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1、河北省各地名校2009 届高三语文模拟试卷大汇编文言文阅读专题唐山一中 20082009 学年度第一学期期中三、阅读下面的文言文,完成 810 题。(9 分,每题 3 分)字,河内人也。少为诸生,举孝廉。元年,以乔守光禄大夫,使徇察兖州。表奏太山太守千万以上。让即大将军政为天下第一;季父,还,拜太守、济阴太守汜宫、济北相等赃罪太傅,迁大。时五人及中常侍等以无功并封,乔谏曰:“臣闻古之明君,褒罚必以功过;暗主,诛赏各缘其私。今梁氏一门,宦者微孽,并带无功之绂,裂之土,其为乖滥,胜言!夫有功不赏,为善失其望; 回不诘,为恶肆其凶。”书奏不省。益州刺史举劾永昌太守世以金蛇遗,事发觉,以蛇输。冀从之,

2、乔不肯与,冀始为恨。累迁大鸿胪。时冀小女死,令公卿会丧,不往,冀又衔之。建和元年,广为太尉。将纳妹,冀欲令以厚礼迎之,执旧典,不听。又冀属乔举汜宫为尚书,宫赃罪明著,遂不肯用,因此日忤于冀。先是见废,内外丧气,群臣侧足而立,唯乔、左悺等因共谮无所回桡。由是海内叹息,朝野瞻望焉。在位数月,以免。宦者曰:“前当即位,乔与言上奉汉宗祀。”帝亦怨之。及清河事起,讽有与刘鲔等交通,请逮案罪。而,但策免而已。冀愈怒,使人胁乔曰:“早从宜,妻子全。”乔不肯。明日冀遣骑至其门,不闻哭者,遂白执系之,死。妻、子归故郡。与俱暴尸于城北,家属故人视者。:夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名而已哉!若义重于生,舍

3、生可也。生重于义,全生可也。(节选自后汉书列传)8对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是 ()A将纳妹纳:娶属 :嘱托又冀属汜宫为尚书冀又衔之岂徒徇名 而已哉!安:安定9以下四句话,省略的成分补充不正确的是 ()A让即大将军季父,()还,拜太傅,迁大。B冀欲令以厚礼迎之,C(你)早从宜,妻子执旧典,(全。)不听。D()与俱暴尸于城北,家属故人视者。10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ()A守B做光禄大夫巡察兖州,处事公正,上表称赞太山太守政绩突出,且不惧太与大将军有亲属关系,而勇于揭发其贿赂的行为。要赏罚分明,并揭发梁氏一五人及中常侍等没有功绩而被封官,门的罪行,得到的支持。

4、C宦官等人共同,请求逮捕并治他的罪,但。一向知道忠诚,没有治他的罪,这使非常D作者以史家的眼光评价能够舍身取义,启示后人要将仁义看得比生命还重要。卷(非选择题)11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10 分)(1)回不诘,为恶肆其凶。(4 分)(2)在位数月,以免。(2 分)(3)讽有与刘鲔等交通,请逮案罪。(4 分)8.D 使心安(理得)9.A()10.B(对“书奏不省”理解有误,应是没有明察采纳)11.(1) 诈者得不到应有的责诘,做坏事的便自己的恶行。(4 分,“ 诈者”“责诘”“做坏事的”“”各 1 分)(2)(1 分)(3))在官位(当太尉)没有几个月,因为被免职。(2

5、分,“因为”“被免职”各于是暗示有关弹劾、与刘鲔(wi)等人,请求逮捕并查究他们的罪过。(4 分,“暗示”“弹劾”“附文言文翻译:”“查究”各 1 分)字 元年,起用太守京后,任同封官。,河内郡县人。年轻时还是一介儒生,就被郡里为孝廉。政绩突出天下第一;为光禄大夫,让他巡察兖州。他上表称赞太山太守、济阴太守汜宫等人千万以上银两。是大将军的小叔父。回太傅,又调任大。当时,的五人及中常侍等人没有建功,却被一劝谏说:“我听说古代的明君,奖罚一定要凭功过;的昏君,诛赏各自依照自己的私心。现在梁氏一门,是地位低下的官宦之后,没有任何功勋,却一齐带上立功的绶带,同时分得功臣的土地,他们的行为无度,怎么能够

6、说得尽!有功者得不到奖赏,做善事的失掉了自己美好的期望; 诈者得不到应有的责诘,做坏事的便自己的恶行。”奏章送上去后,没有察看。益州刺史弹劾永昌大守将金蛇送给,事情败露后,把金蛇送到了大中。想从手里借来看看,不肯,开始怀恨起来。这时梁建和元年,冀的小女儿死了,命令公卿齐去探望,唯独没去,更加怨恨。取广。将要纳的妹妹为,想要让用厚礼迎娶,拿出旧典据理力争,不听。同时,嘱咐。开始是推举汜宫为尚书,无故被废,以汜宫贪赃罪明显,内外十分丧气,各位大于是不肯起用,从此一天天抵触了臣侧身而立,不敢正视朝野上下徘徊观望。(左悺(gun)(等趁机一齐在,只有面不改色地直视,没有一点屈服。从此国内一片叹息,)在

7、官位(当太尉)没有几个月,因为被免职。宦官、面前说坏话别人说:“先前即位时与违抗,散布说皇上不能继承汉室。”便也怨恨。等到清河与国舅之间发生于是暗示有关一向了解说:“听我弹劾、与刘鲔(wi)等人,请求逮捕并查究他们的罪过。但的忠诚,只下了道文书免去了的官职罢了。更加恼怒,派人的(而死)比较合适,妻子儿女得到保全。”不肯屈服,第二天派人到家,听不到有哭泣者,就用白布缚住,使死在大。的妻子儿女都回了老家。,和的尸体一起在城北示众,家属和没有谁敢看一眼。评论说:“那些称为仁人的,他们的主张宏大。立下诺言就要履行,哪里只是炫耀名声使自己心安理得就罢了呢!如果义比生命重要,他们便可以舍弃生命;如果生命要

