识则阻碍社会的发 展。另外，历史上也有这样的情况，社会经济发展水平较高的国家或地区，社会意识形式的发展水平未必都是最高的；某些经济水平相对家，其社会意识的 某些方面却领先于经济发达的国家或地区。的国其次，社会意识各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性。社会生活的内在联系及其性，决定了社会意识诸形式之间也必然是相互影响、相互作用的。同时，社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条，因而具有历史继承性，有其发展的特殊规律。最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。任何社

21、会意识都不会凭空出现，只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生 的，因而它必然具有满足这些需求的功能和价值，在一定条件下转化为物质力量并作用于社会存在、影响历史的发展。先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；发展起着阻碍的作用。的社会意识不符合社会发展的规律，对社会24、运用生产力和生产关系辩证关系的原理，说明我国经济的重要意义。中，生产力是答：生产力和生产关系是生产方式两个着的方面。在这对的主要方面，它的状况规定生产关系的性质，它的发展变化，决定着生产关系的发展变化。同时，生产关系对生产力发展具有的反作用，它能促进或阻碍生产力的发展。它们之间的这种辩证关系表

22、明，生产关系必须适应生产力的发展。经济体制属于生产关系范畴。我国的经济是生产力与生产关系辩证运动的必然要求。改革开放以前，我国的经济体制严重了生产力的发展，从客观规律的角度看，这种的经济体制迟早会被生产力的发展所冲破；从的大发展。的角度看，正是进行的开放，才有我国 20 多年来生产力26、结合我国社会存在着的一些人民群众关注的热点、难点问题，谈谈应该如何在实践中坚持群众观点，做到。答：人民群众是历史的主体和历史的创造者，不同于参与者，因为历史的创造者指的是社会发展的推动者及总趋势的决定者。在新的历史时期进一步强调了群众观点和群众路线。他尊重群众，热爱人民，总是时刻关注最广大人民群众的利益和愿望

23、，把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定各项方针政策的出发点和归宿，从而为树立了坚持群众观点和群众路线的光辉典范。“”强调要代表最广大人民的根本利益，科学发展观主张以人为本，都进一步坚持和发展了人民群众创造历史的观点。在建设的伟大实践中，要牢固树立群众观点，自觉地依*人民群众，把人民群众的根本利益摆在首位，想群众之所想，急群众之所急，谋群众之所求，解群众之所忧，始终坚持全心全意为第四章务的。27、如何理解“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”？答：的发展史，就是资本剥削劳动、列强掠夺弱国的历史，这种的历史是用血和火的文字载入人

24、类编年史的。在竞争时代，西方列强用坚船利 在世界范围开辟殖民地，鸦片，依靠殖民和殖民地贸易进行资本积累和扩张。发展到阶段后，的、无所不包的世界市场和世界经济体系逐步形成，资本家为世界而了两次，给人类带来巨大。二战后，由于的胜利和民族解放运动的兴起，西方列强被迫放弃了旧的殖义政策，转而利用赢得独立和解放的广大发展中国家大规模工业化的机会，扩大资本的世界市场，深化资本的国际大循环，通过不交换、资本输出、技术以及盘剥等，更加巧妙地剥削和掠夺发展中国家的资源和。在经济全球化进程中，西方发达国家通过它们控制的国际经济、金融等组织，通过它们制定的国际“规则”，推行以所谓新主义为的经济全球化，继续主导国际经

25、济秩序，保持和发展它们在经济结构和贸易、科技、金融等领域的全球优势地位，攫取着经济全球化的最大好处。资本惟利是图的本性、生产无限扩大的趋势和整个社会生产的状态，还造成日益严重的资源、环国家的繁荣稳定，是依靠不境问题，着人类的可持续发展和生存。今天看到的西方发达、不合理的国际分工和交换体系，依靠发展中国家提供的广大市场、廉价资源和廉价劳动力，通过向发展中国家转嫁经济界带来普遍繁荣和28、如何理解商品二和难题、转移高耗能高污染产业等方式实现的。没有也不可能给世的来自劳动二重性的？答：商品二是由生产商品的劳动二重性决定的。生产商品的劳动，一方面是具体劳动，另一方面又是抽象劳动。具体劳动创造商品的使用

