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文档简介

1、关于古代汉语与中学语文教学第一张,PPT共四十五页,创作于2022年6月一、传道,授“鱼”,传授知识,1.“衣冠禽兽”:穿衣戴帽的畜牲。比喻不知礼义,道德败坏,行为像畜生一样的人。“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。明朝文官官服绣禽,武官官服绘兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同,文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹂,九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子,三品绘虎,四品绘豹,五品绘熊,六品、七品绘彪,八品绘犀牛,九品绘海马。明朝中晚期,文官武将欺压百姓,无恶不作,声名狼藉,老百姓视其为匪盗瘟神,于是,“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。第二张,

2、PPT共四十五页,创作于2022年6月 2.“五毒”是指五种主治外伤的五种药性猛烈之药。周礼天官说:“疗伤,以五毒攻之。”郑玄 注:“五毒,五藥之有毒者石胆、丹砂、雄黄、礐(h)石、慈石。” 石胆主金创、诸邪毒气,丹砂主身体五脏百病,雄黄主鼠瘘,慈石主周痹风湿。并不是每种药材都有剧毒,如丹砂、慈石并无太大毒性,但是五种药材通过加工之后合成,其药性就极其酷烈。五毒药涂抹患处,据说可以毒攻毒,有相当的疗效,是五味良药。第三张,PPT共四十五页,创作于2022年6月3.无毒不丈夫。本应是“量小非君子,无度不丈夫”。“度(d)”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易读为平声字“毒(d)”。“量”对“度”

3、,“君子”对“丈夫”。类似的音变还有“最毒(妒)不过妇人心”,“嫁鸡(乞j、q)随鸡(乞) ,嫁狗(叟gu、su)随狗(叟) 。”第四张,PPT共四十五页,创作于2022年6月二、授业,授“渔”,传授技巧,总结方法形训、音训、义训、文训为本证,优先使用;查阅法、猜测法、以今证古法(利用方言)等为旁证。汉字的形、音、义与上下文结合,利用同义连用、对文同义等,正确地释义和选择词义。1.中学课本诗魏风伐檀:“坎坎伐檀兮,寘之河干兮,河水清且涟漪。”“漪”诗本作“猗”,语气词,与“兮”对文同义。广韵仙韵:“涟,涟漪。”“涟”与“檀”、“干”押韵,形容词,意思是“水波微荡的样子”。本诗下文即有证据,“坎

4、坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且直猗。”“坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗。”非同义连用,非联绵词。第五张,PPT共四十五页,创作于2022年6月2.孔雀东南飞:“行人驻足听,寡妇起彷徨。” 汉诗卷十二:“行人难久留,各言长相思。”梁诗卷八:“行人从此别,去去不淹留。”梁诗卷二十四:“行人消息断,空闺静复寒。”杜甫兵车行:“行人弓箭各在腰。”陈琳饮马长城窟行:“边城多健儿,内舍多寡妇。”“寡妇”指独守空闺的妇人。按“借代”思路理解为“男人”与“女人”虽然通顺,却不符合形训法,观点虽新,文献证据不足,无法令人信服。第六张,PPT共四十五页,创作于2022年6月3.清华大学校长顾秉林“侉离分

5、裂力谁任?”“侉”(字典注音ku,意思为夸大,不通 )通“亻瓜”(gu),意思为“分离”,与“离”同义连用。七月,人民大学校长纪宝成欢迎词说:“七月流火,但充满热情的岂止是天气。” 诗豳风七月:“七月流火,九月授衣。”孔颖达疏:“有西流者,是火之星也,知是将寒之渐。”查阅汉语大词典,火指大火星(即心宿)。夏历五月的黄昏,火星在中天,七月的黄昏,星的位置由中天逐渐西降。后多借指农历七月暑渐退而秋将至之时。“泱泱大学止至善 巍巍黉宫立东南。”厦门大学副校长潘世墨读“黉(hn)”成“皇”。黉:古代的学校,与上文“大学”对文同义。第七张,PPT共四十五页,创作于2022年6月三、解惑,消除疑惑,破解疑

