《黄帝内经》专论讲课讲稿

1、Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。黄帝内经专论-黄帝内经治神针法专论-一座未被发现开垦的巨大无比的金矿-黄帝内经治神针法专论一座未被发现开垦的巨大无比的金矿四川泸州市龙马潭区中医院蒋维明摘要：作者发现，天赐给中医的一笔取之不尽，用之不竭的一座巨大无比的金矿。现在仍原封未动的宝藏等待我们中医去开垦。如果一旦找到打开这座宝库的金钥匙。中医将成为巨富。有取之不尽，用之不完的人民币。世代相传。不再受穷。信不信由你，但这绝不是天方夜谭，是活生生的现实。打开金库的金钥匙已经在我的手中。金库的门已被我打开一条狭缝。已经看见宝库中的瑰宝发出的万丈光芒。

2、等待我们去开垦发掘。金钥匙便是黄帝内经的针刺治神针法。黄帝内经是针经专著。博大精深，中医界数千年来都难以窥其精妙。当今中医掌握的药物治病法，针刺治病术，只是皮毛，不是精髓。如号称亚圣的伤寒杂病论作者，首创药物治病为主的汉代著名医学家张仲景，在伤寒杂病论原序中感叹道：“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，且能探其理致哉”！的确如此，中医学的基础理论，不同于西医的看得见，模得着，一看就明白的医学。它的理论玄冥幽微，变化难极，若视浮云，若视深渊。至今中医界在中医诸多理论体系中，经络实质至今未能找到，便是一例。没有高才妙识，难窥黄帝内经全貌。

3、长期以来，黄帝内经乃针经专著，中医界也少人明白此奥密又是一端。主要词：治神针法。黄帝内经是一部针灸为主治病的针灸专著，全书分素问、灵枢两部，合称黄帝内经。共有论文162篇。素问有针，刺命名论文11篇，除大部论述中医基本理论外，所有论著疾病都以针刺治疗为主要手段。灵枢除27篇论文是涉及中医医学原理外，其余54篇论文都以针刺治病为主。并自命题为针经。黄帝内经只有一篇药物治病专论，名汤液醪醴论。药物只有简易十三方。中华武术源远流长，武术精华是搏击自卫，三招制敌于死地。针灸同武术一样，三针治疾病于死地，这种治法名针刺治神法，原本就蕴藏在黄帝内经之中，未被人发现和发掘而已。黄帝内经多篇论文强调：素问保命

4、全形篇：“凡刺之真，必先治神”。“一曰治神”。灵枢本神论：“凡刺之法，必先本于神”。灵枢官能篇：“用针之要，无忘其神”。素问针法论：“针法有全神养真之旨”。灵枢根结篇：“必一其神，志令在针”。类经：“医必以神，乃见无形，病必以神，气血乃行，故针以治神为首务”。这充分说明“神”在针灸治疗中的极其重大作用。中医理论“神”是什么作用呢？黄帝内经记载“神”是生命的主宰，统帅。素问：灵兰秘典论：“心者，君主之官，神明出焉故主明下安，以此养生则寿，主不明则十二官危”。灵枢天年篇：“失神者死，得神者生也”。素问六节藏象篇：“心者，生之本，神之处也”。素问移精变气论：“得神者昌，失神则亡。”灵枢天年篇强调：“

5、失神者死，得神者生也”。关于失神在针灸的关系论述：素问汤液醪醴篇：“帝曰：形弊血尽而功不立者何？”歧伯：“神不使也。”“帝曰：何谓神不使”。歧伯曰：“针石，道也，精神不进，志意不治故神去而病不愈也。”明张介宾注曰：“神不使，凡治病之道攻邪在乎针药，行药在乎神气，故施治于外，神应于中，使之升则升，使之降则降，是其神可使也。若药剂治其内，而脏气不应，针灸治其外，而经气不应，此其神气已去，而无可使也。”神不使，说以严重病人的神气散越，神气衰败，神不能发挥应有作用。针石药液都是通过病人的神气作用取得疗效的，神气应有的作用没有了，病人机体对治疗方法也失去反应，故病人不能治愈。灵枢本神篇论述情志过激伤神的

6、严重危险。心、怵惕思虑则伤神。肝、悲哀动中而伤魂。脾、忧愁不解则伤意。肺、喜乐极则伤魄，肾、盛怒而不止则伤志。恐惧而不解则伤精。是故用针者，观察病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡得失之意，五者之伤，针不可以治之也。我研究发现心主神明之“神明”就是人类生命最伟大的潜能。明代医学家李时珍在继承黄帝内经“头为精明之府”的基础上创立了“脑为元神之府”的学说。李氏肯定了脑是精神、意识、思维活动的源泉。灵枢本神篇：“所以任物者谓之心”。因此黄帝内经中的，心神、脑、神明、精明、是指生命的主宰，实质指元神。明代是中国针灸发展的鼎盛时代，针刺手法研究治疑难病、急性病都取得辉煌的成果，但是对治神针法根本没有触及，

7、根本没有记载。本人已经发表了六篇有关黄帝内经开发生命潜能以达到直接治神的论文。因此关于元神的开发应用技术，不再赘述，只作扼要介绍。本论是专论针刺治神法可产生的巨大经济效益和说明针刺治神法能治疗多种普通疾病和疑难病，急性病的优越性。黄帝内经素问上古天真论便是治神的代表作，论中上古真人，独立守神，寿敝天地，无有终时。中古至人，积精全神，游行于天地之间，听视于八达之外，类似真人。圣人，形体不弊，精神不散。可以百数。这些神都指元神，都是在道家思想指导下修身养神获得的不同效应。其理论根据是“恬淡虚无”。“精神内守”。道家修持术的成果验证。是肌肉若一，形与神俱而尽终其天年，度百度乃去。更可贵的是修持进入“

8、恬淡虚无”思想境界。便可获得“乃能行气”用导引行气指针和意针治病的超自然能力。我的实践证明了这一道家养生修持术的科学性，实践性，重复性，经验性。经络学说是中医基本理论的核心。时至今日研究经络的专门机构和学者找不到它的实质，根本原因是不知道经络就是元神。如果不懂道家养生术，不知道治神的神明针，导引行气指针，意针奥妙和掌握其技术。一万年也不理解经络的机理和找不到其实质。灵枢经脉篇：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通”。黄帝内经强调决生死的是“神”。本篇又说经脉能决死生。这且不是出了两个决生死的系统。但是有了灵枢五赃生成篇：“心之合脉也”。灵枢本神篇：“脉舍神”。灵枢行针篇：“神动而气

