部编人教版七年级语文上册第22课《寓言四则》精品课件

1、22 寓言四则第1课时第2课时新课导入 本课的前两篇寓言选自伊索寓言。伊索寓言是以伊索的名义流传下来的古希腊寓言集。大多可能是伊索本人或同时代的其他人创作的，也有一小部分是此前和此后出现的寓言故事，共三百多篇。大多是动物故事，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，为人们喜闻乐见。大家知道什么是寓言吗？第1课时文体知识 寓言是用比喻性的故事来寄寓意味深长的道理，给人以启示的一种文学体裁，大多篇幅简短，主人公可以是人或拟人化的生物、非生物。主题多借此喻彼、借远喻近、借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等手法。讽刺性、哲理性、劝喻性赫尔墨斯和

2、雕像者伊索寓言品读寓言理解情节，探究寓意（1）了解故事中的人物。 宙斯：古希腊神话中众神之首。赫拉：古希腊神话中的天后、宙斯的妻子、掌管婚姻和家庭的神。赫耳墨斯：古希腊神话中掌管旅行和商业的神，众神的使者，宙斯的儿子。品读寓言 （2）分角色朗读课文，老师、男生和女生分别扮演旁白、赫耳墨斯和雕像者。品读寓言（3）用几句话概括情节。 赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。（4）用几个词语概括赫耳墨斯的心理变化。希望得意失望。品读寓言 （5）结合生活实际，说一说赫耳墨斯的遭遇给了我们怎样的启示。 自以为了不得的人往往远不如别人。不

3、能自命不凡，爱慕虚荣。不要高估自己在别人心目中的地位。要做好自己。品读寓言品读形象，探究寓意 （1）对比助读。对比三“问”的原文和改文，说说原文的表达有什么特点。品读寓言第一“问”： 原文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？” 改文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”品读寓言第二“问”： 原文：赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？” 改文：赫耳墨斯又问道：“赫拉的雕像值多少钱？”品读寓言第三“问”： 原文：“这个值多少钱？” 改文：“值多少钱？”品读

4、寓言 第一“问”颇费心机，先问价众神之王可看出其争锋主神的盲目自信，第二问中忍不住的“笑”将其轻慢之意和窃喜之情展现无遗，第三处“问”增加了“这个”，郑重中酝酿着呼之欲出的自我期许：我雕像的价格肯定比他们高得多呀！品读寓言 （2）品议形象。从这三“问”中可看出赫耳墨斯是个怎样的神？ 三次发问，一问宙斯，二问赫拉，三问自己，所参照者均为重量级之神，将赫耳墨斯的自视甚高层层渲染，可见其是一个爱慕虚荣、自视甚高、目空一切、妄自尊大却不被人重视的神。品读寓言（3）说说本寓言的寓意。 要客观评价他人，正确认识自己，不宜妄自尊大。 学用“学法”，自学蚊子和狮子。蚊子和狮子伊索寓言品读寓言理解情节，探究寓意

5、（1）以讲述的方式朗读课文，讲述故事。用讲述的方式美读课文，留意课文的结构特点，提取主人公事件，准备绘声绘色地讲故事。 这则寓言有两段，第一段讲故事，第二段揭示寓意。品读寓言（2）以标题的形式概括情节，理解寓意。深入朗读课文。各小组轮读第一段五句话，这五句话每一句写的是一个情节，请给每一个情节拟一个标题。挑战战斗战胜被俘叹息品读寓言结合生活实际，说说蚊子的遭遇给了你什么启示。 做事不谨慎往往会招致失败；危险往往藏在不经意时，要随时保持警惕。品读寓言（3）以对比的方式概括故事，再议寓意。这个故事写了两场战斗。请用简洁的语言概括一下这两场战斗。蚊子战胜了狮子，却被蜘蛛消灭。品读寓言这一强一弱、一胜

