2023年最新的朝三暮四的成语解释及故事9篇

1、第 PAGE13 页 共 NUMPAGES13 页2023年最新的朝三暮四的成语解释及故事9篇朝三暮四的故事、意思及成语解释 导语：战国时代，宋国有一个养猴子的老人，在家中的院子里养了许多只猴子。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗橡子。日子一久，这个老人和猴子 战国时代，宋国有一个养猴子的老人，在家中的院子里养了许多只猴子。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗橡子。日子一久，这个老人和猴子之间竟然能交流沟通了。 几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，又碰上粮食欠收，所以老人就想把每天的橡子由八颗改为七颗。 于是，一天，他和猴子们商量说：“现在粮食不够了，从今天开始，食物

2、必须节约着吃。我每天早上分别给你们三颗橡子，晚上还是照常给四颗橡子，你们认为怎么样呢？” 猴子们听到老人的这番话，非常生气，都认为早上怎么少了一个？于是，纷纷开始吱吱大叫，而且还到处窜来跳去，貌似是在用这种方式来表示对分配情况的强烈不满。 老人看到这个情形，连忙改口说：“这样吧，我每天早上分别给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样总该可以了吧？” 这群猴子们听了，觉得早上的橡子数量已经由三个变成四个，比晚上的多，就换了另一番模样，纷纷高兴得在地上翻滚起来，认为自己取得了胜利。 庄子齐物论 【求解驿站】原指实质不变，用改换名目的方法进行欺骗。后用来比喻常常变卦，反复无常。 【活学活用】无论做什么事情

3、，都要有明确的目标。、瞎定计划的人，往往一事无成。 【妙语点拨】猴子们每天得到的橡子总数其实没有变化，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的人，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免像故事中的猴子们一样，为朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。 【近义】朝秦暮楚、反复无常 【反义】始终如一、一成不变 朝三暮四的成语解释及故事(2) 朝三暮四的成语故事 成语故事：朝三暮四 春秋时代，有个人喜欢猴子，在自己家里养了一大群猴子。 一天他和猴子们商量说：“我每天早晨给你们三个橡子，晚上给你们四个橡子，好不好”猴子们一听都露出气愤的样子。他于是马上改口说：“那我每天早晨给

4、你们四个橡子，晚上给你们三个橡子，这下总行了吧”猴子们心想，早上的橡子从三个增加到四个，都高兴得叫了起来。 现在的成语故事“朝三暮四”用来比喻变来变去，反复不定。 朝三暮四的成语解释及故事(3) 成语故事朝三暮四的意思 朝三暮四主人公是谁 朝三暮四，源于庄周庄子齐物论原比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。 成语意思：宋国有一个很喜欢饲养猴子的老头。 他家养了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。 他宁可减少全家的食物，也要满足猴子的要求。 朝三暮四然而过了不久，家里越来越穷困了，打算减少猴子吃橡子的数量，但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：给你们

5、的橡实(即橡子)，早上三个晚上四个，够了吗猴子一听，都站了起来，十分恼怒。 过了一会儿，他又说：给你们橡实，早上四个，晚上三个，这该够吃了吧猴子一听，一个个都趴在地上，非常高兴。 成语启示：这则寓言的前文与后文作者都给出了自己的解释，前文说劳神明为一而不知其同也，谓之朝三意思是：耗费心思方才能认识事物浑然为一而不知事物本身就具有同一的性状和特点，这就叫朝三。 后文说是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。 译文：因此，古代圣人把是与非混同起来，优游自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。 这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是庄子齐物论中一则重要的寓言故事，无论

6、朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。 朝三暮四狙公好比是载众生的大块而猴子就像是纷乱红尘中的众生。 那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。 最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。 告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。 因为无论形式有多少种，本质只有一种。 宋二程全书遗书十八伊川先生语：若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和朝秦暮楚混