9、先针行”。就明白了。神和经脉原本是一体的，经脉是神之舍。经脉运行气血的功能，是神发挥的主导作用。元神即是经脉，经脉即是元神，此之谓也。中国先贤发现经脉系统中的奇经八脉的神奇作用，可追寻2千多年前，镌刻成的周安王386年出土文物，行气玉佩铭铭文。记录的便是道家修持气功通任脉，督脉小周天的历史文献。世界著名医学家李时珍，不仅精通中医药学，创著了举世闻名的本草纲木巨著，留名青史。被全世界人民所敬佩、崇拜。但世人不知道他对道教修持术和丹道。气功大小周天术研究造诣颇深，它的言论足可与丹家，道家比美。他是把大小周天气功术与奇经八脉紧密联系的中国唯一医学家。“医不知比，罔探病机，道不知此，难安炉鼎。谓之奇经

10、八脉也”。“八脉即阴维，阳维，阴跷，阳跷，冲，任，督，带之奇经八脉。是故医而知乎八脉，十二经，十五络之大旨，则龙升虎降，玄牝幽微之窥妙得矣！八脉者，先天大道之根，一气之祖，凡人有此八脉，皆阴神闭而不通，唯神仙家能以阳气冲开。故能得道得之者身体轻捷，容衰返壮，如醉如痴，此其验也”。他还说要看见经络之实质，分布，“然内景隧道。唯返观者能照察之，其言必不谬也”。奇经八脉考。值得经络研究者特别关注。我将行气五佩铭铭文和奇经八脉考历史医学文献请了出来，把气功修持通奇经八脉大小周天。“唯神仙家能以阳气冲开”的论点棒出。这是一个世界著名医学家李时珍的至理名言，气功修炼经验的总结。让受西方教育的，被西化的学者

11、受受中国医史的教育。切莫数典忘祖，攻击，污蔑，抵毁道家养生修持术，丹家，大小周天气功家为伪科学伪气功，伪人体科学。切莫乱扣三顶大帽子。温病大师吴鞠通特别重视人体奇经八脉的重大自我治疗作用说：“医道同乎仙道，此其大门也。”温病大师叶天士也说：“用元功经年按法使阴阳交而生气自振，徒求诸医药，恐未必当”。名医沈嘉澍更强调指出，“导引之功，百倍于医药，不可不知，不可不上紧学”。如此众多的中国著名医学家如此重视奇经八脉的作用。“百倍于医药”。应该引起中医界和中国朝野的重视和关注。我创立的大小周天治病法是用治神针法，神明针（烧山火，透天凉，气至病所）能十分钟之内打开经络敏感人的大小周天。能又数分钟开发出元

12、神-内丹。充分证明古代医学家对奇经八脉的神奇、快捷、高效治病能力的发现。是古人的“经验医学”。是中医宝库中的科学核心和精髓。关于治神针法：“简言之，它是指黄帝内经中记载的神明针法：最早的烧山火，透天凉，气至病所，导引行气指针、意针。三种针法。简称三针。是被我已经完全掌握的专利技术。三针是攻击病魔的杀手锏，三针可制病魔于死地。类同武术的技击神技。因此，这是中西医任何治法不敢与相比的“神针”绝技。我的第六篇论文，返本还原-黄帝内经针经专论。中医全球化的机遇与挑战引用参考消息公开报道的文章，德国著名汉学家满泪斤博访谈。他是当今中西医的医学科学权威，他给中西号脉诊病，相信中西医都不敢有人反对。他指出中

13、西医都面临危机。西医的危机更重更大。灾难更深重，难以自拔。“西药投资越来越高，毒副作用越来越大。对大部普通疾病没有安全有效的治法”。“西医给中医提供了机遇”。中医没有抓住这个机遇，致命弱点：中医科学核心和精髓有被淹没的危险，中医大学培养的是西医，青年中医技术不高，理论性不强。实际青年中医都西化了。中国高等中医学府，培养的绝大多数是只知用药的中医。针灸在医科大学不被重视，现在全国针灸医师大到一万人，而且针刺技术，原始，落后，长期停滞不前，医科大学针灸没有真才实学和针灸绝技的老师任教。中国五十余年培养的针灸医师使用针技，比明代时期鼎盛时代的针灸医师临床疗效，治疗病种根本没法相比。绝大多数的中医医院

14、针灸科，门庭冷落。主要原因，技艺不佳。难当重任。但根子出在培养针灸医师的中医医科大学身上。现在的中西医医生，很多人成了药物推销员，药物昂贵居高不下，人民不堪重负，北京市一个感冒小毛病，报导说也要花几百元，甚至治不好病。中西医面临社会的信任危机。而我的治神三针法。不带气功，它可以快速攻克西医未能办到的事情，它能高效安全的治愈大部分普通疾病。甚至能快速治愈中西医都难治的疑难病和多种急性病而游刃有余。这是历经十二年，上万例病例证明的铁证。我已经培养了三个传人。掌握了我的绝世针法。试问，如果推而广之，全中国的针灸医师都掌握了我的技术，能产生多大的经济效益，如果将我的内经医学论文纳入中医大学针灸学教材，

15、将我的绝世针法传给学生。星星之火，可以燎原，又该产生多大的经济效益。所以本论说：黄帝内经是一座未开垦的金矿是言之有据，论之有理的论断。当然，由于历史的种种原因。我的七篇论文不会被编入中医大学教材，我也没机缘和资格站在医科大学讲坛上讲课传技。但我有科研的自由，有发表我的黄帝内经研究成果的自由，有私传传授绝世针法的自由。本论文写给中西医有志于黄帝内经治神针法的医师们看的。如能改换门户，转到黄帝内经针法门道中来，你可以成为一个真正的针灸专家。治病高手。此论文是写给全国医科大学的在校生们看的，传递一个信息，你们花几年时间，花巨大经费学的中医技术，没用。因为你们所学的理论知识，要经多年的临床以后，才能治

