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文档简介
1、庆祝总公司成立三十周年征文我与海油共成长-风尘飘絮序幕当开始拿到这个题目,灵性的一瞥,感受犹如小沙弥在佛祖面前 虔诚或是称颂!中国海油,何其广袤伟岸的庞大组织。苍山洱海间喧嚣的大工业 丛林,企业文化建设中的博大与芳华,能源战线的骡骑骁勇!油,意味着能源,中国近现代的能源之路无论构架如何都是欣欣 向荣和真正意义上的爱国者。从丝绸之路的绢帛与青花,从铁人之觞 的大庆与航空航天能源或许是一个巨人的血液,充盈则精神饱 满,健康则健硕干练!无论风沙如何,这奔腾豪迈的血液总是鲜红而 富有中国意义上的忠义!而我呢?仅仅是这巨像面前的小沙弥,虽然恍惚大师傅说过这便 是佛,这巨像便是为称颂其伟业而铸的原形仅仅触
2、及一角,诵经 也好,虔诚也罢,难见其真身!共同成长的经历也见得十分牵强,然 而!虽然只是一个巨像上的螺丝钉,也完全没有雷锋做的万一,浅夜 细酌便倍感惭愧。共成长,只能称其为在这样的巨像面前,成就了我 内心的守望着从容,感悟着高贵!总之,能成为其中的一颗螺丝钉这 是虔诚的爱惜的果!从感恩的直觉中,终究是惭愧的和期望未来能够 成就贡献的机会!虽只是在台下看客般感受夸父追日的烈烈雄风亦欣 慰和安然。成长何谓成长?成熟不是成长,成功不是成长,长大亦不是成长;成长是一个过 程,成长是一种趋向,成长是唯一可以用某种自己的方式留下岁月的 痕迹。成长是翠竹拔节冲顶的灼痛,虽然穿透皮肤的刺痛却是朝向 阳光的过程
3、;是蛇蜕背后的哀鸣,虽精疲力竭却是走向强壮的途径; 是化蝶前的镇痛,虽然危险确是飞舞前的必经赌注有人说人是突 然间成长的,有人形容人生的本质非享乐,而是苦难,是在无情的宇 宙间的一个小小角落里奏响生命的凯歌!然而,人生的一切美好时刻 都是无法保鲜或者挽留,人人都生活在无时无刻的蜕变中,也许有两 种或是多种可能,可能是在成长;可能有些原地踏步,更亦或是在不 断麻木的过程。那么一个人的成长怎么定义呢?我理解可能要走过后 才能定义为一段时间或者一个事件是否能纳入成长的范围:是否精彩 的成长并不在于留住了多少财富或者珍宝,而在于他有过多少想留而 没有留住的美好时刻,正是这些时刻组成了他生活中的流动的盛
4、宴; 留不住当然悲哀,从来没有想留住的珍宝却是更大的悲哀!既然一切 美好的价值都会缘于过去,我们就必须承认过去的权利,过去不是空 无,而是一切美好价值存在的唯一可能形式,当人心中积攒了很多有 分量使人沉重的东西或者往事时,当人在世间行走同时感受到生命在 时间里行走时;当人懂得做人要讲道德,做事要讲效率,讲道德是针 对自己的良心,讲效率是对得起自己的生命时,人就开始蜕变了,也 是开始成长了!这便是普遍价值观中难能可贵的内在的从容与高贵!成熟,是肉身的变化的一个过程,也可以理解为开始麻木离青春 飞扬越来越远的过程;成功,仅仅只限于一个社会概念,一个直接面 对或佛,或上帝,亦或是魔鬼的人是不会太看重
5、的,成功能够自我评 价时,便是成长的开始,成功的初始境界我认同是丰富和安静:安静 是摆脱了尘世的喧嚣,看透了红尘热闹白云冷,丰富,是开始拥有内 在精神世界宝藏的开始;长大,是幼稚园里美丽的童话,如果终生保 持长大也算一种境界,可能是踏出成长的更深远或是更肤浅的境界 吧?终其陈述,成长,变成了一种境界的开始或是过程,是动词也可 以是专有名词,孔子将“三十而立”抽象成硬性的指标,那么“四十 不惑”呢? ,五十而知天命”呢?可能先哲的韵意更多希望后世的人 们繁衍的同时,精神境界不断的提升吧!从之前的,第一次触及人生” 到近而立之年的感悟成长,也许我的成长的开始就是建立做人的原则 和做事的方向吧!也不
