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1、必修二 经济成长历程一轮复习 第二单元 工业文明的崛起和对中国的冲击第6讲 新潮冲击下的社会生活和交通与通讯的变化一、【新课标解读】考纲点击: 中国近现代社会生活的变迁(1)物质生活和社会习俗的变化(2)交通、通讯工具的进步(3)大众传媒的发展二、【考点建构】提纲挈领、纲举目张(一)新潮冲击下的社会生活服饰的变化:1、原因:2、表现:3、影响:鸦片战争后,西式服饰传入中国;政府政策的推动;西方文化的冲击,人们的生活观念变化。民间仿效西式服饰,长袍马褂、西服革履并行;清政府改革官定服饰制度;民国期间颁布男女礼服的形制。人们可根据生活方式、审美情趣、经济能力选择服饰;促成中国服饰的改良旗袍、中山装

2、(中西合璧)思考探究:中国服装变革有何特点?1、西方服饰与中国传统服饰并行不悖;2、既受西方服饰的影响又带有浓厚的政治色彩。(二)新潮冲击下的社会生活习俗的变化: 1、“断发”概况:2、不缠足运动:(1)原因:(2)表现:(1)1910年,清政府颁布准许自由剪发的法令;(2)辛亥革命后,民国政府发出剪辫通令,革除陋习。鲜明的政治色彩康有为等人在广州成立“不缠足会”,新学堂以不缠足为入学条件,运动轰轰烈烈开展起来。西方民主平等思想的影响;维新人士倡导发起女权运动民国初年,废除跪拜、作揖礼节,代之以鞠躬、握手。体现了民主共和、平等、自由的精神。变化最为迟缓。19世纪中期,西方文明、卫生、简洁的丧葬

3、礼仪引起国人注目。原因:新文化运动与国民革命的推动范围:通商口岸的知识层及官宦人家(二)新潮冲击下的社会生活习俗的变化: 3、礼节:4、婚礼:5、丧礼:清末民初见面礼发生变化的原因是什么?(1)中西交往的增多,大量外国人进入中国;(2)西方民主平等观念在中国的广泛传播。 特别说明:每一次社会习俗的变化都与当时社会运动的影响息息相关,部分上层人物的倡导起到了一定的社会示范作用;世界资本主义的发展及西方生产、生活方式的变迁和向中国的渗透是主要的外部因素。 特别说明:社会生活的变迁不仅是一场移风易俗的革命,而且与政治革命紧密地联系在一起。断发易服是反对清王朝的表现,废除缠足和婚姻自由是反对封建制度的

4、表现,改用公历是辛亥革命后中国力图与资本主义国家接轨的表现。(三)新潮冲击下的社会生活大众传媒的变化:1、报刊业的发展历程:(1)19世纪,中国出现近代报刊(2)太平天国运动爆发后,民众开始有了新闻观念(3)1872年创办申报是出版时间最长、影响最大的报纸之一(4) 1884年,申报馆创办点石斋画报,开新闻画报之先河(5)小说林月月小说绣像小说新小说号称清末四大小说期刊(6)维新运动中,报纸成为宣传政治纲领、开展政治斗争的武器(7)新文化运动后,阅读报刊成为民众生活的重要内容思考:近代报刊业的发展对近代社会发展的影响有哪些?(1)促进了人们的思想解放,社会风气为之一变。(2)推动了国内社会政治

5、运动和知识分子群体的形成和壮大。(3)推动中国社会发展和全面进步。(4)一定程度上推动人们生活方式发生变化。【特别提醒】报刊具有报道新闻、传递信息、通达民情、传播知识、开启民智、立言议政和舆论监督的功能,它对中国社会的发展具有巨大的推动作用。(1)19世纪末电影传入我国(2)1905年的定军山是中国人第一次尝试自摄影片(3)1913年的难夫难妻是中国第一部故事影片(4)1931年的歌女红牡丹是中国第一部有声片(5)20世纪30年代,上海一地就有30多家影院(三)新潮冲击下的社会生活大众传媒的变化:2、电影的发展历程:3、近代报刊、电影的作用:传播信息、娱乐生活、普及知识、开阔视野。(四)新潮冲

