(完整版)虬髯客传课件

1、虬髯客传杜光庭作者杜光庭，字圣宾生于唐宣宗大中四年（公元850）卒于后唐明宗长兴四年（公元933）年八十四为唐末五代著名道教人物自号东瀛子其人其事杜光庭于唐懿宗时，应举不第，遂入浙江天台山学道。唐僖宗时曾蒙召见，官麟德殿文章应制。唐亡，避乱入蜀，王建据蜀称帝，官金紫光禄大夫户部侍郎，封“蔡国公”，赐号“广成先生”、“传真天师”。前蜀后主王衍即位，为崇真观大学士。晚年隐居青城山白云溪。著作杜光庭喜读经史，好为词章，能诗善文，著述甚多对道教教义深有研究，有谏书一百卷、 录异记十卷、 广成集一百卷、 仙传拾遗等。杜光庭与道家杜光庭精通儒道典籍，对于道教教义、经典、教史、法术等多有研究；归纳道教科范仪

2、规，对金籙、黄籙、玉籙大斋醮法，及设坛立仪等规则颇有建树；是唐末五代道教学术集大成者。他的著作不仅反映他所处时代的道教面貌，也为道教在北宋的再度复兴做准备，是道教文化史上承先启后的重要人物。补充资料288古典小说唐传奇古典小说288庄子：“”班固汉书艺文志：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听涂说者之所造也。”中国古代小说并不受重视，是以汉书艺文志虽列小说家于十家之中，而独摒于九流之外。饰小说以干县令，其于大达亦远矣靠修饰琐屑浅薄的言论，以求取声望和美好的名誉，那和崇高的大道相比，可就差得远了。【注释】1.小说：琐碎、浅薄，且无关治道的言论 大道2.干：追求。3.“县”即“悬”，表“高”，

3、“令”即“美”，“县令”表示“美好的名声”。古典小说简表朝代体 裁代 表 作 品备 注汉魏六朝笔记小说汉朝小说：以刘向说苑、新序、列女传为代表志怪：干宝搜神记、张华博物志、山海经、穆天子传志人：刘义庆世说新语笔记小说在四库全书中列于子部朝代体 裁代 表 作 品备 注唐代传奇小说爱情类：白行简李娃传、元稹莺莺传、蒋防霍小玉传、陈玄祐离魂记。警世类：沈既济枕中记、李公佐南柯太守传。侠义类：李公佐谢小娥传 、许尧佐柳氏传 、杜光庭虬髯客传 、袁郊红线传。历史类：陈鸿长恨歌传。特色：成熟小说之结构、文言短篇影响：唐代传奇屡为元明戏曲所取材。清蒲松龄 聊斋志异影响后代戏曲：著名戏曲剧本，都在唐传奇人物情

4、节基础上发展而成如：取材陈玄祐离魂记的郑德辉倩女幽魂取材于沈既济枕中记的马致远黄粱梦与汤显祖邯郸记取材李公佐南柯太守传的汤显祖南柯记取材蒋防霍小玉传的汤显祖紫钗记取材陈鸿长恨歌传的白朴梧桐雨与洪升长生殿取材于元稹莺莺传的董解元西厢记诸宫调、王实甫西厢记。朝代体 裁代 表 作 品备 注宋代话本小说仿唐作品：徐铉稽神录、 乐史太真外传与绿珠传。据古增饰：大宋宣和遗事（水浒传前身）、三国志平话（三国演义前身）。特色：受唐代“变文”讲唱精神影响，以白话体说书、著书，此即宋代盛行之“平话”朝 代体 裁代 表 作 品备 注元代章回小说1.施耐庵水浒传（白话口 语写成）。2.罗贯中三国演义（杂有雅言）。元代