8、,他们就可以保全生命。河北省辛集中学 0809 学年高三第一学期第二次阶段三(12 分,每小题 3 分)阅读下面的文言文,完成 1113 题。,京兆长安人。工文辞,举贤良。在东宫,令条对国政,与校书郎并中乙科,擢左补阙,判主爵员外郎。进至礼部侍郎,知制诰。出为虢州刺史。號于东西京为近州,乘舆所至,常税厩刍,休请均赋它郡。中书令曰:“免號而与它州,此守臣为私惠耳。”休复执论,吏白恐忤宰相意,休曰:“刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。”讫如休请。以母丧解,服除,为工都侍郎,知制诰。迁尚书右丞。侍中卒,帝敕所以代者,嵩称休志行,遂拜侍郎同中书门下事。休直进趋,既为相,天下宜之。万年美

9、玉,帝将放岭南。休曰:“尉小官,犯非大恶。今有大,请得先治。大将军恃思而贪,室宅舆马僭法度,臣请先伯献,后美玉。”帝不许,休固争曰:“罪加且不容,巨猾乃置,不出伯献,臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。初,嵩以休柔易,故荐之。休临事或折正嵩,嵩不能平。宋璟闻之曰:“不意,仁者之勇也。”嵩宽博多可,休峭鲠,时政所得失,言之未尝不尽。帝尝猎苑中,或大张乐,稍过差,必视左右曰:“知否?”已而疏辄至。尝引鉴,默不乐。左右曰:“自入朝,无一日欢,何自戚戚,不逐去之?”帝曰:“吾虽瘠,天下肥矣。且每启事,必顺旨,我退而思天下,不安寝。敷陈治道,多讦直,我退而思天下,寝必安。吾用休,社稷计耳。”后以工部尚

10、书罢。迁少师,封宜。卒,年六十八,赠扬州大都督,谥曰,宝应元年,赠太师。(节选自新唐书传)注厩刍:草料。11对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A休复执论 B休直C帝不能夺执:坚持。 务:致力于。夺:使改变。计:计策。进趋D吾用休,社稷计耳12下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(A 以母丧解,服除,为工部侍郎以一璧之故逆强秦之欢,不可)B不意休能尔,仁者之勇也百姓之以爱也C 时政所得失,言之未尝不尽不者,若属皆且为所虏D何自戚戚,不逐去之长安君何以自托于赵13下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ()A擅长写文章,被举荐为贤良,在为时,受命逐条回答有关国政问题,此

11、后一的官职。B州刺史期间,体察民情,请求为號州百姓减免赋税,经过努力终获成功,他为民的仁爱之心。C因荐而任宰相,他的刚直与的宽容随和形成互补,二人关系也很和谐,因而得到宋璟的赞许。D秉公直谏给了很大压力,但面对谗言,的理由。非常清醒,将与进行比较,说明了任用第卷(非选择题共 114 分)四(24 分)14把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(10 分)(1)刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。(2)罪细且不容,巨猾乃置,不出伯献,臣不敢奉诏。11 【】:为 D。 “计”应是“考虑谋划”的意思,而“计策”是指为对付或某种情势而预先安排的方法或策略。解释不够准确。所考查的四个

12、实词,虽说都不是教学大纲规定的 120 个词语之中的,但都是的词语。中常见12【】:A。都作介词,因为。B 项,第一个结构助词,的;第二个用在主谓之间,不译。C 项,第一个“所”是直接用在动词前,作助词,表示“情况”;第二个“所”与“为”“为所”式,表。D 项,第一个“何”应该是疑问副词,可译为“为什么”;第二个“何”疑问代词,什么,作介词宾语。所考查的均是说明中规定的 18 个虚词之内的。13。【】:C。二人关系不和谐,敢于当面指责,宋璟认为的这种做法是仁者的。14(1)译文:(我作为)刺史倘若了解百姓的疾苦却不去救助,这难道是为政之道吗?即使得罪宰相,也是心甘情愿的。【】本句翻译不是很难,

13、最容易出错的词是“幸”,在这句中作副词,是“本正”的意思,觉得标准中的“倘若”,不如“本来”准确。“倘若”表示的是假设关系,从上下文看,不是假设,是事实。“虽”根据语境译为“即使”,“得罪”不是“得罪了别人”,而是“(自己)获罪”。(2)译文:罪轻的人尚且不被宽容,罪重的人竟然放过而不去问罪,如果,我不能接受诏令。不放逐【】“巨猾”与“罪细”结构不同,译为“特别猾狡诈的人”也可以,“乃”是“竟竟然”的意思。“谦的词。”不是“不过问”,应改是“罪”。“出”是“放逐”的意思。“敢”是个表河北省石家庄市 2008-2009 年高中毕业班三、(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文言文,完成 810 题

14、。龙井旧名,距钱塘十里。中,方士尝炼丹于此,事见图记。其地当西湖之西,浙江之北,岭之上,实深山乱石之中泉也。每岁旱,祷雨于他祠不获,则祷于些,其祷辄应,故相传以为有龙居之。然泉者山之精气所发也,西湖深靓空阔,纳光景而涵;菱芡荷花之所附丽,龟鱼鸟虫之所依凭,漫衍而不迫,纡,阴晴之中,各有奇态,而不可以言尽也。故岸湖之为所诱,而不克以为泉。浙江介于之间,一昼夜涛头自海而上者再,疾击而远驰,兕虎骇而风雨怒,遇者摧,当者坏,乘高而望之,使人毛发尽立,心掉而不禁。故岸之为所胁,而不暇以为泉。惟此地而踞阻,之诱,以散越其精;外无豪捍之胁,以亏疏其气。故岭之左右,大率多泉,龙井其尤者也。夫畜之深者,发之远。

15、其养也不苟,则其施也无穷。龙井之德,盖有至于是者,则其为神物之口也,亦哉?二年,辩才,自天竺,退休于此山之寿圣院。院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。乃即其处为亭,又率其徒以浮屠法环而之,庶几有所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。是岁淮南如越省亲,过钱塘,访于山中,策杖送余于岭之上,指龙井曰:“此泉之德至矣,美如西湖,不能之使迁;壮如浙江,不能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源,推其绪余,万物。虽古有道之士,又何以加于此,盍为我记之?”余曰:“唯唯。”(井记)注靡曼:美丽。8对下列句子中加点的词语的解释,不正确