6、击下的社会生活交通的变化: 1、铁路的发展:(1)境内第一条铁路1876年英国人私自修建淞沪铁路(2)自建第一条铁路1881年唐胥铁路(3)甲午战争后,列强激烈争夺在华铁路的修筑权;(4)里程碑1909年詹天佑设计施工的京张铁路通车特点:大部分被外国控制,不能真正发展。(四)新潮冲击下的社会生活交通的变化: 2、水运的发展:(1)诞生:1872年轮船招商局近代第一家轮船航运公司;(2)发展:1900年前后,民间兴办的各种轮船航运公司近百家。特点:在列强联手压价、竞争排挤中艰难求生。(四)新潮冲击下的社会生活交通的变化: 3、航空业的发展:(1)起步:1918年;(2)表现:福建马尾船厂海上飞机

7、工程处开始研制水上飞机; 北洋政府在交通部下设“筹办航空事宜处”,先后拟定以北京为中心的五大民航线路;(3)成果:此后十年间,获得较快发展。【提示】近代交通工具的更新是伴随着外国资本主义的侵略而发展的,应结合两次工业革命进行掌握。交通工具快速发展的原因、特点及带来的影响 1.原因 (1)工业革命的成果传入中国,为近代交通业的发展提供了物质条件。(2)各个时期政府采取的统治政策,也在很大程度上影响了科技的发展。(3)人才是技术进步不可缺少的因素。(4)先进的中国人为救国救民,积极兴办近代交通业。(5)为扩大在华利益、镇压中国人民的反抗,列强控制和操纵中国的交通建设。2.特点(1)近代中国交通业逐

8、渐开始近代化的进程,铁路、水运和航空都获得了一定程度的发展。(2)近代中国交通业受到西方列强的控制和操纵。(3)地域之间的发展不平衡。2.影响 (1)积极影响:交通工具的变化和交通事业的发展,不仅推动了各地的经济文化交流和发展,而且也促进信息的传播,开阔了人们的视野,加快了生活的节奏,对人们的社会生活产生了深刻的影响。(2)消极影响:交通工具的增多,不可避免的带来了城市交通阻塞、空气污染等负面影响。有利于西方列强的政治侵略和经济掠夺。(五)新潮冲击下的社会生活通讯的变化: 1、邮政:A、鸦片战争后,外国人在通商口岸设立“领事邮政代办所”,打理各国在华邮政业务;B、1896年“大清邮政局”成立;

9、此后,又设置邮传部,邮政正式脱离海关;C、1913年,北洋政府裁撤全部驿站;D、1920年,中国首次参加万国邮联大会;(五)新潮冲击下的社会生活通讯的变化: 2、电讯:3、交通、通讯发展的影响:开端:1877年,福建巡抚在台湾架设第一条电报线(1)促进社会经济的发展,改变了人们的通讯手段和出行方式;(2)转变了人们的思想观念,加强与世界的联系。近代交通通讯的发展反映了在近代工业文明的冲击下,中国的社会进步和中国的近代化发展过程。 (五)新潮冲击下的社会生活4、对近代社会变迁的评价: 是在西方物质文明和民主思潮影响下发生的,反映了社会物质文明的进步,折射出人文精神和民主意识,有些还成为妇女解放的

10、重要标志; 由于中国近代政治、经济发展极不平衡,在广大农村地区几乎看不到新生活气息,闭塞和贫穷仍是下层民众普遍的生存状态。近代中国社会生活的变化有何特点?(1)中国社会生活的变化与中国近代向西方学习的发展密切相关;(2)中国社会社会的变化随着中国民主进程的发展而不断加深;(3)中国社会生活的变化在城乡之间的差别极大,主要发生在大城市,广大农村仍然处在落后、封闭状态,地区之间的发展也极不平衡。(4)中国的社会生活虽然变化但依旧保持着自己的民族特色。自主探究读史有得 材料道光季年,中外通商而后,凡西人之以货物运至中国者,陆离光怪,几于莫可名言。华人争先购归,以供日用。摘自申报1892年1月18日

11、仰内务部通令各省都督,转谕所属地方一体知悉。凡未去辫者,于令到之日限二十日,一律剪除净尽,有不遵者以违法论。 民国命内务部晓示人民一律剪辫令主题中国近代社会生活的变迁 中国近代社会生活变迁的原因 在清末72家民族工业企业中,上海38家,广州8家,东南沿海城市占66.7%。据统计,上海从开阜到1900年,各类中外文报刊即达60多种。 申报1914年 他们(先进知识分子)认为,传统婚姻的种种陋习“害国计、弱种族”,主张“欲革政治之命者,必先革家族之命”,提出实行恋爱自由、婚姻自由,禁止一夫多妻等。 严昌洪中国近代社会风俗史 影响中国近代社会生活变迁的因素有哪些?教你读史第一段材料反映了西方文明对中