7、淆了。 而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。 就像在美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。 朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把朝三暮四理解为没有原则，反复无常了。 朝三暮四的成语解释及故事(4) 朝三暮四 成语启示 这个故事原来的意义，是揭露狙公愚弄猴子的骗术，其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多

8、少种，本质只有一种。宋二程全书遗书十八伊川先生语：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。 寓言讲的道理确实适用于当时的情况，但是用我们已经发展了千年的眼光再来看问题，可能得出的结论会大不一样，古人们没有时间成本的概念，因此觉得早上三个晚上四个和早上四

9、个晚上三个是完全一样的。其实不然，朝三暮四和朝四暮三还是有些区别的，任何一家企业在收预付款和定金的时候都希望自己多收一些，未来要收的余款越少越好，为什么呢？因为未来是不确定的，这种不确定性会带来不可预知的风险。 对于猴子而言，早晨是一天的开始，为了保证一天的活动有足够的能量，进食的多与寡是有明显区别的。在猴子的世界里，只有“朝四”才能保证一天的需求。而到了晚上，是以休息为主，有“暮三”就够了。如果硬要让它们在晚上接受“四”，它们就会觉得是浪费。从这个角度说，猴子们坚持了实事求是、按需分配的原则。而这两个原则正是我们需要倡导和学习的。 “朝四暮三”优于“朝三暮四”的更重要的意义在于：早上得到的是

10、在眼前的，而晚上是十二个小时之后的事。尽管总数都是七个，但是先得到四个，就是先得到了“大头”。“大头”在手与“大头”在外显然是两个不同的概念。如果猴子们任由耍猴人“朝三暮四”，就等于是把潜在的不确定因素和风险的“大头”扛到了自己的肩上，可能要付出更多才能获得本已属于自己的栗子。聪明的猴子当然不会同意。所以它们要通过抗争获得耍猴人的让步。 34和43结果都是一样，但如果环境和背景发生了变化，其效果就会截然不同。很多时候，过程和方法决定了成败。 朝三暮四的成语解释及故事(5) 英语故事 朝三暮四 朝三暮四 中文朝三暮四 从前，宋国有一个老人，他在家中养了许多猴子。老人每天都会给每只猴子八颗栗子，早

11、晚各四颗。后来，猴子越来越多，老人也越来越穷，所以他想每天只给猴子七颗栗子，于是他就和猴子们商量：“从今天开始，我每天早上给你们四颗粟子，晚上给你们三颗栗子，行不行？” 猴子们想了一想，晚上怎么少了一颗呢？于是大叫起来，非常不愿意。老人一看，连忙说：“那么我早上给你们三颗，晚上再给你们四颗，可以了吧？” 猴子们听了，以为晚上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地同意了。 朝三暮四：原意是指实质不变，用玩弄手段，改换名目的方法使人受骗上当。后引申为，说话、办事反复无常、不负责任。 朝三暮四 英文Three at Dawn and Four at Dusk Once upon a time

12、, there lived an old man in Song Kingdom, who raised a lot of monkeys at home. The old man fed each monkey eight acorns every day, four in the morning and four in the evening. Later he fed so many monkeys that he had not enough acorns. So he wanted to feed monkeys seven acorns each day. Then he disc

13、ussed with his monkeys, “From today on, I will give each of you four acorns in the morning and three acorns in the evening. Is that O.K.” Hearing this, all the monkeys got angry. How come lack one in the evening Then the old man changed to say, “Ill give each of you four acorns in the morning and th

14、ree acorns in the evening.” Thinking that there were still four in the evening, all the monkeys became happy again.Three in the morning, four in the evening: The idiom originally means to fool others by playing tricks. It later extends to mean changing ones mind frequently or not being responsible.O