16、的一项是A纡徐:缓缓。B乘高而望之 乘:凭借。C而不克以为泉 克:能够。D白天竺谢:辞去。9以下六句话。分别编为四组。全都在讲龙井的品德的一组是阴晴之中,各有奇态夫畜之深者,发之远壮如浙江,不能威之使屈A C龙井其尤者也其养也不苟,则其施也无穷推其绪余,B D万物10下列对原文有关内容的分析和概括。不正确的一项是A文章记井,兼有议论和描写。作者并不着力描绘其美景,而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句,富有诗意和美感。B文章描写了秀丽多姿的西湖景色,汹涌澎湃的钱塘大潮,作者认为正是这两处景点太出色,使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。C作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地,那里曲

17、折幽静,附近山上有很多泉水,其中龙井水源丰富、永不干涸而最为著名。D作者说龙井是神灵之口,不容置疑,再加上曾有人见到过有龙显灵,所以人们深信真实四、(23 分),龙井之名也因此载誉天下。11把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。(5 分)译文: 院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。(5 分)译文: 三(9 分,每小题 3 分)C(乘:登上)D (不是评论龙井 是说龙井有名)C (“大闻于时”是当时很有名,说“载誉天下”(满载荣誉)就过分,天下错)四(23 分)(人们)于是在这里祈祷,这祈祷就总会应

18、验,所以(世上)相传认为有龙居住在这里。(则 1 分,辄 1 分,应 1 分,省略的“世上”或“人们”1 分,之 1 分。共 5 分)寿圣院离龙井泉一里路,凡是去钱塘办事的山里人和去寿圣院的游客,都从龙井经过。(去1 分,两个定语后置句各 1 分,皆 1 分,取道 1 分。共 5 分)文言文参考译文龙井,旧称“”,离钱塘有十里路。吴国(三国的年号),从事求仙活动的曾经在这里炼丹,他的事迹在图记中有记载。这个地方在西湖的西边,浙江的北部,岭的上面,其实就是深山乱石中的一眼泉水。每逢干旱时节,在别的祠堂求雨没有效果,就到这里来祈求,这就总会应验,所以认为有龙住在这里。泉水,是山的灵气的表现,西湖深

19、邃美丽空阔,拥有阳光、烟雨等景色;菱角芡实荷花等在里面生长,龟鱼鸟虫等在里面生活,漫游悠闲,缓缓地形成一片片水波纹,阴晴天气,各有奇异的景致,话语是形容不了的。所以西湖岸边的山大多被西湖引诱,而不值得产生泉水(全句大意是:西湖吸引了游人的注意力,根本就不管湖岸的山上有没有泉水)。浙江地处之间,一天之间浪涛从海上来两次,猛烈拍击江岸并迅速远上,就像虎兽受惊风雨发怒,所遇到的东西都被摧毁,阻挡它的东西都被冲坏,登高而望,使人毛发全部竖立,情不自禁的害怕。所以的被海浪,没有空产生泉水(全句大意是:海边吸引了游人的注意力,也不会注意岸边山上有没有泉水)。只有这个地方曲折幽静远离钱塘江和西湖,本身没有绚

20、丽景色的美丽,来分散(弱化)它的灵气;外部也没有雄壮景色的,来抑制(弱化)它的灵气。所以山岭的左右,大多数都有许多泉水;龙井泉就是最著名的。越深,喷发的就越远。它的蓄水不断,所以向外涌出也无穷无尽。龙井泉的美德,就达到了这个程度,所以说它是神灵的嘴巴,值得怀疑的呢?(年号)二年,有杰出辩论才能的,从天竺(今)辞退了讲经的工作,在这座山的寿圣院里休养。寿圣院离龙井泉一里路,凡是要去钱塘办事的山里人,和要去寿圣院的游客,都从龙井经过。于是就在这里建了一座亭子,又带领他的徒弟们围着亭子念诵浮屠法,希望能够安抚人们所说的龙。突然有大鱼从泉中跃出,的人都感到惊异。然后都明白了井中有龙是真的,而“龙井”的

21、名声因为这在当时大大出名。这一年我从淮南到浙江探望父母,经过钱塘,到山中拜访,拄着拐杖送我到岭上,指着龙井说:“这眼泉水的品德最美了,像西湖一样美丽,不能迫使它的立场动摇;像钱塘江一样雄壮,不能强迫使它屈服。产生在天地之间,融合阴阳之气,来积蓄它的水源,流出它的泉水,来润泽万物。就算是古代圣贤之人,又怎么能超过它呢,你何不替我记下来?”我说:“好,好。”2009 届河北省清河一中高三语文第二次月题三阅读下面的文言文,完成 1517 题。(每小题 3 分,共 9 分)书博鸡者事 (节选)(启博鸡者袁人,素无赖,不事产业,日抱鸡呼少年博市中。任气好斗,诸为里侠者皆下之。元间,守,民甚爱之。部使者臧

22、,新贵,将按郡至自负,易之,闻其至,笑曰:“之子也。”或以告臧。,欲中。会豪民尝受守杖,知使者意嗛守,即诬守纳已赇。使者遂逮守,胁服,夺其官。袁愤,然未有以报也。一日,博鸡者遨于市。众知有为,因让之曰:“若素民勇,徒能藉贫孱者耳!彼豪民恃其赀,诬去贤使君,父母。若诚丈夫,不能为使君一奋臂耶?”博鸡者曰:“诺!”即入闾左,呼,得数十人,遮豪民于道。豪民方华衣乘马,从群奴而驰。博鸡者直前捽下,提殴之。奴惊,各亡去。乃褫豪民衣自衣,复自策其马,麾众拥豪民马前,反接,徇诸市,使自呼曰:“为民诬太守者视此!”一步一呼,不呼则杖其背,尽创。日暮,至豪民第门,捽使跪,数之曰:“若为民不自谨,冒使君,杖汝,法