26、价值，抽象劳动形成商品的价值。具体劳动反映人与自然的关系，而抽象劳动反映的则是社会生产关系，是一个历史范畴。具体劳动和抽象劳动是商品生产者同一劳动的两个方面。生产商品的劳动既是具体劳动创造使用价值的过程，又是抽象劳动形成价值的过程。具体劳动反映人和自然的关系，是劳动的一般属性；抽象劳动反映的是商品生产者之间的关系，是劳动的社会属性。各种具体劳动在性质上是不同的，在量上是无法比较的；抽象劳动在性质上是没有差别的，在量上可以相互比较。劳动的二重性决定着商品的二重性，商品是使用价值和价值的体，体现着生产商品的具体劳动和抽象劳动的对立。29、试述价值规律的作用答：（1）调节生产资料和劳动力在社会生产的

27、分配。商品的价格因供求关系变化围绕价值上下波动，当某种商品供不应求时，引起价格高于价值，获利较多，就会扩大生产，从而使生产资料和劳动力流入这个部门，反之退出这个部门。刺激商品生产者改进技术、改善经营管理，提高劳动生产率。导致商品生产者优胜劣汰。32、为什么说产业资本循环是三个循环形式的?答：资本循环是续不断的过程。从这个连续不断的过程来看,产业资本在其循环过程中同时存在着三种循环形式：(1) 货币资本的循环(G-WPW-G)。在这里,终点的货币 G大于起点的货币 G,揭示了生产的实质是价值的增殖。但在这里由于生产阶段只是两个流通阶段的媒介,造成了剩余价值似乎是从流通过程中产生的假象,从而掩盖了

28、剩余价值的真正来源。(2) 生产资本的循环(PW-G-WP)。在这里,起点终点都是生产,流通过程只是两个生产阶段的中间环节。这样就揭示了剩余价值是来源于直接生产过程,但也因此而造成了生产的目的就是为了再生产的假象。(3) 商品资本的循环(W-G-WPW)。商品资本的循环表明了生产与消费的内在联系,但也造成了生产的目的是为了满足社会需要的假象。由上述可见,三种循环形式的共同特点都是以价值增殖为目的,但每一种循环形式了又都具有一定片面性。第五章33、是怎样产生的？答：（1 ）竞争引起生产和资本的集中。企业在竞争中，会不断通过资本积聚和集中来扩大生产规模，从而引起生产和资本的不断集中。而社会中信用制

29、度的发展，公司和联合制企业的出现，以及在经济中企业和两极分化的加剧，都进一步促进了生产和资本的集中。（2 ）生产和资本集中发展到一定阶段必然产生。当一个部门的大部分生产或流通为一个或几个大企业所控制时，小企业很难与其竞争。少数大企业之间势均力敌，继续竞争可能会导致两败俱伤，不如放弃竞争，通过协商达成协议，形成，并可坐享而带来的高额利润。这样，就出现了。当经济生活中成为一种较为普遍的现象时，就会由竞争阶段发展到阶段。34、为什么不能消除竞争？答：首先，竞争是商品经济存在和发展的机制和内在规律，有商品经济就必然存在竞争。当代资本主义经济是发达的商品经济和市场经济，竞争当然不会。其次，从社会中现实的

30、经济主体来看，虽然在某些部门存在着组织，但也还存在未形成的部门及大量的非企业，这些主体之间必然存在着激烈的竞争关系；即使是已形成间本质上仍然是相互竞争的关系。因此，和激烈程度都有新的发展。的部门，也绝大部分是几个企业并存，它们之阶段不但存在竞争，而且竞争的主体、形式、内容36、国家答：（1）国家是如何产生的？的产生。国家的产生，归根到底是社会生产力发展的要求和结果。一般的产生，不能从根本上解决的基本，却大大促进了生产社会化的发展。社会化大生产本质上要求按照生产力发展的客观规律，在全社会范围内组织、计划、协调各种社会经济活动。而私人资本仍然是从其私利的角度作出决策，进行经济活动，这就必然会与社会

