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文档简介

1、鉴 赏 家汪曾祺提出问题比解决问题更重要。 爱因斯坦疑是思之始，学之端。 孔子学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。 （清）陈宪章【预习质疑】 1.小说第一段说“第一个鉴赏家是叶三”，但叶三真能称得上“第一个”鉴赏家吗？2.小说题为鉴赏家，却用大量笔墨来写叶三卖水果和他的两个儿子，这是否为作家的败笔？3.叶三既然真心热爱季匋民的画，为什么不让这些画流传百世，却要带进棺材呢？【探究释疑】 1.小说第一段说“第一个鉴赏家是叶三”，但叶三真能称得上“第一个”鉴赏家吗？ 季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三： “好不好？” “好！” “好在哪里？” 叶三大都能一句话说出好在何处。 季匋民画

2、了一幅紫藤，问叶三。 叶三说：“紫藤里有风。” “唔！你怎么知道？” “花是乱的。” “对极了！” 墨彩相得，浓淡相调，气韵流贯，风致盎然，虽为水墨，笔底却有金石气，真是妙手偶得，神韵天成。 季匋民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。” “何以见得。” “老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。” “对！” 惟妙惟肖，呼之欲出，写实亦不乏写意，古拙而不失天真。【探究释疑】2.小说题为鉴赏家，却用大量笔墨来写叶三卖水果和他的两个儿子，这是否为作家的败笔？ “苦心经营”的随便【预习质疑】3.叶三既然真心热爱季匋民的画，为什么不让这些画流传百世，却要带进棺材呢？知 音【再次质疑】 “鉴赏家

3、”仅仅是叶三一个人吗？【涵咏回味】1.美是没有界限的，对美的认知不分职业贵贱。即便身处市井，脚踩淤泥，我们也有发现美、欣赏美、享受生活中一切美好事物的权利。“人，应该诗意的栖居在大地上。”2.一切对艺术的鉴赏力都源于生活；3.知音难觅，当倍加珍惜；4.珍惜那些正在逝去的文化传统，呼唤人情美、人性美。【涵咏回味】 我的小说多写故人往事，所反映的是个已经消逝或正在消逝的时代.我并不想引导人们向后看，去怀旧.随着经济的发展，人的伦理道德观念自然会发生变化，这是不可逆转，也是无可奈何的事.但我认为作家的责任是给读者以喜悦，让读者感觉到活着是美的、有诗意的，生活是可欣赏的。 汪曾祺晚翠文谈新编 【涵咏回味】 我们读他的小说，看到的大都是市井小人物，但他却把烟火人间写得不带烟火味儿，他笔下的农夫、卖菜的、卖鸭的、画匠，都很“雅”，大多显露着本真的人性美与纯净的心灵美，绝少虚伪造作，他们肝胆相照、真诚磊落。他为我们构建的，是一个“真、善、美”的充满文化和诗意的世界。【与君共勉】 即使是尘埃，也要让生命在尘埃中开出花来；即使身处市井，也要能听出市声的悠扬；即使脚步匆匆，也要能踏出音乐的节奏。 如此，我们便诗意的栖居在大地之上了。【

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