《五人墓碑记》教学教案1

1、讲读第3段.字词讲解（注意：字词、特殊语言现象、特殊句式） 2.翻译本段【思考1】为何先从“予犹记周公之被逮”写起点明准确时间有何作用与全文开头处的“当蓼洲周公之被逮”相照应。同时点明苏州暴动的原因。点明准确时间，说明记忆之深刻，影响之巨大。【思考2】请思考吴民是在什么情况下进行反暴斗争的又是如何反暴的为何要反暴明确周公被逮之时，应社中的正直人士聚集起来，替周公诉冤。伸张正义，并且募集钱财为他送行。这些行动，触怒了东厂的官役，遭到了官役们的大声责骂，引起了众怒，故而群情汹涌，一起逐打官役，引出一场轰轰烈烈的抗暴斗争。文中描写抗暴斗争的情况，只用了两句话“抶而扑之”“噪而相逐”，四个动词“抶”“

2、扑”“噪”“逐”。就是这样四个动词充分活现了百姓怒不可遏、群情激昂、同心同德同阉党斗争的情景，形象生动，准确鲜明，真可谓字字传神，绝妙之笔。吴民之所以抗暴，一方面是因为周公正直高尚，深得百姓的爱戴。此次被逮明显是受屈，百姓心中不平；另一方面，当时以大中丞的官衔做应天府巡抚的毛一鹭是魏忠贤的爪牙。“吴之民”本来就痛恨他，而“周公之被逮”又正是这个阉党爪牙指使的。所以，“吴之民”就更加痛恨他，再加上前来执行逮捕的又正是魏忠贤一手把持的东厂“缇骑”，“吴之民”就更加愤怒了。文章虽只寥寥数语，不仅表明“周公”与阉党形同冰炭、互不相容，也点出了因阉党逮捕“周公”而激起的这场“民变”的正义性。无论是“抶而

3、扑之”，还是“噪而相逐”，“吴之民”打击的对象都是“魏之私人”。可见，“吴之民”的反暴目的是很明确的，就是抗击魏阉，把斗争的矛头直指祸国殃民的权阉奸佞，明确地表现出这场斗争的伟大意义。【总结】用自己的语言，简单说一说这次暴乱的经过必须包括时间，人物，原因，结果。矛盾的双方）示例如下：明熹宗天启六年（公元1626年）三月十五日，宦官魏忠贤的党羽苏州巡抚毛一鹭指使差役逮捕周顺昌。当时复社的一些成员集资送周顺昌。和前来阻拦的差役发生了冲突，大家索性追击毛一鹭，毛一鹭躲进厕所方免一死。事后向朝廷请求以暴乱给五个人治罪。【思考3】士大夫和市民，在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么?明确无论是读书人还

4、是普通百姓，他们都是倾向于正义的。正义面前，没有高低贵贱之分。义之所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。文章正是通过这场团结一致的反暴斗争，展现了苏州人民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的崇高精神。 = 2 * GB4 * MERGEFORMAT 讲读第4段学生齐读。2.字词讲解（注意：字词、特殊语言现象、特殊句式）3.翻译本段【思考1】作者怎样描述当时五人的情景有何特色 （学法指导选材不需要全面，能表达中心即可）然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。文章以简洁的笔墨勾勒出五义士慷慨就义的音容笑貌，表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争竞争和浩然正气。

5、【思考2】文章为何要交代“故今之墓中全乎为五人也”明确这一方面表达了人们对五义士壮举的钦敬，同时，交代了“贤士大夫”买其头颅而函之的义举。很明显，作者既歌颂了五义士的英雄气概，又肯定了“贤士大夫”的行为，而对于“贤士大夫”的肯定，也正是对五义士的歌颂，并且照应前文的“墓而葬”。总结3、4段【思考2】说说作者对五人及毛等爪牙的情感态度有何不同？（学法指导注意文中具有情感字眼的词语）五人 热情的赞扬他们的这正义而死，视死如归的斗争精神 临死前 骂 谈笑以死 死后 颜色一少变 斗争中 送行 喊声震天 贤士大夫 出钱收尸毛等人 极度痛恨 批叛（被追打的狼狈与落魄之丑态教学环节教学内容总结【思考】斗争经

6、过说明了什么 勇蹈死地，义无反顾颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇精神热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为 斯人已逝，精神永恒【小结】我们今天学习了课文第二部分，这部分内容重在记述。通过学习，我们了解了苏州市民的反暴斗争以及五人死难的经过。语言形象生动，富于感情色彩。非常简洁，形象生动地勾勒出五人慷慨就义的音容笑貌。不置一语却使人如闻其声，表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。同学们，让我们再读一遍这两段文字，再去领略一下英雄们的风采。（齐读三、四段）第三课时（研习5、6段）一导入在京剧智取威虎山中，侦察英雄杨子荣面对群魔，毫不畏惧，只身入虎穴，

