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文档简介

1、 中国文学 聊斋志异 执教者:杨碧玉 为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近42年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集聊斋志异。作品概述:聊斋志异,清代短篇文言小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,指在聊斋中记述奇异的故事。 全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐、仙、鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。据说作者蒲松龄在写这部聊斋志异时,专门在家

2、门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,听完之后再作修改写到书里面去,写成此书。 聊斋志异的评价: 郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”鲁迅曾经说过,聊斋志异是“用传奇法,而以志怪”。细按原意,当是指用传奇的表现手法,来表现志怪式的题材或内容,也就是接受了它之前的这种文言小说的优点,所以鲁迅把它列入了“拟晋唐小说”,正确地指出了它的渊源。 题材内容:1、第一类:反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行。如促织红玉梦狼梅女续黄粱窦氏等; 第二类:反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸

3、福而斗争。如婴宁青凤阿绣连城青娥鸦头瑞云等; 第三类:揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端。如叶生于去恶考弊司贾奉雉司文郎王子安三生等; 第四类:歌颂被压迫人民反抗斗争精神。如商三官席方平向杲等; 第五类:总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义。如种梨画皮崂山道士瞳人语狼(三则)等。除此之外,本书中所书故事提醒人们要弃恶从善,讽贪刺虐,善待众生,诚信待人。 聊斋志异中为什么女鬼多于男鬼? 中国女鬼具有美丽、贤惠、正直、善良的性格特点,还有敢怒敢言,爱憎分明,不达到目的誓不罢休的决心和勇气,这在女鬼性格中占据很大地位,与男鬼截然不同。女鬼有这样的

4、性格特征,是女性对男性社会抗争的结果。 在中国的传统文化里,女性往往是生活的配角,不被社会所重视,无论女性有怎样的才干,也无论她们如何帮助男性,但是她们所获得的是不公平的待遇。这就是女鬼具有强烈的反抗性的根本社会原因和心理原因。 还有另外一个原因,这与中国社会的男权主义有关,女性往往是男性所十分希望知道的对象,特别是在女性身上发生的事情,尤其值得关注。就像各种各样的艺术作品,女性是非有不可,而纯粹讲男性的故事就不那么令人神往一样,在民间故事里,女性作主角会引起大家的注意。 再说,女性在社会生活里,又经常扮演着懦弱的被男性所欺负的角色,因此更容易得到人们的同情,这样的形象就能够让受众产生好感,由

5、此发生共鸣。聊斋志异的艺术成就聊斋志异的艺术成就,其总的特点是“用传奇法,而已志怪”,即依唐人传奇小说的写法,如描写细致、情节曲折、人物生动、叙次井然等来写怪异的故事,不像六朝志怪小说志怪而志怪,记叙简略。它的艺术成就主要表现在以下三个方面:一、情节离奇曲折,富于变化。聊斋每叙一事,力避平铺直叙,尽量做到有起有伏,有变化,有高潮,有余韵,一步一折,变化无穷;故事情节力避平淡无奇,尽量做到奇幻多姿,迷离惝恍,奇中有曲,曲中有奇。曲是情节的复杂性,奇是情节的虚幻性,曲而不失自然,奇而不离真实,这是聊斋志异艺术力量之所在。二、用多种多样的手法塑造了一大批具有鲜明个性的人物形象。聊斋志异刻画人物时,或

6、通过人物的声容笑貌和内心活动,或通过生动、准确的细节,或通过自然环境的衬托,从正面、侧面、反面各个不同的角度来突出人物的主要性格,往往寥寥数笔,便能形神兼备。三、语言简练、典雅、生动形象。 蒲松龄博古通今,对先秦史传,唐宋诗词无不精研娴熟,而且对当时民间俚语,口语又于耳濡目染中多多所心仪,从而聊斋志异的语言,既具有文言的厚重典实,含蓄,又因融入了民间口语、俗语而显得活泼清新,富蕴生活之神韵。总结: 总之,聊斋志异是一篇文言短篇小说集,蒲松龄从二十多岁开始聊斋志异的创作,直到年逾花甲才辍笔完成,前后历时四十余年,这部书花费了蒲松龄的毕生精力,包含了他对黑暗社会的全部认识和体会,聊斋志异在艺术上代

7、表着中国文言短篇小说的最高成就,它博采中国历代文言短篇小说以及史传文学艺术精华,用浪漫主义的创作方法,造奇设幻,描绘鬼狐世界,从而形成了独特的艺术特色。 影视片段欣赏!梦狼 白甲在外边做官,他的父亲白翁(白老头)挂念他。丁某,也就是能在阳间阴间来回走的人,带了白翁到白甲官衙,白翁先看到官衙门口有一头巨大的狼看门,吓得不敢进,丁某硬把他拉进去,白翁又看到官衙里到处都是狼,官衙的白骨已经堆成山。白甲看到父亲来了,很高兴,下令备饭,马上,有一头巨狼叼了一个人来。白翁吓得浑身发抖,问:这是做什么呀?白甲平淡地回答“用来当饭吃。”白翁很害怕,辞别了儿子就走,一群狼却挡住他不让走。白翁正在进退两难时,突然

