初一《论语》读后感500字

1、第 PAGE12 页 共 NUMPAGES12 页初一论语读后感500字初一论语读后感500字1今年假期，我就有幸拜读了一下。说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。假设是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精巧似绣花枕头的大部头巨着之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，是中国的立世的历史呢?可见论语是一本应百读、细读的好书。其中灵我印象最深的一篇就是第一篇：“学而实习之，不意乐呼，有朋自远方来，不意乐呼，人不知而不蕴，不亦君子呼?”这句话的意思是：意思为学习之

2、后经常去复习，不也是快乐的事吗?有朋友从远方来，不是值得快乐么?别人不理解你，而你不生气这不是君子么?我认为我们在生活中，应该把学习同样当成一件快乐的事情，好好学习。而当朋友来到你家里，你也应当非常快乐，该热情款待才成。当别人不理解你的时候，你不能生气，而应该耐心的对别人讲明你的理解，这样你才是个君子。论语这本书非常好，他告诉我们许多人事间的道理，它能让你品德高尚，让我们学到了很多。普通人把论语作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学目光看来，论语一书的文学价值很高。初一论语读后感500字2从小我就喜欢读书，对书爱不释手。每次手中捧着一本书，我心中就感到无比的欣慰。尤其是遇到好书，总是百

3、读不厌。有一天，妈妈给我带回一本论语，我快乐极了。我早就从电视里看到不少地方兴起学习论语的热潮，早就希望自己也能读到这本书，没想到如今就能一饱眼福了，真是快哉!论语历行了两千多个春秋，是儒家学派的经典著作之一，是儒家思想的核心著作。它是一本记录了古代著名思想家孔子及其弟子言行的书，其中有不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光辉。古人云：“半部论语治天下。”论语被历代当朝者治理天下所用。学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是：学了又按时复习，不是很愉快吗?自从阅读了论语之后，我对学习的积极性也越来越高，每天放学都会认真地把学过的知识再复习一遍，果然。我的成绩越来越好，我也越来越有成就感。这可都是论语教

4、导有方呀!“己所不欲，勿施于人。”这句话的意思是：自己不喜欢的，就不要强加给别人。我非常惭愧，因为以前，不管是发试卷或是发作业本我都要最新最干净的，这是私心在作怪，论语使我认识到了错误，让我明白了要为别人付出。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话的意思是：君子心胸宽广，小人经常忧愁。我明白了，要做一个心胸宽广的人，不要为一点小事斤斤计较。论语使我明白了做人的道理，让我的生活充满阳光，也许每个人读论语都会有不同的心得，我也不例外。在这个浮燥的社会中，我只想企图寻找一片宁静的归宿，寻找一片文化的净土。做自己能做之事，行自己能行之事。上无愧于天，下无愧于地，足矣!我喜欢读论语。初一论语读后感500字3

5、论语是我国的经典作品，记录了孔子与其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。论语这本书告诉了我们许多人事间的道理，它能让我们品德高尚，更 能让我们学到很多哲理性的知识。如我们在学论语十那么时，里面既有讲学习方法和态度的，又有讲思想修养的。其中，”学而不思那么罔，思而不学那么殆“的意思 是学习了不考虑就会迷惑，只考虑不学习就会有害。它告诉我们。一味的读书，而不考虑，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而被书本表象的迷惑而不得其解;而假如只空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生 更多的疑惑而更加危险。因此，只有把学习和考虑结合起来，才能学到有用的真知。还有一句” 岁寒，然后知松柏之后凋也“ 的意

6、思是碰到了寒冷的冬季，这以后 才能知道松柏是最后凋谢的。说明了我们应当像松柏一样坚韧不拔，无论在任何处境都应坚贞不屈。然而，论语毕竟已有两千多年的历史了，并不能完全合适我们如今的思想，但是它又毕竟是经典中的经典，而经典是不会过期的，因此我们要学会科学地继 承这些中华传统文化，宣扬祖先们的博大精深。总的来说，论语深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。我们在生活中，对于这些哲理中的要求我们能做到的就尽量做到，不能做到的也不能完全无视，只要我们每个人按照自己的理解能做到最好，才算我 们真正领悟到了一些真谛。有人说过：“人做好了，世界也就做好

7、了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐吧!初一论语读后感500字4知之者不如好之者，好之者不如乐之者。古人云：”半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习论语的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我理解了一条条论语 里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。”知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人;喜欢知识的人不如以学知识为乐趣的人。这 句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对”知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。这句话让我想起了我的古筝学习。最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的

8、日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到如今，我已经渐渐体 会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。我还发现一个机密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有进步， 可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，获得更好的成绩。如今，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深， 应该继续努力。再看看其它学科，总是喜欢的，感兴趣的学得更好些。我的数学不太好，常常会出一些不该错的题。结合论语里的这句话，再看着班上的数学尖子生们，我 发现她们非常喜欢数学，常常以解题为乐趣。而我，还只是把它当作一门知识课，不喜欢深化考虑。如今我知