31、化大生产的本质要求不断发生越来越激烈的。这种条件下必须由国家出面，利用的力量来协调各方面的关系，维持资本主义社会经济的运行，于是就出现了国家与私人特别是资本相结合的国家。（2）国家是为资产资产的利润服务的。国家具有资本雄厚、社会化程度高、调节社会经济能力强等特点，使它在某些方面突破了私人的局限性，在一定程度上缓和了生产社会化的发展和私人资本不相适应的。这样，私人资本主义和国家的结合日益紧密，使国家在社会再生产的各个环节各个领域的地位和作用日益增强，国家在当代发达各国广泛、高度地发展起来。38、资本输出的实质是什么？它对资本输出国和输入国各作用？(1)资本输出的实质，是金融资本掠夺、剥削和其他国

32、家和人民的重要，是国家确立和巩固金融资本对世界的重要工具，是国际的基础。(2)对输出国的影响。为过剩资本找到了出路，并由此获得了大量来自海外的高额利润和利息。资本输出是输出国控制输人国的重要。无论采取何种形式，资本输出多带有一系列附加条件，从而形成和加强金融资本对输入国的。资本输出是输出国扩大商品出口的重要。这主要是通过及其附加条件实现的。此本输出也会给国家经输出国带来许多严重的。的海外收入使得输出国变成食，这又是引起济发展缓慢的原因之一。资本输出还会造成国家间激烈的争夺有利的海外投资场所，加深国家间的。(3)对输入国的影响。具有两重作用：外来资本和生产方式的进入，促进了这些国家自然经济的以及

33、商品经济和经济关系的生长和发展，建设了一些近现代的工商企业和发展经济所必须的基础设施，也在一定程度上促进了这些国家民族经济的发展和整个国民经济水平的提高。国本主义的侵入，也给这些国家带来一系列经济社会问题。国家的资本输出完全从自身利益出发决定资本的投向和投资条件，这就必然造成输入国经济的片面、畸形发展，及其对垄断国家技术等的依赖，乃至最终在政治上也不能不从属于国家，使输入国成为输出国的附庸。39、经济全球化的原因有哪些？导致经济全球化迅速发展的主要有：第一，科技进步和社会生产力的发展。随着科学技术的进步，社会生产力的发展速度加快。在此过程中，国际分工与协作的发展进程加速。科技进步和社会生产力的

34、发展为经济全球化提供了坚实的基础。第二，资本无限增殖的本性。生产的直接目的和是获取剩余价值。当国内市场不能满足资本增殖的需要时，资本必然向全球扩张。资本无限增殖的本性是经济全球化的动因。第三，交通和通讯技术的发展。随着各国技术进步和社会生产力的发展，各国的交通和通讯产业迅速发展起来。交通全球化的进程。和通讯技术的发展为经济全球化提供了良好的外部条件，客观上加速了经济第四，公司的发展。公司是经济全球化的主要载体。公司在全球范围内从事生产经营活动，加速了生产要素在全球范围内的，由此极大地推动了经济全球化的发展。第五，各国经济体制的。20 世纪 70 年代后期以来，无论是国家，还是国家，都逐步减弱对

35、经济的控制，在更大程度上发挥市场的作用；进入 20 世纪 90 年代以后，随着世界贸易组织的建立，其成员国对本国市场的控制也大大放松，这都有利于经济全球化的发展。40、当代经济政治的新变化答：（一）生产资料所有制的变化。私有制经历了从私人资本所有制到私人国家所有制。资本所有制，再到私人资本所有制，直到现在的（二）劳资关系和分配关系的变化。主要表现在：其一，实行所谓“其三，职工持股。其四，实施社会福利政策。管理”。其二，雇用制。（三）社会、阶层结构的变化。战后，资产阶层结构的一个显著变化，是随着资本所和经营权的进一步分离，资产中的食利者阶层大为膨胀，同时也形成了一个经营者阶层。此外，工人的也发生

