语文新课标实践与探索：《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》整合教学设计

1、语文新课标实践与探索：石壕吏茅屋为秋风所破歌整合教学设计教学目标： 1.辨别诗体2.理解诗文3.感悟诗情教学方法： 朗诵法、表演法、讨论法、思辨法教学过程： 一、导入中了解作者如果杜甫也写公众号，他会选择自己哪张图插入这两篇文案中？以此激发学生对杜甫及其两首诗更深入学习的兴趣。二、对比中识别诗体屏显：近体诗绝句春望望岳由屏幕上的三首诗和今天要学的两首诗对比格式上的不同。预设总结：近体诗：句数、字数相对固定一般五字或七字；四句或八句。古体诗：格律自由，长短不限，四言、五言、杂言都可。石壕吏茅屋为秋风所破歌字数不限、句数不限、押韵不限，为古体诗。三、求同中晓知背景两首诗共同的写作背景安史之乱安史之

2、乱 (755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。屏显：石壕吏写作背景：758年为平定安史之乱，唐军围攻叛军，胜利在望，次年，形势逆转，唐军崩溃，退守河阳，并四处抽丁补充兵力。茅屋为秋风所破歌安史之乱未休，杜甫求亲告友，才在浣花溪边盖起了一间茅屋，761年，风雨大作，茅屋被毁，杜甫此时生活困苦，联想到国家战乱，天下穷苦人的相同境遇，创作了此诗。四、比异中明了诗意朗诵+话剧表演，此环节由学生提前准备好。意在通过此艺术形式，引导学生由浅入深地理解解诗文。表演环节（略）

3、预设总结：石壕吏:吏：吏呼一何怒！妇：妇啼一何苦！苦在:1. 家中无人可上战场；2.屋里面仅有儿媳和孙子；3.实在不行，我愿意去跟你们一同上战场。看似只答无问，实则，藏问与答，差吏步步紧逼，才有老妇的如此哭诉。请学生发挥想象，还原对话：妇人：“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死”差役：还有其他人没？妇人：“室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去”差役：“那你们家到底谁去服兵役？”妇人：“老妪力虽衰，请从吏夜归”实在不行，那我吧!石壕吏:讲述的是差吏到石壕村乘夜捉人征兵，连年老力衰的老妇也被抓服役的故事。茅屋为秋风所破歌：朗诵时注意情感的变化:不幸 心情怒风撒茅 急群童盗茅 叹漏雨难眠 悲渴望广厦

4、忧大风吹破茅屋时的焦急、群童盗茅时的无奈、屋漏偏逢连夜雨的悲苦，因为有了现实的触动，才有了内心的渴望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫在那般境遇下，想到的不是自己，而是天下人，这是何等情怀？五、思辨中体悟诗情1.差吏连老妇都不放过，为何不抓杜甫呢？屏显：资料补充石壕吏不抓杜甫的原因：（1）是杜甫不是陕州石壕村的当地人，因此，从一般的逻辑来考虑，陕州的吏员抓丁，只能抓陕州当地人，不能抓过路人。（2）当时，杜甫由左拾遗贬为华州司功参军，抓丁不能抓官员。杜甫既然是官员，那他的日子应该会好过些吧，可是茅屋为秋风所破歌中，我们却读出了杜甫雨夜无眠的心酸与悲苦！2.作者面对顽童抱茅是否太小题大做

5、？“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”，“盗贼”这是杜甫对调皮孩子的称呼，从这里我们感受到杜甫是真的发怒了，可是孩子抱去茅草仅仅是调皮耍玩么？不，孩子抱去茅草绝不仅仅是因为好玩，而是因为所需，他们家可能就急需这些茅草。杜甫尚有官职，在那样的社会里，尚不能有一间安身之所，这些孩童及他们的家人呢？更不必言说。所以，令杜甫发怒的表面是这些顽皮的孩童，实则是将人们推向深渊的战争。3.石壕吏中杜甫面对所见所闻是否无动于衷是否太过冷静？而茅屋为秋风所破歌却不是这样，怎么回事？难道真是“事不关己高高挂起”吗？（p127课后习题石壕吏只是客观叙述，并无情感态度的直接表露；而茅屋为秋风所破歌则是既抒情又议论）

6、石壕吏中“天明登高去，独与老翁别”，杜甫为何选择沉默，一方面，妇人的遭遇杜甫十分同情，另一方面，前方军事吃紧，必须要有人服差役，杜甫也十分矛盾（像极了现在的城管蛮横执法）面对此情此景，杜甫很无力，所以这无声的沉默有对差吏的控诉，更有对老妇人祝福,“欲说还休”，只能怀着沉重而又复杂的心情，踏上征程。“如闻泣幽咽”，“如闻”与其说是妇人的哭声，倒不如说是诗人心底的哭泣，“此时无声胜有声”，令人回味和深思。茅屋为秋风所破歌，一个“破”字立骨，既是草屋烂破，被风吹散，七零八落。更是家亡国破，“山河破碎风飘絮”，在这个不眠之夜，杜甫由个人的悲惨遭遇，想到天下穷苦的人们水深火热的苦难生活，忍不住在心底呜咽

7、与呐喊“安得广厦千万间，大庇天下士俱欢颜”希望这样的苦难早日结束吧！愿天下人民不再受苦，哪怕牺牲自己，真挚而感人的呼告，一触即发，不可遏制。成就了其思想性和艺术性。所以，杜甫关怀国家命运，同情人民疾苦，不是仅仅看显露在文字表面与否，而应该透过文字细细感受他那颗忧国忧民的济世情怀！4.最近孤勇者这首歌太火了，结合这首歌，你认为老妇人和杜甫是英雄么？老妇之勇。面对妇人的左右哭诉，如狼似虎的差吏还是逼她交出人来。这个妇人不一般，古有花木兰，替父从军，这位老妇人，何尝不是替夫从军？家里唯一的顶梁柱不能再失去了，所以丈夫绝对不能去；儿媳去了，谁来哺育小孙子，那简直是两条人命，儿媳绝对不能去；便只剩下自己

8、，官府一定要人，那就自己去吧，于是挺身而出，承担起不应该由她来承担起的兵役义务。她没有被悲哀吓倒，也没有被死亡吓倒，“请从吏夜归”一个“请”字把老妇爱家人、爱祖国统一起来。杜甫之勇。由个人的悲惨遭遇，想到的不是自己过上好日子，而是想到天下穷苦人，只要他们幸福，哪怕牺牲自己也可以，这是怎样的精神，“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，这一呼喊，闪耀着理想的光辉，洋溢着济世救人的情怀。对峙绝望，老妇人毅然请归的决然，杜甫甘为天下人献身的笃定。“谁说污泥满身的不算英雄”？“谁说站在光里的才算英雄”？他们亦是平凡中的伟大英雄。六、探讨中总结思考何为伟大？“伟大之人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