文言文比较阅读2

1、文言文比较阅读（二）阅读下面的文字，做1418题。（10分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远盖清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 14解释文中加点的字。（2分）（1）宜乎

2、众矣 宜： （2）无案牍之劳形 劳：15下列加点词语意思不相同的一项是 （ ）（2分）A可爱者甚蕃 可以调素琴B陶后鲜有闻 何陋之有C无丝竹之乱耳 水陆草木之花 D可以调素琴 小大之狱，虽不能察，必以情16翻译下面的句子。（2分）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？17甲文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，常用来象征的高贵品质。乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是。（2分）18甲乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣，试加以概括。（2分）（二）阅读下面的文字，做1418题。（10分）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博

3、士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （孙权劝学）【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出

4、一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （宋濂送东阳马生序）14解释文中加点的字。（2分）（1）蒙辞以军中多务辞： （2）录毕，走送之走：15下列加点词语意思不相同的一项是 （ ）（2分）A蒙辞以军中多务 以是人多以书假余B无从致书以观余因得遍观群书C大兄何见事之晚乎 益慕圣贤之道 D蒙乃始就学 余幼时即嗜学16翻译下面的句子。（2分）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。17用文中语句填空。甲文中吕蒙先以为由拒绝学习，在孙权劝说下，不久，才略令人；乙文中“余”求学条件艰苦，幼时无从，加冠后又无，但终因刻苦而，即学有所成。（2分）18甲乙两段文字都写到了学习，请从学习

5、者的角度谈谈你所得到的启示。（2分）（二）阅读下面的文字，做1418题。（10分）【甲】故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（孟子生于忧患死于安乐）【乙】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然

6、若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （宋濂送东阳马生序）14解释文中加点的字。（2分）（1）衡于虑 衡： （2）媵人持汤沃灌 汤：15下列加点词语意思相同的一项是 （ ）（2分）A必先苦其心志 曾益其所不能B而死于安乐也 以中有足乐者C行拂乱其所为 行深山巨谷中 D征于色，发于声，而后喻 足肤皲裂而不知16翻译下面的句子。（2分）然后知生于忧患，而死于安乐也。17用文中语句填空。甲文先从个人成才的角度印证了，再从国家治理的角度印证了；乙文主要写了求学的艰苦情况，表明路途险恶，突出了天气的严寒（2分）18韩愈云“书山有路勤为径，学海无涯

7、苦作舟”，“ 学海”即“苦海”，怎样对待“苦海”，呢？请你结合甲文和乙文谈谈（2分）（二）阅读下面文言文，完成1418题。（10分）【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【乙】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿

8、曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问；“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”14解释下列句中加点词的意思。（2分）七里之郭牺牲玉帛 15下列句中加点词意思相同的一项是（ ）。（2分）A、环而攻之 域民不以封疆之界 B、肉食者鄙 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 C、何以战 诚宜开张圣听，以光遗德D、忠之属也。 属予作文以记之。16将下列句子翻译成现代汉语。（2分）小大之狱，虽不能察，必以情。17【甲】文通过议

9、论，论述了“，”的中心论点；【乙】段通过记叙，说明了是赢得战争胜利的先决条件。（2分）18【甲】【乙】文段都强调了人和、民贵的重要，请你说说这种思想对我们今天国家建设的积极意义。（2分）（二）阅读下面文言文，完成1418题。（10分）【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故

10、君子有不战，战必胜矣。得道多助，失道寡助【乙】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三

11、而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”曹刿论战14解释下列句中加点词的意思。（2分）天下顺之 忠之属也 15下列句中加点词的意思（用法）相同的一项是( ) （2分）A亲戚畔之 公将鼓之 B必以信 愿陛下亲之信之C域民不以封疆之界 何以战D得道者多助 策之不以其道16把下面句子翻译成现代汉语。（2分）得道者多助,失道者寡助。17. 甲、乙两文都运用了对比手法，不同的是甲文运用对比证明；乙文运用对比突出，从文中两个“”和两个”等词语就可以看出。（2分）18. 甲文中“天时不如地利，地利不如人和”的观点与乙文中“小大之狱，虽不能察，必以情”蕴含的观点有相同

12、之处，其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？（2分）（二）阅读下面的文字，做1418题。（10分）【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (陶弘景答谢中书书)【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余

13、强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (张岱湖心亭看雪)14解释文中加点的字。（2分）（1）夕日欲颓 颓： （2）余挐一小舟 挐：15下列加点词语意思不相同的一项是 （ ）（2分）A是马也，虽有千里之能 是日更定矣B湖中人鸟声俱绝 四时俱备 C未复有能与其奇者 其真无马邪 D实是欲界之仙都 山川之美 16翻译下面的句子。（2分）自康乐以来，未复有能与其奇者。17“书”的意思是_ _，“答谢中书书”的意思是_ _。“独往湖心亭看雪”一句中“独”字匠心独运，既映衬出环境的，又为下文作伏笔，与字遥相呼应。（2分）18.【甲】【乙】两文都表达了

14、作者怎样的思想感情?(2分)（二）阅读下面的文字，做1418题。（10分）【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景答谢中书书）【乙】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（节选自范仲淹岳阳楼记）14解释文中加点的字。（2分）（1）晓雾将歇 歇： （2）宠辱皆忘 宠：15下列加点词语意思不相同

