第三章：教育与个体发展ppt课件

1、第三章：教育与人的身心开展本章主要内容：影响人的身心开展的主要要素人的身心开展的普通规律教育应如何促进个体生长第一节：人的身心开展及其动因观一、人的身心开展的概念概念： 指一个人从出生到成年期间在身心两个方面所发生的积极变化.二、人的身心开展的动因 1.内发论观念：强调人的身心开展的力量主要源于人本身的内在需求，身心开展的顺序也是由身心成熟机制决议的。孟子：人的本性是善的，万物皆备于我心弗洛伊德：人的性天性是推进人开展的潜在的、无认识的、最根本的动因。格塞尔：人的开展顺序受基因决议，教育想经过外部训练抢在时间表前面是低效和徒劳的。.观念：人的开展主要依托外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的

2、影响和学校的教育等。荀子：人之初，性本恶，所以是需求改造的华生：给我一打安康的婴儿，不论他们祖先的情况如何，我可以恣意把他们培育成为医生、领袖、银行家，或者使他们成为乞丐、盗贼等各种类型的人。洛克：人的心灵好像白板，它本身没有内容，可以恣意涂抹、描写，一切开展都来自后天 。外铄轮注重教育的价值，注重教育对人的改造。2.外铄论.3.多要素相互作用论观念：辩证唯物主义以为人的开展是个体的内在要素与外部环境在个体活动中相互作用的结果。根据这个观念，在教育中学生的生理年龄特点、师生之间的关系、以及各种教育活动对学生的影响自然遭到注重.第二节、影响人的身心开展的要素一、遗传对人的身心开展的影响二、环境对

3、人的身心开展的影响三、教育对人的身心开展的影响四、个人客观能动性对人的身心开展的影响.一、遗传对人的身心开展的影响1.遗传的概念：指个体从上代承继下来的生了解剖上的特点，如机体的构造形状、感官和神经系统等的特点。遗 传 决 定 论(鸡人苏吉特-库玛)开创人：高尔顿观念：以为个体的开展及其个性质量早在生殖细胞的基因中就决议了，开展知识这些内在要素的自然展开，环境仅仅起一个引发的作用。家谱调查：从英国名人中选出977人进展调查，结果是这些名人的父子兄弟中有332人与他们同样知名。而另一个对照组，即所谓的普通的平常人977，在他们的父子兄弟中仅有一位名人。他以为这种显著的差别就是才干受遗传决议的证据

4、.遗传素质是人的身心开展的前提，为个体的身心开展提供了能够性。遗传素质的差别对人的身心开展有一定的影响作用。遗传在人的开展中的作用是不能夸张的。遗传决议论把人的遗传素质看作是决议人开展的独一要素就夸张了遗传的作用。3.遗传的意义.二、环境对人的身心开展的影响1.概念：环境泛指直接或间接影响个体构成和开展的全部外在要素。包括自然环境和社会环境。2.环境决议论代表人物：华生 观念：儿童的开展完全是外界影响的被动结果，因此片面地强调和机械地对待环境的作用3.环境的意义为个体的开展提供了多种能够，比如机遇和条件。伤仲永环境对个体开展的影响有积极和消极之分。孟母三迁人在接受环境影响和作用时，也不是消极的

5、，人在改造环境的实际中开展着本身，因此，夸张环境对人的开展作用也是错误的。.三、教育对人的身心开展的影响1.学校教育按社会对人的根本要求对个体开展的方向作出社会性规范。2.学校教育具有加速个体开展的特殊功能。维果斯基：最近开展区实际：确定学生曾经到达的程度和能够到达的程度3.学校教育对个体开展的影响不仅具有即时的价值，而且还具有延时的价值4.学校教育具有开发个体特殊才干和开展个性的功能。启示: 教育的主导作用并不是万能的，教育既不能超越它所依存的社会条件，也不能违背儿童身心开展的客观规律恣意决议人的开展！.四、个体的客观能动性对人的身心开展的影响客观环境向人们提出新的要求义务、问题和困难，这些

6、要求与人们原有的身心开展程度知识、阅历、才干、个性质量、身体情况等之间发生了内部矛盾，这种内部的矛盾，就是推进人们心思向前开展的内因或动力。个体的客观能动性在人的身心开展中起着宏大的推进作用，但是它的作用也不是绝对的、无限制的。只需在外部的环境和条件的根底上，才干发扬作用。假设片面、无限制地夸张内因的作用而忽视环境和教育的作用，就只能导致减弱教育的力量。.第三节、人的身心开展的根本规律及相关实际一、人的身心开展的根本规律1.人的身心开展具有顺序性2.人的身心开展具有阶段性3.个体身心开展的不平衡性4.个体身心开展的互补性5.个体身心开展的个别差别性.1.人的身心开展具有顺序性身体的开展是先头部

7、后四肢，先中心后边缘。心思的开展遵照由机械记忆到意义记忆、由详细思想到笼统思想、由无意留意到有意留意。决议教育必需循序渐进的进展2.人的身心开展具有阶段性人在不同的年龄阶段表现出身心开展的不同的总体特征，面临着不同的开展义务，这就是身心开展的阶段性。人的身心开展的阶段性，决议了教育必需针对不同年龄阶段的学生采取不同的内容和方法。.3.个体身心开展的不平衡性首先在生理方面，在不同年龄阶段生长不平衡。如：青少年的身高体重有两个生长的顶峰。其次在心思开展方面，儿童的开展存在关键期和最正确期，开展也有不平衡的方面。所谓关键期是指个体身心某一方面的开展最适宜构成的时期。已有研讨阐明，2岁时口头言语开展的