6、难,辩论是非1.高一触龙说赵太后:“入而徐趋”。 论语微子:“孔子下,欲与之言。趋而辟(避)之,不得与之言。”史记萧相国世家:“赐带剑履上殿,入朝不趋。” 汉语大字典“趋”:“小步快走,表示恭敬。”根据下文“致谢”道歉说的“老臣病足”推断触龙只能“慢走”,得出“趋”为“慢走”。但“趋”通过字形分析和查阅字典辞书,都没有“慢走”意义,而且与上文“徐”(慢慢、渐渐)和下文“致谢”道歉产生矛盾。第八张,PPT共四十五页,创作于2022年6月2.诗魏伐檀:“胡取禾三百廛兮。”“胡取禾三百亿兮。”“胡取禾三百囷兮。”毛传:“一夫所居曰廛”,郑笺:“十万曰亿,禾秉之数。”孔疏:“方者为仓,圆者为囷。” 俞

7、樾群经平议说三字都通假,均“束”意。廛同“缠”;束;生长期。亿:数目;通“繶”,犹缠;成熟期。囷通“稇”,捆;收获期。由小到大。为什么禾用束,为什么亿是量词,廛、囷是名词,用作动词?束,量词。用于计量捆在一起的东西。廛、囷并未用作动词。第九张,PPT共四十五页,创作于2022年6月3.陋室铭:“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”“素琴”,中学语文课本、辞源修订本解释作“不加装饰的琴”。宋书陶潜传:“潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。” 李白戏赠郑溧阳:“陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。”李益闻亡友王七嘉禾寺得素琴:“素琴苦无徽,安得宫商全

8、。” 白居易清夜琴兴:“明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。”丝竹:弦乐器与竹管乐器之总称,泛指音乐。礼记乐记:“德者,性之端也,乐者,德之华也,金石丝竹,乐之器也。”五弦怎么调?调,即抚弄。第十张,PPT共四十五页,创作于2022年6月4.初中五册岳阳楼记:“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”“集”说文注:“群鸟在木上。” 聊斋志异促织:“旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。”说文:“游,浮行水上也。泳,潜行水中也。”诗邶风谷风:“泳之游之。” 列子黄帝篇:“彼中有宝珠,泳可得也。”水经注江水:“有潜客泳而观之,见水下有两石牛。”“泳”皆谓潜行水中。尔雅释水:“潜行为泳。”是否都是同义连用?非同义,

9、而是反义,对比。第十一张,PPT共四十五页,创作于2022年6月5.高一触龙说赵太后:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食。”课本对“乃自强步”的注释是:“自己只勉强走走。步,慢走。”强:勉力,勤勉。孟子梁惠王下:“君如彼何哉?强为善而已矣。” 杨伯峻 注:“强,勉也。”史记老子韩非列传:“子将隐矣,强为我著书。”新唐书裴遵庆传:“幼强学,该综图传,外晦内明,不干当世。”“勉强”与下文“少益耆食”矛盾。第十二张,PPT共四十五页,创作于2022年6月6.高中五册项脊轩志:“余自束发读轩中,一日,大母过余曰:吾儿,久不见若影,大类女郎也?”“过”在此当释为“探望”、“看望”。如史记田

10、叔列传:“会贤大夫少府赵禹来过卫将军”。史记信陵君列传:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”后汉书马援传:“援间至河内,过存伯春。”世说新语赏誉:“兄子济每来拜墓,略不过叔,叔亦有候。”古汉语常用字字典:“过,访,探望”。讨论分歧:拜访;路过(以今律古);走进房间(上下文法,但违背形训);到(违背“达”)。第十三张,PPT共四十五页,创作于2022年6月四、讨论以下解释方法是否使用得当,结论是否可靠1.孔雀东南飞:“生人作死别,恨恨那可论。”陆机谢平原内史表说:“所以临难慷慨而不能不悢悢者,惟此而已。”嵇康与山巨源绝交书说:“女年十三,男年八岁,末及成人,况复多病,顾此悢悢,如何可言?”(文献证

11、据)胡克家文选考异:“谢平原内史表,恨恨,何校作悢悢;袁本云:善作恨恨,五臣作悢悢。”(形训,形近而误),意思是眷念(义训),恋人、爱人、夫妻生离死别时的感情是眷念而不是遗憾和怨恨对方。第十四张,PPT共四十五页,创作于2022年6月2.五人墓碑记:“由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者。”史记陈丞相世家:“陵怒,谢疾免,杜门竟不朝请,七年而卒。”汉书孙光传:“光退门闾,杜门自守。”汉书王莽传:“莽杜门自守,其中子获杀奴,莽切责获,令自杀。” 后汉书李固传:“至白水关,解印绶,还汉中,杜门不交人事。”第十五张,PPT共四十五页,创作于20