6、够贴切,也许这是成长的开始,也许,还在人 生的路口徘徊,谁知道呢?海海是针对陆地而说的,不理解陆地也没有海的概念;与物理学中 的相对论同出一辄。角度不同,感受也不尽类似;犹如我在岸边伫望 时,远逝的航船最美;当我真正在海上飘荡时,又感到港口的灯火最 美一样。不同的人对海的定位也不尽相同,渔民以海为家,海是亲人, 是朋友,是最危险的对手。远走他乡的游子望海而泣,海是乡愁,是 孤魂,是漂泊,是怅惘;诗人临海而感,海是元素,是灵感,是图腾, 是诗集;旅游者的海,更换心、情的风景罢了海,对于中海油,海, 是资源,是技术,是发展方向,是掌上明珠,是动力,是资本,是研 究的主题,是公司参天大树成长的土壤,
7、是构建更大更强的上游的根 基,是更强国际竞争力的舞台,是更优化下游成为可能的起始点,是 小沙弥仰望巨像的手脚,更是真神的幻化和肉身.海,对于我们一线的石油工人,是工作的地点,是时光的记忆, 是成就个人理想的奋斗点,是大学走近社会转折的最好的老师,是成 就内心安静的给予神,是思考着痛并快乐着根源的音响师,是家人期 盼担心的远方,是父母眼中儿子的坐标,是希望,是恬静,是团结, 是奋进,是人生背景的一幅巨大的泼墨山水,亦或是,海上人生成长 的起跑线,人生哲理性思维的本源海以其独有的气势博大而广阔,看不清也看不全,所以回避的引 用康德的话语:“用人类理性发明的词语只能谈论现象,不能谈论世 界的本质。”
8、与其说不清,不如去感受,去探索,在油田一线的集体中去感悟 团结,感悟文化,感悟灵感,感悟残缺的印记,感悟人生的道理,感 悟时间的消逝,感悟记忆,感悟许许多多真实的曾经或是真实的自己。 工作5年,海给予的最多的是停下来,倾听自己的心、跳,慢下来,感 受奋进号风景的美丽,快起来,思维不敢稍作停留,因为人生太短, 光阴易老,举其全部而不敢承受之轻海油中国海油,海,蕴藏蓝色资源宝藏的神秘板块,油,酝酿万年的 地球能源主干道;中国的海油从初期一家单纯从事油气开采的上游公 司,发展成为主业突出、产业链完整的综合型能源集团,形成了上游 (油气勘探、开发、生产及销售)、中下游(天然气及发电、化工、 炼化、化肥
9、)、专业技术服务(油田服务、海油工程、综合服务、金 融服务以及新能源等产业板块。近年来,通过成功实施改革重组、资 本运营、海外并购、上下游一体化等重大举措,企业实现了跨越式发 展2010年,实现了第二个海上的大庆产量,6494万吨油当量,,十 一五”规划圆满收官;至今,以,双赢、责任、诚信、创新、关爱” 文化推动公司的高效高速发展,努力建设国际一流能源公司的行进中 更彰显其制度的优越性和人才梯度的综合性!个人的创造可能回归与安静与冗繁后的思索,历史是淹没时间尘 埃的废墟,时间是蹉跎岁月的刀斧手;伟大的个体通过思想的显现或 是再造形成遗迹;而普通人呢?创造之初的伟大在于其完成创造的精 神而非行为
10、本身,这好比造物主在创造初期尽善尽美的完成一头大象 同样完成一只蚂蚁是同一个道理。中海油的创造的本意是什么?我想 设身处地的想去描绘而又怕画幅太小,想去称颂又恐词曲单调;也许 是政治先哲的概括,大家为一个共同的革命理想从四面八方聚到一 起。革命理想:产量也好,利润也罢,上升到革命理想很多人未免感 觉牵强;然而世上毕竟伟大的个体是最少数,普通人的创造对整个群 体的贡献体现在哪里?称其为理想是否合适呢?我把他理解成一个 简单的循环,在中海油的普通人能够做的是集体创造产生了国家财 富,而财富最终是推动一个国家是否强盛的血液,这种血液越是充盈 则精神文化越是饱满,越是健康则群体则越是健硕干练!纵观历史
11、长 河文化的维系和保存,文化的发展和繁荣往往依托于经济的血液,而 最终成就一个群体的创造奇迹。小百姓通过群体的力量进行的创造最 终成就的也是伟大个体难以实现的目的吧。而这其中能够以文化和制度的形式将错综复杂的个体意志统一 到统一的集体理想或称之为集体目标上来的智慧又是另一个高度的 问题。不敢称为伟大,起码可以称之为创造。举万人之力用有限的生 命换取比生命更长久的东西便可以严谨的称之为创造,而无非议。而 将这一切统一起来的人们可以称之为集体智慧的先知而非聒噪纷繁 的智者:先知与智者的区别在于他不仅思考而且把思考变成行动,在 行动中再思考,用行动来思考!所以,在这千万普通者中我能够做为一员去感受,