8、关键期，4岁时外形知觉构成的关键期，4-5岁时学习书面言语的关键期。.4.个体身心开展的互补性首先指机体的某一方面的机能受损甚至缺失后，可经过其他方面的超凡发扬得到部分补偿。其次指人的心思机能与生理机能的相互调解。5.个体身心开展的个别差别性性别的差别，如性别上的差别所表现出来的不同。从个体的角度看，不同儿童在同一方面开展的速度和程度各不一样，也存在差别。所以教育要因材施教.二、人的身心开展的根本实际一认知开展实际代表人物：瑞士心思学家皮亚杰观念：把个体的认知开展分为四个阶段：感知运动阶段、前运算阶段、详细运算阶段和方式运算阶段1.感知运动阶段从0-2岁在该阶段，儿童以先天条件反射为根底，经过

9、个体的最根本的吮吸、摇头、摆手等活动，将本人与环境区分开来。2.前运算阶段约2-7岁已掌握口头言语，能用言语和符号代表事物，但不能代表笼统的概念，思想仍受直觉表现的束缚， 缺乏可逆性，运算和言语表现出自我中心。.3.详细运算阶段约7-11岁在这个阶段，儿童已有了普通的逻辑构造。能根据详细阅历思想以处理问题、能了解可逆性的道理、能了解守恒的道理。 4.方式运算阶段11岁-14、15岁思想进一步笼统、进展命题与逻辑推理，能根据阅历进展预见和假说，到达思想根本成熟的阶段。二品德开展实际代表人物：柯尔伯格观念：提出儿童品德开展实际由三个程度、六个阶段构成。“海因兹两难.1.前风俗程度：大约在学前至小学

10、低中年级阶段，这一程度的儿童的品德判别着眼于人物行为的详细结果和本身的利害关系。此程度分两个阶段。第一阶段：服从与惩罚的定向阶段这一阶段的儿童以惩罚与服从为导向，由于害怕惩罚而盲目服从成人或权威，此时缺乏是非善恶观念。第二阶段：相对的功利主义的品德定向阶段这一阶段的儿童对行为好坏的评价首先是看能否满足本人的需求，把人与人的关系看成类似买卖的关系，以为有利益的就是好的品德开展实际.2.风俗品德程度：大约自小学高年级开场，特点是能了解、认识社会行为规范，认识到人的行为要符合社会言论的希望和规范的要求，并遵守、执行这些规范。此程度又分两个阶段。第三个阶段：好孩子的品德定向阶段此阶段的儿童以人际关系的

11、调和为导向，对品德行为的评价规范是看能否被人喜欢，能否遭到赞扬，为了当个好孩子，以为应该遵守规那么。第四阶段：维护权威或次序的品德定向阶段此阶段的儿童以服从权威为导向，不再服从其他个体的规范而是服从社会次序，以法制观念判别是非，知法守法。大多数个体都不能超越风俗品德程度。.3.后风俗品德程度：大约自青年末期接近人格成熟时开场，特点是品德判别超出世俗的法律与权威的规范，而以普遍的品德原那么和良心为行为的根本根据。此程度又分两个阶段。第五阶段：社会契约的品德定向阶段此阶段的青少年认识到法律、社会品德仅仅是一种契约，是可以改动的，普通他们不违反法律和品德准那么，但不用单一的规那么去评价人的行为，表现

12、出一定的灵敏性。第六阶段：普遍原那么的品德定向阶段此阶段的个体判别是非不受外在的法律和规那么的限制，而是以不成文的、带有普遍意义的品德原那么，如正义、尊严、良心、自在等为根据。.三需求层次实际代表人物：美国心思学家马斯洛。观念：以为人类的一切需求都可以按层次组织起来。生理-平安-社交-尊重-自我实现生理需求：是个人生存的根本需求。如吃、喝、住处。平安需求：包括心思上与物质上的平安保证，如不受盗窃和威协，预防危险事故。社交需求：人需求友谊和群体的归属感，人际交往需求彼此同情互助和赞许。尊重需求：包括要求遭到他人的尊重和本人具有内在的自尊心。自我实现需求：详细包括包括认知、审美、发明、发扬潜能的需求等等 。 指经过本人的努力，使得完美的人性和个人潜能得到充分实现，从而对生活和任务真正感到很有意义。.人的需求之间的关系需求的层次越低，它的力量越强，潜力越大。在高级需求得到满足之前，必需先满足低级需求。高级需求不是维持个体生存所绝对必需的，但高级需求的满足可以使人得到生理、心思的安康。.三、教育如何促进个体的开展一教育要顺应受教育者的接受才干，适宜受教育者的年龄特征。二教育要按照受教育者的身心开展过程循序渐进。人的身心开展具有顺序性的特点决议了要循序渐进的进展教育，前一阶段的开展是后一阶段的根底，所以要由浅入深，由简到繁。.在关键期内个体的相应方面会对来自环境和教