16、一般小病。有句名言：只有理论是跛子。你们无论学中药学或针灸。何不拿一小段时间到泸州市来学针法绝技，我敢保证在短时期内，使你成为一个真正的，名符其实针灸专家。导引行气高手。我的绝学胜你们读十年书。本论文向气功爱好者发出一个信息，要想登堂入室，体验真气通大小周天滋味，要返观内视内丹一元神的奇妙，请到泸州市来。对本人绝世针法有怀疑者，请到泸州市来。不入虎穴，焉得虎子。结语：黄帝内经针刺治神针法是中医的科学核心和精髓，是祖先遗留给中医的最宝贵遗产，是一笔巨大的未开垦金矿。它比西医优越，比西医科学，西医花费天文数字的经费，连大部分普通疾病的安全有效治法这一关都过不了。现在回头望中医伟大宝库的发掘挽救走出

17、危机。中医应抓住这一次机遇，希望我国国家领导人，卫生行政主管，各医科大学校长响应中国伟大领袖毛主席的号召：“中国中医药是一个伟大的宝库，应该加以发掘，整理提高”。尊重德国著名汉学家满泪斤博教授的忠告“挖掘伟大宝库，挽救有被淹没危险的中医科学核心和精髓”。做出切实行动。重视支持中医的有知识产权的高科技。针刺治神法的发掘研究工作。停止中医医科大学西化的错误作法，培养真正的具有中医特色针灸人才，大力发展针灸医学事业，增大针灸人才的比例，建立针灸专科大学。减少人民求医治病，药费高昂的沉重负担作出努力。希望中医界，每个中医医科大学学生，今后都能掌握中医的治病绝世针法，为人民服务。大力宏扬针灸治病术。让它

18、返本还原。重新登上黄帝内经最崇高的“治神”高位而努力奋斗。参考消息2000年6月6日刊登发表的一篇对中医西医都有极其重大意义的文章。题目，德中医学专家满泪斤博教授访谈，中医全球化的机遇与挑战。满教授最近访华时指出，中医面临危机，但同时在走向全球化方面又面临机遇，中医应抓住这个机遇。满教授批评“中医未能很好抓住机遇，应对挑战。却在许多方面显得不尽如人意。”满教授批评的几个方面：摘要为中医大学西医的教学太重。中医青年中医师技术不高，理论性不强。中医杂志整体状况不佳。中医后继无人。满教授关心的是：“中医科学核心和精髓有被淹没的危险”。满教授也认为，中医目前也正逢极好的发展机遇，西医投入的人力、财力与

19、其取得的成果相比是不相称的。目前的西药开发费用越来越大，而毒副作用都越来越大。他指出：全球医学界有一个共识，即尽管医学（西医）在过去100年中取得了重要进展，但至今仍有很大一部分普通的疾病，没有安全有效的治法。因此，人们在继续寻找新的疗法和药品，对不囿于西药方法论的传统医学产生兴趣，而中国医药学，正是当今世界的一个极少被发掘的伟大医学宝库。中国中医药学，正是当今世界的一个极少被发掘的伟大宝库。说得何等好啊！毛泽东主席也曾英明的指出：“中国中医药学是个伟大的宝库，应该加以发掘，整理提高”。满教授的论点与毛主席的话不谋而合，难道不应引起中医界重视么？中西医都面临深刻危机。满教授指出拯救方法，唯有“

20、发掘中医宝库，发掘有被淹没危险的中医科学核心和精髓。”这就是中医难得的机遇。满教授的谈话非常明白。当今中医医科大学的教材，包括药物治病法，针灸治疗法都被排除在中医科学核心和精髓之外。当前中医界掌握的药物治病法，针灸治病术正是中医面临危机的根源。但满教授也没有明确说明中医科学核心和精髓具体所指什么治法。伟大中医宝库当然指内经。但查阅全国高等医药院校教材，有关内经教材。内经讲义；针灸学，针灸医籍选，都没有说内经有科学核心和精髓的论点。如内经讲义说：“黄帝内经是我国现存医学文献中最早的一部经典，它比较全面地阐述了中医学理论体系的系统结构。在治法方面，除了针灸和药物外，还涉及到精神疗法，以及按摩、导引

21、、药熨、渍浴、束指、饥饿等方法”。没有明确那种治法是精髓。药、针同等排列。针灸学绪言说：针灸学是以中医理论为指导，运用针刺和艾灸防治疾病的一个临床学科，它是祖国医学的重要组成部分，其内容包括经络，腧穴，针灸方法及临床治疗部分。针灸具有适应证广，疗效明显，操作方便，经济安全等优点。针灸的临床工作有较大的进展，治疗病种不断扩大，临床实践表明，针灸对内、外、儿等科300多种病症有不同程度的效果，对其中100种左右的病症有较好或很好的疗效。针灸治病作用有不同程度的效果，或有较好或很好的疗效。这就是针灸学编者对黄帝内经针法的评论。针灸当然没有中医科学核心和精髓的可能。如果按全国高等医药学教材介绍黄帝内经

22、各种治法。就没有什么是精髓之分，也就没有什么值得发掘的必要。中医伟大宝库也没有什么中医科学核心和精髓被淹没危险之道理。当然中医也没什么机遇可抓的了。我发现全国高等医药学教材的编者忽略了重点介绍明代是针法研究的鼎盛时期。是中国针灸发展史上最辉煌的时代，当时针灸疗效最神奇，最快捷。无论急性病，疑难病都可医治，有的病人（皆随手而愈）。但绪言只用一句话，明代是中国针灸鼎盛时代。没有介绍明代针法研究突出针灸成果。是针灸学一个极大的败笔。“忘去历史就是背叛”嘛。明代针灸专家们如窦汉卿，徐凤，构继洲等已经创立了具有特殊医疗作用的三种针法，烧山火，透天凉，气至病所。根据金针赋记载，烧山火，透天凉针法特点。“有

23、驱运气血，倾刻周流，上下通结，可使寒者暖而热者凉，痛者止而胀者消，若开渠之决水，立时见功，何倾危之不起哉”。针灸大成记载其疗效：医师运起烧山火，病人时得安宁。若是加入清凉法，须臾热毒自然消。“气至病所”是在烧山火、透天凉针法之前创建的特殊针法。实质是针刺经气直接感传到病所。立见其功的神奇针法。明代对针法研究创下赫赫战功的烧山火，透天凉，气至病所针法就来至内经。内经早有记载。黄帝内经并非针药等同价值的著作。而是以针灸为主导治病的专著医藉，这是我的重大发现。药物在黄帝内经162论中只有一篇汤液醪醴篇。药物只有简易十三方。黄帝内经自我评价是针经。素问、灵枢合称黄帝内经共有论文162篇。灵枢经九针十二

