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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意:1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前,认真阅读答题纸上的注意事项,按规定答题。一、积累1对下面诗歌理解不正确的是( )九曲棹歌(其二)宋朱熹一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。注一曲溪之北见第一峰大王峰,也叫天柱峰。大王峰的左侧有幔亭峰,在峭壁上刻有“幔亭”二字,而幔亭峰就是神话故事中武夷君宴请乡人的所在。宴会之前虹桥架空,宴会之后,虹桥飞断。A题为“九曲棹歌”,诗歌首句为“一曲”,故中推
2、知此溪共九处曲折,本诗为第一曲,作者从此处上船。B“晴川”,阳光照耀下的溪流,“蘸”是浸的意思。不说倒映水中,而说幔亭峰浸水中,正表现山水融合之美。C“虹桥一断无消息”作者游览九曲溪,抬头见彩桥,从而引发了诗人对家乡亲人的思念之情。D本诗在艺术手法上运用了典故的手法,如“虹桥”就是用典;而“锁翠烟”则用了拈连的艺术手法。2唐代史学家刘知几认为:史学家必须具备四种品德,即不畏强暴(史徳),分清邪正是非(史识),鉴别史料真伪(史学),不为浮词妄饰(史才)。司马迁在史记中把农民领袖陈胜列入“世家”。这主要体现出他的( )A史徳B史识C史学D史才3下列各句中,加点成语使用不正确的一项是( )A女排运动
3、员朱婷近几年来取得一个又一个优异战绩,她不仅是中国女排的中流砥柱,也无愧于世界女排第一人的赞誉。B学生贪玩忘了做寒假作业,有些家长竟然替代孩子完成任务,李代桃僵,这其实是害了孩子。C“时代楷模”黄大年同志,为了祖国快速移动平台探测技术装备研发鞠躬尽瘁,死而后已。D有些不良媒体为吸引眼球,不惜断章取义、制造噱头,失实报道,不仅误导了舆论,更对当事人造成了伤害。4下列句子没有语病的一项是( )A螺蛳粉借助电商平台发展成为一个新兴产业,给弘扬柳州精神和形象带来了新的机遇。B设立更多的城市免费图书馆,目的是旨在让市民爱上读书,将读书变成良好的习惯。C南宁警方经过分析、发现并深入侦查后,成功打掉了一个大
4、型跨国网络诈骗集团。D这四年多来,“一带一路”建设从无到有、由点及面,进度和成果都超过了预期。5在下面的横线上填写出相应的句子。_。闻天语,_。(李清照渔家傲)_,志在登高山。钟子期曰:“善哉,_ !”(伯牙善古琴)知不足,_;知困,然后能自强也。故曰:_ 。孔明在诸葛亮集提出“赏不可不平,罚不可不均”的执政理念,这与出师表中“_,_”的主张一脉相承。6根据你对名著的阅读,回答下面的问题。依据你对格列佛游记的理解,给这部名著加一个副标题。简述西游记中唐僧的袈裟失而复得的过程。二、阅读7解释下列加点词。(1)阅十余岁 (河中石兽) _(2)欣然规往 (桃花源记) _(3)躬耕于南阳 (出师表)
5、_(4)同舍生皆被绮绣(送东阳马生序) _8阅读下面两个语段,完成小题。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝,故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”(节选自郦道元三峡)二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十
6、二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。(节选自陆游入蜀记)注:祠;供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。翳:遮盖,这里指云。1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )A每至晴初霜旦 寡助之至,亲戚畔之B良多趣味 有良田美池桑竹之属C常有高猿长啸,属引凄异 属予作文以记之D然十二峰者不可悉见 男女衣着,悉如外人2用现代汉语说说下面句子。清荣峻茂,良多趣味。3请简要概括语段(一)文中三峡四季景物的特点。4(一)(二)两文都写到“山”,结合具体内容分析它们在写法上有什
7、么相似的特点?9 (甲)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽,全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源,坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (节选自 柳宗元小石潭记)出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规、如钩;色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回城下者,皆浣花溪委也。然
8、必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然,隔岸阴森,尽溪,平望如荠。水木清华,神肤洞达.自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫云通灌县,或所云“江从灌口来”是也。注玦(ju):环形有缺口的佩玉。琅玕(lng gn ):像珠子的美石。潆回:水流回旋。委:聚集。荠(j):荠菜。舁(y)夫:轿夫。1请用“/”给下面的句子划节奏。(各划一处)皆 若 空 游 无 所 依 (2)而 后 浣 花 有 专 名2解释下列句子中加点的词语。心乐之(_)不可久居 (_)西折纤秀长曲(_)则以少陵浣花居在焉耳(_)3用现代汉语翻译下列句子。日光下澈,影布石上。行三四里