23、也;敢用是为怨望!又投间使君,使罢。汝罪宜死,今姑贷汝。后不善自改,且复妄言,我当、戕汝家矣!”豪民气尽,以额叩地,谢不敢。乃释之。博鸡者因告众曰:“是足以报使君未耶?”众曰:“若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也。”博鸡者曰:“然。”即连楮为巨幅,广二丈,大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。台臣。乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭,追受其牒,为复守官而黜臧使者。方是时,博鸡者以义闻东南。【注】袁:袁州路,在今江西宜春一带。之子:语出下,指宠臣,曾平公见。嗛(xin):怀恨。褫(ch)剥去。15对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(),易之易:看不起诚:果A守自负B若诚丈夫,不能

24、为使君一奋臂耶真数:责备贷:借C至豪民第门,捽使跪,数之曰D今姑贷汝给16下面的话编为四组,全都直接表明“博鸡者”讲义气的一组是(素无赖,不事产业,日抱鸡呼少年博市中)即入闾左呼,得数十人,遮豪民于道大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。豪民气尽,以额叩地,谢不敢台臣惭,追受其牒,为复守官而黜臧使者ABCD17下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是(A博鸡者每天抱着鸡招呼些年轻人在街市上斗鸡乡里充当好汉的人都服从他。),意气用事喜欢打架,但那些在B当时袁州的总管深受爱戴,但他自恃年高,瞧不起到袁州来巡视的臧姓,听说他要来,还笑着说“这臧家的孩子”,因而埋

25、下祸患。C博鸡者惩罚土豪之后,先是和他的徒弟天天举着“屈”字的横幅在金陵街上,然后又到行御史台去,最终为袁州太守伸张了正义。D博鸡者能够成名,是因为他见义勇为,既惩治了豪民,又为被黜。申冤,并使臧使者15D16D素无赖,不事产业,日抱鸡呼少年博市中(与义气无关)豪民气尽,以额叩地,谢不敢(不是直接写“博鸡者”)台臣惭,追受其牒,为复守官而黜臧使者(不是直接写“博鸡者”)17. C博鸡者惩罚土豪之后,先是和他的徒弟天天举着“屈”字的横幅在金陵街上游行,然后又到行御史台去,最终为袁州太守伸张了正义。(顺序颠倒)河北省清苑中学 2008-2009 学年度高三年级第三次月考三、阅读下面文言文,完成 8

26、10 题先生传,字瑶星,初名,上元人也。父可大,明季总兵登莱。将卒反,诱执巡抚,可大死之。事闻,怡以诸生授锦衣卫千户。甲申,流贼陷京师,遇贼将,不屈,械系将肆掠,其党或义而逸之。久之,始归故里,其妻已前死,独身寄摄僧舍。不入城市,乡人称先生。当是时,三楚、耆旧,多立名义,以文术相高。惟吴中、宣城,躬耕穷乡,虽贤士大夫不得一见其面,然尚有楮墨流传人间。先生则躬樵汲,口不言诗书,学士词人无所取求。四方冠盖往来,日至兹山,而不知山中有是人也。先君子与余处士公佩,岁时问起居。入其室,架数十百卷,皆所著经说及论述史事。请贰之,曰:“吾以尽吾年耳,已市二瓮,下椁则并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故,夙市良材

27、,为具棺椁。疾将亟,闻而泣曰:“昔先将军致命危城,无亲属视含殓,虽改葬,也。吾忍乎?”从孙某,趣易棺,定附身衾衣,乃卒。时先君子适归亲身之椑,反则已渴葬矣。或曰:书已入圹。或曰:经说有贰,其家。三年,诏修三礼,求遗书,其从孙某,以书诣郡,太守命学官集诸生缮写,久之未就。先生之书,余心向之,而惧其无传也久矣,幸其家人自出之,而终不得一寓目焉。故并著于篇,俾乡之后进有所感发,守藏而传布之,遂沉没也。8对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( 趣:催促俾:有益)A械系将肆掠C时先君子适归掠:拷打适:恰好B从孙某,趣易棺D俾乡之后进有所感发遁世隐居的一组是9以下句子分别编为四组,全部表现()久之,

28、始归故里虽贤士大夫不得一见其面学士词人无所求取请贰之,吾以尽吾年耳 定附身衾衣AB10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(于是被授锦衣卫千户官职。)的父亲在一次中殉难,此事上奏,作者的父亲在世时,曾在过年时节与一道前往山中,看望不务声名的。临终时使用亲朋好友为他准备的棺材,是因为他想到了从前战死的将士。文章结尾写了家人献书的事情,作者希望的同乡晚辈能妥善保存这些书。第卷(共 120 分)11把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)()甲申,流贼陷京师,遇贼将,不屈。(分)译文:。()吾以尽吾年耳,已市二瓮,下椁则并藏焉。(分)译文:。()其从孙某,以书诣郡,

29、太守命学官集诸生缮写,久之未就。(分)译文:。分析:俾,使。 分析:是隐居以前的事 写的是恪守礼制的道义节操。、,不是写其不忘父丧、10分析:临终使用好棺材原因在于不忘父丧,恪守礼制。11 (1) 甲申年,贼寇攻陷了,遇到了敌人将领,誓死不屈(要点:甲申,甲申年,分遇贼将,主语省略分)(2) 我要依靠(这些书)来过完余生,我已经买了两个瓮,下葬的时候(把这些书)一起埋葬。要点:以(之),靠(这些书)分 尽,过完分 下椁,下葬分 并藏,一起埋藏分。(3) 他的一个孙子,拿着他的书献到地方官府,太守命令学官召集学生抄写,很久都没有抄完要点:从孙,侄孙、堂孙或完成分。孙子分 诣,到分 缮写,抄写分