24、原说：“黄帝问于歧伯曰：余事万民，养百姓，而收其税租，余衰其不给，而属有疾病。余欲勿被毒药，无用砭石，欲用微针通其血脉，调其气血，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必为之法，令终而不灭，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始，令各有形。先立针经”。从本段经文表述阐明，灵枢名针经。素问81论中有12篇以针，刺命名的论文，所记载疾病论文治法，都以针刺为主导。因此黄帝内经是针灸专著，应返本还原。是针灸专著特色是理所当然的。中国针灸学编者就缺少这种智慧分辩能力。烧山火，透天凉，气至病所，原本出于黄帝内经。我在烧山火，透天凉特殊作用专论作了报导。黄帝内经确实蕴藏有淹没危险的科学核心和精髓。这是古往

25、今来，虽神医扁鹊，华佗，针灸专家扬继洲，徐凤，窦汉卿也没发现的治神针法。即神明针（烧山火，透天凉，气至病所）针法。黄帝内经导引行气指针意针治病法。中医科学核心和精髓黄帝内经导引行气指针，意针专论作了报导。在神明针法和导引行气指针，意针临床中发现黄帝内经更神奇临床新发现。“针法有全神养真”的直接开发人体生命潜能-大小周天经络和元神-内丹，以治病的新法。比烧山火，透天凉，气至病所有更强大，更神奇的治疗痼疾作用。创立大小周天治病法专论，内丹学专论。黄帝内经及潜能开发医学-元神学专论作了报导。中医伟大宝库，发掘中医科学核心和精髓的神圣工作，我已经完成。我为黄老之学，歧黄之术的再现辉煌，为东方生命科学研

26、究取突破作出了微簿的贡献。黄帝内经评定针法的价值和伟大作用值得高度重视。灵枢外瑞篇：“夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道四时之变也”。灵枢玉版篇：“黄帝曰：余以为小针为细物也，夫子乃言上合于天，下合于之地，中合之于人，余以为过针之意矣。愿闻其故。岐伯曰：何物大于天乎？夫大于针者。惟五兵焉。（注：古代五种杀人兵器）五兵者，死之备也，非生之具。夫治民者亦唯针焉。夫针之与五兵其孰小乎”。素问针法论：“是故刺法有全神养生之旨，亦法有真之道，非治疾也，故要修养和神也”。灵枢刺节真邪篇：“此刺之大约，针之极也，神明之类也，口出书卷犹不能及也”。素问

27、保命全形篇“黔首富食，莫之其情”。此段经文很重要：大意是老百姓只知富余食，且能知道针刺治病的奥妙和机理。今天中国朝野由于历史的原因和汉朝张仲景伤寒杂病论问世。用药物治病的儒医成为主流。老百姓生病只知用药而不知有针灸。今日中外针刺医师掌握的针法。由于中国针灸发展在清末，民初遭到毁灭性的打击。废除针灸。古代优秀针法失传。所以今日中医针灸掌握的针法。好像幼儿班学步。是从历史的废墟中重新启蒙起步的针法中拾起的残渣。所谓平补平泄，强刺激为补，轻刺激为泄针法。当然治不好什么痼疾大病。治不好疑难病，急性病。这种落后原始针法，与明代时期医师们掌握的烧山火，透天凉，气至病所针法，其疗效相差十万八千里。更不用提与

28、黄帝内经治神针法相比较了。中国针灸界掌握的针刺技术，可以从南京中医学院针灸系执教五十年的邱茂良教授，及其高徒们的一句话作出判断。如：“烧山火，透天凉，针法在医学临床无特殊作用”。说明邱茂良及其弟子们没有掌握烧山火，透天凉针法的奥妙。如今医科大学培养中医针灸医师缺少有绝技老师。民间有针灸绝技的人又被埋没，不能进入医科大学任教传技。这就是中国针灸界长期落后，停滞不前，无革新，无创造的可悲现实和弊端。我在发表五篇论文之后，接到许多读者来信和电子邮件。大多为表扬、鼓励、支持之词，在此深表谢意。但也看见一些，挖苦、讽刺、漫骂之词，我的回应是，老子曰：上土闻道，勤而习之，下土闻道，大笑之。言论自由，任君摇

29、唇鼓舌，说三道四，我笑纳之，但是牢骚太甚防肠断。发表五篇论文以后。2002年10月，安徽省准北市人王浩，福建蒲田市曾雄英两人先后来泸州拜师学技，都获得真传。满意而归。上海泗泽镇电脑技工，许溟，男，26岁。患全身厥冷症十年。2002年10月12日看见我的论文，乘飞机来泸州市求治。经两天用烧山火，导引行气指针治疗两次，每次90分钟，快速打通大小周天，全身发热。手足心出汗，阴寒排尽。快速康复满意而归。我的绝世针法在短期内培养了两个合格的导引行气医师。他们不但掌握了神明针法三种针法。还掌握了导师引行气指针，意针。掌握了我的开发潜能的秘法。由此证明绝世针法。可传之后世。久而不决。后继有人了。王浩，曾雄鹰

30、短期学成我的绝世针法，为针灸医师树立了榜样，建立了信心，愿效法其有志之士，欢迎到泸州市来。结语：许溟十年痼疾，中西久治无效。针灸新法两天治愈。由此可以悟出内经为什么特别重视针灸。为什么满教授说：拯救中西医，要发掘中医医学伟大宝库。久治不愈的疑难病患者。为什么不到泸州市试试。-黄帝内经乃潜能开发-医学元神专论-参考消息2000年6月6日刊登了德国著名汉学家满博晰教授访谈中医全球化的机遇与挑战。他认为“中西医都面临危机”。拯救之策，“唯有挖掘中医伟大宝库，有被淹没危险的中医科学核心和精髓”。满教授这一真知灼见如灵石投入一潭死水，没有激起一个波澜。中国朝野和中医界并没有人重视这一新奇理论。没有争论，

