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文档简介

1、比拟分析劳动价值论与效用价值论内在联络一、关于价值论的阐述价值论是指经济学家对商品价值的形成的观点。价值论是经济理论的根底,没有正确的价值论,经济学其他的理论就很难说明经济现象。价值论是一个历史范畴。在不同的社会形态下,占统治地位的意识形态对价值有不同的认识,形成不同的价值观。马克思认为:“什么东西你们认为是公正和公平的,这与问题毫无关系。问题在于在一定的消费制度写什么东西是必要和不可防止的。作为一个历史范畴,价值论必然会因为经济制度的不同而被划分为不同的观点。资本主义价值论与资本主义社会私有制以及在此根底上建立的资本主义市场经济有亲密联络。在资本主义社会里,资产阶级凭借对消费资料的占有,逼迫

2、被雇用阶级为其创造剩余价值。资本阶级为了证明其占有剩余价值的合理性,把剩余价值说成是企业利润,并由资本本身带来。于是在资本主义主导的意识形态下,效用价值论自然被提出。效用价值论认为商品价值由商品满足消费者才能决定,而不是由劳动创造,进而否认劳动价值论。因为劳动价值论从商品交换入手,通过描绘物物交换的关系提醒了其背后人与人的利益关系,即否认剥削和被剥削的关系从而动摇了资本主义的统治地位。与之相对,社会主义初级阶段价段价值论是建立在社会主义市场经济对价值的认识上的。科学开展观告诉我们必需要以人为本进展社会建立,开展成果必须由人民共享。因此在人民当家作主的意识形态下,劳动价值论成为人民进展按劳分配的

3、根据。马克思通过劳动价值论,区分出必要时间和剩余劳动时间,提醒资本主义的本质。这是资产阶级经济学家所不愿成认和企图回避、否认的。因为一旦成认了劳动价值论,就必须成认马克思主义经济学的整个体系。现实中由于我国正处于社会主义初级阶段,以及我国社会经济开展是不断开放的,因此在思想领域,我国主导的马克思主义本身也是一个开放的体系,不惧怕任何批评和挑战,也随时准备吸纳新的科学思想以充实开展自己。一些西方经济学虽然其立场不同,但其对于商品的某些论断是正确的。二、关于财富的源泉劳动价值论是从亚当斯密提出到大卫李嘉图开展再到卡尔马克思所继承和开展。劳动价值论认为劳动创造价值,人类物化在商品中的劳动是商品价值的

4、来源,但其并不否认商品使用价值的来源不仅包括人类结晶了的活劳动还包括自然界,例如,马克思提出“只有一个人事先就以所有者的身份来对待自然界,这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉,把自然界当做隶属于他的东西来处置,他的劳动才成为使用价值的源泉,因此也成为财富的源泉。效用价值论首先由萨伊等人提出,效用价值论认为,消费者购置商品是为了满足物质和精神的满足,商品价值由该商品效用决定的,效用是指物品能满足人们欲望的才能,效用论着重点在于人的主观感受,但是人的主观感受不可能分开事物使用价值凭空做出结论,效用论和劳动价值论一致认为商品价值建立在商品使用价值根底上,在这一点劳动价值论与效用价值论有其相似处。可以

5、看出,在对财富源泉的问题上,劳动价值与效用价值都认为财富其源泉是自然界和人类劳动,虽然效用价值论没有直接阐述,但是它认为只要对人有效用的对象即便可称为财富,对人有效用的对象无非是自然界天生就有的和人类后天创造的,因此在这个问题上他们具有相似点,成认财富源泉即成认商品的使用价值的根底作用。劳动价值论认为使用价值是价值根底,而效用价值论也肯定使用价值的根底,因为商品对消费者的效用主要表达在消费者可以去使用它从中得到效用。因此使用价值是商品价值的基矗三、关于价值货币表现的认识劳动价值论的核心问题是创造商品价值的源泉问题,马克思的劳动价值论科学地提醒了人类抽象劳动是创造价值的唯一源泉。商品的价值决定商

6、品的价格,商品的价值由其社会必要劳动时间决定,即指在现有的社会正常消费条件下,在社会平均劳动纯熟程度和平均劳动强度下消费某种使用价值时所需要的劳动时间,价格围绕价值上下波动。在这一点上,劳动价值并未否认价格浮动的现象。马克思在?雇佣劳动和资本?中也说过,商品的价格是由什么决定的?“它是由买主和卖主之间的竞争即供求关系决定的。又如马克思在批判韦斯顿的?工资、价格和利润?中写道:“需求的进步在某些场合完全不改变商品的市场价格,在另一些场合也只会使市场价格暂时进步,接着就会使供应的增加。这种供应的增加又必然是价格重新降到原先的程度,在某些场合还会使它低于原先的程度。在这里,马克思明确阐述需求和供应对

7、商品价格的影响。马克思的劳动价值论对商品的价值有着精辟的概述,它一方面坚持商品的价值由消费其的社会必要劳动时间决定,另一方面马克思在其它阐述中阐述了需求和供应也会决定价值。这看上去似乎矛盾,为什么价值既由必要劳动时间决定又由需求与供应决定呢?其实在说明前者时有一个隐含的条件在内,即只有在供应和需求相等的根底上,消费的商品才能全部实现其价值。假如需求和供应不等,例如需求小于供应,该商品被社会成认的价值就会少于该物品内实际凝结的劳动量,其单个商品的价值就会少于该商品的实际凝结的劳动量;反之亦然。因此,这与西方经济学价格决定理论有着相似之处.效用价值认为价值表现是相对于人而言的,不管是商品是消费品,