30、就,文言文译文:,字瑶星,起初叫做徵,上元(今)人。他的父亲,明末担任登莱总兵。以书生的率部下,诱捉了巡抚,为而死。事情传开以后,被任命为锦衣卫千户。甲申年,贼寇攻陷了,遭遇了敌人将领,誓死不屈,被锁拷起来将要肆意毒打,贼寇中有人因为佩服他的义举把他放走了。很长时间,才回到故里,他的妻子已经死了,他独自寄居在摄山寺庙中。不进入城市,乡里人称他为先生。当时,三楚、宣城的一带的有名望的老多追求名声,以学术标榜自己。只有吴中的,在乡下躬耕,就算贤士大夫都不能见他们一面,但是依然有作品流传到世间。先生则亲自打柴挑水,也不谈诗书,学士、词人从他那里什么也得不到。四方的达官贵人往来此地,每天经过这座山,而

31、不知道山中有先生。我已故的父亲和处士,逢年过节去拜访他。进入他的房子,书架上有几十百卷书,都是他著作的经说及史事评论。我父亲他们请求翻抄,他不答应,说:“我要依靠(这些书)来过完余生,我已经买了两个瓮,下葬的时候(把这些书)一起埋葬。”他死时八十八岁。他平生的亲戚朋友,买来好的木材,为他打造棺椁。病重将死的时候,他听到这件事哭着说:“从前我父亲在危难的城里效忠而死,没有亲属主持收殓,后来虽然改葬了,但他当初的棺材也不能改换。我怎么能忍心用这么好的棺木呢?”回头注视他的孙子某某,催他改换棺材,选定贴身的寿衣,才。当时我父亲正好回到桐城,赶回来后已经提前下葬了。有人说:他的书已经埋葬了。有人说:经

32、书有副本,还保存在他的家里。三年,下诏修三礼(、礼记),寻求散失民间的著作,他的一个孙子,拿着他的书献到地方官府,太守命令学官召集学生抄写,很久都没有抄完。先生的书,我非常想读,而担心它们没有流传下来很长时间了,幸好他的家人自己拿了出来,但是我始终没有看到一眼。所以一并记载在文章中,希望乡里的后辈有所感发,收藏并加以宣传,不要让它们沉没失传了。河北正定中学 20082009 学年高三年级第三次月考三、(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文言文,完成 810 题。小传京兆为集叙,状之奇甚尽,世传之。姊嫁,语之事尤备。、之、细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎所知。所与游者,权璩、恒从小为

33、密,每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及为意。,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要当呕出心乃。”上灯,与食。从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省。王、时复来探取写去。往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之,故明家所余四卷而已。死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一版,书若太古篆或霹雳,云:“当召。”楼,了不能读,欻下榻叩头,言:“阿母老且病,去。”绯衣人笑曰:“帝成为记。天上差乐,不苦也。”,边人尽见之。少之,气绝。常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嚖管。太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,

34、 死。姊非能造作谓者,实所见如此。呜呼,天而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶?,则天之,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,眷眷于而使其不寿耶?噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见耶?【注】欻 x,迅疾。嚖管:乐声。8对下列句子中加点词语的理解,不正确的一项是A语C之事尤备死备:详细竟:最终B过亦不复省 D“创作个性”的一项是上灯,与食或时有著,随弃之省:察看信:相信9下面各组句子中,全都能够直接说明能苦吟疾书过亦不复省A是儿要当呕出心乃复来探取写去BCD10下面对原文有关内

35、容的概括和赏析,不符合文意的一项是A曾经给死一事,是从的作序,很详尽地描绘了的姐姐那里知道的。的奇事。这篇小传中所写B不像其他人那样重视作诗的规范。他经常骑驴跟从小奴仆外出,一有心得感悟就写下来放在随身携带的袋子里;晚上再修改补足成篇,放到另外的袋子里,之后不再理会这些作品。C 建成的终还临死前看到一个手中拿一块写有篆体字或石鼓文的木版的人,召唤他为天帝刚楼写记;气绝后,亲人们等了大约像煮熟五斗小米那么长的时间,他最是死去了。D其在末段用了六个反问句,前三句含蓄地点明临终之事其实是梦幻,归结到“哀不寿”;后三句顺势由幻入实,伤其怀才不遇,突出了作者对一生遭遇的同情。四、(23 分)11把第卷文

36、言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。(10 分)(1) 及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要当呕出心乃。”(5 分)翻译:(2) 则天之分),帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,眷眷于而使其不寿耶?(5翻译:11(1)等到晚上回来,太夫人就让丫环接过锦囊倒出里面的东西,看到说:“这孩子是要把心吐出来才要罢休啊”写得很多,就(2)那么以前的高远,天帝的威严,也应该有文学才华超过这个凡世的人,为么唯独吉,使他不长寿呢?参考译文:京兆替集作序:描绘的奇特之处很是详尽,世上流传的就是这些。长吉的嫁入王家的姐姐说起的事来尤其详尽。长得纤瘦,双眉相连,长手指,能苦吟诗,能快速书写。最先被昌

37、黎了解。与一起交游的,以、之、权璩、这些人最为密切,每天都与他们一同出游。从没有先确立题目然后再写诗、如同他人那样按照法式连缀成篇、把符合作诗的规范放在心里。常常带着一个小书童,骑着弱驴,背着又古又破的锦囊,碰到有心得感受的,就写下来投入囊中。等到晚上回来,他的母亲让拿过锦囊取出里面的草稿,见写的稿子很多,就说:“这个孩子要呕出心肝才算完啊!”说完就点灯,送上饭给吃。从那里取出草稿,研墨拿纸补成完整的诗,投入其他囊中,不是大醉及吊丧的日子全都如此,过后也不再去看那些作品,、之等经常来从囊中取出抄好带走。了作品,也随意丢弃,所以常常独自骑驴来往于长安和洛阳之间,所到之处有时写明家的仅是所剩的四卷

38、罢了。快要死的时后,忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的,拿着一块木片,上面写着远古的篆体字或石鼓文,说是召唤,全都不认识,忽然下床来磕头说:“我母亲老了,而且生着病,我不愿意前去。”红衣人笑着说:“天帝刚刚建成一座楼,召你马上为楼写记。天上的差事很,不苦啊!”独自哭泣,旁边的人都看见了。一会儿,气绝。他平时卧室的窗予里,有烟气向上冒,还听到行车哭声,等了如同煮熟五斗小米那么长时间,和微微的奏乐声。的母亲赶紧制止他人的最终死了。的姐姐是不会编造出这些事来的,所见到的确实像这样。唉,碧蓝幽深的天啊,是那样的高,天上确实有天帝吗?天帝确实有园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗?如果确实如此