12、国的影响;第二段材料注意出处“民国”信息;第三段材料描述近代工业发展的同时,大众传媒发生的变化;第四段材料注意“先进知识分子”信息。 中国近代社会生活变迁的原因 1.根本原因:西方工业文明的冲击。 2.政治上:政府政策和资产阶级革命、改革政治运动的影响。3.经济上:近代工业和民族资本主义的发展,城市近代化的基础设施。4.思想上:西方民主平等思想的传播 材料“凡事任意潜越,各处皆然,沪上尤甚”,“衣服宴饮,越次犯分不为怪”。 乐正近代上海人社会心态 农业社会那种“日出而作,日入而息”自由散漫的无规律生活方式,被工业社会的快节奏规律化制式化的作息方式所逐步取代,都市人开始习惯于上下班制,星期日和固

13、定节假休息制。严昌洪20世纪中国社会生活变迁史中国近代社会生活变迁的影响 他们看着外国事,不论是非美恶,没有一样不好的;看着自己的国里,没有一点是好的,所以学外国人惟恐不像。“洋帽洋衣洋式样,短胡两撇口边开,平生第一伤心事,碧眼生成学不来。” 大公报1903年4月 中国近代社会生活的变迁对中国社会产生了怎样的影响? 教你读史抓住第一段材料中的“越次犯分不为怪”,第二段材料中的“快节奏规律化制式化的作息方式”,第三段材料中的崇洋思想。结合教材的相关信息,做出归纳。中国近代社会生活变迁的影响1.政治上:推动了政治民主化和社会进步。2.经济上:有利于中国资本主义经济的发展和工业化进程。 3.思想文化

14、上:冲破旧文化束缚。4、消极影响:西化严重,盲目崇洋;奢侈消费,斗富争雄。 中国近代物质生活与习俗变迁的特点 (1)从地域看:由通商口岸城市、沿海城市向内地和市镇推进。中国近代社会生活的变化地域之间存在着严重的不平衡性。 (2)从过程看:从西方引进,有较强的殖民地色彩,且中西、新旧并存,甚至中西合璧、相互渗透。由被动接受到主动向西方学习的过程。 (3)从水平看:断发运动迅速,且彻底。不缠足运动虽然起步早,可是进展缓慢,并且沿海和内地水平不一。 (4)从动力看:每一次服饰、习俗等方面的变化都与当时社会运动的推动有关;上层人物的倡导起到社会示范作用。中国近现代社会生活变化的主要阶段特点一、19世纪

15、中期至20世纪中期,中西合璧、不土不洋是这一阶段社会生活最突出的特点。二、20世纪50年代后(新中国成立后),焕然一新,但受到政治生活的影响。三、20世纪80年代后(改革开放后),变化迅速,科技在民众生活中的影响不断加深。单元体系构建新航路的开辟 欧洲的殖民扩张和掠夺 工业革命(一)旧的瓦解:鸦片战争洋货涌入传统自然经济开始瓦解 (二)新的产生:1、新经济形式外商企业、洋务企业、民族资本主义企业、 官僚资本主义企业2、新社会生活 (衣食住行、交通、通讯)原因工业文明结果中国经济变化1、(2012浙江高考)1862年6月26日,上海新报一则某商行售卖“外国杂货”的广告云:新到什锦饼干、酸果、洋醋

16、、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出 ()A社会经济结构的变动B国人办报事业的发展C物质生活时尚的变化D百姓衣食住行的西化C 2、(2012江苏高考)1912年3月,南京临时政府令:“查前清官厅,视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者增惭,施之者失体。光复以后,闻中央地方各官厅,漫不加察,仍沿旧称,殊为共和政体之玷。”有研究者发现,同年6月申报载:“公堂会审之时,(被告)就口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据 ()A作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度B作为“施之者”的被告不知民国政体之变C作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度D作为

17、“施之者”的被告等级观念根深蒂固D 3.(2011江苏高考)右图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。对此理解正确的是()该帽一定程度上抵制了洋帽的输入中国社会生活受到西方文明的冲击广告主要宣传了博士帽的实用功能帽式的差异体现出男尊女卑的观念ABC DB4(2012四川高考)1912年6月出版的小学教材共和国教科书新国文介绍了两个月前泰坦尼克号邮轮遇险事件。这反映出( )教材编撰者关注国际时事教材编撰者倡导人性向善民国初期公民教育成效显著民国初期妇女地位显著提高A B C DA5(2011天津高考)某报以“新陈代谢”为题刊文:“新内阁成,旧内阁灭;新官制成,旧官制灭;新教育兴,旧教