9、为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然。4甲、乙两文在语言表达甲文哪里出现的排比?在写景手法上有什么不同?5乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指谁?请你写出他的连续的两句诗。10阅读下面文字,完成各题。何为诗人余秋雨有一个通行的说法,屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍:“第一个”之前,中国已经有了诗经。诗经很了不得。这三百多首诗,体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候,我们的先人已经“以诗为经”,把诗经当作族群精神的经典。发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生
10、活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。诗经是以四言为主的诗体,用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐,又表现得那么大气从容,实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有诗经。可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情。但是,诗经虽好,却没有任何一个让人印象深刻的诗人。诗经中虽然也有少量署名,但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式,本质上还是集体创作,还是未指向一个明确的人。诗经是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人。诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环
11、境的诱发。例如,树木幽深处的花开花落,奇山怪水处的似梦似幻,巫风浓郁处的神人对话,大江险峻处的生死抗衡正是这一切,熏陶着他。结果,黄河流域的“平原小合唱”,变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。屈原与诸子百家也不一样,诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态,教主形态,像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前,等待他们提问。屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快。把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现。其
12、实直到现在,我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”,看到云,看到水,他就冒出了写云、写水的诗句;另一种人则相反,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。诗人就是诗人。不承认这一点,就不会有诗的时代。1下列对上文的理解不正确的一项是( )A诗经被我们先人当作族群精神的经典,体现了我国早期文明的不朽诗情。B诗经是以四言为主,用简洁的汉语短句表达喜怒哀乐,又表现得大气从容。C文中提到孩子们的经典阅读篇目没有诗经,意在批评家长漠视传统文化。D“只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”,表面屈原有一种多愁善感的柔软。2有人说“无用之诗,是让你活得美。”请结合文本
13、谈谈对这句话的理解。3为什么说屈原是“第一个真正意义上的诗人”?请结合文本简要分析。11晌午,冯歪嘴子那磨房里就吵起来了。冯歪嘴子一声不响地站在磨盘的旁边,他的掌柜的拿着烟袋在他的眼前骂着,掌柜的太太一边骂着,一边拍着风车子,她说:“破了风水了,我这碾磨房,岂是你那不干不净的野老婆住的地方!”“青龙白虎也是女人可以冲的吗!”“冯歪嘴子,从此我不发财,我就跟你算帐;你是什么东西,你还算个人吗?你没有脸,你若有脸你还能把个野老婆弄到大面上来,弄到人的眼皮下边来你赶快给我滚蛋”冯歪嘴子说:“我就要叫她们搬的,就搬”掌柜的太太说:“叫她们搬,她们是什么东西,我不知道。我是叫你滚蛋的,你可把人糟蹋苦了”
14、说着,她往炕上一看:“唉呀!面口袋也是你那野老婆盖得的!赶快给我拿下来。我说冯歪嘴子,你可把我糟蹋苦了。你可把我糟蹋苦了。”那个刚生下来的小孩是盖着盛面口袋在睡觉的,一齐盖着四五张,厚敦敦的压着小脸。掌柜的太太在旁边喊着:“给我拿下来,快给我拿下来!”冯歪嘴子过去把面口袋拿下来了,立刻就露出孩子通红的小手来,而且那小手还伸伸缩缩地摇动着,摇动了几下就哭起来了。那孩子一哭,从孩子的嘴里冒着雪白的白气。那掌柜的太太把面口袋接到手里说:“可冻死我了,你赶快搬罢,我可没工夫跟你吵了”说着开了门缩着肩膀就跑回上屋去了。王四掌柜的,就是冯歪嘴子的东家,他请祖父到上屋去喝茶。我们坐在上屋的炕上,一边烤着炭火
15、盆,一边听到磨房里的那小孩的哭声。1选段中大部分篇幅都是掌柜太太的话语,从中可以看出她是一个怎样的人?2对于孩子的描写,选段中突出了两个细节:一是“从孩子的嘴里冒着雪白的白气”,二是听到磨房里的那小孩的哭声。这两处细节描写有什么作用?3选段中的冯歪嘴子有何特点?结合全书,谈谈你对这个人物的认识。三、应用12阅读下面材料,按要求答题。材料一慕课是新近涌现出来的一种大规模开放的在线课程开发模式,每一个有提升愿望的人,都可以在这里学习中国优质的大学课程。它所开设的文化类课程更能激发中小学生的求知欲,学习者可以根据自身兴趣在网上通过注册、选修课程进行学习。材料二来自云南个旧中学年仅13岁的王洵,是一个
