约翰凯奇作品

1、约翰凯奇作品约翰凯奇一生中最为石破天惊当然也是最著名的音乐作品当属4分33秒（首演于1952年），该作品为任何种类的乐器以及任何数量的演奏员而作， 共3个乐章，总长度4分33秒，乐谱上没有任何音符，唯一标明的要求就是 沉默。作品的含义是请观众认真聆听当时的寂静，体会在寂静之中由偶然所带 来的一切声音。这也代表了凯奇一个重要的音乐哲学观点：音乐的最基本元素 不是演奏，而是聆听。经典4分33秒-自欺欺人的大骗局A:在美国有过一场轰动一时的音乐会。当音乐厅座无虚席，著名的 “后现 代主义大师”凯奇上场了。一阵热烈的掌声过后，他在大钢琴前坐下。听众们屏 息凝神，等待他弹奏。音乐大师在钢琴前静坐不动，没

2、有按一个键，没有弹出 一个乐音。如此整整坐了 4分33秒。大师起立，鞠躬，表示演奏完毕。听众大 惑不解。有人忽然拍手叫好。B:这叫什么“音乐会？简直是糊弄听众。如果是我，就要退票了。A:可是不久，有些著名的艺术评论家”争相发表评论，认为这是一场划时 代的演奏！应载入史册！B:这又是怎么个说法？A:有那么几个评论家指出：伟大的4分33秒是一个“后现代主义的独 创”杰作，仅确定了时间长度，演奏时钢琴无声响，他以 自由音响体验的理解 取代了作品的音响结构;让听众们自己从虚无中去听取大自然的无声演奏。B:照这么说来，如果是诗人，就可以出一本完全是空白的433页诗集，标榜是伟大的诗歌杰作，让读者自己从虚

3、无中去阅读他的伟大；如果是画家， 就可以画一幅完全是空白的巨画，题名叫伟大的绘画杰作”放在画框里展览， 让参观者自己从虚无中去赏鉴他的伟大；如果是舞蹈家，更可以设计成一个空 无一人的舞台，宣称是伟大的舞蹈杰作“让观众自己从虚无中去领会伟大A:晚了矣！你说的那些包J意，都不过是抄袭了 4分33秒的鹰品。无论 如何，作为后现代主义”代表的4分33秒，史无前例。B:真是所谓“史无前例”吗？唐代就有过武则天的“无字碑；再早，更有魏 晋时期的无弦琴A:你说的，都是在古代东方，可认为后现代主义的历史渊源、”艺术先 驱”。然而在西方，4分33秒却是前无古人，所以新鲜！B:在西方，妇孺皆知的安徒生童话，就有皇

4、帝的新衣”！显赫一时哗众取 宠的4分33秒，无非是打着”后现代主义“旗号的音乐皇帝”的赤裸裸奇装 异服罢了。A:但是有评论家指出：象4分33秒这种荒诞，不失为一种新格局， 他实现了 “对现实的反叛。我们能第一次从这种”后现代主义”创作中，体验出 艺术是以自然运行的方式和感觉来模仿自然，这就是禅宗的思想境界。这是反 传统、反理性的“非控制音乐即偶然音乐，至少它能自成一派。百花齐放、 百家争鸣，应该有肚量予以宽容，而不能一棍子打死”。所以无论如何，它在 当代音乐史上占据了一定的地位。B:现在的问题反倒在于，所谓”后现代主义”艺术不可一世，他们也属于 凡是”派，恨不得把凡是不同意他们观点的其他艺术流

5、派全都一棍子打死呢。他 们宣布浪漫主义、象征主义都早已死亡了！甚至现代主义都要PASS 一切 都过时了，只有他们最了不起，是“划时代的。他们要人们公认”后现代主义” 才是历史发展的主流。这种宣告之下的潜意识，为“文革”的红卫兵造反派意识,带有法西斯的基因成分。他们是“老子天下第一。这是一种后现代主义专政 理论。A:可是也应该看到，他们很景仰东方古代文化呀！他们宣称，4分33秒一类的艺术实践中，包容了中国道家的“天下万物生于有、有生于无”以及 佛教的色即是空、空即是色的思想，包容了禅宗的精髓。B:后现代主义动辄引用禅宗、引用老庄哲学、引用释伽牟尼，但是许多 事实表明，他们对于禅宗、老庄、佛学，很

6、难说有什么精到的研究和新颖的发展，往往只是一些皮毛、装饰罢了。例如这4分33秒”，为什么所谓“大音希 声”的无声音乐依附于钢琴而不是中国古琴呢 ？又为什么不多不少偏偏要演出时 间4分33秒呢？这都很不自然。最后，干脆到大自然中去倾听好了，何必卖高 价门票装模作样大开音乐会呢？！还是要骗钱！A:究竟有些后现代主义作品还是在世界上得了大奖的呀！B:真正的奖赏应该是让人民大众喜闻乐见，得到有文化修养的公众承认， 而不是少数几个所谓“评委的打分。评奖”不仅是对于参赛者水平的考验，也 是对于评委会水平的考验。即使在奥运会上，人们有时也难免听到评委不公的呼声呐。A:确实这样。有过这样的音乐会或演出或展览，