6、一败形成了鲜明的对比，为什么弱小的蚊子战胜了强大的狮子，却被蜘蛛消灭了呢？从中我们又可以得到怎样的启示？ 以己之长攻敌之短，往往能克敌制胜。骄兵必败。读寓言，可以通过分析故事情节来理解寓意。品读寓言品读形象，探究寓意（1）演读蚊子的语言，读出蚊子的腔调。从这腔调里，你觉得这是一只什么样的蚊子？ 这是一只不畏强敌、自信勇敢、了解敌方弱点和自身长处，但又容易得意忘形的蚊子。品读寓言（2）演读蚊子的战斗过程，读出蚊子的情态。这只蚊子有什么特点？聪明，善于以己之长攻敌之短，容易得意忘形。品读寓言（3）补写蚊子的心理活动。 要是我刚才谨慎一点就不会撞上去了！我刚刚打败了最强大的狮子，现在却要被小小的蜘蛛

7、吃掉了，真是冤死了！品读寓言（4）说说本寓言的寓意。 勇者胜，骄者败。不能被胜利冲昏了头脑。聪明勇敢的人在得意忘形的时候也会惨败甚至丢掉性命。比较阅读 这两则寓言都选自伊索寓言，它们在写作手法上有什么异同点呢？四人为一小组，展开讨论。 （1）小组讨论。 （2）交流明确。相同点： 先叙后议，叙议结合； 白描； 对比。不同点： 赫耳墨斯和雕像者以三问三答展开一个故事，蚊子和狮子以蚊子的行踪来展开故事；赫耳墨斯和雕像者以神喻人，蚊子和狮子运用了拟人的手法，赋予动物以人的感情和性格。赫耳墨斯和雕像者结尾出乎意料，造成文意的“突转”，余味悠长。蚊子和狮子一波三折，耐人寻味。课后作业 题目：请将蚊子和狮子

8、中的“败仗”情节以蚊子和蜘蛛为题改编成以蚊子和蜘蛛为主角的故事。 提示：可以续写原文，可以删减改变情节，可以补充语言描写、动作描写、心理活动描写、神态描写改变主人公形象。板书设计问宙斯雕像赫尔墨斯赫尔墨斯和雕像者雕像者问赫拉雕像问自己雕像一个银元还要贵一点算添头白送更尊重算添头讽刺盲目自大者板书设计蚊子和狮子战胜蚊子（弱）以己之长攻敌之短狮子（强）被俘得意忘形骄兵必败蜘蛛（弱）新课导入 上节课我们学习了两则外国寓言，其实在中国文学宝库里，也有不少诙谐幽默的寓言。我们耳熟能详的有滥竽充数守株待兔揠苗助长等。这节课，我们来学习两则中国寓言穿井得一人杞人忧天。第2课时背景资料 穿井得一人选自吕氏春秋

9、慎行论察传。吕氏春秋又称吕览，先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 杞人忧天选自列子天瑞，据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。穿井得一人吕氏春秋重点字音： 溉汲（ij）重要句子节奏： 家无井/而出溉汲 宋君/令人问之/于丁氏 非得一人/于井中也范读课文，正音明节奏穿井得一人 结合课文注释和参考资料，将重点词义批注在课文中。练读课文，理解词义穿井得一人穿井得一人及：待，等到。溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。国人：指居住在国都中的人。居：停留。道：讲述。对：应答，回答。穿井得一人闻之于宋君：向宋国国君报告这件事。闻，听到

10、，这里是“使听到”的意思。得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。（1）分角色朗读。分角色朗读，解说文意穿井得一人 分角色朗读课文，全班同学读叙述者部分，推荐两名同学分别读丁氏和“闻而传之者”的话。注意揣摩人物的心理，读出人物说话的语气。 提示：丁氏：高兴、激动；传播的人：惊奇、吃惊；国人：人云亦云；丁氏回答使者的语气：惊奇、惊骇。（2）解说文意。穿井得一人 用白话演读人物语言，用讲故事的语气叙述故事。穿井得一人 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水、浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事），等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，