36、了很大的变化。工人总的文化教育水平和技术熟练程度也在提高。（四）经济调节机制和经济形态的变化。随着国家的形成和发展，市场机制不再是唯一的经济调节机制了，资产呈现出一些新特点。国家对经济的干预不断加强。在经济调节机制变化的同时，经济也（五）政治制度的变化。一个显著特点就是权利的配置与行使的化得到加强。41、如何 答：首先，其次，再次，最后，的历史进步性？新变化生产的实质客观上推动了生产力的发展。商品经济形成了有利于社会资源配置的市场机制。生产关系具有一定的自我调节能力。的和政治制度作为上层建筑在战胜社会的过程中起着重要的作用，从而推动了社会生产力的迅速发展，促进了社会进步。42、简述答：制度代替

37、制度代替制度的客观必然性。制度的客观必然性，正像制度代替制度一样，是生产力发展的必然要求。初期；其生产关系适应生产力发展的要求，因而推动了生产力的巨大发展。到阶段，生产社会化程度得到很大的提高生产关系就越来越成为生产力发展的桎梏。虽然资产也在生产方式自身范围内调整这种生产关系，这种调整对生产力的发展也起到一定的促进作用，然而终究不能解决社会化的生产力同生产关系的对立。生产关系一定要适合生产力制度。状况规律的作用，必然要求以制度代替绪论2、有一种观点认为，是科学的。因为性与科学性是不相容的，凡是代表某个利益和愿望的社会理论，就不可能主义具有性，所以是不科学的。要点这种观点是错误的。以实践为基础的

38、科学性与主义从产生到发展，了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的性的。首先，物主义是主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。辩证唯物主义和历史唯主义最根本的世界观和方法论，是无产的科学世界观与方法论。它是完备深刻而无片面性的学说。其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是学特别是历史唯物主义的建立，为主义理论科学体系的哲学基础。彻底而完备的唯物主义哲主义整个提供了根本的理论基础，运用唯物史观的基本原理，着重剖析社会，揭示了，论证了社会化大生产与经济发展的规律，形成了科学的剩余价值学说，亡、了剥削的私有制的，得出了必然灭必然胜利的结论。在此基础上，又运用辩证唯物主义与历史唯物

39、主义的基本原理，总结各国实现无产主义的经验，提出了无产的历史使命和建立无产自己的政党，夺取，等这一历史使命的道路和方向，从而创建了科会主义理论。性体现在其政治立场上。主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以劳动主义最鲜明的政治立场。人民为主体的最广大人民的根本利益，这是首先，这是由主义理论的本性决定的。主义是在无产实践中产生、发展起来的，是无产根本利益的科学表现。鲜明的性和实践性是主义的根本特性。主义的力量，是主义第一次阐明最彻底最有前途的发展为自为的阶了现代无产。它使无产是制度的“掘墓人”、真正地自己的历史地位与作用，从而使无产由自在的级，自觉组织起来为本和人类的解放而奋斗。从这样的意义

40、上讲，主义就是无产立场的理论表现，是无产解放条件的理论概括。其次，这是由无产的历史使命决定的。对无产的历史使命了具体的阐述，无产阶级是一个被锁链彻底缚住的，无产没有任何私利可图，无产和自身的解放同社会发展的规律、人类的彻底解放的必然趋势是完全一致的。无产只有解放全人类，才能最后彻底解放自己。最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断主义政党的试金石。主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用问题，认为人民群众是历史的创造者，人民群众的根本利益、意志、愿望体现了社会发展的要求和方向。而无产的运动顺应了人民群众的基本愿望和要求，也就是顺应了历史发展的潮流