15、ther expressions: to play fast and loose or to chop and change. 朝三暮四的成语解释及故事(6) 朝三暮四的故事 宋朝有一个人在他家养了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的话，因此，他更加的疼爱这些能通人语的小动物，经常缩减家中的口粮，来满足猴子的食欲。有一年，村子里闹了饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮，但他怕猴子们不高兴，就先和猴子们商量，他说：“从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗？”猴子们听说他们的食粮减少，都咧嘴露牙的站了起来，表现出非常生气的样子。狙公看了，马上就改口说：“

16、这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧！”猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗，以为食粮已经增加了，都高兴的一起趴在地上，不再闹了。 以后的人就从这则寓言中狙公所说的话，加以引申，凡是见到有人反复不定，刚才说过的话不算数；或是做事的时候常变更，刚决定的事情，不一会儿又改变了，我们就说他是“朝三暮四”。 朝三暮四的成语解释及故事(7) 朝三暮四 先秦：佚名 宋有狙（j）公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。先诳之曰：“与若芧（x），朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏

17、而喜。 译文 宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。 注释 狙（j）公：养猴子的老头。 解：了解，理解，懂得。 狙：猴子。 意：心意。 得：懂得。 得公之心：了解养猴老

18、人的心思。 损：减。 口：口粮。 充：满足。 欲：欲望，要求。 俄而：一会儿，不久。 匮：缺乏。 限：限制。 恐：恐怕。 驯（xn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。 诳（kung）：欺骗。 之：代词，它，代指猴子们。 与：给。 若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。 芧（x）：橡树的果实，俗称“橡实”。 朝：早上。 足：够，足够。 众：所有的。 皆：都。 起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。 伏而喜：都很高兴地趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。 寓意 这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是庄子齐物论中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得

19、到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋二程全书遗书十八伊川先生语：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国

20、对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就像在美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。 道理 这则寓言的前文与后文作者都给出了自己的解释。 前文说“劳神明为一而不知其同也，谓之朝三”意思是：耗费心思方才能认识事物浑然为一而不知事物本身就具有同一的性状和特点，这就叫“朝三”。 后文说“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”译文：因此，古代圣人把是与非混同起来，优游自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。 朝三暮四的成语解释及故事(8) 成语:

21、朝三暮四 所属朝代: 春秋战国时代 拼 音: zho sn m s 出 处 庄子齐物论：狙公赋芧，曰： 朝三而暮四。 众狙皆怒。曰： 然则朝四而暮三。 众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。 解 释 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。 典 故 春秋时候，宋国有一个养猴子的人，非常喜爱猴子。他在家里养了一大群猴儿，时间长了，渐渐能懂得猴子们的心意，猴子们也能理解主人的想法。他尽量节省家中的用度，买可口的东西喂给这群猴子吃。后来渐渐不支，养不起这么一大群猴子了，于是他便想限制它们的食量。但又担心猴子们不听从，便骗它们说：以后每天给你们的食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎么样

22、猴子们听了很生气，一个个跳了起来，吼叫不止。养猴人便改口说：那么早上给你们四枚，晚上给你们三枚，行不行猴子们听了都高兴起来，顺从地伏在了地上。 朝三暮四的成语解释及故事(9) 朝三暮四的寓意故事 导读： 宋国有一个狙公，十分喜爱猕猴。为了观赏这种似人非人、富有灵性的动物，他专门喂养了一群猕猴。狙公与猕猴相处久了，人猴之间的信息沟通就成了一种心领神会的交流。不仅狙公可以从猕猴的一举一动和喜怒哀乐中看出这种动物的欲望，而且猕猴也能从狙公的表情、话音和行为举止中领会人的意图。 因为狙公养的猕猴太多，每天要消耗大量的瓜、菜和粮食，所以他必须节制家人的消费，把俭省下来的食物拿去给猕猴吃。然而一个普通的家庭哪有财力物力满足一群猕猴对食物的长期需要呢有一天，狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候，因此意识到限制猕猴食量的必要性。 猕猴这种动物不像猪、羊、鸡、犬，吃不