11、并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面去打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 按照故事的开端、发展、高潮和结局来理读故事情节。理读情节，探究寓意穿井得一人开端：宋之丁氏，穿井得人。 发展、高潮：国人道之，闻之于宋君。结局：得一人之使，非得一人于井中也。为什么会产生这样的结局呢？穿井得一人丁氏对挖井后节省了一个人的劳力表述不清。闻而传之者未经调查分析就传播开去。国人以讹传讹，谣言越传越广。宋君不人云亦云，调查事件源头，获得真相。这个

12、故事给了我们怎样的启示？穿井得一人 对待传闻，以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。杞人忧天列子杞（ ） 坠（ ） 躇步（ ）跐蹈（ ） 中伤（ ） 舍然（ ）朗读课文，自主批注字音杞人忧天qzhuchczhnsh译读课文，自主批注重点词义通假字其人舍然大喜（ ）同“释”，解除，消除杞人忧天古今异义亦不能有所中伤（ ）积块耳（ ）因往晓之（ ）古义：罢了 今义：耳朵古义：伤害今义：诬蔑别人使受损害古义：告知，开导今义：天刚亮的时候，知道杞人忧天身亡所寄（ ）若屈伸呼吸（ ）古义：无，没有今义：死，逃跑古义：人称代词，你今义：好像，如果杞人忧天一词多义日日月

13、星宿（ ）终日在地上行止（ ）名词，太阳名词，一天其其人曰（ ）奈何忧其坏（ ）代词，那、那个代词，它，指地杞人忧天文言句式固定句式：奈地坏何（固定句式“奈何”，意为拿怎么办）杞人忧天重点成语杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。废寝忘食：顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力。杞人忧天崩坠：崩塌，坠落。身亡所寄：没有地方存身。亡，无，没有。寄，依附，依托。晓：告知，开导。行止：行动，活动。奈何：为何，为什么。 四虚：四方。躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。杞人忧天分角色朗读，读出语气朗读提示： 杞人：语气忧虑恐惧。 晓之者：语气真诚耐心。杞人忧

14、天白话演读，复述故事。杞人忧天 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”杞人忧天 那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？”杞人忧天 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，

15、怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。 （1）故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象？请结合课文中人物描写的语句，将你的评价批注在课文中。品赏人物，探究寓意杞人忧天 杞人忧天，缺乏起码的常识和经验，担心不可能发生的灾祸，庸人自扰。 晓之者忧人，开导杞人，热心诚恳，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的做法，是值得肯定的。杞人忧天 （2）这则寓言的寓意是什么？你从中还获得了什么启示？杞人忧天 寓意：不要为一些不切实际的问题而忧虑。 启示：对一种事物认识不足，了解不够，难免会产生畏惧心理

16、，我们要增长见识，积累经验。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。 （3）人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出了强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？杞人忧天 我认为如果从积极方面看待杞人忧天，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。课后作业请给两则寓言分别续写一个议论性的结尾，揭示寓意。搜集成语故事，课外阅读中国寓言。板书设计起因穿井得一人宋之丁氏，穿井得人发展、高潮国人道之，闻之于宋君结局得一人之使，非得一人于井中也结论求闻之若此，不若无闻也板书设计杞人忧天忧天者

17、：庸人自扰，为不必要的事情担忧与惶恐忧人者：热心诚恳，但解释不科学二者都没有实事求是22. 赫耳墨斯和雕像者导入 对寓言，同学们并不陌生，同学们能举几个你听过或读过的寓言吗？寓言往往都通过一个故事告诉我们道理，那么如何从故事中提炼出寓言的寓意呢？今天我们通过学习伊索寓言中的一则赫耳墨斯和雕像者，一起探究。 学习目标12了解寓言的文体特点，疏通文意，积累文言词汇。阅读目标重点，涉及积累拓展四联系自己的生活经验，灵活地理解寓言的寓意。3培养发散思维，学习从不同的角度理解一则寓言的寓意。重点，涉及思考探究一、二难点，涉及思考探究三学习目标12掌握寓言这种体裁的知识点：特点、结构、寓意与情节的关系。写

