初中语文 统编版 九年级下册 第四单元 第16课《驱遣我们的想象》 课件

1、驱遣我们的想象叶圣陶深圳市大鹏新区华侨中学 王永涛一片草地上，立着一堵老旧的石墙。石墙里面住着一家子小田鼠。眼看着，冬天就要来了。小田鼠们开始忙着采集玉米、坚果、小麦和禾秆，只有一个例外，就是阿佛。“阿佛，你为什么不干活儿？”，小田鼠们问。“我在干活呀，”阿佛说，“我在采集阳光。”小伙伴们忙碌时，阿佛说“我在采集颜色”“我在采集词语”。冬天来了，小田鼠们躲进了洞穴里。慢慢地，他们采集的所有东西都吃完了，也没人再想聊天。这时，他们问阿佛：“你的那些东西呢？”阿佛开始描述阳光的金色光芒，小田鼠们仿佛看到了太阳，感觉到暖和了些；阿佛说起各种不同颜色的花，小田鼠们的脑海里浮现出一幅幅美丽的图画；阿佛还

2、用自己采集的词语为大家作了一首诗。小田鼠们就这样度过了冬天最冷的日子。驱遣我们的想象本文节选自叶圣陶先生的文章文艺作品的鉴赏单击此处添加标题学习目标1.了解作者观点，理清作者的论证思路2.学习作者严密而朴实的文字风格3.领会作者鉴赏文学作品的方法，用于自己的鉴赏实践。 ( t )桥堍 ( yo) (q)歌谣 契合 忧惧 阻障( kung) (chng)旷远 静寂 怅然 意境 (l) (xio) (gu) (n)飞掠 海啸 苟安 拘泥 字词一、初读文章，了解作者观点1.结合题目，找出文章的中心论点。我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。要达到这个目的，不能够拘泥于文字。必须

3、驱遣我们的想象，才能够通过文字，达到这个目的。2.借助思维导图，梳理文章论证思路驱遣我们的想象文字是一道桥梁文艺是 结论： 方面：写下来 的文字正好传达出他的所 见所感 方面：通过文字接触作者的所见所感。文字的集合体作者读者举例论证1：举例论证2：鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象王维诗句高尔基海燕二、精读文章，学习如何驱遣想象举例论证1：王维“大漠孤烟直，长河落日圆”举例论证2：高尔基海燕阅读第8-10段，理解作者是如何驱遣想象理解这两句诗的。不错，我该说得清楚一点儿：在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。

4、给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么静寂的境界啊！一个“直”，一个“圆”，在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。驱遣想象想象文字背后的图画问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 李煜虞美人驱遣想象想象文字背后的图画无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫登高阅读第11-13段，理解作者是如何驱遣想象理解海燕的。要领会这首诗，得在想象中生

5、出一对翅膀来，而且展开这对翅膀，跟着海燕“在闪电中间，在怒吼的海上，得意扬扬地飞掠着”。这当儿，就仿佛看见了聚集的阴云、耀眼的闪电，以及汹涌的波浪，就仿佛听见了震耳的雷声、怒号的海啸。同时仿佛体会到，一场暴风雨后，天地将被洗刷得格外清明，那时候在那格外清明的天地之间飞翔，是一种无可比拟的舒适愉快。“暴风雨有什么可怕呢？迎上前去吧！教暴风雨快些来吧！让格外清明的天地快些出现吧！”这样的心情自然萌生出来了。回头看看海鸥、潜水鸟、企鹅那些东西，它们苟安，怕事，只想躲避暴风雨，无异于不愿看见格外清明的天地。于是禁不住激昂地叫道：“让暴风雨来得厉害些吧！”驱遣想象将自己想象成文艺作品中的角色小时候，乡愁

6、是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。乡愁余光中（一）关于举例论证文章举的两个例子，论证思路几乎一致，会不会显得重复？能否删掉其中一个？三、细读文章，学习如何论述8-9段体现论证思路的语句：“如果单就字面解释或者再提出疑问我该说得清楚一点儿像这样驱遣着想象来看”11-13体现论证思路的语句：“如果单就字面解释或者进一步追问要领会这首诗像这样驱遣着想象来看列举王维的诗，侧重论证“接受美感经验”为目的的鉴赏，列举高尔基的海燕侧重论证“得到人生

7、受用”为目的的鉴赏。最后一段是对前文两个例子的总结，内容上前后照应。同时，这两个例子虽然都是论述如何想象，具体内容却不同，前者论述想象文字背后的图画，后者则是论述将自己想象成文艺作品中的角色。文章谈的是驱遣我们的想象，为什么要从“文艺”与“文字”的关系说起，并论述“作者”与“读者”之间的关系呢？在文章的第1-7段，作者提出了“文艺是文字的集合体”“文字是作者与读者的一道桥梁”等观点，告诉我们，文艺作品主要通过描写和想象，表达所见所感。这些内容实际上是在为后文的论述做知识铺垫，是在论述为什么要驱遣想象。文章第8到13段则是论述如何驱遣想象，这就构成了本文的论证逻辑，先说为什么，再说怎么办。（二）

8、关于文章论证逻辑（三）关于文章论证语言“先就作者的方面说” “现在就读者的方面说”“我该说得清楚一点儿”“像这样驱遣着想象来看”“这一点必须弄清楚。”“再来看另一些诗句。”作者的语言逻辑严密，但也比较朴实，甚至接近口语。为什么会选择这样的语言呢？这与文章写作内容有关系。这是一篇文艺论文，属于议论性文章，自然要求语言要逻辑严密。同时，文艺论文是一种特殊的议论文，有较强的学科属性，需要一定专业知识才能读懂，为了让更多普通人读懂，作者选择了浅易朴实的语言。四、学以致用，写鉴赏文字通过本文的学习，我们了解了“驱遣想象”这种鉴赏方法，你能参照文中的两个例子，为下面的诗句，写段鉴赏文字吗？1.“枯藤老树昏

9、鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远天净沙 秋思2.“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 陆游十一月四日风雨大作1.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远天净沙 秋思就字面意思而言，这几句并不难懂。正值太阳落山时候，诗人骑着马赶路，看见一棵老树上枯藤缠绕，乌鸦停歇，流水小桥旁有一户人家，于是我感慨道：断肠人在天涯。我们不禁会问，为什么称自己为断肠人呢？其实稍加想象，我们眼前就出现一幅写意山水画：一轮夕阳就快落山，诗人牵一匹瘦马驻足路旁，一边是“枯藤”“老树”“昏鸦”，传递出萧索、凄凉、颓败之感；一边是“小桥”“流水”“人家”传递出温暖美好之感。此刻，设身处地想一想，远离故土之人怎不生出浓烈的思乡之情？于是便有了“断肠人在天涯”的感慨。2.“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 陆游十一月四日风雨大作就字面意思而言，夜晚躺在床上听见外面风雨交加，睡着后就梦到自己骑着战马跨过冰河征战沙场的往事。我们将自己当成陆游，想象一下当时的场景，“夜阑卧听风吹雨”是在暗示作者彻夜难眠，为什么睡不着？是因为想着如何收复