39、,那么上天这么高远,天帝这么尊贵,(天上)也应该有丈学才华超过这个世上的人物啊,为什么唯独对眷顾而使他不长寿呢?唉,又难道是世上所说的有才华而且奇异的人,不仅仅地上少,就是天上也不多吗?活了二十七岁,职位不过奉礼太常,当时的人也多排挤诽谤他。又难道是有才华而且奇异的人,天帝特别重视他,而人们反倒不重视吗?又难道是人的见识会超过天帝吗?河北省滦县一中高三年级期中三、(9 分,每小题 3 分)语文试卷阅读下面的文言文,完成 8-10 题。,轵人也,字。解为人短小精悍,不饮酒。少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众。及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命,负解之势,与人饮

40、,使之嚼。非其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀不矜其功。子,亡去。怒曰:“以之义,人杀吾子,贼不得。”弃其尸于道,弗葬,欲以辱解。人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。解曰:“公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪 其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。解出入,人皆避之。有一人独箕踞视之,解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,更时脱之。”每更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈益慕解之行。洛阳人有相仇者,邑居间者以十数,终不听。客乃见。解夜见仇家,仇家曲听解。夺人邑之。”谓仇家曰:“吾闻洛阳诸

41、公在此间,多不听者。今子幸而听解,解奈何乃从他县大夫权乎!”乃夜去,不使人知,曰:“且无用,待我去,令洛阳豪居其间,乃听解执恭敬,不敢乘车入其县廷。之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意,然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之,争为用。解入关,关争交驩解。知与不知,闻其声,曰:吾视,状貌不及中人,言语采者。然天下与,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名。谚曰:“人貌荣名,岂有既乎!”(节选自史记游侠列传)注阴贼:内心。 嚼:把酒喝尽。践更:时的一种徭役。驩(hun):喜悦 欢欣。8对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A人微知贼处暗中拜见B居邑屋至不见敬,是吾德不修也C不可者,各

42、厌其意D诸公以故严重之厌,通“餍”,满足推重9下列语句编为四组,全部表明不喜炫耀的一组是()更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望直。公杀之固当,吾儿不怪之,问其故,乃乃夜去,不使人知脱之少年闻之,愈益慕解之行解执恭敬,不敢乘车入其县廷ABCD10下列对原文有关内容的分析和概括不正确的项()A虽然年少时为人对待他人。,也过很多人,但后来就改变行为,能够非常友善地B姐姐家的孩子惹怒别人被刺身亡,派人抓到,了解了真实情况后公正处理了此事,赢得了人们的尊重。C虽然并没实际权力,但在人们心中的威望较高,有时一些很难解决的问题到他那里也会得到较好的解决。认为相较于美名而言,人的相貌如何并不重要,能够长久称道的

43、是美名。D第卷本卷共 11 小题,120 分。四、(23 分)11把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)弃其尸于道,弗葬,欲以辱解(5 分) (2)怪之,问其故,乃脱之(5 分)8 B(见,表9 D(是写)品行的改变,与炫耀与否无关。是写不徇私情虽与炫耀与的选择)否有一定关系,但远不如更直接,且不影响正确10B(不是派人抓到的,文中是“自归”)11(1)她把儿子的尸体丢弃在道上,不埋葬,想以此羞辱。(5 分)(2)他对此感到奇怪,问事情的原因,竟是【古文阅读参考译文】让人免除了他的差役。(5 分)是轵(zh,指)县人,字。为人个子矮小,精明强悍,不喝酒。他小时候

44、己,用的狠毒,心中愤慨不快时,亲手杀的人很多。等到报答怨恨自己的人,多多地施舍别人,而且对别越来越强烈。已经救了别人的生命,却不自夸功劳。大了,就改变行为,检点自恨很少。但他自己喜欢行侠姐姐的儿子依仗的,同别人喝酒,让人家干杯。如果人家的酒量小,不能再喝了,他却强行灌酒。那人发怒,拔刀刺死了姐姐的儿子,就逃跑了。姐姐发怒说道:“凭弟弟的义气,人家杀了儿子,却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上,不埋葬,想以此羞辱。派人暗中探知杀了他本来应该,的去处。窘迫,自动回来把真实情况告诉了。说:“你孩子无理。”于是放走了那个,把罪责归于姐姐的儿子,并收尸埋葬了他。人们听到这消息,都称赞的道义行为,更加

45、依附于他。每次外出或归来,人们都躲避他,只有一个人傲慢地坐在地上他,派人去问他的。门客中有人要杀那个人,说:“居住在乡里之中,竟至于不尊敬,这是道德修养得还不够,他罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说:“这个人是我最关心的,轮到他服役时,请加以免除。”以后每到服役时,有好多次,县中官吏都没找这位对不礼貌的人。他对此感到奇怪,问事情的原因,竟是使人免除了他的差役。于是,他就袒露身体,去找谢罪。少年们听到这消息,越发仰慕的行为。洛阳人有相互结仇的,城中有数以十计的贤人豪杰从中调解,两方面始终不听劝解。门客们就来拜见,说明情况。晚上去会见结仇的人家,仇家出于对的尊重,委屈心意地听从了劝告,准备和好。就对仇

46、家说:“我听说洛阳诸公为调解,多半不肯接受。如今幸而听从了劝告,怎能从别的县跑来侵夺人家城大夫们的调解权呢?”于是当夜离去,不让人知道,说:“暂不要和解,待我离开后,让洛阳豪杰从中调解,就听他们的。”保持着恭敬待人的态度,不敢乘车走进县。他到旁的郡国去替人办事,事能办成的,一定把它办成;办不成的,也要使有关方面都满意,然后才敢去家酒饭。因此大家都特别尊重他,争着为他效力如今听到他的名声,都争着与迁移到关中,关中的贤人豪杰无论从前是否知道结为好朋友。,说:“我看,状貌赶不上一般人,语言没有足够的文采。但是天下的人们,无论是有才能的,还是没有才能的,无论是认识他还是不认识他,都仰慕他的名声,谈论游