31、没有反驳，也没有赞同在中医学报刊杂志上发表。满教授所提“伟大中医宝库”，当然是黄帝内经，因为它是中医第一部奠基经典。中医可以接受。至于提出中医科学核心和精髓，还有被淹没危险论点。中医界很难接受，他们认为用中药治病就是中医科学核心和精髓，那有什么淹没危险。简直是天方夜潭，标新立異，異端邪说。我要败中医的兴，要得罪中医界。满教授是正确的，中药治病法不是中医时科学核心和精髓。但它是什么，满教授也没有明确论断。我研究的实践证明，中医确是有科学核心和精髓，但它不是药物，而是黄帝内经的元神学，是以开发人体潜能的四大医学系统：1、道家养生学修持术；2、针灸治神针法；3、经络学；4、元神学。特作此专论，使广大

32、读者对伟大中医宝库黄帝内经传统文化，有耳目一新的正确认识，对黄老之学有基本的了解。黄帝内经药物治病不是中医的科学核心和精髓是有根据的，该书162篇大论，只有一篇素问汤液醪醴篇，药方只有简易十三方。没有记载一味中药的药名和性味归经。黄帝内经素问四季调神大论篇对药物治病的评价是“夫病已成而后药之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”据此断定中医药不是中医的科学和精髓，是言之有据论之有理，驳不倒的真理。我研究发现黄帝内经中医科学核心和精髓理论是道家养生学，针灸，经络。元神四大系统，理论根据是，黄帝内经道家养生学被立为首篇大论，如：素问上古天真论篇。地位显赫崇高见可一般。黄帝内经以神立论命名论文三篇，

33、本神论、八正神明论、四季调神大论另三篇素问上古天真论篇、素问灵兰秘典论篇、素问六节藏象论篇虽然没有冠以神名，也是论神的篇章。神立论应是六篇。以经、脉命名论文十二篇。以针刺命名论文十六篇。其中素问、灵枢合称黄帝内经。而灵枢经又名针经。据此可见黄帝内经是以针刺为主治病的专著医书，应不争的事实。四个系统都是在元神主导作用下发挥作用，故黄帝内经应是以开发人体生命潜能-元神的医学，才是名符其实，返本还原的崇高医学。现分述如下：最崇高的道家养生学修持术：素问上古天真论是道家养生学的代表作，内经讲义中医医科大学教材编者说，该书由四大家著作组成，“阴阳家，经方家，房中家，神仙家。”上古天真论记载的上古真人，中

34、古至人、圣人，贤人就是神仙家的代表，是修持道家养生学获得的各种不同效果，上古真人，独立守神，故能寿蔽天地，无有终时，中古至人，积精全神，类似真人，圣人，形体不蔽，精神不散，亦可百数，贤人法则天地，而有极时。道家养生学的修持原则是“恬淡虚无”，“精神内守”。“积精全神”。黄帝内经说：“圣人行无为之事，乐恬淡之能，快志于虚无之守”。就是指圣人修持最高原则就是思想修炼快速进入“恬淡虚无”之意境。按现代社会是物欲横流，金钱第一，道德伦丧的时代是断难理解道家养生学这一崇高的学说的。我以生命垂危之躯，经上古天真论诵读万遍，而无意进入“恬淡虚无”之圣境，未用任何药物，未用针刺，就靠元神入静法，不但两月治愈我

35、的不治之伤神惊恐症，而且达到李时珍所著奇经八脉考检验经脉通大周天神仙家标准，“身体轻捷，衰容返壮”而且老有壮容，今年我年满七十，而只有五十岁的形神面貌，并获得从古至今没有任何中医，针灸医师掌握过的导引针、气指针、意针特异功能。我是道家养生学修持学的得益者和实践者。事实胜于雄辩。这是给那些“数典忘祖”，污蔑，攻击，否定道家养生学的被西化了脑袋的人，迎头一盆冷水。这些人该清醒清醒的时候了。针灸治神法：关于针灸的理论：黄帝内经有如下记载：“夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可下，高不可盖，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道四时之变也。”形容针法有极其博大精深的妙用。素问保命玉形篇更明确提到，中医

36、针灸学教材中从未提到过的重大医学遗产，针灸有高低之分。如说：“今末世之刺也，虚则实之，满者泄之，此皆众工之所知也”。大意是说：补虚泄实针法在当时是一般针灸医师知道和掌握的低级针法。而高级的针法呢？该篇说：“故针有悬布天下者王，一曰治神，二曰养生，。”治神针法，被排在养生之前。治神针法黄帝内经中多篇都强调：“凡刺之法，必先本于神。”“凡刺之真，必先治神。”“必一其神，志令在外。”素问针法论更记载说：“针法有全神养真之旨，亦法有修真之要，非治疾也，亦养真和神也。”就将针法推向直接开发人体生命潜能，达到道家养生学，最高修持水平。使针灸作用提高到出神入化之境。不可思意。黄帝内经还记载着人凭精神或外气，

37、或意念能直接转化为巨大的精神能量，聚真气成针，聚意念成针的神奇针法，导引行气指针、意针作用于人的治病法。(请看挫作，中医科学核心和精髓-黄帝内经导引行气指针，意针专论)。素问刺节真邪篇记载一种神明针法说：“此刺之大约，针之极也，神明之类也，口说书卷，犹不能及也”。针法有神明之类也，请看内经作者评语。令人欣慰的是治神针法中的所有论述，都被我的实践检验证明是真实的医学记录。治神就是治人的元神。它比现代针灸医师单纯调气手法相比较，一个天上，一个地下。如何观察人的元神盛衰呢？我告诉读者，凡头发枯焦萎黄无光泽者，必是元神衰败之征兆，经络必不敏感。针刺治神法在这种人身上运用，就不起作用。凡头发乌黑，有光泽

38、发亮者，必是元神充沛，气血充足的经络敏感人，经曰：“气血者人之神”。此之未也。这种看得见摸得着的直观望神法，来源于上万例医学经验之升华。是可以验证，重复的中医科学精髓。经络学：经络学是中医基本理论的核心，但是它看不见，摸不着，经络是国家立项12项自然科学研究项目之一，国家投入大量资金，成立了经络专门机构，据说国家每年拨款五十万，集中了中医的许多专家对经络实质进行研究，但是经络实质是什么？至今仍是千古之谜。中医中有人在中医报刊发表文章，怀疑其根本不存在。是前人所杜撰的子乌虚有理论。其实，经络实质就是元神。灵枢本神论篇说：“心藏脉，脉舍神”。大意说经脉是神游行的经隧道路，脉和神是一体，经脉就是神，