16、古文字谜。除了在校日常学习课程外,他还坚持通过网络在线学习平台“慕课”学习大季课程古文字学。2016年,王洵的古文字学成绩被“慕课”(武汉大学)评为“优秀”。材料三下面是某班为学生提供的慕课学习流程图。(1)阅读材料一和材料二,写出两条你的探究结果。(2)阅读材料三,请你用简洁的语言向该班学生介绍慕课学习的流程,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。四、综合性学习与写作13请从以下两题中任选一题,完成作文。(一)以“感恩 ”为题目作文。要求:(1)将题目补充完整;(2)诗歌除外,文体不限,不少于600字:(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名:(4)字迹清晰,卷面整洁。(二)请以
17、“发现”为题,写一篇文章。 要求:(1)诗歌除外,文体不限,不少于600字:(2)文中不得出现真实的地名、校名、人名:(3)字迹清晰,卷面整洁。参考答案一、积累1、C【解析】C错误,虹桥并不是指抬头看见了彩虹,而是由幔亭峰产生了对神话的联想而全诗也不是写对家乡亲人的思念而是赞美九曲溪之美景。2、B【解析】史学家刘知幾提出的史家“三长”说包括:史才、史学、史识。史学,是历史知识;史识,是历史见解;史才,是研究能力和表述技巧。“三长”必须兼备,而史识又是最重要的。能够把封建王朝忌恨的农民领袖陈胜列入“世家”,还为属于蛮夷的匈奴列传,这要具备非凡的史学见解。故选B。【点睛】“史才三长论”:是唐代著名
18、史学理论家刘知几提出的著名史学观点。所谓“史才三长”,包括:史才、史学、史识。所谓“史才”,是指写史的能力;“史学”是指具有渊博的历史知识,掌握丰富的历史资料;“史识”是指对历史是非曲直的观察、鉴别和判断能力。他认为,作为史官,三者不可缺一,三者中间以“史识”最为重要。3、B【解析】B项中“李代桃僵”的意思是李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过,在此处为误用。4、D【解析】A项动宾搭配不当,“弘扬”和“一形象”搭配不当;B项语义重复,“目的是”与“旨在”去掉一个;C项语序错乱,应改为“发现、分析并深入侦查”。5、仿佛梦魂归帝所 殷勤问我归何处 伯牙鼓琴 峨峨兮若泰山
19、然后能自反也 教学相长也 陟罚臧否 不宜异同 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写(情景描写)题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“殷、峨、兮、陟罚、臧否”等字词的书写。6、(1)示例一:一位英国医生的海外奇遇例二:一部西方世界的官场变形计例三:四次出海的浪漫史(2)示例:唐僧和悟空来到观音禅院,悟空撺掇师父拿出袈裟与老院主斗宝,前来救火的黑熊精将袈裟顺手牵羊拿走。悟空请来观音,收服了黑熊怪,取回了袈裟。(意思对即可)【
20、解析】(1)本题考查名著格列佛游记内容情节的把握及拟标题的能力。写好格列佛游记的副标题,要有对小说深刻的理解对内容情节熟练把握。认真构思,反复推敲,力求表达得精辟、有味、光彩夺目,能概括小说的内容,还能给人以启迪。答案不唯一。(2)本题考查对名著西游记内容情节的掌握概括能力。作答时要概括出起因经过和结果,点明主要人物。师徒二人来到观音院,金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟,长老顿起贪心,将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟,命众僧纵火,想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,又吹起神风,将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打
21、劫而去,并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音,收服了黑熊怪。二、阅读7、(1)经过 (2)规划 打算 (3)亲自 (4)通“披”,穿着 【解析】先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,规:规划,打算。通假字词,“被”通“披”,穿着。8、1D2水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。3夏季水流暴涨,江流湍急;春冬之时飞瀑深潭,树木葱郁,清奇秀逸;秋季山林寒寂,萧瑟凄清。4正面描写。一文段“两岸连山,略无阙处”,二文段“峰峦上入霄汉,山脚直插江中”写群山具有连绵不断、雄奇高峻险拔;侧面
22、描写。(运用衬托或对比也可)一文段“重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月”,表现三峡遮天蔽日的特点。二文段“议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇”描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。【解析】1本题考查学生对一词多义现象的把握。A项的“至”解释为:到/极点;B项的“良”实在/好的;C项的“属”解释为:连接/通“嘱”,嘱咐。D项的“悉”解释为:全,都。故选D。2本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用留,删,调,换,补的方法,直译为主,意义为辅。重点字词