12、去倾听,去思 考,举其全部而不敢承受之轻的慎重使我感受到了我的成长,感受到 了团体给予的积极思考的能力。能够成为巨像前的小沙弥我是幸运 的。我与海油时间轴1983年,呱呱坠地的我在父母眼中欣喜时,中海石油已经成立 一年有余,1982年十月国务院批复中国海洋石油总公司为相当于国 务院直属局级,而这之前从1966年到1972年四艘钻井平台起步已经 有了 12年的前辈们的辛酸与铺垫。1991年,当我第一次背着书包开始人生的十年教育路时。中海 油已经突破年产原油百万吨,公司已签完同美国美国西方、联合油 (UNOCAL),日本石油资源公司以及英国克拉夫公司区块石油合同。这 期间前辈们的努力和怅惘是一个刚
13、刚握住铅笔的小学生难以想象的。1998年,第一次分文理学科算得上是人生的第一次转折,一个 刚刚离开父母还是自己自行车上学的毛头小子在选择上困惑了很久, 而这时的中海油,国务院和中共中央任命卫留成为中国海洋石油总公 司总经理、中共中国海洋石油总公司党组书记。此时的莺歌海已经气 龙飞舞,正式向香港供气;南海崖城13-1天然气田建成投产庆典在 北京举行,李鹏总理参加了庆典。美国前总统布什应中国海洋石油总 公司邀请,专程参加。2003年,当我第一次踏上人生高等教育学府,自认为未来尽在 掌握的青春轻狂时,此时的中海油已经进入全球最大公司2000强, 此时的上下游区块已经是海南,福建,遍地开花。截止200
14、3年6月 底,中国海油总资产突破1000亿元人民币。公司入选英国金融时 报评选的新一期全球500强,排名由2001年的443位上升到2002 年的第315位。原中国海油副总经理、党组成员傅成玉同志任中国海 洋石油总公司总经理、党组书记。中海油这尊巨像已经在几代前辈的 心血中开疆扩土,稳步前行了。2007年,当我这个小沙弥终于能在中海油这尊巨像前仰止虔诚 的慨叹其雄伟的时候,中国海洋石油总公司成功入选福布斯杂志 的,亚太50强”。海洋石油工程股份有限公司与大连理工大学、哈尔 滨工程大学、哈尔滨工业大学、上海交通大学、天津大学、西南石油 大学、浙江大学、中国海洋大学、中国石油大学(北京)签订科技战
15、 略合作协议。中国海洋石油总公司海外项目HSE管理规定正式颁 布。规定适用于中国海油各所属单位及其派出的全部驻外机构。2007年9月,当我第一次来到文昌13-1/2油田登上南海奋进号 时,当时用惊诧形容过犹不及,十五万吨级排量的浮式储油轮已经投 产5年,截止07年5月已经外输原油165船;首个浮式储油轮上的 LPG处理装置已经稳定运行近一年,提气41船次;2007年5月20日, 新增八口生产井,油田在2003年也就是大学入学那年已经开始引进 首个6S管理体系。后续逐步完成了设备、生产管理体系,润滑手册 等系列根据油田现场多年的经验积累与总结的管理机制体制建设,实 现了油田本身的文化的再创造从最
16、熟悉的我的油田,我们都是成果的获得者,同样也是成果的 缔造者,而这其中的权重没人说得清楚。大家念就的是一起相濡以沫 的阶级情感和友情;通过不断的修正与总结,读先人的书,走自己的 路。我的油田我的船一只以来的宿愿总想拿起这笔,用自己的方式描绘出油田上那些 可爱身影的脸孔和表情,他们是一群实实在在的质朴憨厚的石油工人 们,群体的精神性与个体的特性延绵成一幅中国工人阶级中最真实的 写意白描。像媒体中那些熬黑的憨憨的笑容一样,纯净的眼光和满是 老茧的双手。他们中间有年过五旬的老者,海休时可以感到他们和家人其乐融 融,抱着孙子在菜市场溜弯,那份疼爱的目光和享受的表情仿佛除了 耀阳无法匹敌;看到你他们会远