39、神就是经脉，解决不了对元神的认识。就找不到阐明经络实质的方法。中医五十年，找不到经络实质，原因就是在这里，只是经络专门机构的专家们不知此理罢了。我们已经发现了经络实质是埋藏于肌表层内三毫米，线兰色，三毫米粗细的经隧。我研究发现，气功大小周天，道家内丹术是中国传统文化的精华。目的就是开发人的生命潜能-元神，只是无数气功养生修炼者不知此理。小周天气功，不是什么道教所创，它的产生几乎同黄帝内经一起出现的，出土文物行气玉佩铭据郭沫若考证为周安王388年镌刻而成，其文说：“气，蓄则伸，伸则下”。是记载真气通任督两脉的最早历史记载。即今日所说的气通小周天。缘野仙综是描述修仙慕道的故事，该书说：“修炼通小周

40、天要十二年。”关于大周天气功，著名医学家李时珍在奇经八脉考中描述说：“八脉皆阴神闭而不通，唯神仙家能以阳气冲开，故能得道。”可见一般凡夫俗子，要通过修炼气功通大周天者，是绝对不可能的。至于道教内丹术，探索内丹学气功的创始人，张伯瑞在与内丹学之祖参同契齐名的悟真篇自序中说得非常清楚，“惟内丹一法，阅尽群经及诸家诗歌论契虽寻求遍于海岳，请益尽于贤愚，皆莫能通晓真宗，开照心府因念世之学仙者，十有八九，未闻一二”。张伯端知识渊博，心诚志坚，百折不挠，追求丹道气功三十年尚且未能成功，可见道家内丹学并不是好摘的果。中国社会科学院哲学所胡孚琛先生在武当，2001年4.5期发表论文谈内丹学说：“内丹学的基本理

41、论和步骤，繁杂精密，构成了一套人体和心灵修炼的系统工程。要想深入堂奥，首先阅读丹经，访道问学的穷理工夫就要四五年，入手修炼者或许十多年摸不着门径，身体和心灵没有修道的感觉和体验，多有空耗光阴心灰意冷者。”近半过世纪以来，内丹学已成绝学，世上稍知一鳞半爪者已不多见。这是近代学者对丹道学探索的最权威最真实的结论。中国有句名言：“学气功者多如牛毛，成功者凤毛麟角。”无论大小气功，道家内丹学无数探索者，几乎都没有人能登堂入室。中国气功热以失败告终，仍是走前人失败老路。如果不是中国出了老叟蒋维明，道家养生修特术，大小周天气功，丹道学，仍然是千古之谜。元神论：脑为元神之府，这是明代医学家李时珍在继承黄帝内

42、经“头为精明之府,脑为六神之府”的论点而发展起来的，李氏此论肯定了脑是精神，意识，思维活动的源泉。道家养生学修持术，大小周天气功法，内丹学都是修炼心灵的学问，世界上没有比控制自己精神，意识，思维活动更难的了，中国成语形容人的心神和思维活动是心猿意马难以驾御，修炼心灵到“拴意马，锁心猿”，“止念也为常，委志于虚无，心专不纵横”。参同契关键三宝章“心静如止水”，“致虚极守静笃”，“恬淡虚无”，简言之，停止一切思维活动，这是很难很难的事情。而元神正是在人修炼到“心如止水”、“恬淡虚无”的客观标准才能获得的生命潜能。我幸运发现道家养生学修持术，做到“心如止水”、“恬淡虚无”是可以达到的。并且已经实践成

43、功了。我用绝世针法神明针，气功针，意念针打通径络人的大小周天经络只要十分钟，开发人体生命潜能-元神-内丹也只要几分钟，这样就省去费力劳神的修炼过程，而可用针灸治神法直接达到，这是对大小周天气功，内丹学的重大突破？人体原本有经络大小周天，原本有元神-内丹，这是我对大小周天气功，内丹学的再创造。我把道家养生学修持法，大小周天气功，内丹学的成功比作精神原子弹的创造，曾作一篇论文，气功-中国的精神原子弹工程，黄帝内经治神针法是发起的按扭，发表在台湾自然保健疗法第十六期。我在此篇论文中狠批了中西方最高科学权威机构，说“特异功能无科学根据”。“意念力不能产生新的相互作用”，的谬论。航天医学工程学院何宏先生

44、在气功与科学提出一个大课题，“人精神”或者“外气”或者“意念”，就能对其他人或其他事物起作用，若得以证明，其意义自不可估量只要拿出哪怕是一项可以于以重复验证的项目，就可以达到改造和实质地推动科学之目的，这是很伟大的事件。难道真是存在一种能与精神直接作用的能量吗？若是属实，这是现代科学的最伟大发现了，哲学，科学的基础都应作相应的修改。我自豪的告诉何宏先生，你所说的，希望看见的伟大事件我完全做到了。连我的女弟子李梅霞就能用精神“外气”或“意念”直接转化为针作用于人，为人治病，为人打开经络大小周天。这不仅是一项，十二年来，我们是天天用之于医学临床，用导引行气指针，意针治病法。为成千上万的病人解除了疾

45、苦。至于改写哲学和现代科学基础，谁说了算，谁来验证我们的绝世针法，至今还没有眉目。结语：审时度势，我知道中国没有那家中医医学杂志，针灸杂志，敢于发表我的这篇论文，故选取发表我的第四篇大论。我的中医绝世之技，至今没有机缘引起世人关注，故只得用“射人先射马，擒贼先擒王”的谋略，斗胆向美国最高科学权威机构，中国科学权威机构桃战。有实力彻底粉碎他们对特異功能无科学根据的错误结论。-中医的科学核心和精髓黄帝内经导引行气指针、意针专论中医伟大医学宝库黄帝内经记载蕴藏着一种极其宝贵的医学遗产，医学瑰宝导引行气指针、意针治病法，为后世留下团团雾谜露，至今仍神秘莫测。导引行气指针，就是导引行气医师快速进入“恬淡