8、来了两个怒目圆睁的金甲猛士,金甲猛 士捉住白甲,白甲扑地化成了巨齿虎。一个金甲猛士要砍掉白甲的脑袋,另一个说,不着急,这是明年的事,先把他的牙敲了。白翁醒后写了封信,劝导白甲要廉政爱民,派小儿子到白甲那儿看看。小儿子到了白甲的官衙,发现哥哥的门牙全掉了,问:怎么回事?白甲说骑马摔的。再问,什么时间摔的?恰好是白翁做梦的那天。小儿子把父亲的信拿出来给白甲看,苦口婆心地劝告他。白甲不听。弟弟在官衙住了几天,发现行贿的人络绎不绝。官衙的人都在搜刮民脂民膏。弟弟流着眼泪劝告哥哥不要这样,要爱护老 百姓,白甲不以为然地说:“你是个乡下人,不知道做官有做官的妙诀,一个人能不能提拔,不决定于老百姓,而决定于

9、上司。”没过多久,白甲升了大官,可是在他赴任的路上,一群老百姓把他杀了。过了一会,有人把白甲救起,说这个人是白老头的儿子,老头还不坏,不应该让他看到这惨状,把这人的脑袋给接上。但是把脑袋反着安上。白甲复活后,脑袋朝后,眼睛能看到自己的背,大家都不把他当人看待。让人自顾其后,是个意味深长的细节。 促织 国内风行都促织,皇帝也喜欢,于是官府把上交促织作为任务摊派下去。成名(主人公)也被摊派。官府要求的促织规定很高,成名一时做不到合乎规格的促织,非常着急。于是他老婆就去一个巫神那里问卜。巫神给了她一幅画,上面画的野外的一座荒房什么的。成名觉得是指点捕捉促织的地点,按图索骥,结果抓到一只非常好的促织,

10、他很高兴,就把促织放起来, 准备第二天交上去。结果他的小儿子,偷偷拿这只促织和别的小孩去玩,让促织跑了。儿子知道这只促织对父亲的意义,所以非常害怕,就跳井自杀了。被人们救上来后,没有死掉,在昏迷中,儿子就变成一只小小的促织。虽然这只促织很小,但也没有办法,成名也还是把它交了上去。谁知道,这只小促织凶猛异常,胜过了所有的优等促织,甚至还咬破了公鸡的鸡冠。完成任务后,儿子也醒了过来。叶生 写书生叶生“文章词赋,冠绝当时”,可是“时数限人,文章憎命”,每次都考不中。幸而还有个做官的好友推荐,但仍是考不中。而这位好友,又要到别处为官,想带他去,一边教自己的孩子,一边让叶生再考,但叶生此时却生病了,难以

11、随行。眼看良机靠山皆要消失,就焦虑而死,可是魂灵却和这位好友一齐走了,好友也不知是魂灵。又是几年,好友儿子在良 师“叶生”指导下,考中了,当了大官,就帮助自己老师(鬼魂)也考中了,又劝他衣锦还乡。“叶生”至家,惊呆了妻儿,又看到自己的棺材灵牌,才知道自己已死,随即扑地而灭。这个“魂从知己”不觉已死,生不能中,死才能中,而中了后,却又“灭”了。席方平 明朝末年,河南监察御史席廉赈灾济民,遭贪官秦士禄诬陷,被朝廷斩首。其子席方平在古庙内为父亲守灵时,半夜看到一妙龄少女出现在他面前。原来,此女名小谢,出身于书香门第,被洛阳知府看中要纳为小妾,她万般无奈只得以死抗争,化作冤魂,在她欲向巡抚秦士禄申冤时

12、,却看到秦正在徇私枉法,贿赂钦差。而这正是陷害席方平之父的一幕。小谢得知席方平的遭遇,同病相怜,决心帮助他为父申冤。她带着席方平到阴曹地府去击鼓鸣冤,不料,判官、城隍、冥王等都是收到贿赂的贪官, 他们不问青红皂白,对席方平施以火床烙身、利锯锯身等酷刑,施刑的鬼役同情席方平,手下留情,没有锯到他的心脏,才使他免于一死。气愤之中,小谢带他到天庭告状,仙界二郎神深受感动,为他主持正义,使大明皇帝了解了事实真相,惩治了贪官污吏。席方平终于为父申冤昭雪。在这生死磨练中,席方平与小谢两人产生了爱慕之情,小谢也得以借尸还魂,与席方平结成眷属。崂山道士 一个整天梦想当神仙的书生好逸恶劳,爱读求仙修道之书。一日,他

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