5、开始发展章 回小说。元代之章回小说即本于宋代之话本。朝代体裁代 表 作 品明代话本小说三言：冯梦龙喻世明言、 警世通言 、 醒世恒言 。二拍：凌蒙初拍案惊奇初刻本、二刻本今古奇观：为抱瓮老人就三言、二拍将近200篇小说中，选出40篇辑成。章回小说许仲琳（陆西星）封神演义、吴承恩西游记朝代体 裁代 表 作 品备注清代文言短篇小说蒲松龄聊斋志异白话章回小说吴敬梓儒林外史曹雪芹红楼梦刘鹗老残游记李汝珍镜花缘文康儿女英雄传李宝嘉官场现形记吴沃尧二十年目睹之怪现状章回小说都未列入四库全书中唐传奇兴起唐传奇由魏晋南北朝志怪、志人小说进化而来，由片段记载发展成具完整优美的艺术形式，象征中国小说的成熟。其兴起

6、受古文运动、科举风气与佛教文化三方的推动。此外，唐代强盛，交通发达，城市繁荣，思想解放，风流放荡风起，浪漫故事流传，这些都和唐传奇的兴起有关。唐传奇特色唐传奇以散文为主，间杂骈俪句，也常夹杂诗歌议论。善于叙述和描写，善用对比衬托手法表现人物性格和心态，亦工于白描式肖像摹写，婉曲细腻，妙笔传神。语言辞采上，唐传奇也有凸出成就，叙事简洁明快，对话精鍊生动，词汇丰富，句式多变。唐传奇题材唐传奇题材与当时社会形态密切相关，当时佛、道盛行，产生大量以佛道思想为题材的小说。唐代进士挟妓游宴之风盛行，因此以进士与娼妓为恋爱的故事题材作品便因此产生。藩镇跋扈，人民痛苦，期待有奇能异禀之士可以出来解救危亡，所以

7、作品中也常见英雄传奇的色彩。唐传奇影响后代小说： 宋代传奇在唐传奇直接影响下产生，因缺乏创新，因此成就远逊于唐代。宋以后，分文言笔记小说和白话小说两派前者继承唐传奇，至清初产生杰作聊斋志异后者也受唐传奇影响，如初刻拍案惊奇中“李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗”，取材谢小娥传；醒世恒言中的“杜子春三入长安”，取材于续怪玄录中的杜子春。唐传奇影响影响后代诗文：如离魂记、枕中记、柳毅传等，经常成为诗中常用典故。“南柯一梦”、“黄粱美梦”，已成诗文中常见的典故成语。柳毅传书：黄粱梦插图风尘三侠题解虬髯客传是唐传奇中具代表性的作品。据说虬髯客姓张名仲坚，因“髯须蜷曲如小龙”而名。本文以李靖、红拂、虬髯

8、客三人相识相离情节为主线。依序点出李靖远见、红拂慧眼、虬髯客壮志，各具典型，后人称为“风尘三侠”。取材于历史，但颇多虚构，穿插夹混 历史的人物（如李靖、刘文静、唐太宗之类）非历史人物（如虬髯客、红拂）虬髯客传成为后世戏曲的题材凌蒙初的北红拂、虬髯翁张凤翼及张太和的红拂记冯梦龙的女丈夫等。出处选自由宋代李昉等人奉敕所编的太平广记卷一百九十三豪侠。太平广记定名：太平广记完成于宋太宗太平兴国三年，故名。内容：全书分类编目，按性质分为九十二大类，收汉至宋初的野史、传奇、小说、杂着，共约五百多种。太平广记价值：从内容看，保存大量古代小说资料，是中国第一部小说总集，实际上可看做宋之前的小说总集其中有不少书

9、现已失传，只能在此看到遗文，许多唐代以前小说，就靠太平广记保存下来。地位：四库全书总目列入子部小说家类，称之为“小说家之渊海”，它是宋元以后说书人和小说家重要参考资料，元明杂记和清代戏曲取材自唐传奇的难以估计。背景作者身处乱世，民不聊生，故事表面上以隋代末年为背景，实际上正是唐末社会动乱写照。当时藩镇割据，唐室危急存亡，虬髯客传鼓吹宿命思想，旨在必须有“真命”始能为“天子”，目的在告诫乱臣贼子莫生非分之想。杨素、李靖、李世民、刘文静等在历史上确有事迹可考，并非完全虚构。虬髯客传反映相当程度的历史事实，内容虽以杜撰居多，但无损其艺术价值。思想意旨作者文末评论：“乃知真人之兴也，非英雄所冀，况非英