23、:“良”实在,确实。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。3本题考查学生的概括能力,结合段落内容概括即可。要求学生理解翻译全文,理解文段大意。然后逐段写出季节特点。4本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时,需要通晓全文大意,理解相关语句,分析其含义及其在文中的作用。【甲】文写山“两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月”是突出“山”的连
24、绵不断和高耸峻拔;【乙】文“峰峦上入霄汉”“惟神女峰最为纤丽奇峭”是突出“山”的高和美。二译文:二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中,议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符
25、书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。9、1(1)皆 若 空 游/ 无 所 依 (2)而 后 /浣 花 有 专 名2 (1)以为乐 (2)停留 (3)向西 (4)因为 3(1)阳光向下直照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。(2)走了三四里路,就是青羊宫,溪水有时远有时近,竹子和柏树苍翠碧绿。4相同点:都使用了比喻和排比的修辞方法。不同点:甲文写景动静结合;乙文以静景为主。5杜甫。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”等。【解析】1本题考查文言文中的断句。断句一般是按
26、照句意、语气词及文言虚词来进行。“皆若空游无所依”翻译为:都像是在空中游来游去,无所依靠,据此可断句为:皆若空游/无所依;而“后浣花专有名”翻译为:然后才有“浣花溪”这一专有名称,据此可断句为:而后/浣花有专名。2本题考查文言实词的翻译,需要注意一词多义、古今异义、词类活用等现象。本题中词类活用现象较多,(1)中的“乐”是意动用法,翻译为以为乐;(2)中的“居”翻译为停留;(3)中的“西”是名词用作状语,翻译为向西;(4)中的“以”表示原因,翻译为因为。3本题考查文言文语句的翻译,需要注意一词多义、古今异义、词类活用以及特殊句式的语序调整。(1)句中的“下”翻译为向下,译文:阳光向下直照到水底
27、,鱼的影子好像映在水底的石头上。(2)句难度不大,逐字翻译即可。译文:走了三四里路,就是青羊宫,溪水有时远有时近,竹子和柏树苍翠碧绿。4本题考查对文章内容的理解。根据题干,我们需要找出甲乙两文在语言表达上的相同点,即是否运用了相同的修辞手法、表现手法等。甲文中的潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见运用了比喻的修辞手法,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩运用了排比的修辞手法;乙文中的西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规、如钩;色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回城下者,皆浣花溪委也。运用了比喻、排比的修辞手法;在写景手法上,甲文动静结合,既写了小石潭周边的景色-此为静景,也写了水中的鱼
28、儿此为动景,乙文则是以静景为主,通篇都是在写浣花溪及青羊宫周边的景色西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规、如钩;色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回城下者,皆浣花溪委也;溪时远时近,竹柏苍然,隔岸阴森,尽溪,平望如荠。水木清华,神肤洞达.自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。5本题考查文学常识。少陵是杜甫的号,杜甫的诗歌很多,有望岳、春望、蜀相等,任写连续的两句即可。10、1C2诗”对物质生活而言,确实没有实质性的用处,但是它可以让生命具有诗人气质,让我们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是“诗意的栖居”。(过一种诗化的生活,拥有诗性,活出诗情;诗,
29、可以让我们与众不同。)3(1)屈原是把集体话语变成了个体话语的第一人,他把自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂呈现出来,体现诗人个体精神的审美自立;(2)屈原是把自己生命彻底诗化的第一人,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。【解析】1试题分析:考查对文章内容的理解。依据“现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有诗经。可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情”可知,C项“意在批评家长漠视传统文化”的理解是错误的。故答案为C。2试题分析:考查对文章内容的理解。本题作答可依据文章中的“发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗
30、化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的诗意的栖居”这句话,从“物质和精神”层面理解“无用之诗,是让你活得美”这句话。言之有理即可。3试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“诗经是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人”“屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬,而有一