12、22年6月3.论语述而:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”“何有”在古代汉语里又是一种表示反问的 习惯说法,其意思较灵活,可以根据上下文意而译为“有什么困难”、“有什么舍不得”、“有什么关系”等 。刘宝楠论语正义云:“与上篇为国乎何有 、于从政何有、何有,皆为不难也。”左传僖公九年:“入而能民,土于何有?”杜预注:“能得民,不患无土”因此,“土于何有”就是“得到土地有什么困难呢”。 论语里仁:“能以礼让为国乎?何有?”何晏集解:“何有者,言不难。”第十六张,PPT共四十五页,创作于2022年6月4.桃花源记:“男女衣着,悉如外人。”一、从秦到东晋已有600年,桃源中人的衣着不

13、会跟外边人一样,可能是原文有误,“悉如外人”当为“悉异外人”或者“有异外人”。二、“悉如外人”是“如另外个世界的人”。三、“外人”特指桃源外的秦时人。四、“外人”即桃源以外的人。“如”字除有“如同”、“好像”之义外,尚有“不如”这一义项。辞海“如”字注释第十三条:“不如”。“若爱重伤,则如勿伤。”(左传僖公二十二年)第十七张,PPT共四十五页,创作于2022年6月5.出师表:“五月渡泸,深入不毛。” “毛”本指动植物表皮上生长的丝状物、鸟类的羽毛,后引申泛指地面上生长的植物,有时特指植物当中人工种植的庄稼(含蔬菜等)或野生的草木。辞海140页“不毛”的第一条注释:“未加种植”。周记地官载师:“

14、凡宅不毛者有里希。”郑玄注引郑司农云:“宅不毛者,谓不载桑麻也。” “深入不毛”的“毛”应是种植庄稼而言;“不毛”即未经开垦、不长庄稼的原始山区,那里偏僻荒芜、林深草茂,而不是不长草木。第十八张,PPT共四十五页,创作于2022年6月逍遥游:“故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。”“图”是“徙”的形误。它表示迁徙。“图南”就是向南迁徙。上文中也有“是鸟也,海运则将徙于南冥。”而关于这一点,训诂学者早已经指出。中学文言文注释者没有吸收训诂学的研究成果从而导致错误的解释。第十九张,PPT共四十五页,创作于2022年6月桃花源记:“便要还家,设酒杀鸡作食。”“

15、要”表示邀请不是通假,而是引申。“要”小篆字形中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。它是“腰”的古字。例如墨子:“昔者,楚灵王好细要。”楚辞:“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。”荀子礼论:“故量食而食之,量要而带之。”后来引申表示要害、在半路上拦截、约请、邀请等。例如史记项羽本纪:“张良出,要项伯。”世说新语汰侈门:“石崇每要客燕集。” 第二十张,PPT共四十五页,创作于2022年6月茅屋为秋风所破歌:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”尔雅释宫:“西北隅谓之屋漏。”辞源修订本:“房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁,因西北角上开有天窗,日光由此照射入室,故称屋漏。诗大雅抑:相在尔室,尚不愧于

16、屋漏。疏:屋漏者,室内处所之名,可施小帐而漏隐之处,正谓西北隅也。后称不欺屋漏,即不欺暗室的意思。”“床头”和“屋漏”,代指整个屋子,是列举部分以代整体。第二十一张,PPT共四十五页,创作于2022年6月过零丁洋:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”作“惭愧”解。“白拿这利物,惶恐!”(清平山堂话本杨温拦路虎传)“自谓功名垂手可得,岂知累科下第,惶恐难归!”(竹叶舟剧楔子)陆游的老学庵笔记卷六:有一个教官根据一本有文字错误的易经出题说:“乾为金,坤亦为金,何也?”有一名考生觉得可疑,拿出善本易经查对,原来是“坤为釜”。教官因此“惶恐”,“乃谢曰:某当罚!”第二十二张,PPT共四十五页,创作于2

17、022年6月6.赤壁赋:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”大海并不是农田,海里不生长谷子,哪里来的谷粒、米粒?大海与米粒根本没有内在联系,将二者扯在一起,是不合情理的。实际上,“粟”由谷粒之类的意义可引申为指颗粒如粟之物。沙粒如粟,故粟可以指沙。山海经南山经:“英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。”郭璞注云:“细丹沙如粟也。”中华书局版实用大字典第四义项是“沙也”。康熙字典“粟”字条也有“沙谓之粟”的解释。第二十三张,PPT共四十五页,创作于2022年6月隆中对:“挟天子而令诸侯。”“挟”字在辞源、辞海的修订本中有“依仗、依以自重”、“恃以自重”之类的一个常用义项。“挟天子”之“挟”当