18、作目标学习寓言巧妙、合理的想象，体会寓言通过对话刻画人物的方法。难点难点品格素养培养谦虚、不以讹传讹的品格，同时了解古人的宇宙观。伊索（约公元前6 世纪），古希腊作家，与拉封丹、莱辛、克雷洛夫并称“世界四大寓言家”。现存伊索寓言故事短小精悍，比喻恰当，是一部著名的寓言故事集。作者简介预习资料速查文体知识预习资料速查寓言寓言是文学体裁的一种，是寄寓意味深长的道理的短小故事。寓言往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化，用简单明了的故事揭示意蕴深刻的生活哲理或道理、教训。它的特点是：篇幅短小，结构单一，想象丰富，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言的寓意便是其中心所在。预习资料速查知识链接伊索寓言伊索寓

19、言是世界上最早的寓言故事集之一。伊索是约公元前6 世纪的古希腊人，善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的伊索寓言。预习资料速查伊索寓言被誉为“西方寓言的始祖”，它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。两千多年来，伊索寓言在欧洲文学发展史上产生过极其深远而广泛的影响，一再成为后世寓言创作的蓝本。如拉封丹的龟兔赛跑、克雷洛夫的狐狸和葡萄等都是直接采用伊索寓言中的题材，经过艺术加工而形成的寓言故事。雕（ ）像 赫（ ）拉 庇（ ）护dio文言知识积累重点字字音易错hb本课讲述了哪个故事？ 把它讲给你身边的人听。你从本课中学到了哪些写作技法？主要内容写作

20、技法道理预习思考问题这个故事蕴含了怎样的道理？2导思1导思3关键词:谦虚、真实、忧虑带着问题读课文导思课文初读感知读法指导 朗读寓言时，要注意结合人物的语言描写、神态描写和心理描写等，用恰当的语气读出人物的感情。如读赫耳墨斯和雕像者时，要注意作者对赫耳墨斯的三处语言描写，第一处也就是他看见宙斯的雕像时，问道：“值多少钱？”此处用平静的语气朗读。第二处是“赫拉的雕像值多少钱？” “值”要重读，带着微笑，读出轻蔑的语气。第三处，是他看见自己的雕像时，问：“这个值多少钱？”“值”要重读，“多少”做拖音处理，语调高昂，读出他的自命不凡。课文初读感知文章脉络第一部分（）：赫耳墨斯到雕像者的店里了解自己受

21、尊重的程度，三问三答后，得到的答案却是他的雕像一文不值。第二部分（）：用一句话点明寓意，耐人寻味。课文整体感知简要概括课文主旨。赫耳墨斯和雕像者通过写赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。板书设计宙斯的雕像赫耳墨斯和雕像者赫拉的雕像自己的雕像一个银元还要贵一点儿添头、白送爱慕虚荣自命不凡课文细读品味1.开头一句有什么作用?交代赫耳墨斯为什么要到雕像者的店里来,其来意表明赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己在人间受尊重的程度。寥寥数字,就勾画出了赫耳墨斯自命不凡和爱慕虚荣的性格。课文细读品味2.对赫耳墨斯的心理描写有什么作用?本题运用心理

22、描写作用分析法。这里的心理描写,既揭示了赫耳墨斯自命不凡的原因,又深化了他骄傲自大的性格。课文细读品味3.故事这样结尾有什么好处?本题运用故事结尾妙处两步分析法。故事这样结尾是为了与赫耳墨斯的自我估价形成鲜明的对比。讽刺那些妄自尊大的人,告诫人们要有自知之明。1.重点 请以赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子为例，说说寓言故事的特点和结构。寓言故事的特点：故事言简意赅，平易近人，形式短小精悍，极富想象力。寓言故事的结构一般分为两部分，第一部分写故事，第二部分写寓意。如赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子两则寓言的结构相同，表现手法不同，赫耳墨斯和雕像者是把神当作人来写，蚊子和狮子则是把动物当作人来写，运用拟人手法