17、远的打招呼,用力的挥手,仿佛遇见 很久不聚的老朋友,仿佛外婆澎湖湾中老船长般的巴特风和夕阳红。 然而在油田上,在工作中常常见到的是他们的执着的眼神,丝毫没有 半点犹豫与彷徨。因为这样的油气生产区由不得半点失误和大意。这 时你又将感到认真专注的目光,沉稳,老练。他们中间也有正值壮年,指点江山的中年群体。这里面大多是油 田的指挥者、领导者。他们眼中传来的往往是自信,是稳健,是思索 的假设,是智慧的沉寂。虽然这些中年群体的努力仅仅只是一个数字, 一条报导;有些仿佛无名的奋斗,然而,在油田上他们却是实实在在 的责任者和建设者;他们中不乏严厉和苛刻的追求者,然而,这其中 充满对安全的不懈努力和对生命的敬
18、畏;他们要保障每一位来到油田 的作业者能够顺利的上班,安全的回家。这个群体承受的压力和体现 是其他行业的脑力劳动者无法体会的。热爱生命是幸福之源,同情生 命是道德之本,然而敬畏生命则是信仰之端。这群人的执着与努力成 就了巨像的每一块严整的石基,稳稳的扎根在生产一线。他们中最具活力和感染力的就是年轻的群体,这期间也许刚刚跨 出校门,不免羞涩和茫然;也许这在热恋,不免泛红和失落日常 的工作中你会见到他们年轻的影子,充满汗水的脸上时常喜形于色的 表情,这些昔日还是父母身边宝贝疙瘩的学生们每每拿起叮咚作响的 铁质工具时泛起的不仅仅是眺望远方的冷峻表情,多少有些书生意气 的冲动,他们难得看到从容的沉稳确
19、是让你很感动,年景的活动中他 们还会突然给你些校园民谣的惊喜,在青春活力面前工人的包装遮掩 不住他们依旧稚嫩的表情,这期间,可能你看到了多年前的你,看到 了传承,看到了延续,看到了能源战线的未来和希望,更亦或是未来 那些沉稳的中年人的身影。这些人,也许确定他们的思维中并没有太多的功利和伟大,仅仅 是为了一个小的家庭,或是为了一个孩子和女人,亦或是为了父母双 亲的养育之恩而年复一年的在一线奋战着,踯躅于自己的责任,欣喜 于那份兄弟般友谊和感动,犹如点滴星火,聚集起来竟然是照耀了能 源大地的巨大能量,闪耀出来的光热只有经历过的人才能为之感动! 我们不得不承认这些平凡人的创造。他们也许没有机会站在历
20、史的烽 烟之上,然而却是的平凡与社会上再难看到质朴演绎着属于这些石油 人们自己的传奇。南海拾贝光影陆离,我在南海奋进号上工作已有5年,可以说我们是幸运 的,海上的业余生活构建了许多设施,其中包括小型的篮球场羽毛球 场桌球室等等,这些也让海上当班的工人们有丰富的业余生活和保持 旺盛精力工作基础设施。在喧嚣的生产现场的忙碌与课余时间充分的 锻炼休闲使得每个海班四周的海上生活并不单调。相比从前,没有电 话,每次当班50天的海上生活我们是赶上好时代的。老一辈石油工 人的苦也成就了我们现在的优越条件和学习动力。公司的文化中半月 讲坛,STEP培训体系,每年计划外出培训学习等诸多架构加工改变 着我,近5年
21、的海上工作经历不仅让我从一个刚毕业的大学生蜕变成 懂得沉思懂得包容的工作者,公司的文化以及海上特殊的环境让我拥 有了与其他大学同学不一样的视角看待这个世界,看待人生。海是诗 人的情愫是远方游子归家的路,海是奋进的战歌高亢,海是沉思者眺 望远方的图腾。没有都市的喧嚣我学会了宁静,没有灯红酒绿的渲染 我学会了倾听自己,倾听普通的百姓。对于思考者,一个极目远眺的 苍茫神圣,一幢海天一色的壮美夕阳便是名家泼墨难以岂及的另一种 调养生息!海上除工作时间的业余生活我选择了读书的自省与稚嫩的描绘 真实的情感,精神上的孤独可以用创造来安慰,写下来,是唯一可以 记录无法挽留的消逝的途径,而这一切便是探寻回家的路