15、的一项是 （ ）（2分）A沉鳞竞跃 锦鳞游泳B沉鳞竞跃 浮光跃金C山川之美 前人之述备矣D未复有能与其奇者 其喜洋洋者矣16翻译下面的句子。（2分）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。17用文中语句填空。甲文中“”极力描写山之高；“”极力描写水之净。乙文中“”极力描写洞庭湖水面浩淼，“”则极力描写了月光的明净。（2分）18甲乙两段文字都是写景抒情，请分别说说它们写景和抒情的异同。（2分）（二）阅读下面的文字，做1418题。（10分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远盖清，亭

16、亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐爱莲说）【乙】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈马说）14解释文中加点的字。（2分）（1）濯请涟而不妖

17、濯： （2）执策而临之 临：15下列加点词语意思不相同的一项是 （ ）（2分）A世人盛爱牡丹 世有伯乐B陶后鲜有闻 千里马常有C予独爱莲之出淤泥而不染 策之不以其道 D千里马常有，而伯乐不常有 濯清涟而不妖 16翻译下面的句子。（2分）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。17甲文中“，”是千古流传的名句，常用来象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴、不哗众取宠的高贵品质。乙文中揭示全文中心的句子是。（2分）18甲乙两段文字都采用了托物言志的写法，请结合具体内容简要说说。（2分）1停泊 2客路青山外，行舟绿水前 3客路青山外，行舟绿水前 4潮平两岸阔，风正一帆悬 5海日生残夜，江春

18、入旧年 6海日生残夜，江春入旧年 7思乡1忧国伤时 2感时花溅泪 恨别鸟惊心 感时伤世 3抵万金 强烈思念4可作两种解释，任作一种即可：（1）诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心；（2）以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。1晨兴理荒秽，带月荷锄归。2具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界失去自我。（言之成理即可）1被贬谪、遭弃置 愤懑不平 2典故 闻笛赋 烂柯人 3沉舟 病树4、对友人关怀的感谢 和友人共勉 诗人坚定的意志和乐观的精神5、怀归空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 闻笛赋烂柯人。 6、巴山楚水凄凉地 二十三年弃置身。7这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴

19、含着深刻的哲理。意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。1塞下秋景 抒情 2边塞 秋天 异 3浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计4塞下风景“异”在与中原完全不同。“衡阳雁去”，秋天边塞的大雁向衡阳飞去，表明塞下天气极寒冷，与中原大不相同。“四面边声连角起”，风吼、马嘶，同不断起伏的号角声混杂在一起，构成了塞下特有的声音，这种“边声”也是中原所没有的。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，座落在崇山峻岭间的孤城，当夕阳西下时就紧紧地关闭了城门，这也和中原城市华灯初上的景象迥然不同。全词传达了词人的矛盾心理，既思念家乡，渴望回到家乡的愿望，又渴望驻守边关，建立军功，保家卫国。1

20、、叙事 抒情 2、黄犬 苍鹰 3、会挽雕弓如满月 西北望 射天狼4、“亲射虎”是说作者自己要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，突出地展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。“ 遣冯唐”是作者以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。“ 射天狼”则是作者表达自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。1、军旅 战斗 2、了却君王天下事 赢得生前身后名 3、可怜白发生 4、从题材上看，全词写的是军营中的生活情景，看剑，听角声和塞外曲，分八百里炙，沙场点兵，骑快马，挽强弓，这种种情境都极勇猛、雄健；从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志；从语言风格上看壮丽而不“纤巧”，所以叫做

21、“赋壮词”。1、怀才不遇、仕途艰难 2、叙事 抒情 3、闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边4、表达了诗人在沉郁中振起，坚定“乘风破浪”的信心，重新鼓起沧海扬帆的勇气的思想。14.（1）应当 （2）使劳累 15C 16对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 17身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴、不哗众取宠。斯是陋室，惟吾德馨 18高洁傲岸。14. （1）推脱 （2）跑 15A 16又担心没有与大师、名人交往，曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教， 17军中多务 乃始就学 刮目相待 致书以观 硕师名人与游 卒获有所闻 18示例：吕蒙变化之大简直判

22、若两人的缘由是“学”，“学”使他的才略有了令人难以置信的惊人长进。因而，要想增长才干，只有靠学习。吕蒙的长进，是与孙权的劝学分不开的。孙权以因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学，指出“学”的必要性，使吕蒙“乃始就学”。因而，我们也要善于听取他人的劝告。宋濂求学条件十分艰苦，幼时家贫，无从致书以观，加冠后又无硕师名人与游，但他“嗜学”， 借书笔录，“趋百里外从乡之先达执经叩问”， “卒获有所闻”，说明了刻苦精神和坚韧的毅力才是学有所获的重要保证。14.（1）通“横” 梗塞 ，不顺 （2）热水 15A 16这样人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 17生于忧患 死于安乐 18示例：

23、首先要认识到“苦”是对自己的考验，因为“生于忧患”，“苦”中能增长才干。当然也要像宋濂那样，视读书为“乐”，只要“以中有足乐者”，就能克服一切困难，吃得“苦中苦”，学有所成。14外城。指猪、牛、羊等。15B 16大大小小的案件，即使不能一一察清，也一定要根据实情判断。（之、狱、虽、以，未译或译错扣分）17天时不如地利，地利不如人和。取信于民。18人和、民贵思想对我们今天国建设的意义非常重大。（观点1分）以人为本、关注民生、建设和谐社会是当今我国建设的核心、目标，它和我们的古文化一脉相承。（论证1分）14归顺，服从。 尽力做好分内的事。 15 C 16能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 17“得道”（或“人和”）的重要 ；曹刿的谋略（或“深谋远虑”），“未可” ，“可以” 。 18相同之处：甲乙两文都强调了人心向背（或