23、，赋予动物以人的情感和性格。课文全篇探究2.难点 赫耳墨斯“想知道他在人间受到多大的尊重”的实质是什么？赫耳墨斯“想知道”的实质是“想得到”。我们可以从他询问雕像者的方式中看出，他想得到人们最大的尊重。他首先问宙斯的雕像的价格，大有跟宙斯一争高下之意，知道宙斯的雕像的价格不高，他似乎很满意。接着，他又笑着问赫拉的雕像的价格。两问之后，他似乎已经有把握胜过所有的神了。最后，他才问到自己的雕像的价格。作者在文中也明确揭示了他的心理：“心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”。课文全篇探究1.构思精巧。故事情节主要通过对话展开，三问三答，起伏有致。在赫耳墨斯得意之时，却得到了雕像者如同

24、一瓢冷水般的答语，耐人寻味。归纳总结特色总结2.语言简洁。文中写赫耳墨斯时，只用了一个“笑”字，就真切而形象地表现了他自以为是的神态和心理。作者又用简短的心理描写，揭示了赫耳墨斯的自命不凡，使人洞见其内心的爱慕虚荣。归纳总结3.讽刺意味强。这则寓言讽刺意味极强。希望和结果的矛盾，是本文讽刺性之所在。赫耳墨斯原以为“人们对他会更尊重些”，因此在得知宙斯和赫拉的雕像的价格不高后，十分得意。最后，他问到自己的雕像的价格，结果却出乎他的预料，他的雕像“算添头，白送”。作者在故事中不动声色地寄寓了强烈的讽刺意味。归纳总结22. 蚊子和狮子导入同学们，上节课我们学习了伊索寓言中的赫尔墨斯和雕像者，今天我们

25、再来学习伊索寓言的另一则蚊子和狮子，请大家看一个小视频，了解一下这个小故事。学习目标12了解寓言的文体特点，疏通文意，积累文言词汇。阅读目标重点，涉及积累拓展四联系自己的生活经验，灵活地理解寓言的寓意。3培养发散思维，学习从不同的角度理解一则寓言的寓意。重点，涉及思考探究一、二难点，涉及思考探究三学习目标12掌握寓言这种体裁的知识点：特点、结构、寓意与情节的关系。写作目标学习寓言巧妙、合理的想象，体会寓言通过对话刻画人物的方法。难点难点品格素养培养谦虚、不以讹传讹的品格，同时了解古人的宇宙观。伊索（约公元前6 世纪），古希腊作家，与拉封丹、莱辛、克雷洛夫并称“世界四大寓言家”。现存伊索寓言故事

26、短小精悍，比喻恰当，是一部著名的寓言故事集。作者简介预习资料速查文体知识预习资料速查寓言寓言是文学体裁的一种，是寄寓意味深长的道理的短小故事。寓言往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化，用简单明了的故事揭示意蕴深刻的生活哲理或道理、教训。它的特点是：篇幅短小，结构单一，想象丰富，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言的寓意便是其中心所在。预习资料速查知识链接伊索寓言伊索寓言是世界上最早的寓言故事集之一。伊索是约公元前6 世纪的古希腊人，善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的伊索寓言。预习资料速查知识链接伊索寓言被誉为“西方寓言的始祖”，它的出现奠定了寓言