22、,回家,回 到每个真实的自我的过程,回到每个内心、生活的坦途和捷径。比如把 人生看作一次旅行,那么只要活着我们就在旅途上,人在旅途怎么会 没有乡愁,乡愁使得人们或多或少的追思世界的本源,人生的终极, 灵魂永恒的故乡,而这追寻的过程便是记住从喧嚣的社会回到自我的 路,便是记住从世界回到极乐的路。人必然要在社会和世界中在每个 家庭中享受温情,必然在风尘中感受尘世的氤氲眩目,然而,时时记 起回家的路便可以保持清醒,不在社会的纷争和世界的喧嚣中迷失沉 沦书之乐书,动态下可以理解为两种形式,书有字之书与书无字之书;无 字之书好比沙场点兵建功立业,大工业丛林里的繁衍生息与蓬勃浩然 诠释了无字之书的效用。书
23、有字之书便是遗存,留下笔墨芬芳与思维 的浩然正气,犹如李杜诗存千古,犹如陆游的忧国叹民,犹如岳飞的 满江红韵,犹如保尔的钢铁雄魂然而,当你读到这些的时候书便是个不动的固态灵魂,可以跨越 千年和往昔对话,可以善存好友谈笑鸿儒,人生种种享受,读书是其 中之一;读书的快乐在求知欲的满足;在与书中灵魂的交流;在自身 精神世界的丰富。以从容的心境,以换位思考的方式,做一个终身的 读者,做一个爱书的人。读书的区分在于品味或是消遣,品味在于阅 读当中始终贯穿着对世界和人生的积极近乎兴奋的思考;而消遣多是 时髦或是提供信息或是打发时间罢了。鱼龙混杂的出版物时代加之感 官媒体的空前庞大使得书对于现代人来说越来越
24、远;经典,沉淀着历 史与叹惋,沉淀着智慧的人生与答案;然而经典属于每个人却不属于 大众,只有灵魂能够兴奋在阅读过程的人才能真正得到智慧的启示, 走到经典中去,从经典中和高贵的灵魂谈论出来。从阅读中感悟自己 认识自己,从读那些永恒的书中提炼自己,做一个纯粹的人。读贤哲 的书,走自己的路。工作的五年中,出海的闲暇与羁旅的清净中,满纸芬芳的陪伴了 几个春秋,记得一位海油中的隐者淡淡的说过:,年轻人的路,在思 考与总结中延展,倘若深邃的理智终于能够驾驭磅礴的情感,那便可 以称之为成功的起点。”虽然引用了成功,我想其韵意更丰富吧。-静观写作一线生活的第二个好处就是静,虽然喧嚣的生产现场,隆隆的机 器轰鸣
25、,然而闲暇下来,心、灵是宁静的。大将军卫青是否说过“红尘 热闹白云冷”已经成为传说,老子精髓中主张的“守静”静为躁君, 热闹总归是外部活动的特征,任何外部活动若没有精神的内在为其根 基无论表象怎样轰轰烈烈其内部必定贫乏和空虚。现代的智者如是 说:“任有你的身体和心情在红尘中起伏奔波精神中一定要守住一个 宁静的核心,有了静的核心就能够为奔波的身体和起伏的心情沉淀汇 聚,你才是你自己的主人。”写作不是作家的权利,但是写作依然不属于大众,写作与读书同 样重要,读书是与他人交流那么写作就是与另一个自己交流。写作是 一种试图将不可挽留的生活变成能够保存的片段或是成长过程的方 式,而一旦成型,我们拥有的仅
26、仅是自己的一个作品而不复是想挽留 的生活了。写作中语言的铸炼来源于细小的真实的情感积累过程,文 字在这个过程之中变化而不是之外的锤炼。写作中的矫情比平庸更可 怕,写作的过程算是成长的一种,期间是自己为自己内心、深处那个不 曾了解的自我而从容与悠闲;常常诸多老者喜欢写作,常常经历沧桑 的人愿意写作,因为这是他们的需求或者是内心的需要。因为他们心 中已经有了属于自己的真理,这些是用一生一世的日子换来的;通过 油墨的芬芳留下用生命换来的文字抑或是能读懂文字而衍生展示的 真理,那么生命也就留存下来而不朽了。每当读到此类一生一部作品 的书时,无论文字多么有重量仍然不能和文字背后的分量相比,常常 犹然而生的敬畏之心。对于身处官场而坚持读书写作的作品更加让人好感,这里往往流 露出真性情并且是及顽固的真性情,权利和事务不能摧毁之反而能赋予权利一种理想,操办的事物一种格调;中海油领导里不乏隐存着很 多写作者。一个爱读书写作的官员不容易腐败,更不容易昏庸;写作 时回归心灵跟自己对话的时刻,写作时身份和职务都是身外之物,写 作者本身也获得了一种自由的眼光,立足人生的全景,知道了怎样做 人,也知道了怎样做官。读书与写作是从烦恼徘徊困
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