46、虚无”精神境界，聚真气于指以指代针，作用于病人穴位运针治疗，与用毫针针刺有一样的针刺感应和疗效是最高级针刺治病法。意针是导引行气医师快速进入“恬淡虚无”精神状态以意念代替毫针作用于病人穴位以运针的治病术。前者就是人们常说的外气，后者便是当今世界争论最激烈的特异功能，或超自然能力。导引行气指针，意念针形式各异，但实质为一体，都是导引行气医师在道家思想养生学理论指导下，经过长期修持，掌握了“恬淡虚无”、“精神内守”、“积精全神”的调神入静法而自然获得的超自然能力及特殊技能。道家养生修持学是中医基本理论核心和精髓，是一门极其精深博大的东方生命科学。是以开发人体潜能养生长寿，和用精神意志为人治病的最崇

47、高医学。是极难掌握的神技。自黄帝内经以降，2000多年以来。神医扁鹊，华佗及历代针灸名家都没有人发掘继承此导引行气指针，意针这门绝世针法。这不能不说是中医发展史的最大失误和遗憾。正由于今日的中医界未能继承道家养生学调神修持法，不修持道家养生术。不懂导引行气指针，意针治法乃先贤的“经验医学”奥妙。使东方医学皇冠上的明珠在中国遭到左右攻击、抵毁、破坏、羞辱。令人痛心。本文有必要简要概述中国近20年受到两个方面对外气。特异功能医学科研的破坏，污蔑、攻击、否定活动。十年河东，中国掀起气功热，一些不学无术的江湖骗子，打作气功的棋号，自封为气功大师、中国一些不懂黄老之学的老干部，著名科学家推波助澜，把根本

48、不懂道家养生术，根本不懂针灸，导引行气的严新吹捧成神。什么气功使水分子变质的神话，被活生生的制造出来。并被刊登在各大报刊上。一个最著名科学家提词说：“哎哟，这是世界上伟大的创造和发现，不得了哟”。严新立即声誉满全球。其后各种气功大师便风起云涌般在中国大地上争先恐后的冒出来。上演了比中国大跃进时代亩产三十万斤更神奇的故事。一时间，炼气功人数据说有一亿人。功法有千万种。气功市场比任何行业都火红。一些人靠这种虚假气功成了名，成了神，成了宗师，成了大师，成了活佛。也赚够了昧良心的钱。但是罪过自然该气功养生，外气，特异功能来承担。十年河西，一群受西方教育被西北的学者，抓住伪气功师们以魔术冒充气功，外气，

49、特异功能的事实不放。发动了反气功，反外气，反特异功能的运动。其中有中科院院士，中科院领导人。最著名者有余光远先生、司马南先生、美国人兰迪先生、张洪林先生。余光远先生被封为反特异功能主师。他给气功养生学，外气，特异功能扣上三顶帽子，伪气功，伪科学，伪人体科学。司马南、兰迪都被请上中央电视表演魔术，硬是一口咬定魔术就是气功，就是外气，就是特异功能。其后，并被中国众多大报软棒为反伪科学勇士。司马南先生，兰迪先生还在报上刊登广告，悬偿两千万元奖励特异功能人。一时间在中国掀起反外气，反特异能大潮，经久不衰。司马南、兰迪取代气功大师严新成了中国社会的风云人物。自然一切污水都泼在了气功养生，外气，特异功能的

50、身上。FaLunGong邪教教首LiHongZhi，盗气功名义以售其奸的祸国殃民、滔天罪恶活动，使气功养生，外气，特异功能医学科研雪上加霜，声誉受到了根本性的破坏。突出后果是所有气功杂志都改了名。不敢提气功两字。本人认为中国出现的这两种左右思潮都该受到批评。双方都是瞎子摸象，他们根本不懂黄帝内经道家养生学调神法修特术。压根儿未见过什么叫外气导引行气指针、意念针。都在干着自毁长城，毁坏中医医学精髓的勾当。我为导引行气指针，意针鸣冤叫屈，故作比专论雪耻正名。导引行气指针，意针治病法源出黄帝内经。如灵枢病传篇说：“有导引行气，乔摩、灸、熨、刺、炳、饮药”。可见导引行气是古代七种治病法之一，并且是各种

51、治法之首的治病法。导引行气医师的选才标准极其严格、特殊。不是一般常人能承担的。如灵枢，膈上篇说：理气血而调诸顺逆，察阴阳而兼诸方，缓节柔筋而心调和者，可使导引行气。“而心调和者”，特别重要。什么是心调和者呢？从灵枢、本神篇作了解释。“意志者，御精神，收魂魄，喜怒者也，意志和则精神专一，悔怒不起，五藏不受邪”。大意是说意志特别坚定，能善于控制自己思想情绪，精神集中，心静很快的人可以使学导引行气术。导引行气的医学原理是：灵枢、膈上篇说：“恬谈虚无，乃能行气”。意念针的原理：灵枢、九针十二原篇说：“迎之随之，以意和之”。导引行气指针，意念针是我于1980年发掘成功的。当时我患了伤神惊恐症，一切药石针

52、治都无效。偶然发现黄帝内经素问上古天真论篇。灵感使我感悟这才是起死回生的道家养生学调神修持法，经两月诵读万遍，出神入化，迅速的掌握了思想高度宁静进入“恬淡虚无”的特殊心法，并在一次临床治疗中，发现了我已经有了导引行气指针技能。其后一年又有了意念针的特殊功能。12年来，我将两种针法天天用之于临床。治疗了上万例的病人。观察到两种针法不同于针灸的区别。不疼痛，无恐惧，不消毒，无感染，无损伤，不脱衣，安全无晕针之危。其疗效快捷、高效。并和针灸“烧山火”、“透天凉”，“气至病所”一样。对许多中西医难治的疾病，有出奇的疗效。本人从医学临床实践中，发现外气治病并非什么手掌单纯发外气那么简单。导引行气指针，意

53、针必需要三个条件。一、必需要有快速进入“恬淡虚无”思想方法的真本领。二、必须是灵枢行针篇所说的“神动而气先针行”的人。就是指经络感敏的人。三、必需掌握清代失传的“烧山火”、“透天凉”、“气至病所”的特殊针法技能。三者缺一不可。这就是导引行气指针，意针的奥妙和特点。经十年磨剑，我已经成功的掌握导引行气指针，意针的专利技术。大要是凡有志掌握导引行气指针和意念针的针炙医师和养生学爱好者可以有两种训练方法获得。快班，凡经络敏感者，可用我的三针绝枝神明针，气功针，意念针快速打通大小周天，然后秘授蒋氏大周天心法而一天内掌握。慢班，经络不敏感的人。可传授诵读黄帝内经上古天真论篇万遍入静心法。两月后可获得导引

