1-国学礼文化课程ppt课件

1、国学礼文化主讲：赵家路何为中国文化？ 中国文化的中心是儒家文化儒家文化的中心是礼文化南怀瑾先生语：礼是孔子终身学问的根本钱穆先生：礼是中国文化的中心什么是礼？礼者，理也；礼者，事之治也；(礼是做事的根本方法一言以蔽之，礼是做人做事。(孔子说礼是做人做事的道理和根本)有子曰：礼之用，和为贵。 学礼仪有什么用？易解：人与人之间有偏向，事与事之间有矛盾；中和这个矛盾，调整这个偏向就靠礼。礼的作用，就是调整平衡、中和的作用，说大一点就是和平。做人处事四句话 恭那么远于患 敬那么人爱之 忠那么和于众 信那么人任之何谓恭敬？ 恭： 内心严肃，肃诚，谨慎的态度； 敬： 是对人对事的态度。 易解：以礼行事，就

2、是要本人谦卑，尊重他人。礼者，自大而尊人。礼者，敬人也 。 礼者，敬而已矣。易解：礼仪，用来表示对他人的敬意。慢：与生俱来 轻慢，傲慢增上慢：学足以致其奸 学历，位置，聪明，荣誉，经济等优越性助长本来具有的慢心“敬于内而“形于外表达在面部表情上表达在身体姿态上表达在仪容仪表上表达在言语谈吐上表达在人际交往上详细规范和规范见附录家路教师语录：一定要学会控制住本人的长相。控制住本人的长相，就是控制住本人的心。听到愉快祝词的水结晶听到“混蛋的结晶世界各地的自来水，都无法构成结晶。左东京， 中伦敦， 右巴黎。温而厉，威而不猛，恭而安。易解：有庄严的温暖，有自然的威仪而并不凶狠，永远是那样安详而恭敬的神

3、态。君子有三变： 望之俨然， 既之也温， 听其言也厉。易解：有高度涵养的人，看起来不可进犯，实践上跟他一亲近，又非常温暖，充溢了感情，但听他讲话，虽然他说笑话，但他言语的内容，又非常庄严，不可进犯。见人就笑，不笑不说话笑着说话，笑着听话由此孝到彼笑 “夫孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。 表情的最高境界是无表情 温总理在剑桥大学演讲事件改动言语问候语：您好恳求语：请样好吗？致歉语：对不起 致谢语：谢谢道别语：再见 家路教师语录：他拼命证明本人没错，是在证明谁错了？敢于认错的人是有勇气的人，是勇于担当的人。明礼要学会承当“对不起为何如此难以出口 人要学会反省本人

4、知耻近乎勇 难就难在明智不能战胜情感愿望 与其敬缺乏而礼有余地，未假设礼缺乏而敬有余地。易解：内心没有敬意，而去追求外在仪式上的完备，还不如内心充溢敬重，哪怕外在仪式不完备。 久而居敬易解：孔子非常佩服晏子对交朋友的态度晏子不随便与人交朋友，一旦交了一个朋友，就会全始全终，他让友谊地久天长的要决是“久而敬之。交情越久，他对人越恭敬有礼，他人对他也越敬重。百事之成，必在敬之；百事之败，必在慢之。易解：对人对事怀有敬畏之心，是胜利的根底；反之怠慢轻视，是导致失败的关键。子夏问：“礼后乎？甘受和，白受采。忠信之人，可以学礼；苟无其质，礼不虚行。 易解：甘为众味之本，不偏主一味，故得受五味之和。白是五

5、色之本，不偏主一色，故得受五色之采。以其质素，故能包受众味及众采也。 忠那么和于众忠于谁，忠于什么？为人君 止于仁为人臣 止于敬为人子 止于孝为人父 止于慈与国人交 止于信忠于什么？ 忠于本人的一颗心 不求尽如人意， 但求问心无愧。君子学道那么爱人 小人学道那么易使 易解：有知识的人学道后，可以扩展仁慈的胸襟，更可以爱人；低能的小人物更需求学道，由于低等的人学道就懂得道理了，指挥起来就更方便。吾日三省吾身 与人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传而不习乎易解：曾子说，我这个人做学问非常简单，每天只用三件事情调查本人。一，替人家做事情，是不是忠实。二、与朋友交，是不是言而有信。三，教师教我如何去做人

6、做事，我真正去实际了没有？ 信那么人任焉信何谓信？信誉，信人，自信。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？易解：做人也好，处世也好，为政也好，言而有信是关键所在，而且是很重要的关键。有如大车的横杆，小车的挂钩，假设没有它们，车子是绝对走不动的。子曰：“其言之不怍,那么为之也难！易解：有些人吹牛脸都不红，这还不算，最怕是吹了牛不兑现。所以，我们做事、说话时要慎重思索，大言不惭很容易，要看本人能不能做到。不能做这样的人孔子不喜欢的四种人 一、称人之恶者 二、居下而讪上者易解：孔子厌恶四种类型的人：说他人坏话的人；本人在下面对于上面都不称心，加以讪谤的人； 三、勇而无礼者 四、果敢而窒者易解：好勇斗狠而又没有文化涵养的人；很有决断、容易下决心，任何第二个意见都不听的人。子贡不喜欢的三种人 一、徼以为知者易解：有些人