41、。主义政党的一切理论和奋斗，都应当致力于实现最广大人民的根本利益，这是要体现。主义最鲜明的政治立场，也是主义政党先进性的重3 结合上述材料，谈谈对待主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展主义起来。要点坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是 150 多年来主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚首先，这种品质是主义理论本质的反映。定的性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要

42、求。其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。主义理论诞生后，对待自己创立的理论。一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度最后，这种品质创新的内在要求。创新就要不断解放、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。要突破前人，后人也必然会突破。主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出

43、新概括的过程。第一章2“全部社会本质上是实践的”。要点这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是主义世界观的重要组成部分。社会的人是从事实践活动的人，在主义看来，全部社会本质上是实践的：首先，推动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会本质上是实践的”。7 如何把握一、概念能动性和客观规律的辨证关系客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。界和能动地改造世界的实践能力和作用。二、辩证关系能动性是指人们能动地认识世1、尊重客

44、观规律是发挥能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面，能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。2、发挥人的能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物的。要正确地认识必须通过实践，依靠能动性的发挥，利用客观规律改造世界。3、尊重客观规律和发挥人的能动性是相辅相成的，辩证的。既要尊重客观规律，又要发挥人的能动性，把坚持唯物论和辩证法有机三、意义起来。1、的唯心论，形而上学，“右”的和“左”的错误能动性和客观规律性辩证关系的原理是，否认客观规律性，夸大人的能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能

45、论”，在和建设中往往会导致历史发展的阶段。在政治上会犯盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性，否认人的能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“”，在和建设中，往往会导致于历史发展的阶段，在政治上开历史的，犯“右”的错误。2、在建设中，必须尊重建设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分热情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，加速我国四发挥广大人民群众的积极性、创造性，把化建设。既要不尊重建设发展规律的唯心主义、精神万能论，又要拜倒在规律面前，否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论，才能搞好建设第二章 4 为什么说认识是对客观世界的能动反映一、人能够能动的认识世界1、意识活动具有

46、目的性和计划性2、意识活动具有主动创造性和自觉选择性二、人能够能动的改造世界1、意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动的改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与也不可能出现的东西。2、意识对生理活动具有调节和控制作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。（，慎用！）5 为什么说实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准主义哲学关于真理标准的基本命题。哲学史上关于真理标准问题的争论由来已久，无论是唯心主义还是旧唯物主义，都没能科学地解决真理标准问题。主义哲学把实践的观点引入认识论，把辩证法和唯物主义有机地结合起来，在人类认

47、识史上真正科学地解决了真理标准问题。主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本质是认识符合客观实际，检验真理就是判断认识与客观实际是否相符合以及符合的程度。人的认识没有超出范围，不能确认自身是否与客观实际相符合；客观事物存在于人的意识之外，不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力，也不能充当检验：“人的思维是否具有客观的真理真理的标准。唯一能作为检验认识的真理性标准的只有实践。性，这并不是一个理论，而是一个实践。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个

48、纯粹经。”（选集第 1 卷第 16 页）实践是把主、客观联系起来的桥梁，是院哲学与客观的“交错点”，具有直接现实性的品格。人们只有在改造客观世界的实践活动中，才能把认识同客观现实紧密结合起来并加以对照。人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践，如果达到了预期的目的，认识变为现实，就证明这种认识是真理，否则就不是真理。因此，只有实践才是检验真理的唯一标准。实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证明的作用。合乎逻辑的思维既是实践的指导，又是理解、总结和表达实践成果的必要条件。但是逻辑本身也是以往人类实践的精神成果，逻辑推理的前提和逻辑法则的真理性也要靠实践来检验。某些逻辑证明的结

49、论，还必须经过实践的检验，才能最后判定它的真理性。因此，实践高于逻辑证明，检验真理的最终标准也只能是实践。坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对解放、破除、坚持实事求是的路线有着巨大的现实意义第四章4、在知识经济时代，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识。要点此观点错误。(1)商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动。抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现，劳动是价值的唯一源泉。这是劳动价值论的基本观点。(2)在信息经济社会中，知识转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。知识不创造价值，它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个(3)此观点的错误在于，没