7、尽管报刊媒体上炒作得非 常红火，可是向群众一调查，几乎没有人再愿意去看第二遍的了。B:艺术的生命，在于必须经过社会的考验，和历史的考验。A:让我们对4分33秒”之类后现代主义的先锋派拭目以待吧。B:我对于先锋派倒是非常尊重的。他们都是艺术实践上的神风”敢死队。 尽管一千个前卫”的先锋派有九百九十九个会英勇牺牲，但是他们仍然一往无 前。A:不过有些前卫、先锋派恐怕是江郎才尽，只能用 皇帝的新衣”来招摇过 市，或者如马克吐温笔下的走江湖的公爵和王子那样，赤裸身子沾沾自喜地沾 着满身鸡毛上场。B:有一首十四行诗为4分33秒一类的前卫先锋派作者打气：灯泡瘪了！换新的墙头依旧发光瞎子热心地感慨着废灯泡的

8、死亡绝妙的思路潜入超声的后面绝响的回顾钢弦被绷断的危险除了虚无你还能表演什么除了烂污你还能发泄什么钢琴对观众的玩弄聋子对哑巴的赞颂A:艺术只不过是“发泄”吗？如此说来，垃圾、呕吐和大小便都是艺术了。B:后现代主义者就是这样看的。有些宣言还公然这样写的。A:艺术家自己装做是哑巴，却糊弄观众，把观众当作聋子，希望得到 观众的赞颂，这实在是对观众的愚弄。B:愚弄观众的人，是一种自欺欺人，而且欺人太甚！反过来，他们只能受 到观众的嘲弄。A:也是一种缺乏尊严感的表现。谁不尊重大众，最终也得不到大众的尊重。B:尊重大众才能自尊，热爱大众才能自爱。这是我对于前卫的先锋派的献 词和忠告。A:谁最后笑，才笑得最

9、好4分33秒约翰凯奇一生中最为石破天惊当然也是最著名的音乐作品 当属4分33秒（首演于1952年），该作品为任何种类的乐器以及任何数量 的演奏员而作，共三个乐章，总长度 4分33秒，乐谱上没有任何音符，唯一标 明的要求就是Tacet（沉默）。作品的含义是请观众认真聆听当时的寂静，体会 在寂静之中由偶然所带来的一切声音。这也代表了凯奇一个重要的音乐哲学观 点：音乐的最基本元素不是演奏，而是聆听。这是关于约翰凯奇4分33秒的一个纪录片片段（截图），现场纪录了 他那次静寂无声的演出。他走上指挥台，拿起指挥棒，然后像木头一样静止地 停在那里，整个音乐厅的人都有点莫名其妙。过了一会，他装模作样地把乐谱

10、翻过一页，还掏出手帕擦了擦汗水，惹来人们的会心微笑，最后， 4133过去， 全场爆发出雷鸣般的掌声，经久不息，我没看表有多少秒；约翰凯奇绅士般地 致意。有点好笑，好像发生了什么划时代意义的重大事件；实验，先锋，像变 戏法的魔术一样暂时俘获了有点疲劳而又眼神不大好使的现代人。作曲家约翰凯奇请钢琴家上台在钢琴前坐下。观众们坐在灯光下安静地 等着。1分钟，没有动静，2分钟没有动静，3分钟，人们开始骚动，左顾右盼, 想知道到底怎么了，到了 4分33秒，钢琴家站起来谢幕：谢谢各位，刚才我 已成功演奏了4分33秒。-美国音乐家约翰.凯奇他的无声音乐4分33秒惊世骇俗，作为行为艺术的先驱，他不断制造 音乐的

11、轰动效应。是一位孜孜不倦的音乐试验家，他摒弃了传统的演奏技巧和 作曲技法。以加料钢琴的先驱者出名，加料钢琴”就是在传统钢琴的弦上或 各弦之间，放上各种不同的物体，从而改变原来的音响和音色。凯奇研究了机遇音乐、电子音乐的无音乐，这些音乐都缩小或间接地排除 了作曲家的作用。他的作品4分33秒是最著名的、前所未有的无声乐曲， 该曲的休止符长达4分33秒，创最长休止符的世界记录。他用抛硬币算卦的方 法作曲，还常把正演唱的歌手平放在键盘上。他以领袖和先知的地位居于先锋 艺术的中心达几十年之久，他参禅悟道，从易经吸取灵感，曾一度信奉毛 泽东思想。权威的格罗夫音乐与音乐家辞典给他作曲家 /哲学家/音乐家的

12、桂冠，称其为二战之后，冲击力最大，无人能出其右，影响波及舞蹈/绘画/电影电视/印刷制作和诗歌等整个艺术世界。他说，艺术和生活的界限应该被抹平，世界本身就是一件艺术品。音乐是一种从希望到失望到绝望的过程，4分33 秒就是这样的一个过程。BBC1次播放无声音乐4分33秒如果你在收听或者收看BBC频道时突然发现收音机和电视不出声，千万不 要大惊小怪，更不要急着换台。此时正欣赏的是世界著名、不可多见、却又颇 具争议的先锋艺术家约翰凯奇最知名的大作4分33秒。知道约翰凯奇大名的人一定都知道他这段最有名的乐曲，它被评为世界 上音符最少的乐曲，也是最著名、前所未有的无声音乐。BBCS典音乐电台Radio3”的导播罗杰赖特表示，4分33秒是美国 经典，可人们此前谈论甚多，演出甚少。此次在伦敦巴比堪（Barbican）中心的演出将是该乐曲首次在英国的播出，并于晚些时候在BBC电视频道中播出。在电台中播放4分33秒必须关闭一套紧急备用系统，该系统是专为电台突然 停播、毫无声音而备用插入的。4分33秒是B