8、还是资本品,它的使用价值表现为物的有用性,即满足需要和欲望的才能。物品的使用价值既反映私人劳动转化为社会劳动的程度,也是需求者愿意提供的价格的重要根据。物品的使用价值相对于消费者越大,需求者愿意提供的价格越高;反之,需求者愿意提供的价格越低。由于物品的使用价值相对于消费者具有边际递减的性质,从而需求者愿意提供的价格随物品量的增加而减少。价格与物品需求量的反向关系即需求根本规律。物品的需求价格不同于本钱价格,它不由价值所决定,而受使用价值的影响。物品的使用价值同价值的矛盾,在需求与供应关系上表现为需求价格同本钱价格的矛盾。物品的需求价格受使用价值及其边际递减性质的影响,不是对价格围绕价值波动的价

9、值规律的否认。可以清楚地看到,劳动价值论与效用价值论对于价值表现都有自己的阐述,劳动价值论对价格的观点更着重消费商品的过程来推断其价格。而效用价值论更侧重于从商品的销售环节推断价格,虽然都是对商品价格的看法,但是他们都是从不同的角度来看而已,都是对市场经济价格现象的正确理解。四、关于价格形成的认识劳动价值论认为劳动创造价值,最终商品的价值有三部分组成:原有固定消费资料价值的转移,劳动力价值的转化,劳动力创造的剩余价值,即通常所指+v+。在商品的形成过程中,不是简单的价值转移过程,而是很复杂的价值先消化再消费的过程,在复杂的转变过程,必需要依靠一些消费要素做为消费条件,例如进展农业消费必需要拥有

10、土地以及买种子化肥的资金做为消费条件,进展工业消费就必须拥有购置厂房的资金以及建厂房的土地、资金、技术、土地作为进展消费的必不可少的消费要素,在价值创造以及价值形成的过程中像催化剂一样使得人类劳动物化到新的商品中去,为活劳动转化为价值并创造剩余价值创造客观的条件。在马克思劳动价值论里,劳动是价值的源泉,利息、地租都是从剩余价值里占有的,是对劳动人民的剥削。效用价值论认为商品的价值是以商品对消费者的效用为根底,效用是指物品能满足人们欲望的才能,但商品的边际效用也会随着商品的消费数量逐渐增多出现递减。当消费者在消费他最后一单位商品,此时他愿付出的价格就是商品的价格。序数效用论与基数效用论就是表达边

11、际效用的工具,效用价值论与劳动价值论之间关于商品价格形成比照,效用价值论更侧重把价格有决定权给需求方,而现实生活中却出现与此种观点相悖的现象,例如对于一些垄断行业如石油行业,油价更多受供应方供应量的影响,而消费方在定价才能很弱因此用效用价值论中的价格形成理论很难解释此现象。虽然从外表看劳动价值论与效用价值论有着其对立的一面,但是在商品的价格决定问题上,二者又具有联络。劳动价值论是从供应上面研究以及详细分析商品的价值是如何决定的,它其实是给商品的价格规定了一个下限即商品的本钱。假如商品的价格低于这个下限,消费商就得赔本,除非该消费商想转行,否那么他不会看着商品的价格低于这个下限。因此它从某种意义

12、上来看,本钱决定了价格,本钱低或高,价格就会跌或涨。效用价值论是从需求上面研究以及详细分析商品的价值是如何决定的,商品消费者只有当消费者认为商品的效用大于商品的价格,消费者才会从钱包拿出钱来购置,因此消费者的自身效用是商品价格的上限,假如商品价格大于消费者所认为的效用,消费就不会购置;而消费商就不能完成使用价值和价值的对换,从而价值实现不了,消费商一样会倒闭。从这种意义上来讲,商品的效用会决定商品的价格。因此劳动价值论与效用价值论其实并不矛盾。它们对于商品的价格形成的有着统一的地方,这样的认识为当今我国市场经济的种种现象提供解释。五、对分析两种价值论的两点启示1、劳动价值主要研究对象是商品现象

13、背后人与人的物质利益关系,即社会消费关系。其研究目的是为理解释资本主义必然灭亡,社会主义必然成功的社会规律。可以说劳动价值论是研究消费关系的。而效用价值论主要通过商品作为研究对象,解释市场经济的一般规定性,通过数学方法使得经济学更有利于社会消费力的进步,为我们认识现实生活中各种经济现象提供较科学的工具,笔者认为,在坚持马克思劳动价值论原那么下,同时要汲取西方效用价值中有利于开展我国消费力的成份更好的繁荣社会主义商品经济效劳。2、劳动价值论中的价值是“在现有的社会正常的消费条件下,用社会平均的劳动纯熟程度和劳动强度,再消费市场上这种商品的社会必须总量时花费在单个标准质量商品上的包括活劳动和物化劳动时间在内的劳动时间。马克思认为

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