54、行气指针，意针特异功能。为了发扬光大黄帝内经，医学核心和精髓，本人斗胆向中外的中医医科大学自荐，谁敢用我创建导引行气新医学聘我一教授导引行气指针、意针绝枝。我以中国史无前例的第一名合格导引行气医师资格，保证把教授的学生都教养成合格的导引行气医师，谁敢用我。典型病例：邓昌海，男，13岁，泸县朝市镇中学一年级学生，2002年5月25日初诊。右足后眼骨和肌肉肿大，红肿热痛一年余，跛行，被珍断为骨髓炎，经中西医治疗无效(拍有原始照片)。用气功针指针点刺双手支沟穴，足太溪穴，昆仑穴。手法：透天凉针针。时间：30分钟；效果：全身发热，感觉有股热气在全身流动，两肩眉中印堂穴深处，返光观内视有红色光团。20次

55、治愈。曹大业，女，63岁，泸县得胜镇宋观中学退休老师，2002年5月26日初诊，两大拇指患神经震颤麻痹病已两年，中西医治疗无效，用气功针指针针刺双手支沟穴，手法，烧山火针法。即一支手“烧山火”针法，一支手用透天凉针法。时间30分，经22次针治，效果：全身发热有热气循环，两眉中深处有兰色光柱出现。双大拇指抖动完全停止。(拍有原始照片)张利群，女，58岁，泸县得胜镇宋观中学老师。2002年5月27日初诊：双手手掌五指第二节患类风湿关节炎。骨节肿大变形疼痛手指不能握拳。用气功针指针针刺双手支沟穴，手法，“烧山火”手法：时间：30分钟，效果手掌手指发热，12天手指关节肿胀全部消退，疼痛消失、痊愈。最后

56、，本人向司马南，兰迪悬奖挑战，特别请中科院院长周光召，组织多学科院士对我的导引行气指针、意针，进行验证评定。是该气功、外气、特异功能真伪论战作过了断，结论的时候了，是该给悬偿兑现的时候了。要求中央电视台“实话实说”栏目主持人崔永元同志一碗水端平。让司马南、兰迪同我台对决。要求司马南先生，兰迪先生和我同台表演用气功针、意针。我将证明，魔术绝对不是外气、特异功能。请主持特异功能实验比赛。快速提高青少年近视、项目，正常少年1.5视力提高到2.0。0.5中度近视提高到1.0，时间20分钟。结语：翁文章同志在气功与科学刊文说：“在高级的哲学家和科学家不认识黄老之学都是愚昧无知”。我赞同远一论点。无论何人

57、，不认识黄老之学就是愚昧无知。本人用唐诗一首以自慰天生丽质难自弃，锁在闺中人不识，一朝选入君王侧，六宫粉黛无颜色。内丹学专论-人体原本有内丹，何必劳神求真诠-摘要：内丹学是中国古代先贤养生家们为探索生命奥秘，开发先天原始潜能-元神-内丹。以求长生久视成仙的实验。如悟真篇说：“学仙须是学天仙，唯有金丹最的端，一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天”。内丹学是以黄老之学。道德经，黄帝内经为理论根据创建的，繁杂精密，构成了一套人体和心灵的修炼系统工程的玄奥学说。大要为内丹术以人之精，气，神为药物，以人体肚腹为丹炉，进水炼药，抽铅添汞，河车搬运，直至三花聚顶，五气朝元，凝结成九转大还丹，即内丹。但是，古往今来

58、，道教内丹术学之者多如牛毛，成功者风毛麟角。所以内丹学极其神秘莫测。至今被视为千古之谜。我掌握了中医绝世之学，黄帝内经治神针法(烧山火，透天凉，气至病所)，导引行气指针，意针之后解开了这千古之谜。我发现人体原本有内丹，何必劳神求真诠，并且发现内丹令人难以置信的神奇特性，以及治疗多种疾病的特殊，高效效能，特作此专论。道教内丹修持术，是中国先贤养生家们为探索人体生命奥秘，开发先天潜能-内丹-元神。以获得长生久视。以自身肚腹为丹炉，以精、气、神为药物，融历代丹家们的炼丹术，包括气功外丹术和内丹术，以周易、道德经、黄帝内经为理论指导身心修炼的一门伟大的学说，极其博大精深。是东方生命科学的精髓。即道教内

59、丹修持术，又名仙道气功。道教内丹典籍，卷佚浩繁约三百种，自汉而唐而宋，论炼丹者，代不乏人，溯流寻源。大要如尔、魏伯阳寻其源，钟吕衍其流，刘(海蟾)、张（紫阳）、陈（泥丸）扬其波。由外丹而内丹，流变滋多，参同契盖干古丹经之王也。其次悟真篇也被道教尊为丹法秘诀的宝典。内丹指以人之精、气、神三宝为药物，人体肚腹为丹炉，进水炼药，抽铅添汞，河车搬运，直至三花聚顶，五气朝元，凝结成九转大还丹。即内丹修炼内丹的目的，是欲获得长生久视成仙，正如悟真篇所云：“学仙需是学天仙，唯有金丹最的端，一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天”。但是，古往今来，道教内丹术“学之者多如牛毛，成功者凤毛麟角”。盖由学之者极不易也，此术

60、有繁杂精密修炼程序，不得超越雷池半步。并要什么法、财、伴侣。名师传授真决等等苛刻条件。可从丹家始祖张伯端悟真篇自序中，可窥见攀登内丹学巅峰之艰难。如说：唯内丹一法，阅尽群经诗歌论契虽寻求遍于海岳，请益尽于贤愚，皆莫能通晓真宗，开照主腑。因念世之学仙者，而达针药则十有八九未闻一二。张伯端心诚志坚，博学多才，尚且30年不能登堂入室。可见内丹术之何等高深，何等难以攀登啊？近代内丹术研究颇有建树的学者，中国社会科学院哲学所，胡孚琛同志在武当2001年4、5期发表谈内丹学说：“内丹学的基本理论和步骤，繁杂精密，构成了一套人体和心灵修炼的系统工程”。要想深入堂奥，首先阅读丹经，访道问学的“穷理”功夫大约就