18、育灭阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,拜跪礼灭”文中所说的这些现象应当发生于 ()A18981900年 B19011911年C19121927年 D19281937年C6(2011浙江高考)据地方志记载,民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八,新式者不过十之二三”。对此理解错误的是 ()A旧式婚礼因为简便节约更为流行B城市尚且如此守旧,更不要说乡村C婚姻习俗的新旧变迁有一个过程D传统的婚姻观念仍为多数人所坚持A7(2010福建高考)上海是近代中国茶叶的一个外销中心。1884年,福建茶叶市场出现了茶叶收购价格与上海出口价格同步变动的现象。与这一现象直接相关的近代事业是 ()A电报业 B大众报业C铁路交通业

19、D轮船航运业A8(2009上海高考)随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现,“乘客不分男女座,可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来,这反映了()A新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德B新式交通工具并没有改善人们的出行状况C人们对新式交通工具的赞同与认可D人们从没有停止过对交通工具改进的追求A 高效学法集锦1形象理解近代社会生活的变迁 这一组图片体现了中国近代以来礼节上的重大变化,即晚清时的跪拜礼(图1)民国初期的鞠躬礼(图2)1922年的握手礼(图3),反映了中国社会由封建等级森严到社会地位平等的变化,也反映了中国社会生活习俗的变迁。 2利用“一、二、三、四”把握近代以来社会生活的变迁

20、一条主线:社会生活变化。 两个重点:物质和思想。 三个方面:衣食住行、风俗习惯、大众传媒。 四个关键点:鸦片战争、辛亥革命、新中国成立、改革开放。3运用图示掌握近代交通发展缓慢的原因相关资料选编 1时务报 清末维新派的报刊旬刊,于1896年8月9日在上海出版。该报以变法图存为宗旨,设论说、谕折、京外进事、中西报译等栏目,揭示日益深重的民族危机,倡言变法,抨击顽固守旧势力,颇受读者欢迎。 报刊及时传播时政信息,成为宣传改良的武器,发挥着制造舆论、唤醒民众的重大启蒙作用。 2著名教育家蔡元培在第二次婚姻 (1902年元旦,蔡元培迎娶黄仲玉 )时,提出五个条件:第一,是不缠足的女性;第二,是识字的;

21、第三,男子不得娶妾、不能娶姨太太;第四,如果丈夫先死那么妻子可以改嫁;第五,就是意见不合可以离婚。 3孙中山关于剪辫子的论述 我们为剪辫的最后目的,应该大家联合起来,等到全体的中国人都可剪辫子时,才把辫剪掉。若是一个一个地把发辫剪下,是不相宜的。这种愚蠢的风俗,是满洲人强迫我们做成的,必须等全体的中国人决心把它去掉,或者至少要有一个大多数,使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种,我们应该立刻地把许多耻辱全体去掉的。选自陈锡祺主编孙中山年谱长编(上册),中华书局 1991 年版 4五四时期人们关于婚姻自由的看法 五四时的人认为,婚姻自由应包括以下几个方面:(1)恋爱自由。

22、恋爱是“男女结婚的中心要素”,“必定先有恋爱,方可结为夫妇,必定彼此永久恋爱,方可为永久的夫妇”。(2)婚姻自主。婚姻主体对主婚权的把握是实现婚姻自由的关键。他们强调婚姻要“完全凭着男女两人自由的意志,互相结合”。(3)离婚自由。“在现社会内,自由结婚与自由离婚一样很重要如果不同时鼓吹自由离婚,那就这自由婚制也成了锁镣”,因此,“自由结婚与自由离婚并行齐进”。(4)再嫁自由。认为寡妇再嫁问题,完全是“一个个人问题”,要按本人的意愿去办,万不能“为了褒奖条例,为了贞节牌坊”,而断了再嫁的念头。强调婚姻缔结当事人的权利,强调婚姻以爱情为基础,强调夫妇双方在自由同意基础上的婚姻的道德性,无疑是切中封建婚姻的实质,是对传统婚姻观的有力冲击。 引自陈文联:论五四时期探求“婚姻自由”的社会 思潮,江汉论坛2003年第 6 期 5实业救国论 中国近代民族资产阶级一些代表人物所宣扬的、以发展资本主义工商业(即实业)作为救国救民主要途径的一种思想。19世纪末提出,以张謇、康有为、梁启超等为主要代表。他们宣扬此论的同时,却否定采取革命手段

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