27、作为一种文学体裁的基石。两千多年来，伊索寓言在欧洲文学发展史上产生过极其深远而广泛的影响，一再成为后世寓言创作的蓝本。如拉封丹的龟兔赛跑、克雷洛夫的狐狸和葡萄等都是直接采用伊索寓言中的题材，经过艺术加工而形成的寓言故事。ki（ ）歌凯文言知识积累重点字字形易错本课讲述了哪个故事？ 把它讲给你身边的人听。你从本课中学到了哪些写作技法？主要内容写作技法道理预习思考问题这个故事蕴含了怎样的道理？2导思1导思3关键词:谦虚、真实、忧虑带着问题读课文导思课文初读感知文章脉络第一部分（）：蚊子攻击狮子，战胜狮子后得意忘形，最终命丧蜘蛛网。第二部分（）：点明寓意，告诫人们任何时候都要谨慎行事，不可得意忘形。

28、课文整体感知简要概括课文主旨。蚊子和狮子通过叙述蚊子战胜狮子却命丧蜘蛛网的故事，讽刺了那些取得一点儿成绩便得意忘形、忽视自己短处的人。板书设计挑战狮子蚊子和狮子撞上蛛网胜利死亡得意忘形骄兵必败 课文细读品味1.弱小的蚊子能战胜强大的狮子的原因是什么?蚊子之所以能战胜狮子,一方面是能发挥己之所长,攻击敌之所短,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方;另一方面是狮子无法发挥自己的长处,他用爪子抓,不但没有抓住蚊子反而抓破了自己的脸。课文细读品味2.“吹起喇叭”“唱着凯歌”有什么表达作用?生动形象地描绘出获得胜利后的蚊子得意扬扬、忘乎所以的样子。结局具有戏剧性.“叹息”与“吹起喇叭,唱着凯歌”形成对比,突出了

29、蚊子可悲可笑的下场,很有讽刺意味。课文细读品味3.蚊子的失败是由于蜘蛛的强大吗?蚊子的失败,根本的原因并不在于蜘蛛的强大,而在于因获得胜利而变得骄傲的蚊子,头脑不清醒,以致自投罗网。相反,如果获得胜利后的蚊子,能正确认清自己之所短,小心谨慎,就有可能避免“被蜘蛛网粘住”的悲剧。1.重点 蚊子和狮子一文中，蚊子战胜了狮子又命丧蜘蛛网的原因是什么？蚊子在向狮子挑战时经过了深思熟虑，以己之长，攻敌之短。可是在战胜狮子后，蚊子被胜利冲昏了头脑，“吹起喇叭，唱着凯歌飞走”，蚊子得意之时，又自投罗网。其实，厄运的降临并非意外，这正是蚊子战胜狮子后得意忘形的结果。蚊子将要被吃掉时，作者用蚊子自己的语言说明了

30、寓言故事的寓意：“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”。这句话里，“最强大”与“小小”形成鲜明对比，发人深省。蚊子没有料到自己的结局，也不明白“骄兵必败”的道理。课文全篇探究1.构思精巧。本文情节大起大落，写出了蚊子从一个极端转向另一个极端的过程，作者巧妙地把两者结合起来，构成起伏有致的故事情节，耐人寻味，寓意非常深刻。归纳总结特色总结2.语言生动。文中运用了一个否定句“你并不比我强”，一个肯定句“我比你强得多”，就把蚊子骄傲自得的形象刻画得生动鲜明。归纳总结原文：满招损，谦受益，时乃天道。 尚书译文：自满会招来损害，虚心能获得好处，这是自然的规律。课文拓展积累国学经典22.

31、 穿井得一人导入凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。同学们读懂这些话的意思了吗？今天我们来学习一篇关于对待传言的寓言故事。学习目标12了解寓言的文体特点，疏通文意，积累文言词汇。阅读目标重点，涉及积累拓展四联系自己的生活经验，灵活地理解寓言的寓意。3培养发散思维，学习从不同的角度理解一则寓言的寓意。重点，涉及思考探究一、二难点，涉及思考探究三学习目标12掌握寓言这种体裁的知识点：特点、结构、寓意与情节的关系。写作目标学习寓言巧妙、合理的想象，体会寓言通过对话刻画人物的方法。难点难点品格素养培养谦虚、不以