10、雄者乎？人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。我皇家垂福万叶，岂虚然哉！”所谓真天子乃天命所归，非草莽群雄可妄求，是作者真正要表达的旨意。文体1.文本为唐代“传奇小说”，为传记形式的记叙文。2.唐传奇通常称为“短篇文言小说”。3. “传奇”乃唐人裴鉶撰写传述奇闻之书，以“传奇”题名而得名。4. 从中唐、晚唐到北宋，“传奇”专指短篇文言小说一类的文学体裁。5.古典小说到唐传奇是一个里程碑，因为它已脱去过去的生涩，表现成熟艺术技巧。主旨：“唐有天下，乃天命所归”。（“天命”乃道教思想所系）侠义主线：写“风尘三侠”李靖的远见、红拂女的慧眼、虬髯客的壮志。背景：以隋末社会动乱，群雄逐鹿为，内容多属杜撰。逐

11、鹿：争夺政权王位。双关：鹿禄。一：叙司空杨素奢贵自奉，礼异人臣序言：点出时间乃隋末，言天下动荡“知所负荷”与“有扶危持颠之心”为主角（虬髯客）灵魂心思所在。以：因权重、望崇倒装孔子：管仲“鄙其小器”“舁”床：抬、举幸(1)指福分、幸运：荣幸、三生有幸。(2)多亏、侥幸：幸蒙厚爱、幸有大家鼎力相助。(3)高兴：庆幸、欣幸、幸灾乐祸。(4)希冀、盼望：教吾子与汝子，幸其成 （韩愈祭十二郎文）(5)帝王皇族亲临某地：巡幸、临幸。隋炀帝之幸江都也，命司空杨素守西京。(1)僭僭越：颇僭于上。(2)谮毁谤、诬陷：谮言。(3)憯悲伤哀痛：憯恻。末年：指杨素晚年益：更加。甚：严重。负荷：镶嵌二：记叙李靖谒杨素

12、献奇策，素敛容而大悦 本段叙李靖献策进言，劝素以礼贤下士，具有承先启后作用。此两段乃在穿插红拂与李靖结合之事。天下“方”乱：正竞起：纷纷而起白居易琵琶行：“整顿衣裳起敛容。” 与（之）语大悦出尘三分，增七分仙气的“拂尘”道教的象征物九天玄母娘娘持宝天书、桃枝、拂尘、鸾剑、葫芦、八卦图（罗庚、指南车）、凤鸟等。 （仙女、神童）太监、僧尼：拂蚊虫、尘。慧眼独具的红拂女左上；吕有慧/决战玄武门右上：潘迎紫 / 游龙戏凤左下：王绮琴/ 大运河右下：舒淇 / 风尘三侠 三：红拂女慧眼识英雄（李靖） 写作上采烘托渐进法：以杨素烘托李靖，以李靖烘托红拂女，再以红拂、李靖烘托虬髯客，最后则以虬髯客烘托李世民。

13、目、颔：转品（名动）具：详细 / 备四：记叙红拂女夜奔李靖同往太原避乱李白：光阴者，万物之逆旅，百代之过客。妾：谦词遽：急忙、突然骤借喻：丝萝红拂女 / 乔木李靖红楼梦64回林黛玉五美吟红拂 长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途； 尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？注25.尸居余气：幸：意臆：料想、意料意：情况夸饰五、虬髯客意淫李靖醋劲大发（心不在“马” ）红拂女胆、识过人冤家变亲家以：因委：放置且：将熟：仔细“合”是妹：应当今日多“幸”：“食”之：饲“见”问：我（代词性助词）之：往、到吾“故”谓：固，本来主人：借代致：获得异人：美女、英雄P169“少”下酒物：一些李郎能“同之”：一起享用（人肉沙西密

