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1、PAGE PAGE - 3 -中国现当代文学名作分析:王安忆长恨歌分析王安忆(女)(1954)原籍福建省同安县,出生在南京,是作家茹志鹃的次女。1955年随母移居上海。1961年入淮海中路小学,1967年入向明中学读初中。1970年到安徽五河插队。1972年考入江苏省徐州地区文工团,在乐队拉大提琴,并参加一些创作活动。1976年开始发表作品。1978年调上海中国福利会儿童时代任编辑。1980年曾入中国作协文学讲习所学习。因发表短篇小说雨,沙沙沙(北京文艺1980.6)等雯雯系列小说而引人注目。1987年调上海作家协会创作室从事专业创作。后担任中国作协理事、上海作协副主席。著有中短篇小说集雨,沙
2、沙沙、流逝、小鲍庄、尾声、荒山之恋、海上繁华梦、神圣祭坛、乌托邦诗篇等,长篇小说69届初中生、黄河故道人、流水十三章、米尼、纪实与虚构、长恨歌等。其中本次列车终点获1981年全国优秀短篇小说奖,流逝、小鲍庄分获19811982年、19851986年全国优秀中篇小说奖,其作品在海内外都有较大影响。80年代中期以前的作品多以知青为题材,表现其人生的追求和向往,以心理描写见长。80年代中期以后则着力于人性和人的生命本相的探索,如“三恋”等。90年代以后开始追求新的叙事风格,以叔叔的故事、乌托邦诗篇等为代表,她用现实世界的原材料来虚构小说,以小说的精神力量改造日渐平庸的客体世界,营造体现知识分子群体传
3、统的精神之塔。近来语言变化更为明显,由简洁而趋拥挤,如长恨歌等,对上海这个城市作细致入微的繁复的描绘。寻根文学代表作:“三恋一岗”(小城之恋荒山之恋锦绣谷之恋岗上的世纪)王安忆自己说:“我觉得长恨歌是我自己做得比较满意的一个东西。用我自己的话来讲是我把一种叙述方式坚持到底了。这听起来很容易但做起来是非常难的,因为你写小说的第一句话就已经决定了你整个的叙述方式,有的叙述方式在进行到一半的时候就不行了,要换另一种叙述方式,这样就有破绽了。这种叙述方式的特征就是一种华丽的、缜密的、在写实的基础上的一种夸张。我觉得有时要找故事,写小说就是写故事,那么,我觉得长恨歌里的故事非常好。我是很偶然地听到这么一
4、个故事,当然这个素材和后来的小说又有了很大的距离。当时留在我脑中的最简单的一个印象就是一个40年代的上海选美小姐在80年代被一个社会流氓给杀了。这非常非常吸引我,这个脉络吸引我的地方就是从此岸到彼岸的距离非常遥远。两个人是怎么走到一起的,一个上海小姐她怎么会和一个流氓混迹在一起,这就需要我做很多推理。其实小说要做的事情就是要把不可能的事情变成可能的。”长恨歌叙述了上海“淮海路”上一个叫王琦瑶的女孩,从十六七岁一直到死于非命四十几年的人生历程,其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代的演进过程。从长恨歌可以看到王安忆将女人命运与城市命运毗联思考的特点。这类小说体现了王安忆对于现代女性命运的辩
5、证思考。王安忆对于女性人生与现代城市关系构想,体现了如下特点:其一,充分肯定女性的主体性,认为她们具有理性和强烈自我意识,可以把握自己的命运。其二,女人和男人的关系是互为需要的关系,而不是对立的关系,在选择人生和创造个人命运的过程中,男人和女人是伙伴而不是敌人。从王安忆的写作中,可以看到当代女性写作探入妇女解放问题的深度,以及建立在本土经验之中的真知灼见以女性为主人公,主人公王琦瑶虽然经历坎坷,还是受男性在物质、精神两方面都控制的“上海小姐”,照理说她应该处于弱势、被动的地位,但她却有着不可熄灭的生命力与自主能力,与其说坎坷历练了她,不如说是女性顽强的生命本能,使她在柔弱的外表之下有一颗坚强的
6、心灵。比较一下长恨歌中的几个软弱的男性就知道,王安忆在作品中还是强调了她的女性优于男性的这种女性意识。男人如果有优越感,也是凭借着他们的社会身份、地位与金钱,而女性,一无所凭,只凭借她们柔弱而绵长的旺盛生命力,就足以超越男性四十年代,还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”,从此开始命运多舛的一生。做了某大员的“金丝雀”,从少女变成了真正的女人。上海解放,大员遇难,王琦瑶成了普通百姓。表面的日子平淡似水,内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系,想来都是命里注定。八十年代,已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数,与女儿的男同学发生畸形恋,最终被失手杀死,命丧黄泉。王琦瑶的一生是苍凉的,淡淡的,生也好,死也好,不过都是云淡风清,过往的爱情短暂而世俗,填补不了她心灵上的空虚。对爱一次次失望落寞,却还是一次次渴望着爱和被爱。但人终是抗不过命运,万千世界里,每个人是如此的渺小和无可奈何。但是王安忆写得不是这个人,而是上海这座城市。上海的弄堂、流言、闺阁、鸽子、拍片的片场,共同组成了上海灵魂的点滴,而王琦瑶则把这些点滴凝聚成一个完成的形象,她的一生的历史,成了上海这段历史的见证,而王琦瑶的性格,就是上海的性格
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