47、侠的都标榜候吗!”以提高自己的名声。谚语说:人可用光荣的名声作容貌,难道会有穷尽的时河北省沙河市第二高级中学 2009 届高三月三、(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文言文、完成 810 题。卷喜燕亭记太原在连州,与学佛人、游。异日,从二人者,行于其居之后,之间,上高而望,得异处焉。斩茅而嘉树列,发石而清泉激。辇粪壤,燔淄翳;却立而视之:出者突然成丘陷者岈然成谷,洼者为池,而缺者为洞;若有鬼神异物,阴来相之。自是,与二人者晨往而夕忘归焉,乃立屋以避风雨寒暑。既成,愈请名之。其丘曰“俟德之丘”,蔽于古而显,有俟之道也;其石谷曰“谦受之谷”,瀑曰“之瀑”,瀑言容也;其土谷曰“黄金之谷”, 瀑曰“

48、秩秩之瀑”,瀑言德也:洞曰“寒居之洞”,志其入时也,池曰“君子之池”,虚以盈以出其恶也;泉之源曰“天泽之泉”,出高而施下也;合而名之以屋,曰“燕喜之亭”,取诗所谓“”者,颂也。于是州民之老,闻而相与观焉。曰:“吾州之山水名天下,然而无与燕喜者比。经营于其侧者,相接也,而莫直其地。凡天作而地藏之以遗其人乎?自吏部郎贬秩而来,次其道途所经: 自蓝田,入商洛,涉淅湍,临汉水,升岘首,以望方城;出荆门,下岷江,过洞庭,上湘水,行衡山之下;由郴逾岭,猿,鱼龙所宫:极者乐山。”,宜其于山水饫闻而厌见也。今其意乃若,传曰:“智者乐水,仁之德,与其所好,可谓。智以谋之,仁以居之,吾知其去是而羽天朝也不远矣。遂

49、刻石以记。【注释】燔淄翳:白鹭展翅飞翔。秩秩:秩序井然的样子。枯死的树木。:出自诗经宫,原为赞美家庭和家强盛、健康长寿。在此也取祝福的意思。饫闻:听到很多了。饫,饱足。羽:出自易经渐卦,意思是身处却不被官职所累。8对加点词语的解释,不正确的项是()A与学佛人 B却立而视之C有俟之道也、游游:交游却:后退俟:等待发:发现D发石而清泉激9下面的句子编为四组,均能体现欣赏或赞美主人的一组是()自是与二人者,晨往而夕忘归焉取诗所谓“”者颂也之德,与其所好,可谓智以谋之,仁以居之吾知其去是而羽也,不远矣ABCD10对这篇文章,表述不正确的一项是A写这篇文章的目的是借此赞美的行为品德,表示对他的前程怀有希

50、望和信心。、水源命名,体现主人对隐逸山水 之间的田园生B文中用较多文字叙述山谷、瀑布、活的追求。C这篇“记”立意深远,气交融。宜,描写、叙述、议论并用,景、事、理、情D第二段通过“州之民老”的观赏评价,用对比法衬托出景观独特的人文底蕴。这是从虚处表现第卷(120 分)四、(23 分)周围山水的天工之美。11把上面文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)异日,从二人者,行于其居之后,之间,上高而望,得异处焉。(4 分)(2)经营于其侧者,相接也,而莫直其地。(3 分)(3)宜其于山水饫闻而厌见也。(3 分)8D【思路分析】发:开挖。【点评】本题考查“理解常见实词在文中的含义”,

51、 能力层级为 B 级。从解题方法考虑,最直接的莫过于将各个解入各自的具体语境中去贯通文意,解释准确而无滞碍之处者应是正确的。还可以运用语言结构、语法分析等方法推断词义。9C【思路分析】叙述客观情况,福。10. B为“”取名的原因,表达的希望与祝【思路分析】从所命之名中看不出有做隐士的意思。【点评】本题考查对阅读材料整体文意的综合理解和分析能力,能力层级为 C 级。对文言文检测,除了读懂文意外,还要分析语言,表现手法,中心等。【参考译文】太原人在连州任职,与、两人交游密切。有一天,他带着这两人走到他居所的后边,在山地之间,登到高处远望,发现一处景色奇异的地方。他令人除去杂乱的茅草,一片树木就来;

52、开挖山石,一股清澈的泉水就喷涌而出;搬掉污浊的泥土,烧掉枯死的杂树,然后退到较远的地方站着。高出的地方突起成为山丘,低陷的地方裂开成了山谷,低洼的地方变成了,缺陷的地方变成了山洞,就好像是有鬼神异物在暗地里帮助(变成如此美景)。从此以后,与这两位,清晨就去那里游赏,入夜却忘了回家,于是,他就在这里建起一座亭屋来躲避风雨和寒暑。亭屋建成后,我请求他们让我给这里的景物命名。那山丘起名叫“俟德之丘”,意思是它先前一直被淹没而如今才之谷”,石谷中的瀑流起名叫“来,有耐心等待的涵养。那岩石形成的山谷起名叫“谦受之瀑”;谷名是说明其主人的德行,瀑名是说它的外观。那土壤形成的山谷起名叫“黄金之谷”,土谷中井

53、然有序的瀑流取名叫 “秩秩之瀑”;谷名是说明它的外观,瀑名是说明其主人的德行。那山洞起名叫“寒居之洞”,用于说明它合于时尚。那起名叫“君子之池”,意思是池子虚空用来各种美德;池水漫出象征主人能够排除各种恶行。那泉水的起名叫“天泽之泉”,意思是说明泉水源出高尚,而于人。把上述各种景物命名的涵义综合起来,就给这座亭屋起名叫“燕喜之亭”,这是取诗经里所说的“”的句子来颂祝它的主人。于是乎连州百姓中的年长者,听说此事结伴前来这里观赏,他们说:“这个州的山水名扬天下,但是没有一处能够与燕喜亭相媲美。在附近生活劳作的人,他们的土地与这里连接,却没有人认识到这块地方的价值。大概是上天创造出来的佳境而大地把它