32、讹传讹的品格，同时了解古人的宇宙观。吕不韦（？前 235），战国末著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。作者简介预习资料速查战国末期政治上统一的趋势加强，各家思想也迅速走向融合，在此背景下产生了吕氏春秋一书，其写作目的是综合各家学说之长，指导秦国统治阶级兼并六国，建立大一统的封建王朝并实现长治久安。背景资料预习资料速查文体知识预习资料速查寓言寓言是文学体裁的一种，是寄寓意味深长的道理的短小故事。寓言往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化，用简单明了的故事揭示意蕴深刻的生活哲理或道理、教训。它的特点是：篇幅短小，结构单一，想象丰富，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言的寓意便是其中心所在。溉汲（

33、）j文言知识积累重点字文言知识积累一词多义宋之丁氏（ ）国人道之（ ）1.之有闻而传之者（ ） 有光耀者（ ） 2.者助词，的代词，这件事的人的东西1. 被动句 闻之于宋君（ ）2. 倒装句 （1） 宋君令人问之于丁氏 （ ） （2） 求闻之若此 （ ）文言知识积累文言句式“于”表示被动状语后置句。正常语序是“宋君令人于丁氏问之”状语后置句。正常语序是“若此求闻之”本课讲述了哪个故事？ 把它讲给你身边的人听。你从本课中学到了哪些写作技法？主要内容写作技法道理预习思考问题这个故事蕴含了怎样的道理？2导思1导思3关键词:谦虚、真实、忧虑带着问题读课文导思课文整体感知简要概括课文主旨。穿井得一人通过

34、写一个姓丁的人家挖井节省了一个劳动力被误传为从井里挖出了一个人的故事，告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察事实的道理。板书设计丁氏说话穿井得一人别人传话国君问话 不要听信传闻要详察事实课文细读品味1.开头一句话有什么作用?交代故事的背景,是全文的引子,为下文“穿井”引发的内容作铺垫。课文细读品味2.“丁氏穿井得一人”这句话在表述上有什么问题?这句话有歧义,丁氏本来表达的意思是“我打了水井省下了一个劳力”,如果这句话在当时的情境当中可能不会出现理解的偏差,但一旦离开情境,传着传着别人就容易理解成“打水井得到一个人”。课文细读品味3.如何理解宋国国君的行为?宋国国君不太相信穿井得到一个

35、人的事情,他觉得奇怪,想求证一下。1.叙事简练。本文叙事简洁、层次清楚，特别是中间“国人道之”四个字，可让读者想象出整个都城的好事者以讹传讹的情况，可见本文叙事的简练。归纳总结特色总结2.运用对话。文章运用对话展开情节，开篇由丁氏告人“吾穿井得一人”引出话题，接着由“有闻而传之者：丁氏穿井得一人”展开话题，再有“国人道之”“宋君令人问之于丁氏”，最后由丁氏出面澄清事实“得一人之使，非得一人于井中也”。运用对话描写，便于展现不同人的心态，更让读者有身临其境之感，增强了文章的表现力。归纳总结22. 杞人忧天导入 左传鲁庄公七年(前687年)有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下

36、起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了杞人忧天这样一个富有启发的寓言故事。学习目标12了解寓言的文体特点，疏通文意，积累文言词汇。阅读目标重点，涉及积累拓展四联系自己的生活经验，灵活地理解寓言的寓意。3培养发散思维，学习从不同的角度理解一则寓言的寓意。重点，涉及思考探究一、二难点，涉及思考探究三学习目标12掌握寓言这种体裁的知识点：特点、结构、寓意与情节的关系。写作目标学习寓言巧妙、合理的想象，体会寓言通过对话刻画人物的方法。难点难点品格素养培养谦虚、不以讹传讹的品格，同时了解古人的宇宙观。列御寇，相传是战