14、）不敢：谦词，不敢当却：还、仍真人：道教宗法狎：亲近因：藉着望“气”者：道教之说法天命明发：早晨启程P170方曙：天刚亮奇人、奇物且：又省略：且惊（且）惧此段以“对话”为主，乃写三侠结交，为全文最精彩之处。极具戏剧性李世民第六段：见太宗，见之心死。此段即情生惊，而喜而悲，虬髯客见李世民真天子 举止相貌，既惊又喜；偕李靖与道士会见李世民，确认“真天子”神貌，由喜转悲，乃顿入主题。标举道教思想P170偕诣：共同拜访素：向来遽致酒延之：马上准备酒席宴请他既而：不久俄而扬扬：得意貌奇人、奇态真天子居“坐”末：座见之心死：虬髯客亦有“识人之明”自负：自以为有识人之明P171“即”我与到兄：就是到“即”登

15、焉：便、就驻：安顿引起悬宕之语：故弄玄虚七、P171“如”期至：依照精采：精神风采满“坐”风生座真命天子异于常人之态：双关：确立主题天命奚何盍曷胡安焉恶乌他方：别处道士：“此局全输矣！”明其“此世界非公世界”P172某日“方”道：才、始“相”访、“相”从：我(1)顾盼神飞：目光炯炯，神采飞扬。(2)顾盼生姿：比喻眉目传神。 （一回首，一注目，都有美妙的姿态。 ）(3)顾盼自雄：形容得意忘形的情态。 （顾盼，左看右看。自雄，自以为了不起。 ）悬然如磬家徒四壁、环堵萧然、蓬户瓮牖、甑尘釜鱼。(1)罄用完：罄竹难书。(2)謦谈笑：謦欬吾君之侧。(1)祗，恭敬的：祗请尊安。(2)祇：地神：神祇。同“只

16、”：祇是。七真命天子再次登场“非一妹不能识李郎”一句以下，是借虬髯客之口，强化主题之“天命”观念，并呼应末段结论。八、P172173陈设：镶嵌非“人间”之物：民间转品：巾、栉“盖”亦天人耳：实在是非人间之曲度：“此曲只应天上有，人间哪得几回闻？”“仙乐飘飘处处闻”P174提问？数：帐目悉全具举一“住”亦何为：留竭心尽“善”：才能（对偶）不世：举世无双回文：P174-2借喻、对偶“将”余之赠：拿对偶、抽换词面（错综）佐赞助得志之“秋”：时相贺：贺我言“讫”毕、完。与其妻“从”一奴：带领八本段呼应前文之“他方可图”。 本段以故弄玄虚之笔，展示排场，渐次烘托出虬髯客能屈、能舍能伸、能得的英雄气概，并

17、衬出“真命天子”李世民。八：记叙虬髯客以家资赠李靖佐真主，九：李靖以虬髯客所赠为文皇缔构之资 P175十、P175适：恰好具：备沥酒：洒酒十：叙述虬髯客明白天意所归，离开中原入扶余国称 王，建立海外功业，使李世民登上天子之位十一、P175激问隐喻：乃是螳臂当车夸父追日、蚍蜉撼树、以卵击石。 岂虚然哉：哪里是侥幸得到的呢？本段凸显其豪侠本色气概， 并告诫乱臣贼子，共戴真主，休非分之想十一、以结论之形式说明主题： 唐代传奇惯用之笔法 败笔（说教成分太沈重：道教之“真命思想”）现代小说：应该客观地让情节的展现， 不必现身说法。人物深究李靖李靖是大唐开国名将中，领袖群将，排名第一的人物，被封“卫国公”

18、，以“布衣之士”为“大丈夫”。曾谒见权臣杨素，当场使踞傲之杨素“敛容而起，收其策而退”。人物深究红拂女红拂原为杨素府中歌妓，慧眼识英雄，乔装夜奔李靖，足见红拂非凡见识。红拂不仅识李靖，更见出虬髯客的不凡，红楼梦中林黛玉曾赋诗赞曰：“长剑雄谈态自殊，美人巨眼识穷途；尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。”人物深究虬髯客虬髯客为本篇主角人物，为人豪俊卓异，嫉恶如仇，一诺千金，本胸怀大志，欲展称王霸业，但认识“真命天子”李世民后，即将家财悉赠李靖，嘱咐李靖辅佐李世民，自己与妻，带一奴，乘马而去，在异地称王。谋篇安排虬髯客传约两千字。十个段落中经营八个场景： 长安隋朝宫廷、京城旅邸、灵石旅舍、 太原刘文静家