31、种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”“把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现”来理解概括作答。11、1她是一个迷信、残忍,毫无同情心的女人。她蛮横,没有一丝和冯歪嘴子商量的余地;她残忍,对于刚生产的产妇,刚落地的娃娃,只是要他们“搬”“赶快搬”,全然不顾外面的天寒地冻。2对于一个新生命,在人的心里竟然没有一丝怜悯、一丝同情、一丝对生命的敬重。这些寒冷的意象,寒冷的细节,让我们看到了惨不忍睹的人心的荒凉与人性的死灭。3从选段中可以看出是个地位低微,逆来顺受的人。从全书看,冯歪嘴子是个敢于打破封建传统规矩的奴隶,他执著地追求爱情和幸福,要争得做
32、人的权利,力图改变自己的命运,表现出生的坚强和勇气。他的身上闪耀着战斗的韧性,活得不卑不亢,是生活中的强者,是寂寞生活中少有的乐观者。【解析】1分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、人物的言行举止等来整体感知的。本题中的选文记叙的均是人物的言论,从中亦也看出人物的形象与品质。概括时既要做到全面,又要突出重点。她是一个迷信、残忍,毫无同情心的女人。2考查对细节描写的理解。“嘴里冒着雪白的白气”说明天气的寒冷,一边是“那小孩的哭声”,一边烤着炭火盆,对于一个新生命,在人的心里竟然没有一丝怜悯、一丝同情、一丝对生命的敬重。这两处细节让我们看到了惨不忍睹的人心的荒凉与人性的死灭。3此题考查学生欣赏作
33、品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象,准确把握主要人物的性格,是读懂小说的关键。一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等,它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征;三是把人物放在典型环境中去认识理解;四是注意文本对人物的介绍和评价。从选段中可以看出冯歪嘴是个地位低微,逆来顺受的人。从全书内容来看,主要是为了突出冯歪嘴的乐观态度以及其顽强的生命力,同时也积极表明其充满希望的乐观精神。三、应用12、(1)中小学生可以通过慕课平台学习大学课程慕课课程由学习者依据个人兴趣选修。(2)示例:同学
34、们好!大家注册、登录“慕课”平台后可以选修课程,通过视频学习课程,参与疑难问题的讨论,完成作业和章节测验,课程考试通过后,即可获得相应的课程学分或认证证书。【解析】(1)这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目,一定要将几则材料内容都认真研读,找到几则材料关注的共性问题,加以整合,尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如材料一从“每一个有提升愿望的人,都可以在这里学习中国优质的大学课程”一句分析,并结合材料二“来自云南个旧中学年仅13岁的王洵”“通过网络在线学习平台慕课学习大季课程”的事件,即可得出“中小学生可以通过慕课平台学习大学课程”的答案。同时通过材料一“学习者可以根据自
35、身兴趣在网上通过注册、选修课程进行学习”等句分析,也可得出“慕课课程由学习者依据个人兴趣选修”的答案。(2)要求用简洁的语言介绍慕课学习的流程。首先要仔细观察图形,把握流程图的内容。根据流程图箭头方向,运用一定的说明方法,按照一定是说明顺序,把流程图的各部分的内容分别介绍出来。同时注意用语的准确、连贯及条理性。注意使用称呼和问候语,表达要清楚明白。四、综合性学习与写作13、感恩父母各位老师、亲爱的同学们:大家好,我演讲的题目是“感恩父母”。我们沐浴着爱的阳光长大,我们滋润着人间的真情成长,多少次带着幸福的感觉进入梦乡,多少回含着感动的泪花畅想未来。11月的最后一个星期四是感恩节,虽然它已远去,
36、但一颗感恩之心,一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的,常怀感激之情的生活是最甜美的,学会感激感激我的父母,因为他们给了我宝贵的生命,学会感激感激我周围的一切,因为他们给了我和谐健康的成长空间,不要忘记说声“谢谢”。有一个词语最亲切,有一声呼唤最动听,有一个人最要感谢,有一个人最应感恩,它就是“妈妈”。妈妈的皱纹深了,她把美丽的青春给了我,妈妈的手粗了,她把温暖的阳光给了我,妈妈的腰弯了,她把挺直的脊梁给了我,妈妈的眼花了,她把明亮的双眸给了我。面对妈妈深沉的感情,聆听妈妈殷切的心愿,我们应该学会感恩,应该学会感激。但很多时候,我们习惯接受这种关爱,并且认为是理所当然。渐渐忘记了感动
37、,忘了说声谢谢。妈妈的爱像一杯浓茶,需要我们细细品味。妈妈的爱却是感人肺腑的。让我们过上幸福的生活,让我们没有忧虑地成长,是所有父母的心愿,如果说母爱是船,载着我们从少年走向成熟;那么父爱就是一片海,给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情,点燃了我们心中的希望;那么父亲的厚爱,将是鼓起我们远航的风帆。拿什么来感谢你,我的父母!父母的爱说不完、道不尽,所有的恩情我们铭记于心。感恩父母,不由地想到毕淑敏写的一篇“孝心无价”愿所有的儿女们一起感受我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,
38、一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,
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