37、国时期郑国人，著名的思想家、哲学家和文学家。作者简介预习资料速查列御寇，相传是战国时的道家人物。道家的政治主张是“无为而治”，希望平民百姓不用考虑那么多事情，过无忧无虑的生活。杞人忧天就是在道家“无为而治”思想主张的基础上写出来的，文中用讽刺的手法告诫人们：要顺其自然，不要庸人自扰。背景资料预习资料速查文体知识预习资料速查寓言寓言是文学体裁的一种，是寄寓意味深长的道理的短小故事。寓言往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化，用简单明了的故事揭示意蕴深刻的生活哲理或道理、教训。它的特点是：篇幅短小，结构单一，想象丰富，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言的寓意便是其中心所在。星宿（ ）中（ ）伤 舍（

38、 ）然 杞（ ）人忧天xi文言知识积累重点字zhnshq字音易错其人舍然大喜 文言知识积累通假字“舍”同“释”，解除、消除。1. 奈何忧崩坠乎 2. 亦不能有所中伤3. 积气耳文言知识积累古今异义古义：为何，为什么；今义：怎么办。古义：伤害；今义：诬蔑别人使受损害。古义：罢了；今义：耳朵。文言知识积累一词多义其人曰（ ）奈何忧其坏（ ）其代词，那个代词，指地1. 杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。2. 寝食不安：形容非常忧虑。文言知识积累成语积累本课讲述了哪个故事？ 把它讲给你身边的人听。你从本课中学到了哪些写作技法？主要内容写作技法道理预习思考问题这个故事蕴含了怎样的道理？2导思1导思

39、3关键词:谦虚、真实、忧虑带着问题读课文导思课文初读感知文章脉络第一部分（）：杞国有个人担心天塌地陷，寝食不安，一个热心肠的人听说了这件事后去开导他。第二部分（）：开导者消除了杞人的疑虑，两人都很高兴。课文整体感知简要概括课文主旨。杞人忧天通过写杞人忧天地崩坠的故事，告诉我们毫无根据的忧虑和担心是没有必要的。板书设计杞人之忧杞人忧天忧愁之状晓之者劝说天地崩坠 身亡所寄废寝食奈何忧崩坠 奈何忧其坏天下本无事庸人自扰之 劝说结果舍然大喜课文细读品味1.如何看待开导者“日月星宿,亦有所中伤”的解释? 有什么作用?他的解释是不科学的,但这代表了当时人们认识事物的水平。同时,这句话揭示了杞人的“忧”是毫

40、无根据的瞎担心。课文细读品味2.杞人反复提出问题,说明了什么?杞人反复提出问题,实则反映他内心的重重忧虑,照应了前文废寝食”。课文细读品味3.两个“喜”分别有什么作用?前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦心情;后一个“喜”则表现了开导者的热心与善良的品质,他的关心他人的精神和耐心诱导的做法,是值得称赞的。运用语言描写，反映人物的内心活动。例如，“其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠耶？”这写出了杞人的疑虑。而“晓之者”的回答“只使坠，亦不能有所中伤”则解除了杞人的疑虑。晓之者“奈何忧崩坠乎”“奈何忧其坏”的反问，告诉杞人毫无根据的担心是没有必要的，最终使杞人“舍然大喜”。杞人由“忧

41、”转“喜”的心理变化过程都是通过对人物的语言描写来体现的。归纳总结特色总结古人的宇宙观宣夜说古代中国对天地、宇宙的论述相当丰富，晋书天文志将那些五花八门的说法大致归纳为三类：“浑天说”“盖天说”“宣夜说”。其中，“宣夜说”主张宇宙无限论，认为“天”并不是一个固定的天穹，只不过是弥散的气体，日月星辰就在气体中飘浮游动。传统文化课文拓展积累“宣夜说”的基础是元气学说。三国时代的杨泉在物理论中说：“夫天，元气也，皓然而已，无他物焉。”杨泉还进一步论证说：“夫地有形而天无体。譬如灰焉，烟在上，灰在下也。”杞人忧天讲的就是这个问题。“晓之者”提出了“日月星宿，亦积气中之有光耀者”，即不但天空是聚积的气体，连日月