19、宅、长安酒楼、太原再见李世民、 长安髯客家舍、李靖住宅。深究鉴赏一、出入虚实，巧寓主题小说与史实颇有出入，文皇、李靖史册均载，然无虬髯客，此为作者虚构手法，有意无意提振真实性。文末，作者说：“乃知真人之兴也，非英雄所冀，况非英雄乎？人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。”煞费苦心告诫乱臣贼子，表达拥护唐王朝心意。以作者所处时空而论，自有它的背景，不能因此抹煞其艺术价值。深究鉴赏二、转换场景，推展情节场景有：杨素府、李靖投宿旅店、灵石旅舍、太原刘文静家、虬髯客宅，有类剧场分幕设计，情节据此展开，人事一一登场。以“灵石旅舍”为转折：前半写红拂、李靖，由红拂主导；后半主要写虬髯客。故事以红拂、李靖姻缘为

20、主线，但虬髯客却是主要刻划角色。全篇故事引人入胜，有一见钟情的浪漫，有英雄美人的奇遇，有成人之美的侠气，戏剧效果发挥淋漓尽致。深究鉴赏三、人物塑造，各具典型作者是以人物写人物，人物的塑造是由其他人物来烘托的。虬髯客、李靖、红拂，这三人构成全文主线，杨素、李世民，故事人物各具典型，相互衬托。作者寥寥几笔，说李世民不衫不屦，说他精采惊人，就把真天人、真丈夫、大英雄的虬髯客给比下去，烘托手法令人称奇。深究鉴赏四、细节设计，巧妙别出文中细节经营巧妙，发挥画龙点睛效用。如杨府佳丽，已惯见达官贵人，自不把布衣李靖放在眼里，只有红拂独具慧眼。至于开革囊，取人头、切心肝共食，表现虬髯客英雄气概，也类于歃血为盟

21、仪式。而虬髯客对“负心者”可以“衔之十年”，难以放下，一见真命天子，却也能豪气万千舍弃家业成全他人，两相对照，虬髯客角色的深度，耐人寻味。深究鉴赏五、对白精鍊，语言鲜活本文语言运用，叙事偶有骈句间杂，搭配譬喻、对偶、双关运用，对白设计精鍊，辅助人物刻划与情节推展。文中未着墨李靖状貌，只以他对杨素言，便看出其识见不凡；红拂夜奔李靖，“丝萝非独生，愿托乔木”流露红拂胆识与聪慧；道士见李世民，下棋子曰：“此局全输矣！”一语双关，义涵丰富。重要修辞【譬喻】1. 李郎相从，一妹悬然如磬。（明喻）2. 人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。（暗喻，“乃”为喻词）3. 丝萝非独生，愿托乔木。（借喻，“丝萝非独生

22、，愿托乔木”为“喻体”）【对偶】1. 天下方乱，英雄竞起。2. 以天人之姿，蕴不世之艺。3. 虎啸风生，龙吟云萃。重要修辞【双关】“此局全输矣！”（属意义双关，不但指棋局，更指天下局势）【借代】1. 卫公李靖以布衣来谒 布衣代“平民”。2. 主人西则酒肆也 旅馆主人代“旅舍”。3. 靖归逆旅 逆旅代“旅馆”。4. 愚谓之真人 真人代“真命天子”。重要修辞【顶针】1. 客抽匕首，切肉共食。食竟。2. 靖以告刘，刘益喜，自负。3. 访我于马行东酒楼下，下有此驴及一瘦骡。4. 计李郎之程，某日方到。到之明日。5. 奴二十人引靖入东厅。厅之陈设，穷极珍异。6. 巾栉妆饰毕，请更衣，衣又珍奇。重要修辞【