9、道了我和他们的主要差异在哪里，我会努力像他们一样 ，从数学中发现乐趣，爱上数学，这样才能学得更好。这么一条简简单单的论语，却让我明白了这许多的道理，我会渐渐学习其它的论语知识，相信会有更多的收获!初一论语读后感500字5孔子的论语语言深奥，我作为一名小学生，只知论语是一部描绘孔子与他的学生们的语录，其他的便一概不知了。就在五年级时，学校编写了各年级适 用的论语，我才渐渐对它产生了兴趣。读过了论语后，我理解了孔子是中国儒家的创始人，论语中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，非常合适我们小学生阅读。论语对我的学习的帮助效果非常显著。论语中的”学而时习之，不亦说乎?“用直接的两句话告

10、诉了我，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要 时常复习，稳固知识。同时，要把学习当作一个充实自己生活的过程，要怀着愉快的心情去对待它。另一句”温故而知新，可以为师矣。“也在强调着复习的重要性 ，还要求每一次都能有新发现。就拿那一次来说吧，那天是语文测试的日子，前一天晚上由于我贪图玩耍，就没有复习。练习时，许多题目我都答不出来，急得我抓耳挠腮，最后成绩很差。回 到家后，我发奋努力，每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍，而是翻开书包，开场复习功课。就这样到了第二次语文测验，我沉着不迫地在卷子上行云流水般地写下 了答案，最后，获得了不错的成绩。从外表上来看，要”温故知新“很困难，但只要每天坚持，就一

11、定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用，也是许多现代人提倡的。读论语，仅仅是两 句话，就收获了这一大学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?初一论语读后感500字6“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这是孔丘和他的弟子所著的论语中的名言，我们为何不以它作为我们的座右铭，时刻告诫自己应当谦虚，取别人之长处，补自己之短处呢?只有这样，我们才能不断完善自己，做个有道德修养的人。论语让我明白了什么才是真正的君子之风，子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”学习时要不断复习和自习，用这样的姿态去感悟得到知识后的快感。远道而来的朋

12、友来和你一起分享知识的快乐，别人指责你，你却不会 怨 愤，这 便 是 所 谓 的 君 子 。论语让我明白了什么才是事实求是。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于学习，要怀以你最纯洁的心来考虑问题，知道便是知道，不知道便是不知道。只有这样，你才会学到你所要的知识，习惯于把自己蒙在鼓里，这样的人不会有所成就。这便是对学习的态度。论语让我明白了怎样把自己做到最好。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”一个人要屡次反省自己，及时发现自己的缺点，并加以改正，只要做好这一点，你一定会很受人欢送，尊敬和爱戴。这便是做人所要有的原那么。论语让我明白了什么才是喜欢知识的

13、最高境界。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”做学问我们应当怀着以读书、学习为乐趣的心态来获取智慧。只有这样才能学什么会什么，进步自己的学习才能，并且获得成功。这便是学习的途径。孔子及其弟子编写的儒家经典著作论语中，每句话都有更深一层的哲理，都是一条启迪。我们假如多读、多品、多看就一定会成为人上人。读罢论语我豁然开朗。有如明媚的阳光照进橱窗，驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭刻在心，时刻做一个具有高尚人格的人。初一论语读后感500字7子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”这是论语开篇的第一章,宋代大儒朱熹对此评价极高,说孔子的这几句话

14、“所记多务本之意,乃入道之门、积德之基、学者之先务也”。纵观人的一生也不外乎三样事情最重要,即:自我学习、人际交往、进步道德修养。在开篇,孔子首先提出“学而时习之,不亦说乎”,集中表达了孔子的教育理念。这句话有两层含义:一是学习很重要,二是在学习中要讲究方法,即时常复习和理论,带着快乐的情绪去学习。人生有涯,而学无止境,无论是古代还是如今,学习永远是人一生中的头等大事。“有朋自远方来,不亦乐乎?”强调的是人际交往。人是群居动物,任何人都不能脱离群体而孤立存在。朋友是性格相仿、志趣相投、文化层次相近、心灵相通的人。好的朋友,既是益友,又是良师,所以,任何人假如没有良好的社交就不能有长远的开展和进

15、步。“人不知,而不愠”强调的那么是人的道德修养和自我人格的塑造。对于别人的不理解不去恼怒和怪罪,表达的是君子宽以待人的大度风范,也是儒家所要求的作为君子的最根本的要求。成为别人眼中的焦点并不重要，重要的是要有一颗谦恭的心和一双擅长发现的眼睛，你假设芳香，蝴蝶自来，是金子终会发光。初一论语读后感500字8子曰：“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎”。“学而时习之，不亦说乎”所描绘的，是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事，因此学习的时间并不仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和复习，通过理论得来的知识才是

16、真知。生活是一切知识的泉，这就要求我们“时习之”，勤考虑，多练习，时刻不忘学习，保持一种活到老，学到老的生活态度。世间什么最难?做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事?“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。孔子的弟子评价孔子为：温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养，其次才谈得上学识，我想，这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补”，道德是做人的根本准那么，懂得了做人的根本道德准那么，一个人才可以站在道德的立场，真心对待别人。孔子曰“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实，人活在世上是否幸福、快乐，关键在于心态，贫或富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受