54、保,为了要送给这位合适的人吧?自从由吏部员外郎贬官来到连州,路途所经过的地方依次是:从蓝田进入商洛,涉过湍急的浙水,到达汉水,登上岘首山,从这里能望见方城,然后出荆门山,下长江,穿过洞庭湖,溯湘水而上,走到衡山脚下,再由郴州跨过。所到之处有猿猴为家的大山,有鱼龙居住的江湖,赏尽了深水远山的的种种瑰丽奇异的景致,他对于山水听腻看够是应该的。如今他喜爱山水之意却仍然没有满足。论语说:“智者乐水,仁者乐山。“的品德,同他的,真可以说是协调一致了,他因自己的智慧而获得了这处佳境,因自己的仁德而得以在此居住,我由此而知道他被了。于是写下这篇题记刻在石碑上。起用而离开连州进居尊贵之位的时间不会太久11(1

55、)有一天,(他)带着这两个人,走到他的居所的后面,在山地之间,登到高处远望,发现一处景色异常的地方。(2)在附近生活劳作的人,他们的土地与这里相连,却没有人认识到这块地方的价值。(3)他对于山水听腻看够是应该的。【思路分析】 (1)句注意句式上的特点,补出省略的“他”,“之间”前省略介词“于”,“从”使动用法。(2)“经营”、相接的主语应补充,“直”通假“值”,意动用法。(3)“宜”谓语前置,饫闻、厌见应联系上下文翻译,达到语句通顺。【点评】本题考查“理解并翻译文中的句子”,能力层级为 B 级。本题除了重点考查实词、虚词外,还考查了省略、倒装的翻译。文言文翻译是以全面准确理解句子的含义为基础的

56、,关键在于理解推断句中的语与虚词。所以,翻译时首先通读全文,把握大意,标出关键;高题要求直译,也就是要求尽可能做到字字,注意特殊,对应译出。在推断难点时,要注意瞻前顾后,同时,还要把握句式特点和句子的语气。玉田一中 2008-2009 学年度高三年级期中三、(9 分,每小题 3 分)阅读下列文言文,完成 912 题。字更兴,解人也。父僧习,朝请。庆幼聪敏,有器量。博涉群书,不治章句。为颍川郡,地接都畿,民多豪右。将选乡官,皆依倚贵势,请托。选用未定,僧习谓诸子曰:“请托,吾并不用。其使欲还,皆须有答。汝等各以意为吾作书也。”庆乃具书草云:“下官受委大邦,选吏之日,有能者进,者退。此乃。”僧习读

57、书,叹曰:“此儿有意气,丈夫理当如是。”即所草以报。大统十年,除庆尚书都兵郎中。广陵,亲。其甥孟氏,屡为凶横。或有告其盗牛。庆捕推得实,趣令就禁。孟氏殊无惧容,乃谓庆曰:“加以桎梏,后复何以脱之?”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄。庆于是大集僚吏,不敢侵暴。有胡家被劫,郡县按察,氏依倚权戚侵虐之状。言毕,便令笞杀之。此后贵戚敛手,贼所,邻近被者甚多。庆以贼是,可以诈求之。乃作书,多榜官门,曰:“我等共劫胡家,徒侣混杂,终恐。今欲首伏,惧不免诛。若听先首免罪,便欲来告。”庆乃复施免罪之榜。居二日,广陵家奴面缚自告榜下,因此尽获党与。庆之守正明察,皆此类也。每叹曰:“昔于公断狱无私,辟高门以待封。傥

58、斯言有验,吾其庶几乎?”太祖尝怒安定国臣,将杀之,而非其罪。朝臣,而谏。庆乃进争之。太祖逾怒曰:“死,卿其无罪,亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠,抗声曰:“窃有不达者为不明,臣有不争者为不忠,庆谨竭愚诚,实不敢爱死,但惧公为不明之君耳。”太祖乃悟而赦茂,已不及矣。太祖黯然。明日,谓庆曰:“吾不用卿言,遂令冤死。可赐茂家钱帛,以旌吾过。” (选自列传第十四,有删节)9对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是A为颍川郡为:治理 使:令、让抗:旌:表彰机智多谋的一组是B其使欲还,皆须有答 C庆辞气不挠,抗声曰 D可赐茂家钱帛,以旌吾过10下列句子分别编为四组,最能表明庆乃具书草云:“下官受委大邦此

59、乃。”庆于是大集僚吏,氏依倚权戚侵虐之状乃作书,多榜官门乃复施免罪之榜庆乃进争之庆谨竭愚诚,实不敢爱死,但惧公为不明之君耳ABCD11下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A的父亲在选拔乡官时,有很多附近的纷纷请求托付安排相关。柳庆代父写信,明确提出了选择乡官的标准,义正词严地亲的赞赏。了们的无理要求,受到了父B广陵是皇亲,他的孟姓外甥曾经因偷别人的牛而被捕获。但这个姓孟的人气焰嚣张,根本不把放在眼里。召集众多僚属吏员聚会,当众用笞刑了这个人,极慑了那些豪强贵戚。C有一胡姓人家遭贼人打劫,贼人中有人通过写信的方式,表达自己想却又担心治罪的心情就张贴了一份免罪的告示,促其,终于全部抓获了

60、这批劫匪。D太祖因怒要杀掉,朝中大臣都知道没有却不敢进谏。只有挺身而出,冒着与一起治罪的风险,替。最终使太祖认识到误杀的错误。第卷(非选择题,117 分)四、(24 分)12把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语(10 分)(1)孟氏殊无惧容,乃谓庆曰:“译文:加以桎梏,后复何以脱之?”(4 分)傥斯言有验,吾其庶几乎?(3 分)译文:卿其无罪,亦须坐之。(3 分)译文:三、(9 分)9A (B 使:使者; C 抗:高; D 旌:表明,显示)10B (均是突出之“勇”;则表明有勇有谋)11C (“贼人中有人通过写信的方式,表达自己想却又担心治罪的心情”不符合原文意思)四、(24 分)12(

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