7、圆满完成任务。那种毫不顾惜自己，只为完成党和人民重托的感人精神，面临危险视死如归的豪迈襟怀，使人油然而生敬佩之心。“今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休。来日方长显身手，甘洒热血写春秋。”是呀，综观古今，无论是“笑谈渴饮匈奴血，壮士饥餐胡虏肉”的凌云壮志，还是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的洒脱胸襟，只要是大义所趋。无数志士无不抛头颅、洒热血；同样，只要是为民族、为人民的义举，人们自会把他们铭记在心，永远颂扬。接下来，我们再来回顾一下“五义士”的义举。（学生背诵三、四段） = 1 * GB4 * MERGEFORMAT 第5段1.学生齐读。2.字词讲解（注意：字词、特殊语言现象、特殊句式）3.翻

8、译本段【思考1】“嗟夫!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?”二句，为何用“嗟夫”开头?又用“几人欤”煞句?补充：魏忠贤掌权的时候，地方官员中的一批无耻之徒纷纷投靠他，认贼作父。其中有个叫顾秉谦的，由于年龄比魏忠贤大，自己也觉得直接认魏忠贤做干爹不合适，就带着儿子叩见魏忠贤，恳求魏忠贤把他的儿子收做干孙子。还有一些官员，为讨好魏忠贤，想出了为其立生祠、塑雕像等招数。这些人每天对着魏忠贤的木雕泥塑像三跪九拜，高呼“九千岁”。这些人饱读诗书，可这个时候把礼义廉耻抛到爪哇国去了。明确作为读书明理的“缙绅”，本来应该在任何情况下都不可改变高洁的节操，所谓“泰山崩于前而色不变”。在国家危难

9、之间，更应独持操守，作国家的柱石，但在“大阉之乱”中普天下的无数缙绅能不改变高洁志操的，竟然没有几个人，岂不令人愤慨?以“嗟夫”开头，以“几人欤”煞句就很好地表现了作者压抑不住的愤激之情。 【思考2】本句说到魏阉时，用一“乱”字，称之为“大阉之乱”有何特殊意义?明确“乱”字之罪名，本来是魏阉加在“吴之民”头上的，(见前文)“既而以吴民之乱请于朝”。作者在此针锋相对，把“乱”的罪名还给阉党，恢复历史的本来面目，非常明确地表明了爱憎分明的立场，同时，也暗含着更深的意义。“大阉”不过是皇帝的一个家奴，有何力量能乱朝廷，“乱”天下。自然就隐含对皇帝宠信家奴的指责，更有对“缙绅”们助纣为虐的抨击，和后句

10、“四海之大，有几人欤?”相照应。这种不怕树敌，把矛头指向朝廷，指向天下“缙绅”，揭露历史真相的做法，显示了张溥卓越的胆识(第二点隐含意义，教师要做好引导)。 = 2 * GB4 * MERGEFORMAT 第6段学生齐读。2.字词讲解（注意：字词、特殊语言现象、特殊句式）3.翻译本段【思考】作者用饱含讽刺的笔墨揭露了“今之高爵显位”的“辱人贱行”，并提出了“轻重固何如哉?”的问题。请问：这一问题有没有得出结论?“高爵显位”有哪些“辱人贱行”明确（1）这一问题虽然没有直接回答。但结论是不言而喻的，即苟且偷生，轻如鸿毛；仗义而死，重于泰山。这正是作者隐含在对比中的结论。（2）“辱人贱行”：“脱身以

11、逃，不能容于远近”“剪发杜门”“佯狂不知所之者”，活脱脱勾画了他们的丑态。总结5、6段【思考】如何揭示五人之死的意义，采用了什么手法？思想地位（5） 五人 ：素不闻诗书 生于编伍 缙绅：闻诗书 行为志向（5） 激昂大义 易其志 临死态度（5） 蹈死不顾，谈笑以死 脱身以逃；佯狂杜门五人与缙绅进行对比，然后议论五人之死所取得的成果，感情强烈，表意明确。突出了五人不畏强暴的斗争精神。所为影响 五人：忠义显 赠美名 荣后 加封 “高管爵位”的 辱人贱行死与不死 用“令五人者保其首领以老于户牖之下”与五人现在的献身而死对比。 突出五人之死意义的重大和五人荣于身后的显耀，以此揭示全文中心：明死生之在，匹

12、夫之有重于社稷也。(教师小结)作者站在反对阉党，支持群众抗暴斗争的政治立场上，通过这三组对比，热情讴歌了五位平民“激于义而死”的可贵精神，也批判了官僚士大夫中不能仗义斗争，甚至甘心依附阉党的那些人，显示了轻重大小不相同的两种生死价值。 五人死义，义重泰山教学环节教学内容 = 3 * GB4 * MERGEFORMAT 第七段1.字词讲解（注意：字词、特殊语言现象、特殊句式）2.翻译本段【思考】本段在全文的作用？内容上：补记出资安葬五人的贤士大夫的姓名结构上：照应前文情感上：以示表彰。总结内容总结：（侯赢、关羽、岳飞）这些都是忠义的化身我们更忘不了许多有关“义”的名言： 多行不义必自毙。左传隐公元年 义以生利，利以丰民。国语晋语 见利思义。论语宪问 见得思义。论语季氏 义，志以天下为芬。墨子经说上：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 非其有而取之，非义也。孟子尽心上 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子告子上 先义而后利者荣，先利而后义者辱。荀子荣辱 临难毋苟免。礼记曲礼上：在灾难与危险面前，不苟且偷生而失去做人的气节。