18、取此义。“挟天子”就是依仗天子,依仗天子以自重。只有地位高、靠近天子的人才能依仗天子,所以“挟天子”实际上是一种政治优势。在各派斗争中,谁能依仗天子,谁就有最大的政治优势,故有以上所引“挟天子以为资”、“挟天子以令我”等语。也正因为如此,诸葛亮给刘备分析形势,说曹操势力大时,也说他“挟天子”。第二十四张,PPT共四十五页,创作于2022年6月王勃滕王阁序:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”宋代吴曾能改斋漫录辨霞鹜:“落霞非云霞之霞,盖南昌秋间有一种飞蛾,若今所在麦蛾是也。当七八月间,皆纷纷堕于江中,不究自所来,江鱼每食之,土人谓之霞,故勃取以配鹜耳。”宋代俞元德也在其莹雪丛说下中说:“王勃滕

19、王阁序落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,世率以为警联。然落霞者,飞蛾也,即非云霞之霞,土人呼为霞蛾。至若鹜者,野鸭也。野鸭飞逐蛾虫而欲食之故也,所以齐飞。” “落” 与“孤”相对,意思当同,是“散落、零散”之义。第二十五张,PPT共四十五页,创作于2022年6月桃花源记:“既出,得其船,便扶向路,处处志之。”在船行进过程中随时记住河两边的自然标志物。 “志”在古代汉语中除去“作标记”之类的意思以外,还可作“记”解,这在工具书中就可以查到。如辞源修订本“志”的第三义项是:“记识事物。通识、誌。”辞海语词分册释“志”说:“记,记在心里”根据“志”的词义和桃花源记所写的内容,“处处志之”的“志”应是“

20、记识事物”、“记在心里”的意思。第二十六张,PPT共四十五页,创作于2022年6月烛之武退秦师:“既东封郑。”“封”会意字,金文字形左边象土上长着丰茂的树木形,右边是手,写作“寸”,表示聚土培植。说文:“封,爵诸侯之土也。从之从土从寸。”古代帝王社祭,以五色土为坛,分封诸侯则割方色之土,以茅草包之,授予受封者,作为分封土地的表示。“封”表示堆土植树为界、培土。它本来就是动词,“封”为动词在古代习见,如国语楚语下:“将何以封矣。”礼记檀弓下:“于是封之,崇四尺。”史记 货殖列传序:“故太公望封于营丘。”第二十七张,PPT共四十五页,创作于2022年6月7.西门豹治邺:“是女子不好得要求好女。”

21、这个女子品质不好应该再找个品质好的女子。这样的翻译就错了。“好”属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看,而现在指一切美好的性质,对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成“这个女子长得不漂亮”。第二十八张,PPT共四十五页,创作于2022年6月木兰诗:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”教材注为:“有一种说法,兔子静卧时,雄兔两只前脚时时爬搔,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。雄雌两兔一起贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?”古汉语中的互文现象:雄兔脚扑朔眼迷离,雌兔也脚扑朔眼迷离。“将军百战死,壮士十年归。”“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。”(白居易琵琶行)

22、“朝歌夜弦,为秦宫人。”(杜牧阿房宫赋) “东西植松柏,左右种梧桐。”(乐府诗孔雀东南飞)“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。”(岑参白雪歌送武判官归京)第二十九张,PPT共四十五页,创作于2022年6月庄子大宗师:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”庄子大宗师:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。第三十张,PP

23、T共四十五页,创作于2022年6月高考报道:“各地纷纷为莘莘学子们参加高考提供便利。”“莘莘学子”指众多的学生。莘莘:众多貌。国语晋语四:“周诗曰:莘莘征夫,每怀靡及。”班固东都赋:“献酬交错,俎豆莘莘。”第三十一张,PPT共四十五页,创作于2022年6月“哇塞,你今天可打扮得真漂亮!”“哇塞”原是闽南方言,早在上世纪70年代就已在台湾流行开了。最早传入大陆应该是在80年代初,首先流行于开放的沿海地区。其中,“哇”就是第一人称代词“我”,而“塞”则是一个表示性行为的动词,大致相当于北京话中的“操”等不文雅的词。这样一个主谓词组,它的宾语省略了,但是意思还是很明确的。第三十二张,PPT共四十五页