23、转品】1. 独目靖。目：名词作动词用2. 靖出市胡饼。市：名词作动词用3. 巾栉妆饰毕。巾栉：名词作动词用4. 妓颔而去。颔：名词作动词用5. 隋炀帝之幸江都也。幸：名词作动词用6. 非李郎不能荣一妹。荣：形容词作动词用重要修辞【倒装】1. 莫我若也 为“莫若我也”倒装。 2. 他方可图为“可图他方”倒装。【层递】愈喜愈惧，瞬息万虑，不安而窥户者足无停屦。（由“愈”而“万”而“无停”）【回文】非一妹不能识李郎，非李郎不能荣一妹。形似字形音义例句屦鞋子使史公更敝衣草屦左忠毅公逸事履鞋子郑人买履穿鞋乘坚策肥，履丝曳缟论贵粟疏踩、踏如履薄冰屣鞋子舜视弃天下，犹弃敝屣也孟子尽心字义比较却字义例句退、退

24、回却头囊中了；语助词。接动词之后于此失却局哉推辞兼议从容，无前却也字义比较且字义例句将炉中烹肉且熟闻左公被炮烙，旦夕且死左忠毅公逸事助词，无义李郎，且来拜三兄又靖与张氏且惊惧同时做两件事且战且走、且歌且舞延伸阅读离魂记天授三年，清河张镒，因官家于衡州。性简静，寡知友。无子，有女二人。其长早亡，幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范。镒常器重，每曰：“他时当以倩娘妻之。”后各长成，宙与倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其状。后有宾寮之选者求之，镒许焉。女闻而郁抑，宙亦深恚恨，托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，决别，上船。日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人行声甚

25、速，须臾至船。问之，乃倩娘徒行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝梦相感。今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报，是以亡命来奔。”宙非意所望，欣跃特甚。遂匿倩娘于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。凡五年，生两子，与镒绝信。其妻常思父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。覆载之下，胡颜独存也？”宙哀之，曰：“将归，无苦。”遂俱归衡州。既至，宙独身先至镒家，首谢其事。镒曰：“倩娘病在闺中数年，何其诡说也！”宙曰：“见在舟中！”镒大惊，促使人验之。果见倩娘在船中，颜色怡畅，讯使者曰：“大人安否？”家人异之，疾走报镒。室中女闻喜而起，饰妆更衣，笑

26、而不语，出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。其家以事不正，祕之。惟亲戚间有潜知之者。【语译】唐武后天授三年，清河人张镒，因为到衡州做官，就在那里住下来。他的个性简朴好静，没有什么知心朋友。膝下无子，只有两个女儿。长女自幼便夭折了，幼女倩娘，端庄美丽，姿色没有人比得上。张镒的外甥太原人王宙，从小聪明悟性高，仪表英俊。张镒一向器重他，常常对他说：“有一天我会把倩娘许配你为妻。”王宙与倩娘长大成人之后，私下里彼此常在睡梦中想念着对方，家里的人却不知道这情形。有一天张镒的幕僚里有一个将赴吏部选官的人前来求亲，张镒答应了。倩娘知道之后，终日忧郁烦闷；王宙也深感怨怒。便托词说应该调任官职，要到京城去，张

27、镒挽留不住，便送了丰厚的财物打发他走。王宙暗自悲恨痛哭，于是辞别上船。当日黄昏，船开行离山城数里之远。夜半时分，王宙辗转难以成眠，忽然听到岸上有人快步走来，不多久便到了船边。王宙起身询问，竟是倩娘赤脚徒步来到。王宙欣喜欲狂，握住倩娘的手问她怎么会来。倩娘流着泪说道：“相公待我情意如此深重，我们常在梦中相见。如今父亲却强迫我改变嫁你的心志，我知道相公待我深情不变，我想以一死来报答你，因此逃亡来追随你。”这真是出乎王宙的意料，他非常欣喜。于是把倩娘藏在船舱中，连夜逃走，加倍赶路，几个月之后便到了四川。就这样过了五年，他们生下两个孩子，始终没有跟张镒通讯息。倩娘常常思念父母，有一天哭着说：“当年，我为了不愿辜负你的深情，抛弃了双亲和你私奔。到如今已经五年了。远离父母，活在天地间，又有什么颜面呢？”王宙体会到她的哀痛，便说：“那就回去吧，不要难过了。”于是一起回到了衡州。王宙自己先到张府，向张镒致意谢罪。镒说：“倩娘卧病在床已经好多年了，你怎么在这