24、,创作于2022年6月8.“跳槽”“酱紫”徐珂清稗类钞:“原指妓女而言,谓其琵琶别抱也,譬以马之就饮食,移就别槽耳。后则以言狎客,谓其去此适彼。”明代冯梦龙编的民歌集挂枝儿里就有一首名叫跳槽的歌:“你风流,我俊雅,和你同年少,两情深,罚下愿,再不去跳槽。”“跳槽”的意思已经非常清楚,那就是专指风月场中男女另寻新欢的行为。“酱紫”是“这样子”意思。 “酱”与“这”“样”合音,“紫”与“子”同音。第三十三张,PPT共四十五页,创作于2022年6月9.“丰碑”是碑吗?碑本来指的是没有文字的竖石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。仪礼聘礼曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有

25、碑,所以识日影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是“丰碑”。周礼有云:“公室视丰碑,三家视桓楹。”第三十四张,PPT共四十五页,创作于2022年6月10.白居易长恨歌:“纭鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”开元天宝遗事:唐明皇想要叫杨贵妃跳舞,必定要有花有月。唐明皇为了讨她欢心,只好在御花园中随时令选花。牡丹开罢选芍药,芍药开罢选石榴。这样一直选到秋菊开罢,白花凋谢,枯叶落地,再也无花可选了。于是,杨国忠便派人去江南寻花。终于从芙蓉江岸起回百株木芙蓉,带回万

26、朵鲜艳的芙蓉花。但因深秋,天冷夜寒,杨国忠担心妹妹在月下跳舞冻坏了身体,就做了一个大帐子,帐上挂满芙蓉花,送进宫去,让杨贵妃在帐内跳舞。唐明皇龙颜大悦,嘉奖了杨国忠,把帐子挂在宫中,夜夜看杨贵妃跳舞,并给大帐子赐名为“芙蓉帐”。第三十五张,PPT共四十五页,创作于2022年6月11.第五册诸葛亮出师表:“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。”辞海:“感动,激发。”辞源:“有所感受而情绪激发。现一般用为衷心感谢的意思。”对于此句中的“感激”,昭明文选吕延济注:“感三顾之重,内激于心。”韩愈张中丞传后叙:“一座大惊,皆感激为云泣下。”晋书祖逖传:“虑有内难,知大功不遂,感激

27、发病。”第三十六张,PPT共四十五页,创作于2022年6月12.初中五册陈涉世家:“苟富贵,无相忘。”教师用书注释:“如果今后谁富贵家了,可别忘记咱穷哥们。”指代第一、二、三人称,表示动作偏指一方。第一人称如:“儿童相见不相识。”(贺知章回乡偶书)“时时为安慰,久久莫相忘。”(孔雀东南飞)“相”指代刘兰芝自己,“莫相忘”即“不要忘记了我”。第二人称如:“子敬,孤持鞍下马相迎。足以显卿未?”(相迎,即迎接你)(三国志鲁肃传) “相迎”是孙权迎接鲁肃。第三人称如:“从许子之道,相率而为伪者也。”(孟子许行) “相”指代不确指的“人们”,“相率”就是说率领人们。第三十七张,PPT共四十五页,创作于2

28、022年6月13.初中二册王安石伤仲永:“即书诗四句,并自为其名。”仲永会作诗,也应懂得诗要题名,要立一个标题。此句注为“自己为四句诗题上诗题”,符合代词使用规律。理解符合文章实际,能使文章前后衔接顺当。因为仲永五岁就能作诗,并且还能给诗起个名字,真不愧是个神童。但如果理解为“名字”,一是有平淡之感,二则不合句子所表达的意思以及语气。五岁的孩子会写自己的名字,有什么了不起的?且前面也用不着用“并”这个表递进的字来加以强调呀!第三十八张,PPT共四十五页,创作于2022年6月14.赤壁之战:“蒙冲斗舰乃以千数。”蒙冲,古代战船,也作“艨艟”。中学教材注:“蒙着牛皮用来冲锋的小型战船”,误,望文生义。三国志吴书董袭传:“祖横两蒙冲挟守沔口,以并闾大绁系石为碇,上有千人。”三国志吴书贺齐传:“蒙冲斗舰之属,望之若山。”后汉书文苑传祢衡传:“后黄祖在蒙冲船上,大会宾客。 ” 文献通考卷一百五十八兵考十:“采石战舰:曰蒙冲,大而雄;曰海酋,小而驶。”第三十九张,PPT共四十五页,创作于2022年6月15.初中

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